Գրեթե բոլորն այնտեղ ծանոթ են դրան Միլգրամի փորձ, 1961 թվականին Յեյլի համալսարանում անցկացված հետազոտությունը հոգեբանության պրոֆեսոր Սթենլի Միլգրամի ղեկավարությամբ։ Փորձի գաղափարն էր ստուգել, թե որքանով են մարդիկ հակված հրաժարվելու բարոյական անկարգություններից կամ կարեկցանքի բնազդներից, որոնք նրանք կարող են ունենալ, երբ հեղինակավոր գործիչը խնդրել է ցավ պատճառել անմեղ մարդկանց:
Ի զարմանս շատերի, այն անհատների կեսից ավելին (փորձին անվանվում է «ուսուցիչներ»), որոնց հանձնարարված է պարտադրել հեղինակավոր գործչի (որը կոչվում է «փորձարար») տանջալի կամքը երրորդ կողմի մասնակիցների (անվանվում են «ուսանողներ») վրա։ ») փորձի ժամանակ դա արեց բրիո և քիչ ակնհայտ տարակուսանքով:
Փորձի բոլոր զոհերը («ուսանողներ») դերասաններ էին: Նույնիսկ եթե դա այդպես է, ժամանակակից գիտնականների թվացյալ բազմությունը եկել է այն եզրակացության, որ պրոֆեսորի mise-en-Դեպքի վայր անբարոյական էր, քանի որ նա խախտեց մարդկանց առարկաների հետ փորձերի ժամանակ խաբեության կիրառման արգելքը, երբ նա ստիպեց «ուսուցիչներին» հավատալ, որ նրանք իրականում ցավ են պատճառում ուսանողներին:
Չէ՞ որ դուք պետք է սիրեք միշտ փոքր բնության ակադեմիական մտքերը:
Նրանք ի վիճակի են անվերջ վերլուծել մարդկային առարկաների վրա փորձերի հնարավոր վնասակար հետևանքները, երբ ծառայում են քոլեջի Ինստիտուցիոնալ վերանայման խորհուրդներում (IRB), և կարող են ներգրավվել բուռն բանավեճերի մեջ աշխարհի ամենահայտնի և պատմող հոգեբանական փորձերից մեկի էթիկայի վերաբերյալ ավելի քան հիսուն տարի: փաստից հետո.
Բայց երբ խոսքը վերաբերում է նրանց նուրբ ուսուցումն օգտագործելուն՝ տեսնելու, թե որն է, ըստ էության, պատմության մեջ մարդկային թեմաներով ամենամեծ փորձը (արգելափակումներ և պատվաստումների մանդատներ), որը ակնհայտորեն խախտում է տեղեկացված համաձայնության և բժշկական անհրաժեշտության հիմնական էթիկական դրույթները, ոչ թե բժշկական անհրաժեշտությունը: նշելու ԱՄՆ օրենքները, որոնք կարգավորում են EUA-ի արտադրանքի վարչարարությունը և EEOC ուղեցույցները՝ պատվաստանյութի ընդունման հասնելու համար հարկադրական խթանների կիրառման վերաբերյալ, դրանք հիմնականում ասելիք չունեն:
Բայց նույնիսկ ավելի անհանգստացնողը, եթե դա հնարավոր է, նրանց համատարած ձախողումն է ճանաչել և խստորեն դատապարտել այն, ինչը, ըստ էության, եղել է մեր ժամանակներում Միլգրամի փորձի նոր զանգվածային տարբերակի բեմադրությունը, որտեղ պետական պաշտոնյաները, լրատվամիջոցները և բժշկական փորձագետները ակտիվորեն և միանգամայն քաջաբար խրախուսում էր ցավ պատճառել այն քաղաքացիներին, ովքեր պարզապես անհարմար էին զգում, երբ ստիպված էին ընդունել բարձր փորձնական դեղամիջոցներ՝ առանց ապացուցված փորձի կամ անվտանգության պատմության:
Ընտանիքի անդամ ունե՞ք, ով իրականում որոշակի տնային աշխատանք է կատարել ներարկումների վրա և գիտեր, որ երբեք չի ակնկալվում, որ նրանք պաշտպանեն փոխանցման դեմ: Ո՛չ, խնդիր, արգելե՛ք նրան մասնակցել Գոհաբանության տոնին և բոլոր ընտանեկան հավաքույթներին և առաջարկել ուրիշներին իր թիկունքում, որ նա հեռացել է խորը ծայրից:
