հունվարի 10-ին Ազատության պաշտպանը հայտնել է որ ԱՄՆ Զինված ուժերի անդամների կողմից ներկայացված ավելի քան 21,000 խնդրանքներից՝ COVID-ի դեմ պատվաստանյութի պահանջից կրոնական ազատման վերաբերյալ, ոչ մեկը չի հաստատվել։ Կատարյալ սագի ձու: Ըստ երևույթին, ակտիվ ծառայության անդամներին այլևս չեն տրվում 1964 թվականի Քաղաքացիական իրավունքների մասին ակտով տրված իրավունքները: Թվում է, թե քաղաքացիական դաշնային աշխատողները նույնպես չեն:
Վերջերս վերադարձա պետական ծառայության՝ 23 տարվա զինվորական կարիերայից հետո: USDA Անտառային ծառայությունում աշխատելու ժամանակ ես տեղեկացա մի քանի գործընկերների մասին, ովքեր կրոնական ազատում են խնդրել: Առայժմ ես չեմ լսել որևէ մեկի մասին, որը հաստատված լինի 2021 թվականի սեպտեմբերին ներկայացումների մեկնարկից ի վեր: Երբ ես ոչինչ չեմ ասում, ես նկատի ունեմ հենց դա…..zip……zilch……..զրոյական:
Մտածելով իմ՝ որպես զինվորական սպա ժամանակի մասին, ես հիշում եմ, երբ պաշտպանության նախարարությունը առաջնահերթություն էր տալիս հարգել բազմազանությունը և ձգտել տեղավորել ապրելակերպի, աշխարհայացքի և կրոնական համոզմունքների լայն տեսականի ունեցող մարդկանց: Ես ծառայել եմ քրիստոնյաների, հրեաների, մուսուլմանների, հինդուների, վիկկանների, ագնոստիկների և աթեիստների կողքին: Եվ ոչ մեկ անգամ նրանց կրոնական սովորույթները կամ համոզմունքները չեն հակասել սահմանադրությանը սատարելու և պաշտպանելու իրենց երդմանը: Ես միշտ գնահատել էի, որ զինվորականները կարող են ճնշող ներդաշնակությամբ միավորել այդքան եզակի կրոնական տեսակետներ: Կրոնական համոզմունքների բազմազանությունն այն էր, ինչ նրանք սիրում էին անվանել ուժի բազմապատկիչ: Իմ, թե ինչպես են փոխվել իրերը:
Քաղաքացիական դաշնային ծառայության իմ վերջին փորձը, ինչպես նաև DoD-ի ամբողջական անհանդուրժողականության նոր դիրքորոշումը նրանց համար, ովքեր ցանկանում են կատարել իրենց առողջապահական ընտրությունը, խստորեն հուշում են, որ դաշնային կառավարության կողմից պատվաստանյութից ազատման հարցումների գործընթացը, որն իբր ուղղված է կրոնական համոզմունքների հարգմանը, ամբողջական է: ֆարս.
Եթե դաշնային գործակալությունները անկեղծորեն վերաբերվեին բոլորին արժանապատվորեն և հարգանքով, նրանք արդեն կմշակեին (և կկատարեին) կրոնական ազատման այս հազարավոր հայցերը՝ իրենց «արժեքավոր» աշխատակիցներին ամիսներ շարունակ պահելու փոխարեն: Ապացույցները ճնշող են, որ այս գործակալությունները քարկոծում են այս հարցումները՝ միաժամանակ շարունակելով ստիպել խնդրողներին ներկայացնել CDC-ի և Սպիտակ տան կրկնվող կետերը պատվաստանյութի միանվագ լուծման մասին, որը բացարձակապես հույս չունի զսպելու համաճարակը:
Կատարելով այն, ինչպես գնում են
Երբ 2021 թվականի հուլիսի վերջին հայտարարվեց դաշնային աշխատողների համար պատվաստանյութի մանդատի մասին, իմ գործակալության ղեկավարությունը արագ փորձեց մեղմել աճող անհանգստությունը՝ խրախուսելով մարդկանց դիմել «ողջամիտ հարմարեցման» համար՝ լինի դա կրոնական, թե բժշկական: Թվում էր, թե ոչ ոք առանձնապես ծանոթ չէր, թե ինչպես է գործում հարցումների գործընթացը, բայց նրանք մեզ վստահեցնում էին, որ գործընթաց կա և ակնարկում էին, որ դա սովորական է: Մի անհանգստացեք, ասացին.
