Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ամսագիր » պատմություն » Այն օրը, երբ արևածագը անեծք էր 
Արևածագի անեծք

Այն օրը, երբ արևածագը անեծք էր 

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

17 թվականի մարտի 2020-ը քաղաքակիրթ կյանքի ավարտի առաջին օրն էր, որի համար արևմտյան ժողովուրդները հազար տարի պայքարում էին։ Արգելափակումներից հետո առաջին ամբողջ օրն էր, որը վերջ դրեց բոլոր իրավունքներին և ազատություններին, ներառյալ նույնիսկ ընթրիքին ընկերներ ունենալու կամ համայնքային պաշտամունքին գնալու կամ հարսանիքների և հուղարկավորություններին մասնակցելու կամ կազմակերպելու իրավունքը: 

Արևն ընկել էր նախորդ օրն անմիջապես հետո մամուլի ասուլիս հայտարարելով «15 օր», որը տևեց մինչև 30 օր, այնուհետև վիրուսի համար սահմանված գրեթե ռազմական դրության երեք տարի: Բայց բնությունն աննկատ է մարդկանց գործերին, և այսպես, անխոնջ արևը, այնուամենայնիվ, ծագեց հաջորդ օրը, ասես անելու այն, ինչ միշտ արել էր. իր լույսն ու ջերմությունը բերի մարդկությանը նոր հույսով ողողելու նոր օրը: 

Արևը նայեց հորիզոնին և իր լույսը բերեց, բայց այս անգամ հույս չբերեց: Այն փայլեց մի աշխարհի վրա, բայց միայն ընդգծեց ուրախության, հնարավորության և հուզմունքի բացակայությունը անսպասելի օրհնությունների պատճառով, որոնք կհայտնվեին մեր ճանապարհին: Այդ ամենը վերցվել էր և հանկարծակի, կարծես առանց նախազգուշացման։ 

Այդ օրը արևը լույս է սփռել բռնակալության և վախի մեջ մխրճված հասարակության ավերակների և սարսափի վրա: Այն այնտեղ էր, կարծես ծաղրելու հույսը, նրա յուրաքանչյուր ճառագայթային հեռարձակում արհամարհում էր մեր սեփական անվտանգության զգացումը և ապագայի հանդեպ վստահությունը: Հորիզոնից բարձր ամեն ժամը վառում էր մեր լավատեսությունը, ներառյալ երկրի վրա նրա բոլոր նշանները՝ երաժշտություն, պար և մարդկային հարաբերություններ: 

Ակնհայտ դարձավ, որ դա տեղի կունենա օր օրի. արևը հոգ չի տանում արգելափակումների մասին, անկախ նրանից, թե աշխարհիկ տիեզերքի տերերն ինչ արեցին մեզ հետ: Եվ հենց այդ պահին մենք բոլորս պետք է ընտրություն կատարեինք՝ հուսահատվել, թե՞ պայքարել աղետի այս թավուտի միջով: 

Մեզնից ոմանց որոշելու համար ավելի երկար պահանջվեց, քան մյուսները, ինչը հասկանալի է, քանի որ մեզ պարտադրված ցնցումն ու ակնածանքը նույնպես խանգարեցին մեր մտքի պարզությանը: Երեք տարի անց մենք պետք է իմանանք պատասխանը։ Մենք պետք է պայքարենք. Արևը բարձրանալու և իջնելու իր ռիթմիկ օրինաչափությամբ միշտ մեզ կոչ է անում ապրել իմաստալից և ազատ կյանքով: Հակառակ դեպքում, ի՞նչ հնարավորության մասին կարող է խոսք լինել:

Մենք հիմա հիշում ենք այդ օրերը և զարմանում, թե ինչպես և ինչու այս ամենը տեղի ունեցավ: Մեկ րոպե չի անցել այն օրվանից, երբ ես հանգստացա այդ հարցը տալուց։ Ամեն օր մեզ թվում է, թե մենք ավելի մոտ ենք իմանալու: Եվ, այնուամենայնիվ, ճշմարտությունը գնալով ավելի անհասկանալի է դառնում դավադրության խորության, խաղացողների տիրույթի, աշխատանքի շահերի և վախի, դավադրության, անտեղյակության և չարության միջև հավերժ փոխհարաբերությունների յուրաքանչյուր բացահայտման հետ: 

