Mattel-ը թողարկել է աուտիստիկ Բարբի տիկնիկը։ Որովհետև աուտիզմով երեխաները պետք է տեսանելի լինեն, այդ թվում՝ իրենց համար։
«Յուրաքանչյուր երեխա արժանի է տեսնել իրեն Բարբիի մեջ»,- այսպես է ասում Mattel-ը։ պայթել.
Սա մեր ժամանակների թեման է՝ տեսանելի լինել, տեսնել ինքներս մեզ, դուրս գալ լույսի մեջ։ Սկսած այսպես կոչված «սեռականություն» տիրույթից՝ այն այժմ ընդհանուր հնարավորություն է՝ բազմաթիվ ուղիներով։
Եվ ամեն ինչ տեղի է տալիս դրա առջև։ Դուրս գալուն որևէ առարկություն չի կարող լինել։ Դա միայն կարող է ավելացնել բարիքի պաշարը։
Դա սուտ է, որը կործանում է առողջությունն ու երջանկությունը։ Դա ճշմարտությունն է, որը նպաստում է առողջությանն ու երջանկությունին։
Բայց մինչ մենք զբաղված ենք քամինգ-աութի այս կամ այն եղանակներով, մենք անտեսում ենք դրա օգտակարությունը ոչ թե մեզ համար, ովքեր դա անում են, այլ նրանց համար, ովքեր ձգտում են կառավարել մեզ՝ ովքեր դա անում ենք։
Որովհետև դուրս գալը ենթադրում է մի շարք օգտակար հետևանքներ։
Նախ։ Դուրս գալը ենթադրում է, որ ներսում կա ինչ-որ բան, ինչ-որ բան, որը նեղանում է աշխարհից, ինչ-որ բան այնտեղ – չեն ընկալվում զգայարաններով կամ գիտություններով, այլ գուշակվում են ֆիատի կողմից այդ խնդրի համար նշանակված նոր ոճի փորձագետների կողմից։
Այս մասնագետները՝ հոգեբաններ, մանկավարժներ, տարբեր տեսակի թերապևտներ, մեզ համար նկարագրում են մեր ժամանակակից հոգին, մեր «ինքնությունը»։
Այդպես անելով՝ նրանք իրենց վերապահում են մարդկանց համար ենթադրաբար սահմանող, բայց ընդհանրապես չդրսևորվող կերպարներ հորինելու լիազորություն։ Կա ինչ-որ բան, այնտեղ, չնայած դրա ոչ մի նշան չկա։ Որքան շատ դրա ոչ մի նշան չկա, այնքան ավելի այնտեղ կարելի է ասել, որ այդպես է։
Երկրորդ. Դուրս գալը ենթադրում է, որ կա էական ներ-գոյություն, էական անտեսանելիություն այն բանի վերաբերյալ, թե ինչ է այնտեղՍա կարող է նսեմացնել իրավիճակի կամ վիճակի ցանկացած կամ բոլոր տեսանելի ապացույցները՝ դրա հնարավոր պատճառները, ինչպես նաև ախտանիշները՝ որպես անկարևոր կամ անտեղի, կապ չունեցող այն բանի հետ, ինչ կա։ այնտեղ ցանկացած անհրաժեշտության հետ։
Երրորդ. «Քամինինգը» ենթադրում է ռազմավարություններ, որոնք բացահայտում են այն, ինչ կա։ այնտեղ չեզոք են ինքնին և ընդունելի իրենց արդյունքներով, քանի որ դրանք պարզապես բացահայտում են ճշմարտությունը, իսկ ճշմարտության բացահայտումը կարող է լինել միայն ճշմարիտ։
Չորրորդ. «Դուրս գալը» ենթադրում է, որ անկախ նրանից, թե ինչ է այնտեղ Անկախ նրանից, թե ինչ հատկանիշներով է այն թափառում, այն չի կարող վիրավորական կամ կործանարար լինել, այլ միայն առողջ և ճիշտ։ Վիճակի առկա ապացույցները մերժելու լիազորությունը համարժեք է վիճակի կեղծ ապացույցները խթանելու լիազորությանը։
Որպես բազմաթիվ էֆեկտների ներդրման և նորմալացման միջոց, դուրս գալու գաղափարը չէր կարող ավելի օգտակար լինել։
Եվ աուտիստ Բարբին կատարյալ օրինակ է։
Աուտիզմն իր իրական ձևով ենթադրում է մարդկային կյանքին մասնակցելու պայմաններից բացառում, ինչպես ես պնդել եմ Ի՞նչ է աուտիզմը և Ինչ չէ աուտիզմը.
