Այսօրվա գրաքննիչները գրկում են «տեղեկատվություն» բառը: Նրանց դուր չեկած բովանդակությունը նրանք անվանում են «ապատեղեկատվություն» կամ «ապատեղեկատվություն»: Հիմնավորումը կեղծ է. Պաշտպանությունը կեղծ պաշտպանություն է: Գրաքննության միջոցով մարդկանց վատ տեղեկատվությունից պաշտպանելու ձևանալը կարելի է անվանել կեղծ ավազակություն:
Ձեռքերը, իհարկե, թաքնված են, բայց դժվար չէ երևալ հավակնությունների միջով և հասկանալ դրա հիմքում ընկած հաղորդագրությունը.
Միացյալ Թագավորության առցանց անվտանգության օրենքը ցույց է տալիս ապօրինի ավազակային հարձակումը, ինչպես նաև Բրազիլիայի վերջին գործողությունը X-ի դեմ (նախկինում՝ Twitter): Այն Ավստրալիայի կառավարություն Գերակշռում է ապօրինի ավազակների մեկ այլ բանդա: Մեծ Բրիտանիան, ցավոք, ոչ միայն ապօրինի ավազակություն է իրականացնում տանը, այն դասավանդում է աշխարհին անօրինական ավազակության մեջ.
Նույնը վերաբերում է այնտեղ, որտեղ ես ապրում եմ՝ ԱՄՆ-ում: Կամալա Հարիս Սպառնում է: «Եթե դուք ապատեղեկատվության մեգաֆոն եք գործում… մենք ձեզ պատասխանատվության ենք ենթարկելու»: Հիլարի Քլինթոն զանգեր քրեականացման համար խոսքը նրա սրտով չէ: Հարիսի թեկնածու Թիմ Ուոլցը սպառնում է.
Բարեբախտաբար, դա այդպես չէ, գոնե ԱՄՆ-ում: Ինչպես Ռոբերտ Ֆ. Քենեդին կրտսեր. պատասխանել, ԱՄՆ Սահմանադրությունը «հենց այն է, ինչը խանգարում է կառավարությանը խեղդել այլախոհությունը՝ պիտակավորելով ինչ-որ բան «ատելության խոսք» կամ «ապատեղեկատվություն»: Նախկին պետքարտուղար Ջոն Քերին վերջերս մտահոգիչ է. ողբում որ Առաջին փոփոխությունը «կանգնում է որպես հիմնական բլոկ՝ այն [«ապատեղեկատվությունը»] վերացնելու համար» և ենթադրում է, որ դա «այս մրցավազքի, այս ընտրությունների նպատակն է»:
Իհարկե, չարամիտ դերակատարները, այդ թվում՝ թշնամի պետությունները, կարող են կեղծիքներ տարածել՝ տարաձայնություններ սերմանելու նպատակով, հատկապես առցանց: Այդպես կարող են նաև նրանք, ովքեր պարզապես վատ տեղեկացված են: Այնուամենայնիվ, գրաքննության բացակայության դեպքում մեծ սուտը կտոր-կտոր է անելու: Այս ճակատամարտում ապօրինի ավազակները սխալ կողմում են:
Սխալ ավազակներն օգտագործում են «տեղեկատվությունը»՝ իրերը շփոթելու համար: Այն բովանդակությունը, որը նրանք ճնշում են, ավելի դիպուկ կերպով կոչվում է պատմվածքներ, մեկնաբանություններ, կարծիքներ կամ դատողություններ: Այդ պայմաններն ավելի տարողունակ են, վայել են անկեղծ և բաց բանավեճերի ու հակասությունների:
Բաց բանավեճերի հանդեպ թշնամաբար տրամադրված՝ նենգ ավազակները հարձակում են գործում ժամանակակից քաղաքակրթության վրա: Նրանք արթնացնում են մեր կոպիտ բնազդները նախամոդեռն կյանքից, բնազդներ փոքր, պարզ հասարակության համար, որտեղ առաջնորդի պատմածին պետք է հավատան բոլորը և պարտադրեն խմբի անդամներին: Եթե դուք չեք կիսում առաջնորդի պատմածը, դուք չարագործ եք: Ձեզ պետք է ուղղել, հեռացնել կամ ոչնչացնել: Առնվազն դուք պետք է լռեք:
Տպագրությունից և քաղաքացիական ու կրոնական պատերազմներից հետո եվրոպացիները հասկացան, որ բոլոր պատմվածքները չեն կիսվի բոլորի կողմից: Կառավարիչները դիմել են այլ մոտեցման. Հասարակությունն այլևս չի պարտադրի երկրպագության և կարծիքի տարբերություններին: Կառավարությունները սկսեցին թույլ տալ մարդկանց տարբերվել բարձրագույն բաներով, որոնք հոգևոր նշանակություն են տալիս: Մարդկանց թույլ տրվեց բարձրաձայնել Սուրբ Գրքի, բնական աշխարհի, հասարակության, լավ կառավարության և Աստծո նոր մեկնաբանությունները:
