Անկախության հռչակագիր Ալբերտայի համար

Դա իրականում իմ տեղը չէ: Ես Օնտարիոյի տղա եմ: Ո՞վ եմ ես, որ պատրաստեմ Ալբերտայի անկախության հռչակագիրը: Պատասխանն այն է, որ ես կանադացի եմ, և իմ փոխզիջված, ինքնագոհ երկիրը ցնցումների կարիք ունի: Եվ գուցե ես հոգով Ալբերտան եմ: Եթե ​​Ալբերտան և Արևմուտքի մյուս մասերը որոշեն բաժանվել Կանադայից, ո՞վ կարող էր նրանց մեղադրել: Նրանք կարող են դառնալ անկախ երկիր կամ միանալ ԱՄՆ-ին: Ես չեմ հավակնում ներկայացնել Ալբերտայի զգացմունքները, բայց եթե ես լինեի Ալբերտայից, սա այն է, ինչ ես կասեի:

Ալբերտայի Անկախության հռչակագիրը

Մենք՝ Ալբերտայի ժողովուրդներս որոշել է լքել Կանադայի նահանգների դաշնությունը: Մենք կդառնանք անկախ երկիր կամ կմիանանք Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներին.

Երբ մի ժողովուրդ առաջարկում է լուծարել քաղաքական խմբերը, որոնք իրենց կապել են մյուսի հետ, ասվում է Ամերիկայի Անկախության հռչակագրում, նրանք պետք է մատնանշեն այն պատճառները, որոնք ստիպում են նրանց բաժանվել:

Ալբերտան գավառ է դարձել 120 տարի առաջ։ Դա, հավանաբար, անխուսափելի էր, քանի որ կանադական շահերն արդեն վերահսկում էին տարածքը։ Սակայն Ալբերտայի բնակիչների համար դա ապացուցված է, որ սխալ է: 

1775 թվականին, Ալբերտայի գոյությունից շատ առաջ, Ջորջ Վաշինգտոնը գրեց Կանադայի բնակիչներին. Նա հրավիրեց նրանց մերժել բրիտանական թագավորի իշխանությունը և միանալ ամերիկացիների՝ ազատ լինելու ձգտումին։ 

«Եկե՛ք, եղբայրնե՛րս, միացե՛ք մեզ հետ անխզելի միության մեջ, եկեք միասին վազենք դեպի նույն Նպատակը: Մենք զենք ենք վերցրել ի պաշտպանություն մեր ազատության, մեր ունեցվածքի, մեր կանանց և մեր երեխաների, մենք վճռական ենք պահպանել դրանք, կամ մեռնել: Մենք հաճույքով սպասում ենք այն օրվան, ոչ հեռու (հուսով ենք), երբ Ամերիկայի բնակիչները կունենան մեկ զգացում և ազատ կառավարության օրհնությունների լիակատար վայելք»:

Կանադացիները նրան հակահարված տվեցին։ Նրանք ցանկանում էին լինել թագի հպատակները: Ազատությունը Ամերիկայի հիմնարար գաղափարն է: Կանադայի հարգանքն է իշխանությանը: 

Կանադացիները դեռ ենթակա են: Նրանց միապետն այժմ գործիչ է, բայց թագը դեռ ինքնիշխան է: Վեսթմինսթերյան կառավարման համակարգում մարդկանց մի փոքր խումբ ղեկավարում է ինչպես օրենսդիր, այնպես էլ գործադիր իշխանությունը: Նրանք նշանակում են դատավորներ դատարաններում, իսկ սենատորներ՝ խորհրդարանի վերին պալատում: Այո, նույնիսկ 2025 թվականին մեր սենատորները ոչ թե ընտրվում, այլ նշանակվում են։ Իշխանության ժամանակ մեր վարչապետը կարող է նաև թագավոր լինել. Կանադան պահպանում է ֆեոդալիզմի հիմնական հասկացությունը: Թագը տիրապետում է տարածքին, մինչդեռ մարդիկ և նրանց ունեցվածքը հանգչում են նրա բարերար ձեռքի տակ: 

Կանադայի մանտրան «Կյանք, ազատություն և երջանկության ձգտում» չէ, այլ «Խաղաղություն, կարգ և լավ կառավարություն»: Նրա պետական ​​մարմինները ձեզ ասում են, թե ինչ անել:

2025 թվականին Ամերիկայի մեկ այլ նախագահ կրկին բացել է դուռը։ Հոգով Ալբերտան վաղուց անցել է դրա միջով: Մենք ազատություն ունենք մեր երակներում: Մենք նույնպես կարծում ենք, որ այս ճշմարտություններն ինքնին ակնհայտ են. բոլոր անհատները ստեղծված են հավասար: Որ մենք ունենք կյանքի, ազատության և երջանկության ձգտման անօտարելի իրավունքներ: Որ կառավարությունները գոյություն ունեն այդ իրավունքները ապահովելու համար: Որ նրանք իրենց լիազորությունները բխում են կառավարվողների համաձայնությունից։ 