ԱՄՆ Հիվանդությունների վերահսկման և կանխարգելման կենտրոնը (CDC) հաղորդում է, որ ամերիկացի յուրաքանչյուր 31 երեխայից 1-ը մինչև 8 տարեկանը ստանում է աուտիզմի սպեկտրի խանգարման ախտորոշում, ինչը գրեթե չորս անգամ ավելի է դարի սկզբից։
Աուտիզմի այս համաճարակը մատնանշում է երեխաների թունավորում մինչ այժմ անհայտ մասշտաբով։ Եվ աուտիզմի դեմ պայքարի սոցիալական և քաղաքական ռազմավարությունները սովորաբար սրում են դրա կործանարարությունը՝ ուժեղացնելով աուտիզմի ամենաանմարդկային բնութագրերը դրա ներառման հովանու ներքո։
Սակայն աուտիզմի բացահայտման ձևականությունների միջոցով լվանալը չեզոքացնում է մարդկության դեմ հանցագործությունը. ավելին, քան չեզոքացնում է հանցագործությունը, այն իրականում լվանում է այն մի տեսակ առաքինության մեջ։
Նախ։ Որպես այն, ինչ պետք է բացահայտվի, աուտիզմը ձևակերպվում է որպես ինչ-որ բան այնտեղ, որտեղ այն այնտեղ-ությունը առանձնացվում է այն բազմաթիվ ձևերից, որոնցով աուտիզմը ցավալիորեն ակնհայտ է զգայարանների և գիտությունների համար, և դառնում է կրթության, հոգեբանության և տարբեր թերապիաների ոլորտների մասնագետների հայտարարությունների առարկա։
Այսպիսով, աուտիզմը պատվաստվում է ժամանակակից հոգուն՝ իր ողջ առանձնահատկությամբ, ճշմարտությամբ, որ դա ենթադրում է, մեր երեխաների տառապող ֆիզիկական և սոցիալական վնասից վերածվելով ինքնության մի այլակերպ ձևի, որից մեր հասարակությունը կարող է միայն օգուտ քաղել։
Այս առումով, նշանակալից է այն փաստը, որ Mattel-ի առաջին աուտիզմի թեմայով տիկնիկը Բարբին է, այլ ոչ թե Քենը: Աուտիզմը մի վիճակ է, որն անհամաչափորեն ազդում է տղաների վրա: Սակայն աուտիզմի բացահայտման մեխանիզմին ենթարկելը հակադրվում է այս փորձարարական փաստին՝ այն կասկածելի պնդմամբ, որ աղջիկները ավելի շատ են պահպանում իրենց աուտիզմը, քան տղաները:
Աուտիզմի «դիմակավորման» լայնորեն գովազդվող երևույթը ենթադրում է, որ աուտիզմի էությունը կայանում է ոչ թե որևէ ակնհայտ ֆիզիոլոգիայի կամ վարքագծի, այլ մի խորհրդավոր... այնտեղէություն, ներսում և անտեսանելի։
Երկրորդ. Որպես այն, ինչ պետք է բացահայտվի, աուտիզմը ընկալվում է որպես ներկայումս բացահայտված չէ, չպետք է երևա։ Հետևաբար, այն ձևերը, որոնցով աուտիզմը պետք է դիտարկվի, նսեմացվում են որպես մակերեսային, պարզապես պատահական բնութագրեր։
Mattel-ի տեսանելի աուտիզմի վերաբերյալ պարզունակ ժեստերը՝ նրա նոր տիկնիկը կրում է հարթ կոշիկներ և լայն զգեստ, իսկ աչքերը թեթևակի խաչված են, իր համառոտ նկարագրության մեջ ներողություն խնդրելով ներկայացվում են որպես այս վիճակին անէական, ինչպես իրականում պետք է լինի էապես անտեսանելի աուտիզմի ցանկացած նկատելի նշան։
Այսպիսով, աուտիզմի հաճախ անհանգստացնող դրսևորումները անտեսվում են. դրանք աուտիզմի իսկական արտահայտություններ չեն, այլ միայն լավի և ճշմարիտ ինչ-որ բանի աղավաղումներ։
Երրորդ. Որպես այն, ինչը պետք է բացահայտվի, աուտիզմը ենթակա է ռազմավարությունների, որոնք կարող են չեզոք համարվել միայն այնքանով, որքանով դրանք ի հայտ են բերում այն, ինչ կա։ այնտեղ.
