Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ինստիտուտի ամսագիր » Ժամանակն է խոսել փղերի մասին
Ժամանակն է խոսել փղերի մասին

Ժամանակն է խոսել փղերի մասին

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Վերջին երկու տարիների ընթացքում աշխարհը մոտեցել է մեկ նպատակի՝ դանդաղեցնել Covid-19-ի տարածումը։ Մենք տեսել ենք կորերի բարձրացում և անկում: Մենք ուսումնասիրություններ ենք կատարել և ավելի շատ ուսումնասիրություններ՝ կուտակելով տվյալների լեռներ։ Մենք միավորել ենք մեր հավաքական հնարամտությունը՝ արդյունավետ պատվաստանյութեր և բուժում մշակելու համար:

Եվ այնուամենայնիվ

Մինչ մենք գիտական ​​մեծ առաջընթաց ենք գրանցել, մենք մեր սոցիալական կառուցվածքը թողել ենք փլուզված: Ընտանիքներն ու համայնքները վիճաբանում են ավելի, քան երբևէ նախկինում, պոկվելով համաճարակի ռազմավարության վերաբերյալ հակադիր տեսակետներից: Մինչ աշխարհի ուշադրությունը փոխվել է դեպի Ուկրաինա ռուսական ներխուժումը, համաճարակը տրտնջում է, իսկ վերքերը գրեթե չեն ապաքինվում:

Երբ մենք անցնում ենք երրորդ տարին, մենք շտապ պետք է ընդլայնենք ոսպնյակը Covid-ի չափիչներից դուրս, համաճարակաբանությունից և նույնիսկ գիտությունից դուրս: Քանի որ Covid-ը թուլանում է էնդեմիկության մեջ, մենք պետք է պայքարենք մեծ պատկերացումների հետ, ինչպիսիք են ծախսերը, օգուտները և փոխզիջումները: Մենք պետք է ծանր հարցեր տանք. Մենք պետք է անուններ տանք սենյակի հսկա փղերին, բարձրացնենք նրանց բները և տեսնենք, թե ինչ է թաքնված տակը: Որոշ փղեր, մեր ուշադրության համար. Համաճարակի քաղաքականության որոշումները երբեք չեն ընդունվում հենց նոր գիտության մասին, մի փաստ, որը «հետևել գիտությանը» փաստարկները անհիմն կերպով անտեսել են: Գիտությունը մեզ տալիս է տեղեկատվություն և ավելի շատ տեղեկատվություն ստանալու մեթոդ, բայց չի տալիս տեղեկատվությանը արձագանքելու բանաձև:

Նույնիսկ եթե Covid-ի գիտությունը կատարելապես կարգավորվել էր, այն չէր կարող մեզ ասել՝ արդյոք և երբ պետք է դիմակներ դնենք երեխաներին, փակ բիզնեսներին, թույլ տանք, որ տատիկն իր ընտանեկան տոնն անցկացնի, թե՞ թող մարդիկ հրաժեշտ տան մահացող սիրելիներին: Չկա ծանրության ուժ, որը պարտադրում է այս որոշումները. դրանք բխում են մեր արժեքներից, այն, ինչ մենք համարում ենք ողջամիտ կամ անհիմն փոխզիջում:

Յուվալ Հարարին այս կետը գամեց ա Փետրվար 2021 ակնարկ համար Ֆինանսական Times«Երբ մենք որոշում ենք քաղաքականությունը, մենք պետք է հաշվի առնենք բազմաթիվ շահեր և արժեքներ, և քանի որ չկա գիտական ​​ճանապարհ որոշելու, թե որ շահերն ու արժեքներն են ավելի կարևոր, չկա գիտական ​​ճանապարհ որոշելու, թե ինչ պետք է անենք: » 

