Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ինստիտուտի հոդվածներ » Ինչ է բացահայտում «Bud Light Fiasco»-ն իշխող դասի մասին 
բողբոջ լույս

Ինչ է բացահայտում «Bud Light Fiasco»-ն իշխող դասի մասին 

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Ի՞նչ էին նրանք մտածում։ Ինչպե՞ս էր ինչ-որ մեկը հավատում, որ «տրանս կին» Դիլան Մալվեյնիին Bud Light գովազդային արշավի պատկերակ դարձնելը, որն ամբողջությամբ գարեջրի տուփով, որի վրա Մալվեյնիի պատկերն է, լավ կլիներ վաճառքի համար: Գովազդով, որտեղ այս անձը վամպինգ է անում ամենաանհեթեթ հնարավոր ձևով: 

Դիլանը, որը նախկինում եղել է հարցազրույց Նախագահ Բայդենի տրանս հարցերի վերաբերյալ ինքը նշում էր «Աղջկության 365 օրը» գրոտեսկային միասեռական ծաղրանկարով, որը զզվանք կպատճառեր այս գարեջրի գրեթե ողջ շուկայի համար: Իրոք, այս անձի կոսփլեյը կարող է նաև նախագծված լինել վարկաբեկելու գենդերային դիսֆորիաների ողջ քաղաքական օրակարգը: 

Իհարկե, քանի որ մենք մանդատ չունենք, թե ինչ գարեջուր պետք է գնեք, գարեջրի վաճառքը կտրուկ ընկավ: 

Anheuser-Busch-ի մայր ընկերության բաժնետոմսերը կորցրել է 5 մլրդ դոլար կամ 4 տոկոս արժեք գովազդային արշավի մեկնարկից ի վեր: Վաճառքները նվազել են 50-70 տոկոսով։ Այժմ ընկերությունում անհանգստություն կա իրենց բոլոր ապրանքանիշերի նկատմամբ բոյկոտի ընդլայնման մասին: Արտադրանքի տեղական Միսսուրիի դիստրիբյուտորը չեղյալ հայտարարվեց Budweiser Clydesdale ձիերի հայտնվելը հասարակության զայրույթի պատճառով:

Ենթադրվում է, որ գովազդը վաճառում է ապրանքներ, այլ ոչ թե առաջացնում է զանգվածային հասարակական արձագանք, որը հանգեցնում է միլիարդավոր վնասների: Այս սխալը կարող է լինել դարերի համար՝ նշանավորելով կորպորատիվ հարգանքից ակնառու շեղում դեպի ակադեմիայի խելահեղ գաղափարները և ավելի շատ կապի մղում գետնի իրականություններին: 

Սխալ հաշվարկ կատարած անձը Ալիսա Գորդոն Հայներշեյդն է՝ Bud Light-ի մարքեթինգի գծով պատասխանատու փոխնախագահը: Նա բացատրեց, որ իր նպատակը գարեջուր պատրաստելն էր «Woke» գարեջրի արքան. Նա ցանկանում էր «անհասկանալի» կուսակցական պատկերից անցնել «ներառական» կերպարի: Ըստ բոլոր հաշիվները, նա իրականում հավատում էր դրան: Ավելի հավանական է, որ նա ռացիոնալացնում էր գործողություններ, որոնք կվաստակեին իր պարծենալու իրավունքները իր սոցիալական շրջապատում: 

Փորփրելով նրա անձնական կենսագրությունը՝ մենք գտնում ենք սովորական կյանքից հսկայական կտրվածության բոլոր կանխատեսելի նշանները՝ էլիտար գիշերօթիկ դպրոց (Գրոտոն, տարեկան 65 հազար դոլար), Հարվարդ, Ուորթոն դպրոց, բաղձալի պրակտիկա General Foods-ում և անմիջապես գլխավոր փոխնախագահ՝ ամենամեծը: ըմպելիք արտադրող ընկերություն աշխարհում. 