«Քանի դեռ մարդու միտքը շարունակում է մոլորվել, և նա ազատ է օգտագործել այն, տարբեր կարծիքներ կձևավորվեն», - գրել է Ջեյմս Մեդիսոնը: Ֆեդերալիստական թերթերը. Մեր քաղաքակրթությունն ասել է, որ լավ է խոսել ձեր կարծիքը, քանի դեռ հարգում եք ձեր հարևանի անձին և ունեցվածքին և բռնություն չեք հրահրում: Մեդիսոնը և նրա համախոհներն այն անվանեցին ազատություն, որը դասական լիբերալ քաղաքակրթության հիմքն է:
Տեղեկություն բառը, ճիշտ հասկացված, ենթադրում է, որ բովանդակությունը «ձևի մեջ է»: Տեղեկատվությունը սովորաբար ճանաչված և հասկանալի ձևաչափ է, ինչպես տեղեկատուի հեռախոսահամարները: Տեղեկատվություն բառը ենթադրում է բովանդակության աշխատանքային, պարզ ձևաչափ կամ մեկնաբանություն: Վատ տեղեկատվությունը կարող է կոչվել ապատեղեկատվություն, բայց դրա վատությունը անվիճելի է, երբ ինչ-որ մեկը նկատում է սխալը: Ապատեղեկատվությունը, ճիշտ հասկացված, այն չէ, ինչի մասին մարդիկ ջերմեռանդորեն վիճում են:
Այն, ինչի մասին մարդիկ ջերմեռանդորեն վիճում են, իրերի մրցակցային մեկնաբանություններն են: Սոցիալական մեդիայի գրառումն այն մասին, որ Covid վիրուսը եկել է լաբորատորիայից, զուտ տեղեկատվության խնդիր չէ: Առնվազն մինչև վճռական ապացույցների ի հայտ գալը, դա իրերի ավելի լայն մեկնաբանություն է, ներառյալ բովանդակության և ապացույցների որոշակի աղբյուրների վստահելիությունը: Այն որպես «ապատեղեկատվություն» գրաքննությունն ինքնին ապակողմնորոշիչ է:
Սխալ հրոսակները ստիպում են թիրախավորված անձին հետ կանգնել իր կրունկների վրա: Նա պատասխանում է. «Ոչ, ես ճշմարիտ տեղեկություններ եմ ասում»: Բայց հերքման մեջ մի անհամոզիչ բան կա. Նա հայտնվել է «տեղեկատվության» թակարդում։ Ավելի լավ կլինի պնդել, որ նա հավատում է իր պնդումներին, դրա ճշմարտացիությանը, տարողունակ հասկացվածությանը։ Նրա խոսքը ստեղծագործորեն է մեկնաբանում և դատողություն է անում մրցակցային մեկնաբանությունների նկատմամբ: Նա պետք է վկայակոչի քննարկելու ազատությունը, որը մեր քաղաքակրթության սուրբ ճանապարհն է։
Խաբեբա ավազակները ոտնահարում են մեր անձնական և ունեցվածքի բնական իրավունքները՝ ուժի սպառնալիքներով մեր խոսքի ազատության դեմ։ Բրազիլիայում X/Twitter-ին բռնության են ենթարկել, որ նա հետ քաշվի, իսկ կեղծ ավազակները նույնն են ցանկանում Միացյալ Նահանգներում: Իլոն Մասկը կորցրել է իր արտոնությունները, և այն պետք է հանվի. Սպառնում է Կամալա Հարիս.
Ավելի պատկերավոր կերպով, չարագործ ավազակները խախտում են մեր քաղաքակրթության սուրբ ոգին: Նրանք նույնպես կեղծ լիբերալներ են, որոնք հանուն ազատության պահանջում են հակալիբերալ ուժեր:
Սխալ ավազակությունը մերկ գրաքննություն է. Յուրաքանչյուր ոք պետք է անի իր բաժինը, որպեսզի ազատական քաղաքակրթությունը տապալելու այս ձգտումը չհաջողվի:
Դուք կարող եք կարդալ Դենիել Քլայնի շարադրությունը, որն ընդլայնվում է այս թեմաների շուրջ. «Ապատեղեկատվությունը» բառ է, որը մենք օգտագործում ենք ձեզ փակելու համար» այստեղ.
Վերահրատարակվել է CapX
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.