Վերջին երեք տարիների ինչ-որ պահի նույնիսկ պաշտոնական պատմությունը, թե ինչու, կարծես թե հեռացել է հասարակական կյանքից: Արգելափակումները չաշխատեցին. Ճամփորդության սահմանափակումներն անիմաստ էին. Պլեքսիգլասը, միակողմանի միջանցքները, ախտահանիչի օվկիանոսները, որոնք լցնում են ամեն ինչ, անընդհատ փոփոխվող կանոնները, թե արդյոք մենք պետք է կանգնենք կամ նստենք ներսում, թե դրսում, և երկու յարդ հեռավորությունը, որը սահմանվում է ցանկացած երկու մարդկանց միջև, բոլորը դաժան ձախողումներ էին: Երկու տարի շարունակ մեր ժպիտները թաքցնող դիմակավորումը ոչնչի չհասավ, քան ապամարդկայնացում: Այնուհետև կախարդական փամփուշտը, այսպես կոչված, պատվաստանյութերը նույնպես տապալվեցին և նույնիսկ բազմապատկեցին տառապանքը: Եվ հետո, ինչ-որ պահի, ամեն ինչ պարզապես անհետացավ: 

Հստակ ինչի՞ն պետք է հավատանք, որ նրանք ավերեցին աշխարհն այնպես, ինչպես մենք գիտեինք: Ես կարծես թե այլևս չեմ էլ գտնում բացատրության փորձ: Այն ամենը, ինչ մենք տեսնում ենք, տրոլներ են, որոնք մեզ հետապնդում են մինչ օրս մեծ ցնցումների ժամանակ սխալ ցեղ ընտրելու համար: Իմ ընտրած ցեղը այն ցեղն էր, որը քննադատում էր ամբողջը, բայց դա նորաձև կամ հաղթող կողմը չէր: Մինչ օրս մենք արհամարհված ենք, որ ճիշտ ենք եղել: 

Չունենալով մեծ տեսություն և մեկ պատճառի հստակ զգացում, մենք հակված ենք այն փոխարինել պատմվածքով: Մենք հիմա գիտենք, որ վիրուսն արդեն տարածվում էր ԱՄՆ-ում շատ ամիսներ առաջ, գուցե 2019 թվականի սեպտեմբերից: Մենք գիտենք, որ պատվաստանյութի մշակումը սկսվել է հունվարին: Հունվարի վերջին և փետրվարի սկզբին մենք գիտենք բոլոր զանգերի մասին, որոնք տեղի են ունեցել ցեխակույտների միջև: Մենք գիտենք, որ Էնթոնի Ֆաուչիի գլխավորած էլիտաները, կարծես, բոլորովին անցել են արգելափակումների մեջ մինչև 27 թվականի փետրվարի 2020-ը: 

Եվ մենք ավելի մոտիկից ենք ծանոթանում նաև Դոնալդ Թրամփի մտքերին: Մենք տեսնում ենք, որ նա մարտի 9-ին թվիթերում որ այս սխալը, ամենայն հավանականությամբ, անհանգստանալու բան չէր: Հաջորդ օրը նա խանդավառությամբ որ դեմոկրատներն ասում են, որ նա լավ աշխատանք է կատարում։ Հետո երկու օր անց նա հայտարարել որ «Ես լիովին պատրաստ եմ օգտագործել Դաշնային կառավարության ողջ լիազորությունը՝ հաղթահարելու մեր ընթացիկ մարտահրավերը՝ Coronavirus»-ը։

Ինչ-որ մեկը հասել է նրան 10-ին: Մենք չգիտենք, թե ով և ինչպես: Հավանաբար, մենք նույնպես չենք պարզի, որովհետև, ինչպես պարզեցինք այս վերջին վեց ամիսների ընթացքում, ազգային անվտանգության պետությունն էր պատասխանատու: Դա նշանակում է, որ իրական պատասխանները մշուշված են գաղտնիության մեջ: Մենք տեսել ենք, որ ամեն ինչ գալիս է. երբ քաղաքակրթությունը փլուզվում է, իրական պատճառը պետք է դասակարգվի: 