Անկասկած, Ամերիկան ​​ունի իր խնդիրները. Սակայն ժամանակի ընթացքում այն ​​հաղթահարել է փոթորիկները ներսից և դրսից: Նրա սահմանադրական ճարտարապետությունը լավ ոսկորներ ունի: Մենք հարգում ենք նրա իշխանությունների տարանջատումը և դրա հակակշիռները: Մենք հիանում ենք նրա իրավունքների հզոր օրինագծով: Մենք հավատում ենք Կանադայում վաղուց լքված օրենքի հավասար պաշտպանության սկզբունքին: 

Մենք ցանկանում ենք ապրել մի հանրապետությունում, որտեղ իշխում է ժողովուրդը։

Կանադան այդպիսի երկիր չէ։ Մենք դժկամությամբ եզրակացրել ենք, որ այն դառնալու իրատեսական հեռանկար չունի։ Փոխարենը, մենք հայտնվում ենք պաշարված, կոռումպացված, մանիպուլյացիայի ենթարկված հասարակության անդամներ: Իրավապահ շահերը և սուրբ կովերը անհնարին են դարձնում իմաստալից բարեփոխումները: Կանադան նահանջող երկիր է, ավելի շատ շահագրգռված է հարստության վերաբաշխմամբ, քան արտադրելով այն, ավելի վճռական է տնօրինելու, քան կառուցելու և ավելի հակված է թուլանալու, քան ձգտելու:

Նրա ժողովուրդը ազատությունը փոխանակել է անվտանգության տեսքի, իսկ մրցակցությունը՝ զոհերի համերաշխության հետ: Նրա մշակույթը պատժում է ռիսկը և պարգևատրում համապատասխանությանը: Նրա վերնախավերը համագործակցում են օտար ուժերի և համաշխարհային կառույցների հետ: Նրանք զոհաբերում են ժողովրդի շահերը՝ երկիրը թալանելու այն, ինչ մնացել է նրա բարգավաճումից։ «Պետական ​​ծառայողների» արտոնյալ դասի համար Կանադան դարձել է ցավ։

Կանադայի դաշնությունում Ալբերտան կրտսեր որդին է, ով գումար է վաստակում, որը պահպանում է ընտանիքը: Այնուամենայնիվ, նրա վրդովված ավագ քույրերն ու եղբայրները դեռ հրում են նրան ընթրիքի սեղանի շուրջ: Կանադայի կառավարությունը խոչընդոտում է Ալբերտայի հիմնական արդյունաբերությանը: Այն խաթարում է Ալբերտայի սահմանադրական իրավասությունը: Այն հարկում է Ալբերտայի բնակիչների հարստությունը և այն ուղարկում երկրի այլ մասեր:

Քաղաքական և կորպորատիվ արիստոկրատիան Օնտարիոյից և Քվեբեկից վերահսկում է Կանադայի նահանգը: Նրանք Laurentians-ն են, կենտրոնական կանադական հաստատություն, որը հիմնված է Սուրբ Լոուրենս գետի ջրբաժանի խոշոր քաղաքներում, ներառյալ Մոնրեալը, Օտտավան և Տորոնտոն: Նրանք հերքում են Կանադայի ֆեդերացիան բարեփոխելու մեր փորձերը: Նրանք հրաժարվում են յուրաքանչյուր գավառից հավասար ներկայացվածությամբ ընտրված սենատից: Նրանք հրաժարվում են փոխել կանադական «հավասարեցման» համակարգը։ Նրանք թույլ չեն տալիս ոչ մի միջոց՝ թուլացնելու իրենց ազդեցությունը կամ խաթարելու Լորենցի կոնսենսուսը: Հին աշխարհի մնացորդները պահպանվում են Նորում:

Մենք հպարտ և հավատարիմ կանադացիներ ենք եղել: Մեր երկիրը չի փոխադարձել. Մենք դիմացկուն մարդիկ ենք՝ աշխատասեր, ինքնաբավ, հնարամիտ և նորարար: Մենք ոչ մի բարեգործություն չենք փնտրում, այլ միայն ազատություն՝ մեր սեփական ճանապարհը կերտելու համար: Կանադացիները ամբողջ երկրից, ովքեր կիսում են մեր զգացմունքները, կարող են ցանկանալ տեղափոխվել Ալբերտա՝ միանալու մեզ այս ճանապարհորդությանը: Մենք կողջունենք նրանց։ Նրանք, ինչպես մենք, չեն պատկանում այն ​​ֆիդային, որը դարձել է Կանադան։

Մենք մերժում ենք Կանադայի հարգանքը իշխանություններին: Մենք հրաժարվում ենք այլևս հպատակ լինելուց։ Մենք համաձայն չենք։ Ամեն անգամ, երբ կառավարման որևէ ձև դառնում է ազատության կործանարար, ասվում է Ամերիկայի Անկախության հռչակագրում, ժողովրդի իրավունքն է փոխել կամ վերացնել այն: Կամ հեռանալ:

Ի վերջո, ժամանակն է գնալ:

Վերահրատարակվել է հեղինակայինից Ենթարկ