Նրանք, ովքեր պահանջում էին կրոնական ազատում, պետք է ներկայացնեին երկու համեմատաբար պարզ, եթե ոչ ավելորդ ձևեր. Կրոնական բնակության խնդրանքով ինքնավկայագրման հարցաշար; և 2) Ողջամիտ կացության խնդրանքի հաստատում (կրոնական). Ձևաթղթերը պահանջում են որոշ հիմնական կենսագրական տեղեկություններ և պահանջվող կացարանի համառոտ նկարագրություն և հիմնավորում: Լավ. Մեծ բան չէ. Միգուցե սա լինի արագ և ցավ չպատճառող, և մենք նորից կարողանայինք վերաբերվել միմյանց մարդկանց պես:
Այնուամենայնիվ, իմ սկզբնական հարցումը ներկայացնելուց մոտ երկու ամիս անց (առանց կարգավիճակի թարմացման), ես նամակ ստացա HR-ից՝ կցված նոր ձևով. Covid-19-ի դեմ պատվաստման պահանջից կրոնական բացառության հարցում: Ըստ երևույթին, նախկին ձևերը բավարար չէին աշխատողների համար պատվաստանյութի վերաբերյալ իրենց հակիրճ, կրոնական առարկությունն արտահայտելու համար: Հիմնական ուղերձը պարզ էր. «Ներողություն: Նորից փորձեք: Այն, ինչ դու մեզ տվեցիր, բավականաչափ լավ չէր»:
Ահա մի հատված էլփոստից.
Շնորհակալություն մինչ այժմ ձեր ներկայացրած տեղեկատվության համար: 8 թվականի հոկտեմբերի 2021-ին թողարկվեց նոր ձևաթուղթ՝ ամբողջ կառավարության/USDA-ի համար, որը ներառում է մի քանի հարցեր, որոնք ներառված չէին նախկին կրոնական բնակեցման ձևաթղթերում: Այս նոր հարցերի պատասխաններն անհրաժեշտ են՝ որոշելու համար, թե արդյոք դուք իրավունք ունեք օրինական բացառության պատվաստանյութի մանդատից: Դուք կարող եք ներառել հավելվածներ, եթե ձեր տվյալները չեն տեղավորվում ձևի մեջ: Խնդրում ենք լրացնել և ստորագրել կից ձև(ներ)ը և այն վերադարձնել ինձ էլփոստի ուղարկման օրվանից 7 օրացուցային օրվա ընթացքում՝ 11թ.: Եթե որոշեք չլրացնել կից ձևաթուղթը, ղեկավարությունը կարող է բավարար տեղեկատվություն չունենա եզրակացնելու, որ դուք օրինականորեն բացառության իրավունք ունեք:
Նոր ձևի լեզուն անմիջապես առաջացրեց իմ կասկածը, քանի որ այն ազդեցիկ կերպով մտավ իմ կրոնական համոզմունքների և բժշկական պատմության մեջ, երկու ոլորտներ, որոնցից HR պատմականորեն խուսափել է: Նոր ձևի առաջատար հարցերն ու լրացուցիչ տեղեկությունների խնդրանքները թակարդի պես են թվում.
Խնդրում ենք նկարագրել ձեր առարկության բնույթը COVID-19-ի դեմ պատվաստման պահանջի վերաբերյալ։
Արդյո՞ք COVID-19-ի դեմ պատվաստման պահանջին համապատասխանելը էապես կծանրաբեռնի ձեր կրոնական վարժությունները: Եթե այո, ապա բացատրեք, թե ինչպես:
Որքա՞ն ժամանակ եք պահպանել ձեր առարկության հիմքում ընկած կրոնական համոզմունքը:
Խնդրում ենք նկարագրել, թե արդյոք, որպես մեծահասակ, դուք ստացել եք որևէ այլ հիվանդության դեմ պատվաստանյութ (օրինակ՝ գրիպի կամ տետանուսի դեմ պատվաստանյութ), և եթե այո, ապա ինչ պատվաստանյութ եք ստացել ամենավերջին և երբ, որքան հիշում եք:
Եթե դուք կրոնական առարկություն չունեք բոլոր պատվաստանյութերի օգտագործման վերաբերյալ, խնդրում ենք բացատրել, թե ինչու է ձեր առարկությունը սահմանափակվում որոշակի պատվաստանյութերով:
Եթե կան այլ դեղամիջոցներ կամ ապրանքներ, որոնք դուք չեք օգտագործում ձեր առարկության հիմքում ընկած կրոնական համոզմունքների պատճառով, խնդրում ենք բացահայտել դրանք:
Խնդրում ենք տրամադրել ցանկացած լրացուցիչ տեղեկատվություն, որը, ըստ ձեզ, կարող է օգտակար լինել ձեր հարցումը վերանայելու համար:
Այժմ, ես մասնագետ չեմ մարդկային ռեսուրսների ահաբեկման չարաբաստիկ արվեստի մեջ, բայց վստահ եմ, որ այս հարցերի մեծ մասն ուղղակիորեն պատկանում է ձեր անիծյալ բիզնեսի կատեգորիային: Նպատակը պատասխանողին սայթաքելն է կամավոր տեղեկատվության մեջ, որը կարող է օգտագործվել մերժումը հիմնավորելու համար:
Հաշվի առնելով իմ պատասխանները՝ ինձ թվում էր, թե ինձ դատում են: Ես մասնակցում էի մրցակցային սպարինգ մրցախաղին, որը դաշնային մեքենան վերակառուցել էր՝ իմ սահմանադրական իրավունքների շուրջ օրինական մանևր գտնելու համար.
