Ավստրալիայում տոտալիտարիզմի պատին ևս մեկ աղյուս դրվեց այս շաբաթ, որի վրա մեծ քանակությամբ շաղախված էր մեր երեխաների «անվտանգության» կեղծ մտահոգության շաղախը: Գալիք տարվա ինչ-որ պահի դա կլինի 16 տարեկանից ցածր երեխաների կողմից սոցիալական մեդիայի որոշ հավելվածներից օգտվելն անօրինական է. Ինչը նշանակում է, որ բոլոր օգտատերերը ստիպված կլինեն ինչ-որ կերպ հաղթահարել այս տարիքային խոչընդոտը, երբ մեր Թույլատրված հայտարարությունների քրմուհի մոտենում է օրենսդրության մեջ նշված «ուղեցույցը» գրելուն, և գուցե հրապարակելուն:
Չկա որոշակի չափորոշիչ, որով կգնահատվեն այս նոր օրենսդրության հաջողությունը կամ ձախողումը: Այսպիսով, սահմանափակում չի լինի, թե որքանով այս սանտիմետրը կվերածվի կիլոմետրերով ճնշումների ապագայում՝ կրկին «անվտանգության» անվան տակ: Ինքնասպանության տանող ահաբեկչության մեկ իրական (կամ շինծու) դեպքը ավելի քան բավարար կլինի, որպեսզի ժամանակի կառավարությունը մանդատ պահանջի ինտերնետ հասանելիության սահմանափակումների մակարդակը բարձրացնելու համար:
[Ես գաղափար ունեի բոլոր նոր օրենսդրության համար պայմանի մասին. պետք է լինի չափելի նպատակ, որը չկատարելու դեպքում օրենսդրությունը ինքնաբերաբար չեղյալ կհայտարարվի, այլ ոչ թե կրկնապատկվի: Տեսականորեն լավ է, բայց, իհարկե, խոցելի է կոռուպցիայի համար՝ չափումների մեջ սրամտության և սահմանումների փոփոխման միջոցով: Տես, օրինակ, Covid-ի մահերի հաշվարկը և վերագրումը վաքսի կարգավիճակով:]
Իհարկե, ինչ էլ որ լինի օրենսդրության իրական նպատակը, անվանական նպատակը չի աշխատի։ Մինչև 16 տարեկան երեխաները դեռ կօգտագործեն արգելված հավելվածները։ Նրանք ավելի խելացի են, քան օրենսդիրները. Ինչից էլ հարց է առաջանում, թե որն է այս օրինագծի իրական նպատակը։
Բայց հարցման այդ գիծը, ըստ էության, հարցնում է «Ինչու են նրանք իսկապես անում դա»: – դա և միշտ եղել է անպտուղ ուշադրությունը, նույնիսկ եթե դա կարող է լինել զվարճալի սրահի խաղ: Երբ ենթադրությունները տիրում են, անվերջ ժամեր, տաք օդ և թանաք կարող են թափվել՝ մտածելով, խոսելով և գրելով դրա տեսությունները և դրա բացատրությունները: Ի վերջո, շարժառիթը նշանակություն չունի. Այն, ինչի հետ մենք պետք է զբաղվենք, այն բաներն են, որոնք առերեսվում են մեզ, այլ ոչ թե դրանց գոյության կամ ձևի հիմնավորումը:
Իր գրքում Ապրիր ոչ թե ստերովՌոդ Դրեհերը «Տես, դատիր, գործիր» մանտրայից թեմա է կազմում։ Դրեհերը պատմում է որպես բելգիացի քահանա Ջոզեֆ Կարդին անունով նշանաբանը Առաջին համաշխարհային պատերազմի հետևանքով և որդեգրվել է խորվաթ ճիզվիտ քահանա Տոմիսլավ Պոգլաենի կողմից, ով վերցրել է մոր անունը՝ Կոլակովիչ, որպեսզի թաքնվի նացիստներից Չեխոսլովակիա փախչելիս։ . Դրեհերը գրում է.
Տեսնել նշանակում է զգոն լինել ձեր շուրջը գտնվող իրողություններին: Դատավոր հրաման էր՝ սթափ կերպով հասկանալու այդ իրողությունների իմաստը այն լույսի ներքո, ինչ դուք գիտեք, որ ճշմարիտ է, հատկապես քրիստոնեական հավատքի ուսմունքներից: Եզրակացության գալուց հետո դուք պետք է գործել դիմակայել չարին.