Ամենադաժան կառավարման ռեժիմները, օրինակ՝ դպրոց հաճախելիությունը ապահովելու համար հանգստացնող դեղամիջոցների կամ ամֆետամինների նշանակումը, պարզապես միջոցներ են՝ աուտիզմով տառապող անձանց սովորական պայմաններում ընդունելությունն ապահովելու համար։
Աուտիստ Բարբին չի վաճառվում Ռիտալինի բլիստերային տուփով։ Սակայն նրա աքսեսուարները դրա հետ միասին են։ Նա գալիս է խաղալիք-խաղալիքով, պլանշետով և ականջակալներով՝ սարքեր, որոնք ներշնչում են աուտիզմով տառապողներին բնորոշ մտավախություն ունեցող մեկուսացումը՝ գերագնահատելով նրանց սահմանափակ դժգոհությունը՝ նրանց տեսանելիությունը խթանելու պատրվակով։
Չորրորդ. Ինչպես պետք է պարզվի, խիստ դիսֆունկցիոնալ աուտիստական վարքագծերը պետք է ընդունվեն, նույնիսկ խրախուսվեն, որպես բազմազանության ողջունելի ներառում:
Սա հատկապես վնասակար է։ Իրականում, աուտիզմը ներառելի չէ, դրա որոշիչ բնութագրերը կործանարար են մարդկային համայնքի համար։ Մենք կարող ենք ստեղծել աուտիզմի թեմայով տիկնիկ և «ընդլայնել, թե ինչ տեսք ունի ներառումը խաղալիքների բաժնում», ինչպես ասվում է Mattel-ի բացատրության մեջ, բայց աշխարհը խաղալիքների բաժին չէ և չի կարող ներառել այն, ինչը նրա համար անեծք է։
Մենք պետք է կարեկցենք աուտիզմով տառապողներին։ Մենք պետք է փորձենք մեղմել նրանց տառապանքը։ Մենք պետք է ձգտենք բարելավել նրանց կյանքի որակը և նրանց մասին հոգ տանողների կյանքը։ Բայց մենք չենք կարող ներառել նրանց, որոնց վիճակը սահմանվում է հիմնարար բացառությամբ։ Չի կարող լինել... «աուտիզմի համար բարեկամական» համայնք.
Ի պատասխան իմ վերջերս հրապարակված հոդվածի՝ մի մայր գրեց, որում նկարագրում էր, թե ինչպես է սուպերմարկետում իր 10-ամյա աուտիստ տղան իր վրա հարձակվել ետևից, հարվածել նրան ոտքով և գոռալ նրա վրա՝ ճակատագրի փոքր փոփոխությունից հետո։
Բայց դուրս եկող բրիգադի համար այդ օրը սուպերմարկետում բառացիորեն տեսնելու ոչինչ չկար։
Որպես տեսանելի աուտիստական երևույթ, 10-ամյա տղայի կողմից մորը ոտքով հարվածելը աուտիզմի համար այնքան էական չէ, որքան հարթ կոշիկները կամ ամառային լայն զգեստը։
Իհարկե, հարվածներն ու գոռոցները պետք է լուծվեն. մի՞թե այս տղան չի ընդունել հանգստացնող դեղերի իր ամենօրյա չափաբաժինը։ Սակայն դրանք դիտարկվում են որպես աուտիզմի խոչընդոտներ, այլ ոչ թե որպես դրա դրսևորումներ։ Քանի որ խորքում թաքնված է մի գեղեցիկ «աուտի», եթե միայն տառապող 10-ամյա երեխաները, նրանց հյուծված մայրերը, մասնագետները, ովքեր դրանք օգտագործում են, և այն հասարակությունը, որում նրանք փորձում են ապրել, թույլ տան, որ դա դուրս գա։