«Կրոնական կացարան»…..չսպասեք….. «Կրոնական բացառություն»
Նոր ձևը ոչ միայն հատեց գաղտնիության սահմանը, այլև տերմինաբանության նուրբ վերանայում էր, որը երաշխավորում է ավելի սերտ հայացք: Բնօրինակ ձևերն օգտագործում էին «կացարան» տերմինը, մինչդեռ հետագա ձևը օգտագործում էր «բացառություն» բառը:
Merriam-Webster-ը սահմանում է «կացարանը» դրական լույսի ներքո. «համաձայնագիր, որը թույլ է տալիս մարդկանց, խմբերին և այլն աշխատել միասին»: Նշվում են նաև «հարմարեցում», «հարմարեցում» և «հաշտեցում», որոնք հետագայում պաշտպանում են հարգալից ենթատեքստը: Մենք ընդունում ենք նրանց, ում հարգում ենք: Մենք ընդունում ենք մարդկանց, երբ ցանկանում ենք առողջ հարաբերություններ կառուցել կամ պահպանել:
Ի հակադրություն, «բացառություն» տերմինը հանդես է գալիս որպես խիստ քննադատական և ծառայում է հետագա պառակտմանը: Կրկին մեջբերելու համար Մերիամ-Վեբսթերին, «բացառությունը» վերաբերում է «ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ բանի, որը տարբերվում է մյուսներից. ինչ-որ մեկը կամ ինչ-որ բան, որը ներառված չէ; ԲԱՑԱՌՈՒՄ." Այն, որ մեկի կրոնական համոզմունքները պետք է «բացառվեն», ենթադրում է, որ դրանք պետք է ի սկզբանե սխալ կամ անհամատեղելի լինեն:
Առաջին հայացքից դա կարող է նշանակալից թվալ, բայց տերմինաբանության այս վերանայումը բացահայտում է ուժեղ կողմնակալություն, եթե ոչ ուղղակի դատողություն, այս հայցողների դեմ, ովքեր պարզապես խնդրում են շարունակել իրենց աշխատանքը այն պայմաններում, երբ նրանք աշխատել են իրենց ողջ կարիերայի ընթացքում: Անկախ նրանից, թե դա միտումնավոր է, թե ոչ, նոր հարցման ձևի լեզուն բացահայտում է կառավարության անհամբերությունն ու թշնամանքը նրանց նկատմամբ, ովքեր կրոնական առարկություններ ունեն COVID պատվաստանյութի դեմ: Բառերը, ի վերջո, նշանակում են, և հաղորդագրությունն ավելի հստակ չէր կարող լինել. նրանք, ովքեր պահանջում են կրոնական ազատում, պատկանում են «այլ» կատեգորիային:
Կորցրել է ամբողջականությունը
Որպես մեկը, ով ծառայել է իմ երկրին բանակում և քաղաքացիական դաշնային ծառայության մեջ, դժվար է ասել, թե որքան հիասթափված եմ ես, որ մեր կառավարությունը հրաժարվում է հարգել հենց այն մարդկանց խնդրանքները, ովքեր այդքան հավատարմորեն ծառայել են: Անհերքելի է այն փաստը, որ այս ինստիտուտները, որոնք ժամանակին որոշակի վստահությամբ են դիտարկվել, կորցրել են իրենց ճանապարհը: Կորցրել են իրենց ճանապարհը՝ չճանաչելով կրոնական ազատությունները, որոնք տրված են Ամերիկայի յուրաքանչյուր քաղաքացու: Կորցրել են իրենց ճանապարհը՝ սպառնալով հավատարիմ, աշխատասեր գործընկերների ապրուստին: Կորցրել են իրենց ճանապարհը՝ որպես պետական մարմիններ իրենց ավելի բարձր չափանիշներին չպահելու համար: Արդյո՞ք հիմնական արժեքների այս ձախողումը պայմանավորված է անփույթ անկարողությամբ, թե ավելի կանխամտածված, չարաբաստիկ հարձակմամբ, ցույց կտա ժամանակը:
Ես բավականաչափ զգացել եմ և շարժվում եմ այս գործակալությունից, որը պահանջում էր բացել իմ կյանքի ամենաանձնական կողմերը, որպեսզի ենթարկվեմ բյուրոկրատի դատողությանը: Ես խրախուսում եմ մյուսներին, ովքեր նման դիրքում են, որ նույնն անեն: Գործատուն, որը ձեզ չի հարգի, արժանի չէ ձեր հավատարմությանը և զոհաբերությանը: Ժամանակն է, որ ավարտվի անվտանգության այս ճնշող շառավիղը, և քաղաքականություն մշակողները հիշեն իրենց երդումները: Մենք, ի վերջո, քաղաքացի ենք, ոչ թե հպատակ։
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.