Ինչ-որ կերպ այդ ամենի ընթացքում նրա ուղեղը ոչինչ չմտավ, բացի էլիտար կարծիքից այն մասին, թե ինչպես պետք է աշխարհը աշխատի տեսությունների հետ, որոնք իրականում չեն փորձարկվել իրական աշխարհի շուկայավարման պահանջներով: Երանի նա աշխատեր Chick-fil-A-ում իր պատանեկության ինչ-որ պահի, գուցե նույնիսկ պահպանելով որոշ ընկերական հարաբերություններ այն ժամանակվանից: Դա կարող էր պաշտպանել նրան այս աղետալի սխալից: 

Նա մի խնդրի կատարյալ խորհրդանիշն է, որը տառապում է բարձրակարգ կորպորատիվ և կառավարական մշակույթից. ցնցող կուրություն ամերիկյան կյանքի հիմնական հոսքի, ներառյալ աշխատավոր դասակարգերի և ավելի քիչ արտոնյալ մարդկանց նկատմամբ: Նրանք անտեսանելի են այս ամբոխի համար: Եվ նրա տեսակը համատարած է կորպորատիվ Ամերիկայում՝ իր կառավարման հսկայական շերտերով, որոնք մշակվել են 20 տարվա ընթացքում թույլ վարկի և ամենաբարձր մակարդակներում խորհրդանշական ներկայացուցչության մղումով: 

Մենք տեսել ենք այս դրսևորումը երեք տարվա ընթացքում, և իշխող դասի տեսակները պարտադրել են արգելափակումներ, դիմակներ և պատվաստանյութերի մանդատներ ողջ բնակչության համար՝ հաշվի չառնելով հետևանքները և լի ակնկալիքով, որ սնունդը կշարունակվի առաքվել իրենց դռների շեմին, անկախ նրանից, թե որքան շատ են: օրեր, ամիսներ կամ տարիներ նրանք մնում են տանը և ապահով: 

Միևնույն ժամանակ, բանվոր դասակարգերը դուրս էին մղվում հարուցչի առջև՝ իրենց հանձնարարված ներդրումն ունենալու երամակի անձեռնմխելիության մեջ, որպեսզի հարուստներն ու արտոնյալները կարողանան պահպանել իրենց մաքուր վիճակը՝ TikTok տեսանյութեր պատրաստելով և հրամաններ տալով իրենց ապահով տարածքներից երկու և նույնիսկ նույնիսկ։ երեք տարի. 

19-րդ դարի վերջում դասակարգային անջատվածության կուրությունը խնդիր էր, որն այնքան սպառեց Կառլ Մարքսին, որ նա տիրեց աշխատանքի և կապիտալի միջև դասակարգային տարբերությունները տապալելու ցանկությանը: Նա սկիզբ դրեց անդասակարգ հասարակության նոր դարաշրջանին` պրոլետարական դասակարգերի ավանգարդի ղեկավարությամբ: Ամեն երկրում, որտեղ նրա երազանքներն իրականություն դարձան, այնուամենայնիվ, պաշտպանված վերնախավը տիրացավ և ապահովվեց իր մոլորված երազանքների հետևանքներից: 

Մարդիկ, ովքեր վերջին տասնամյակներում այնքան խորն են հարբել մարքսյան ավանդույթի ջրհորից, կարծես կրկնում են այդ փորձը ցածր խավերի նկատմամբ լիակատար անտարբերությամբ՝ միաժամանակ մղելով խորացող անդունդ, որը միայն վատթարացավ փակման տարիներին, երբ նրանք վերահսկում էին երկիրը։ իշխանության լծակներ. 