Միևնույն ժամանակ, աուտիզմի գենետիկական ծագումը բացահայտելու ձգտող հսկայական հետազոտական արդյունաբերությունը շարունակում է անտարբեր մերժել աուտիզմի համաճարակը, որը կիսա-գիտական խաղ է աուտիստիկ հոգու անվերջ շահավետ հետապնդման մեջ։
In Բժշկության սահմանափակումներըԻվան Իլյիչը բժշկական հաստատությունների ախտորոշումները նկարագրել է որպես անձնական և քաղաքական անմեղության մի տարածքի բացում, որտեղ պետք է լինեն հետաքննություններ և փոխադարձ մեղադրանքներ։
Երբ այդ ախտորոշումները կապված են ինչ-որ բանի հետ այնտեղ որը պետք է դուրս գա, անձնական և քաղաքական անմեղության այս տարածքը կդառնա անձնական և քաղաքական առաքինության տարածք։
Աուտիզմը տեսանելի դարձնելու նախագիծը վերաձևակերպում է որպես ընդհանուր ողջույնի դաշտ այն, ինչը պետք է լիներ մեղքի և պատասխանատվության դաշտ: Քանի դեռ կան առարկություններ, դրանք ուղղված են ոչ թե աուտիզմի տարածվածությանը, այլ աուտիզմի առաջացմանը խոչընդոտող գործոններին:
Սա աուտիզմի սարսափելի իրականությունը վերաձևակերպում է որպես լավ և ճշմարիտ մի բան, որով հասարակության արժանիքները չափվում են ոչ թե այնքանով, որքանով դրանք առաջացնում են այն, այլ այնքանով, որքանով նրանք այն տոնում են։
Մինչ մենք շարունակում ենք խաղալ նրանց՝ բացահայտվելու խաղը, աուտիզմից ազատություն չի լինի։
Մենք պետք է հրաժարվենք նրանց «աուտիզմ» պիտակից և անձնական ու քաղաքական անմեղության դրանց կեղծումից։ Մենք պետք է հրաժարվենք նրանց բացահայտվելու նախագծից և անձնական ու քաղաքական առաքինության դրանց կեղծումից։
Մեր երեխաները աուտիստիկ չեն։ Նրանք գործադուլ են անում։ Իհարկե, ակամա գործադուլ են անում. նրանց գործադուլը, ըստ էության, բաղկացած է անզիջում, անմեղսունակ, աններառելի անգիտակցությունից։
Այնուամենայնիվ, նրանք գործադուլ են անում։ Նրանք լիովին ողջամիտ, լիովին առողջ դիմադրություն են ցույց տալիս ավելի ու ավելի անհիմն, անառողջ ռեժիմին։ Ռեժիմ, որը վերակազմակերպում են իրենց ֆիզիկական կյանքը իրենց առաջին շնչից առաջ։ Ռեժիմ, որը վերակազմակերպում են իրենց սոցիալական կյանքը դրանից հետո ընդմիշտ։
Այն, ինչ մենք անվանում ենք «աուտիզմ», մարդկային հորիզոնների անմարդկային միջոցներով և նպատակներով ապամոնտաժման դեմ ուղղված շարունակական արշավ է։
Աուտիստ Բարբին միակ բանն է, որի համար լավ է այս արշավը ճնշելը, անձնական և քաղաքական առաքինություն ստեղծելու այնտեղ, որտեղ պետք է լինի անձնական և քաղաքական վրդովմունք և փոխհատուցում։
Բայց Mattel-ի գովազդային հոլովակը բացահայտում է ամբողջ խաղը. «Յուրաքանչյուր երեխա արժանի է տեսնել իրեն Բարբիի մեջ»։
Որովհետև յուրաքանչյուր ոք, ով որևէ բան գիտի դրա մասին, կասի հետևյալը.
Աուտիզմով երեխաները չեն կարողանում տեսնել իրենց։
Աուտիզմով երեխաները չեն կարող տեսնել Բարբիին։
Աուտիզմով երեխաները չեն կարող իրենց տեսնել Բարբիի մեջ։