Պարտադիր չէ լինել հանրային առողջության փորձագետ՝ համաճարակի քաղաքականության վերաբերյալ հիմնավոր կարծիք ունենալու համար: Որքա՞ն վատ է հիվանդ լինելը: Որքա՞ն վատ է դպրոցը բաց թողնելը: «Չնայած մենք բոլորս չենք կարող համաճարակաբանության մասնագետ լինել, մենք բոլորս հավասարապես որակավորված ենք, և ժողովրդավարական երկրներում, բոլորս պարտավոր ենք ինքներս մտածել այդ հարցերի շուրջ», - նշում է Քինգս քոլեջի հանրային առողջության փիլիսոփայության ավագ դասախոս Սթիվեն Ջոնը: Լոնդոնի համար հոդվածում Զրույցի. Մարդկային այս հիմնարար հարցերը կշռադատելիս համաճարակաբաններն ավելի շատ ձայներ չեն ստանում, քան որևէ մեկը:

Համաճարակի համար լավ լուծում չկա, միայն «պակաս վատը». Քաղաքականությունը, որը ձեռնտու է մի խմբին (ինչպես իմունային անբավարարված մարդիկ), կարող է ավելի մեծ վնաս պատճառել մյուս խմբին (օրինակ՝ դպրոցականներին): Խիստ սահմանափակումները կարող են պաշտպանել ավելի մեծ թվով մարդկանց, բայց դրանք նաև ավելի մեծ վնաս պատճառելու ներուժ ունեն: Փիթերին վճարելու համար մենք պետք է թալանենք Պողոսին, և փողը կարող է չօգնել Պետրոսին այնքան, որքան մենք հույս ունեինք:

Երկու երկար տարիներ անց, մեր քաղաքական և բժշկական առաջնորդները վերջապես սկսում են իրենց բավականաչափ ապահով զգալ (սոցիալական ցանցերի զայրացած մարտիկներից, ոչ թե հիվանդություններից)՝ դա բարձրաձայն ասելու համար: 21 թվականի հունվարի 2022-ին տթացՄասաչուսեթսի նահանգապետ Չարլի Բեյքերը խոստովանել է «հոգեկան առողջության զոհերը և չափազանց մեծ սահմանափակումների անիմաստությունը, երբ գրեթե բոլորը պատվաստվում են այստեղ»:

Մոտավորապես նույն ժամանակ, Սասկաչևանի վարչապետ Սքոթ Մոին հաստատեցԻնքը՝ Covid-19-ով պայմանագրվելուց անմիջապես հետո, որ նա չէր սահմանի «վնասակար նոր սահմանափակումներ Սասկաչևանում»՝ վկայակոչելով հստակ ապացույցների բացակայությունը, որ արգելափակման միջոցառումները նվազեցրել են հոսպիտալացումները, ՄԿՈՒ ընդունելությունները և մահերը այլ նահանգներում: Փոխզիջումների քննարկումն անսիրտ չէ, դա էական։ Որքա՞ն կյանքի որակ և հոգեկան առողջություն ենք մենք զոհաբերում ավելի շատ մարդկանց կենդանի պահելու համար: Ո՞րն է ամենաառողջ հավասարակշռությունը հանրային պաշտպանության և անձնական գործակալության միջև: Այս հարցերին դիմակայելու ձախողումը նրանց չի հեռացնում. դա միայն խանգարում է մեզ հստակ, էթիկական և կյանքը հաստատող որոշումներ կայացնելուց: 

Կյանքում զրոյական ռիսկ գոյություն չունի: Ռիսկերը կարելի է միայն կառավարել, ոչ թե վերացնել: Ճանապարհին ինչ-որ տեղ մենք տեսանք կորցրեցինք այն փաստը, որ կյանքը միշտ վտանգ է պարունակում՝ այլ հիվանդություններից, դժբախտ պատահարներից, միայն աշխարհի հետ շփվելու փաստից: Մենք պետք է ինքներս մեզ հարց տանք, թե ինչու ենք ընդունում տրանսպորտային միջոցների անհարմարավետ բարձր ռիսկերը, սակայն պայքարում ենք զրոյից բարձր Covid-ի ցանկացած ռիսկ ընդունելու համար: Մենք պետք է նորից ծանոթանանք ընդունելի ռիսկի հայեցակարգին և գծենք սահմաններ, որոնք թույլ են տալիս ոչ միայն կյանքեր փրկել, այլև մի փոքր ապրել: 