Հատկանշական է, որ այս մանտրայում բացակայում է շարժառիթների հարցին պատասխանելու ցանկացած փորձ: «Ինչու է դա տեղի ունենում. Ո՞րն է վերջնական նպատակը: Ո՞վ է իրականում քաշում թելերը: Սա ընդամենը բլեֆ է, թե՞ այլ բան է նախատեսվում»։ Նման բոլոր հարցերն անտեղի են դառնում Կոլակովիչի իրականության շրջանակում և ինչպես վարվել դրա հետ:
Վերջին մի քանի տարիների ընթացքում մենք տեսանք սարսափ շոուի բացումը, սատանայական ներկայացման առաջին մի քանի գործողությունները, որոնցում սովորական քաղաքացիները դիտավորյալ վախեցած՝ թաքնվելով իրենց տներում և կորցնում էին իրենց ապրուստը: Այդ վերքերի սպի հյուսվածքը խորն է և դեռ ազդում է մեզ վրա այսօր. ծննդյան տոնակատարությունները ռեֆլեքսորեն ինքնաբացարկ են անում, իսկ խնամքի տան բնակիչները շաբաթներ շարունակ սահմանափակվում են սենյակներում՝ վնասված պլաստիկ թեստի ուժով, որը հավաքվել է հատակին: կեղտոտ պահեստ աշխարհի մյուս ծայրում:
Այս վերջին տեսարանը, որտեղ վարչապետը և ընդդիմության առաջնորդը դավադրաբար արգելել են 16 տարեկանից ցածր երեխաներին փակցնել տատիկին տոնական լուսանկար, ավելացնում է այս սարսափելի խաղի հիմքը:
Ի՞նչ է դա նշանակում։ Դա նշանակում է, որ տոտալիտարիզմը գնալով ավելի է վատանում, և դրա դադարեցման որևէ նշան դեռ չկա:
Ուրեմն ինչպե՞ս վարվենք։ Հանրաճանաչ պարադիգմում չարամիտ դերասանները հաճախ դիտվում են որպես ինչ-որ ճգնաժամի կամ իրադարձության կամ «Խնդրի» հրահրողներ, որոնք նրանք ճշգրիտ ակնկալում են, որ կառաջացնեն որոշակի «արձագանք», որը հանգեցնում է «Լուծման» ժողովրդական աղմուկի, որը Չարամիտ դերասանները պարզապես ձեռքի տակ են: Խնդիր, արձագանք, լուծում. Սոցիալական մեդիայի տարիքային արգելքի դեպքում մենք տեսանք ամիսներ շարունակվող հոդվածներ առցանց ահաբեկման մասին, հետո տեսանք հարցումների արդյունքները, որոնք ցույց էին տալիս, որ մարդիկ ցանկանում էին ինչ-որ բան անել դրա դեմ, այնուհետև Hey Presto! Ահա մի օրինագիծ, որն արգելում է մինչև 16 տարեկաններին օգտվել Facebook-ից: Կարծես տեղավորվում է:
«Լուծում, արձագանք, խնդիր» պարադիգմը փոխելը կարող է լինել մեր գործողությունները առաջնորդելու միջոց՝ առանց շարժառիթների հարցերի անվերջ շահարկումների մեջ ընկնելու:
Երբ մենք տեսնում ենք, որ «Լուծում» է առաջացել, մենք կարող ենք ծրագրել Արձագանք՝ բռնակալի համար Խնդիր ստեղծելու նպատակով: Խնդիր առաջացնելու իմաստն այն է, որ խափանել այն, ինչ հաջորդը կարող է լինել բռնակալի անելիքների ցանկում: Կարևոր չէ, թե դա ինչ կարող է լինել: Շեղումը կամ ջանքերի, ժամանակի և քաղաքական կապիտալի չնախատեսված ծախսը մեր ստեղծած «Խնդրի» նպատակն է:
Ո՞ր «արձագանքը» կարող է «խնդիր» առաջացնել բռնակալի համար, երբ դիտարկենք «Լուծումը», որը 16 տարեկանից ցածր սոցիալական լրատվամիջոցների արգելքն է: Միգուցե VPN-ների ընդունման դանդաղ, բայց անողոք աճ: Դա կարող է լինել խնդիր, որը պետք է լուծել: Միգուցե ծաղրի անողոք արշավը կարող է խնդիր լինել: Վստահ եմ, որ ընթերցողները կարող են շատ ավելին մտածել: «Խնդիրները», որպես այդպիսին, նույնիսկ պարտադիր չէ, որ կապված լինեն «լուծման» հետ։ Պարզապես խնդիր եղիր:
Մտքումս ամանորյա մի քանի որոշում կա: Մեկը իմ տեղական հեծանվային ակումբում չորեքշաբթի Supervets հեծանվավազքի ամենաարագ ժամանակ վարելն է: Մյուսը դաշնամուրի վրա ամսական մեկ ջազային ստանդարտ նվագել սովորելն է: Կարծում եմ՝ նոր եմ գտել մեկ ուրիշը:
Խնդիր եղիր։
Վերահրատարակվել է հեղինակայինից Ենթարկ
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.