Ունե՞ք արդյոք նախկինում վարակված գործընկերոջ՝ բավարար ինտելեկտուալ ինքնավստահությամբ՝ հայեցակարգի վերաբերյալ իր սեփական հետազոտությունն անելու և այդպիսով տեսնելու պետական կառույցների տարածած թափանցիկ ստերը այդ պաշտպանական վարակի և լուրջ հիվանդության որակի և տևողության մասին: Խնդիր չկա, նրան պիտակավորեք որպես անգրագետ հակավաքսեր և ուրախացրեք ձեր ղեկավարներին, քանի որ նրանք ցույց են տալիս նրան անհամապատասխանության դուռը: Սա, չնայած նա, Covid-ի իմաստով, հավանաբար ամենաապահով մարդն է, ով մոտ է աշխատավայրում:
Գիտե՞ք ինչ-որ մեկին, ով իրականում կարդացել է լայնածավալ հետազոտություններ, որոնք ցույց են տալիս դիմակների անարդյունավետությունը որպես մեղմացնող միջոց լայն հասարակության շրջանում, և ով արդյունավետ քննարկում խթանելու ակնկալիքով նրանցից շատերի հղումներ է տեղադրել ընկերության հաղորդակցման ուղիներում: Խնդիր չկա, ջարդիր նրան en masse և միանգամայն հստակ առաջարկեք նրան, որ եթե նա գիտի, թե ինչն է լավ իր համար, նա երբեք նման բան չի անի:
Ես կարող էի շարունակել:
Միլգրամի նման «ուսուցիչների» ուղիների ցանկը, ովքեր կամավոր աջակցում էին ցավ պատճառելու մղմանը (սոցիալական, ֆինանսական և այլ կերպ) նրանց, ովքեր համարձակություն ունեն պահպանել իրենց մտավոր և բարոյական ամբողջականությունը հստակ արտադրված ճգնաժամի պայմաններում, գրեթե անսահման է: .
Բայց այսօր շուրջբոլորը նայելով և մարդկանց լսելով, թվում է, թե դրանից ոչ մեկը երբեք չի եղել: Ոչ մի էական ներողություն չի խնդրել որևէ պատասխանատու: Եվ ավելի վատ, գուցե այն, որ ընտանիքի և բարեկամության շրջանակներից ոչ ոք, ում ես ճանաչում եմ, չի ընդունել, թե ինչ են արել կամ աջակցել ուրիշներին՝ ցավ պատճառելու ճանապարհին:
Որևէ հետևանքից ոչ ոք չի խոստովանել, երբեք ներողություն խնդրել իր հանդեպ կատարված անարդարության համար միլիոնավոր մարդիկ մարդկանց-Ես էլի կասեմ միլիոնավոր մարդիկ -ովքեր կորցրել են իրենց ապրուստը փորձնական դեղամիջոց ընդունելուց հրաժարվելու պատճառով, որի կատարումը լիովին դավաճանել է բոլոր «արա դա-որովհետև-բոլորս-այս-միասին» փաստարկները, որոնք ահաբեկչական կերպով կիրառվել են նրա անունից:
Արդյո՞ք այն մարդկանցից որևէ մեկը, ով դա հնարավոր է դարձրել կամ որպես քաղաքականություն մշակող կամ որպես կորպորատիվ ցավի ազդարարողներ, առաջնորդել է այն վիթխարի վնասը, որը նրանք հասցրել են անհատներին և ընտանիքներին, որոնցից շատերը հայտնվել են ֆինանսական և հոգեբանական անցքերում, որոնցից նրանք երբեք չեն հայտնվի: առաջանալ?
Միլգրամիտի այս «փորձարկողները» և «ուսուցիչները» հստակ գիտեին, թե ինչ են անում: Իրոք, նրանցից շատերը, ինչպես և մեր նախագահը, ակնհայտորեն վայելում էին մեր մեջ «կպցրեք ձեր ընտանիքին և ընկերոջը» շարժում նախաձեռնելը և բռնկելը:
Այժմ, սակայն, մենք բոլորս պետք է մոռանանք այդ մասին, քանի որ, ինչպես գիտեն բոլոր քաղաքավարի, հավատարմագրված ընկերությունում, զայրույթի բացահայտ արտահայտությունը, ինչպես դու գիտես, սիրելիս, հենց այդպես է: դեկլասե և հենց այնպես, հըմ, անթաքույց.
Գուցե այդպես է։ Ճիշտ է, որ մեր սոցիալական վերնախավերը ահավոր լավ աշխատանք են կատարել վերջին քառասուն տարիների ընթացքում՝ ստիպելով մարդկանց ամաչել մարդկային էական էմոցիաներ կրելու համար:
Բայց մեզանից ոմանք, շատ ավելին, քան ես կարծում եմ, որ նրանք գիտակցում են, շարունակել են մեզ թույլտվություն տալ մուտք գործելու այս պրոտեան ուժին, այս զգացմունքային գերսնունդին, որը միշտ առանցքային դեր է խաղացել արդարության հասնելու գործում:
Եվ մենք, ինչպես երգում էին Դիքսի Չիքսը, «Պատրաստ չենք գեղեցիկ դարձնել» և «պատրաստ չենք նահանջել»:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.