Մանկական վիրավորանքները՝ ցանկապատի երկու կողմերից, պետք է անհետանան։ Լուրջ. Մերժող տերմիններ, ինչպիսիք են «ազատ համր«կամ «ոչխարները» չեն հանգեցնում արդյունավետ երկխոսության. նրանք պարզապես ստիպում են մարդկանց ավելի ամրացնել իրենց համապատասխան պաշտոններում: Մենք շատ բժշկություն ունենք անելու, և չենք պատրաստվում այնտեղ հասնել դպրոցի բակի ծաղրանքներով: 

Covid-ի դեմ պատվաստանյութերը կարող են ներկայացնել գիտական ​​հնարամտության հաղթանակ, բայց դրանց տարածումը առաջացրել է հասարակության բաժանման մակարդակ, որը չի երևում սերունդների ընթացքում: Մենք պետք է հասկանանք, թե ինչպես դա տեղի ունեցավ, որպեսզի հաջորդ անգամ նույն սխալները չանենք: («Anvi-vaxxers are idiots»-ը օգտակար բացատրություն չէ: Եկեք ավելի խորանանք. Արդյո՞ք հասարակության հետ շփումը բավականաչափ թափանցիկ է եղել: Մարդկանց ո՞ր խմբերն են իրենց անլսելի զգում և ինչո՞ւ:

Մարդկանց մեղադրելը խիստ վարակիչ շնչառական վիրուսի ակամա փոխանցման համար հակասում է կենսաբանական իրականությանը և ահռելի հոգեբանական վնաս է պատճառում: Դա թույլ է տվել երեխաներին վախենալ «սպանել» իրենց տատիկին ու պապիկին ամեն անգամ, երբ դուրս են գալիս տնից: հոդվածում վերնագրված «Երեխաները լավ չենՕտտավայի միջնակարգ դպրոցի ուսուցչուհի Սթեյսի Լենսը նկարագրում է, թե ինչպես են իր աշակերտներին սովորեցրել «իրենց համարել որպես հիվանդության փոխանցող», ինչը «հիմնականում փոխել է իրենց հասկացողությունը»: Մենք պետք է սկսենք այս բեռը հանել մեր երիտասարդությունից։

Եթե ​​գիտեք, որ ունեք Covid-ը և խաթարում եք երեկույթ, գրեթե բոլորս ձեզ պատասխանատվության կհամարենք: Բայց եթե դուք պարզապես թույլ եք տալիս ձեզ մի քիչ ապրել, օրինակ՝ նշելով հատուկ իրադարձություն Թաիլանդում փողոցում, երբ ռեստորանները բաց են հանրության համար, և ի վերջո բռնում եք Covid-ին և տալիս այն ընկերոջը, դա ոչ ոքի մեղավոր չէ: Կյանքն այդպես է աշխատում: Մենք չենք կարող ակնկալել, որ կառավարությունները կամ այլ մարդիկ հավերժ երաշխավորեն մեր անվտանգությունը: Այո, Covid-ը վարակիչ է, և այո, յուրաքանչյուր մարդու գործողությունները ազդում են ամբողջի վրա: Այնուամենայնիվ, խելամիտ չէ կառավարություններից և անհատներից պահանջել կազմակերպել իրենց օրենքներն ու կյանքը մեր հարմարավետության մակարդակի շուրջ: Մենք պետք է գոնե որոշակի պատասխանատվություն կրենք մեր անվտանգության համար՝ ընտրելով զգուշության մակարդակը, որն իմաստ ունի մեզ և մեր սիրելիների համար:  