Իմ փիլիսոփայական կազմավորման տարիներին ինչ-որ պահի հայտնվեց մի գիրք, որը կոչվում էր Պատմության ավարտը Ֆրենսիս Ֆուկիյամայի կողմից։ Փաստարկը մեծ էր, բայց հիմնական կետն այն էր, որ խորհրդային ոճի տոտալիտարիզմի ավարտով մարդկությունը եկել էր համաձայնության՝ հօգուտ ժողովրդավարական կապիտալիզմի՝ որպես մարդու իրավունքների, ազատության և բարգավաճման լավագույն համակարգի երաշխավորման: 

Ընկերներիս գիրքը դուր չեկավ. չափազանց հեգելյան, չափից դուրս շատ հիմնավորված ամերիկյան իդեալին որպես կայսերական կոնստրուկցի: Ես կարծիք չունեի նրա փաստարկի էության մասին, բայց գիտեի, որ ուզում էի, որ դա ճիշտ լիներ: Եվ հետ նայելով, հիմա ինձ համար պարզ է, որ ես վաղուց էի ենթադրում, որ դա ճիշտ է: 

Ինչպես շատ ուրիշներ, ես չէի նկատել, որ ոտքերիս տակ ճաքում են ազատության հիմքերը։ Երբ ընկերները գոռում էին ակադեմիայի, լրատվամիջոցների և կորպորատիվ կյանքի միտումների մասին, ես անտեսում էի նախազգուշացումները որպես չափազանցված: Պատմությունն արդեն ավարտվել էր, ես ենթադրում էի, ուստի մեզ մնում էր միայն գրել շտկումների և ուղղումների մասին վերջնական ուտոպիայի ճանապարհին։ Ես նույնիսկ նշեցի Big Tech-ի վերելքը՝ որպես սկիզբ գեղեցիկ անարխիա

Հետո մեկ օրում ամեն ինչ անհետացավ: Այդ օրը երեկ էր երեք տարի առաջ։ Այսօր, երեք տարի առաջ այս օրը, արևը ծագեց, բայց ոչ մի լույս չկարողացավ խլել խավարը: 

Խաչի Սուրբ Հովհաննեսը գրում է հոգու մութ գիշերվա մասին, այն պահը, որը գալիս է յուրաքանչյուր կյանքում, երբ մարդ նկատում է Աստծո թվացյալ բացակայությունը, և մենք զգում ենք սխալ լինելու սարսափը և զգում միայն մեկուսացում և խավար: Նրա գրքի բեռը նման կյանքի պատմությունը քարտեզագրելն ու դրա ներքին նպատակը բացահայտելն է։ Հոգու մութ գիշերվա իմաստը, իր ողջ հուսահատության մեջ, ոգեշնչելն է մեզ գտնելու մեր ճանապարհը, որպես հասուն հասուն մարդիկ, ինքնուրույն գտնելու դեպի փրկության լույսը: 

«Քանի որ օտար երկրներ ճանապարհորդը գնում է տարօրինակ և չփորձված ճանապարհներով՝ հենվելով ուրիշներից ստացված տեղեկատվության վրա, և ոչ թե իր սեփական գիտելիքների վրա, պարզ է, որ նա երբեք չի հասնի նոր երկիր, այլ նոր ճանապարհներով, որոնք նա չգիտի, և թողնելով նրանց, ում ճանաչում էր, այնպես որ հոգին նույն կերպ ավելի մեծ առաջընթաց է գրանցում, երբ ճանապարհորդում է մթության մեջ՝ չիմանալով ճանապարհը»:

Արևը դուրս է, ինչպես գրում եմ, նույն արևը, որն այնտեղ էր մինչև խավարը ընկնելը: Այդպես կլինի վաղը և մյուս օրը: Ուրեմն մեր գործը պարզ է. անցնել այս տառապանքի շրջանը և գտնել մեր ճանապարհը դեպի իսկական լուսավորություն: 



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

  • Ջեֆրի Ա Թաքեր

    Ջեֆրի Թաքերը Բրաունսթոուն ինստիտուտի հիմնադիր, հեղինակ և նախագահ է: Նա նաև Epoch Times-ի տնտեսագիտության ավագ սյունակագիր է, 10 գրքերի հեղինակ, այդ թվում՝ Կյանքն արգելափակումից հետո, և բազմաթիվ հազարավոր հոդվածներ գիտական ​​և հանրամատչելի մամուլում: Նա լայնորեն խոսում է տնտեսագիտության, տեխնոլոգիայի, սոցիալական փիլիսոփայության և մշակույթի թեմաների շուրջ:

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