Մենք նաև պետք է ընդունենք անկատարությունը. ամեն մարդ չի հետևի յուրաքանչյուր կանոնին: Մենք կարող ենք խրախուսել մարդկանց հետևել հանրային առողջության վերաբերյալ առաջարկություններին, բայց մենք չենք կարող ամբողջությամբ վճարել: Եղբայրս՝ սրտաբան, ինձ ասում է, որ երբեք չի ակնկալում կատարյալ համապատասխանություն իր հիվանդներից։ Նա հասկանում է, որ մարդիկ խորը և բարդ դրդապատճառներ ունեն՝ անելու այն, ինչ անում են։ Ռազմավարությունը, որը կախված է կատարյալ համապատասխանությունից, վիճակված է ձախողման: 

Քանի որ Covid-ը ներթափանցում է մեր կյանքի ֆոնին, մենք պետք է կառավարենք լարվածությունը սահմանափակումների և ռիսկերի միջև։ Ավելի քիչ ռիսկ նշանակում է ավելի շատ սահմանափակումներ և հակառակը: Մենք պետք է մեծահասակների քննարկում անցկացնենք, ցանկալի է՝ բազմաթիվ քննարկումներ, երկուսի միջև օպտիմալ հավասարակշռության մասին՝ հասկանալով, որ ոչ բոլորը կհամաձայնեն: Մեկը կարող է ավելի ապահով աշխարհի տենչալ, մյուսը՝ ավելի ազատ, և երկու տեսակետներն էլ արժանի են լսելու: 

Եթե ​​կա մեկ դաս, որը մենք բոլորս կարող ենք քաղել անցած երկու տարիներից, դա բնությանը ավելի մեծ խոնարհությամբ մոտենալն է: Նույնիսկ ինֆեկցիոն հիվանդությունների մասնագետ Մայքլ Օսթերհոլմը, ով ծառայել է Ջո Բայդենի անցումային COVID-19 խորհրդատվական խորհրդում և գիտի ավելին վիրուսային տարածման մասին, քան մոլորակի որևէ մեկի մասին, խոստովանել է որ «մենք չափազանց շատ մարդկային հեղինակություն ենք վերագրել վիրուսի նկատմամբ»։

Մենք այստեղ լիովին պատասխանատու չենք: «Համաճարակի անկման ու հոսքի մեծ մասը չի կարող բացատրվել մարդկային վարքագծի փոփոխությամբ», գրում է Դեյվիդ Լեոնհարդը, ով ծածկել է համաճարակը New York Times. «Հաճախ բռնկումը խորհրդավոր կերպով մարում է, ինչպես անտառային հրդեհը, որը չի կարողանում ցատկել ծառերի մի հատվածից մյուսը»: Երբեմն լավագույնը, որ մենք կարող ենք անել, բնության հետ շփվելն է, այլ ոչ թե դրա դեմ պատերազմ մղել:

Կարո՞ղ ենք այս փղերի աչքերին նայել: Կարո՞ղ ենք դրանց մասին խոսել առանց միմյանց վիրավորելու: Մենք արդեն դուրս ենք եկել պրակտիկայից, բայց հույսը հավերժական է:



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

  • Գաբրիել Բաուեր

    Գաբրիել Բաուերը Տորոնտոյի առողջապահական և բժշկական գրող է, ով արժանացել է վեց ազգային մրցանակների իր ամսագրային լրագրության համար: Նա գրել է երեք գիրք՝ «Տոկիոն», «Իմ Էվերեստը», «Կանադա-Ճապոնիա գրքի մրցանակի համահեղինակ», «Վալցինգ տանգոն», «Edna Staebler» ստեղծագործական ոչ գեղարվեստական ​​գրականության մրցանակի եզրափակիչ փուլի մասնակից, և վերջերս՝ «BLINDSIGHT IS 2020» համաճարակային գիրքը՝ հրատարակված Brownstone-ի կողմից։ Ինստիտուտ 2023 թ

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