Դիտելը ապշեցուցիչ էր, և ես դժվարությամբ էի հավատում, թե ինչ է կատարվում։ Հետո մի օր աներևակայելի ակնհայտը բացվեց ինձ վրա։ Ամբողջ պաշտոնական կարծիքն այս երկրում և նույնիսկ ամբողջ աշխարհում՝ կառավարություն, լրատվամիջոցներ, կորպորացիաներ, տեխնոլոգիաներ, բխում էին դասակարգային կառուցվածքի նույն վերին օղակներից: Դա էլիտար կրթություն ունեցող մարդիկ էին, ովքեր ժամանակ ունեին հասարակական կարծիք ձևավորելու համար: Նրանք հենց նրանք են Twitter-ում, խմբագրություններում, որոնք շփոթվում են ծածկագրերի հետ և վայելում մշտական ​​բյուրոկրատի նոթբուքի կյանքը: 

Նրանց սոցիալական շրջանակները նույնն էին. Նրանք չգիտեին ոչ ոքի, ով ծառեր էր կտրում, կովեր էր մորթում, բեռնատարներ էր վարում, մեքենաներ էր սարքում և մի փոքրիկ ռեստորանում հանդիպող աշխատավարձերի: «Բանվորներն ու գյուղացիները» էլիտաներն այնքան այլասերված մարդիկ են, որ նրանք դարձան ոչ այլ ինչ, քան չխաղացող կերպարներ, որոնք գործ են անում, բայց արժանի չեն իրենց ուշադրության կամ ժամանակի: 

Արդյունքը հարստության զանգվածային փոխանցում էր դեպի վեր սոցիալական սանդուղքով, քանի որ թվային ապրանքանիշերը, տեխնոլոգիաները և Peloton-ը բարգավաճեցին, մինչդեռ մնացած բոլորը բախվեցին վատառողջության, պարտքերի և գնաճի տարափին: Քանի որ դասակարգերն ավելի են շերտավորվել, և, այո, պատճառ կա անհանգստանալու հարուստների և աղքատների միջև առկա անջրպետի մասին, երբ ճկունությունը սահմանափակվում է, քաղաքականության և կարծիքի ինտելեկտուալ արտադրողները կառուցել են իրենց սեփական փուչիկը, որպեսզի պաշտպանեն իրենց կեղտոտվելուց: հակառակ տեսակետներով։ 

Նրանք ցանկանում են, որ ողջ աշխարհը լինի իրենց անվտանգ տարածքը՝ անկախ զոհերից։ 

Արդյո՞ք արգելափակումներ տեղի կունենային որևէ այլ տեսակի աշխարհում: Հավանական չէ: Եվ դա տեղի չէր ունենա, եթե տիրակալները չունենային իրենց կյանքը նորմալ շարունակելու տեխնոլոգիան՝ ձևացնելով, թե իրականում ոչ ոք չի տուժում իրենց սխեմայով: 

Bud Light-ի դեպքը հատկապես ապշեցուցիչ է, քանի որ բարձր միջնադարում և Արդյունաբերական հեղափոխության ընթացքում առևտրային հասարակության գալուստը պետք է մեղմացներ այս տեսակի կարճատեսության շերտավորումը: Եվ սա միշտ եղել է Մարքսի ամենաազդեցիկ քննադատությունը. նա մոլեգնում էր մի համակարգի դեմ, որն աստիճանաբար վերացնում էր դասերի հենց այն սահմանազատումները, որոնք նա դատապարտում էր: 

Ջոզեֆ Շումպետերը 1919 թվականին այս թեմայով էսսե է գրել իր գրքում Իմպերիալիզմը և սոցիալական դասերը. Նա ընդգծեց, թե ինչպես է կոմերցիոն էթոսը կտրուկ փոխել դասակարգային համակարգը: 

«Պատերազմը ավտոմատ կերպով իր ժողովրդի առաջնորդն էր գրեթե բոլոր առումներով», - գրել է նա: «Ժամանակակից արդյունաբերողը ամեն ինչ է, եթե ոչ այդպիսի առաջատար: Եվ սա շատ բան է բացատրում առաջինի դիրքերի կայունության և երկրորդի անկայունության մասին»։

Բայց ի՞նչ է տեղի ունենում, երբ կորպորատիվ վերնախավերը, աշխատելով կառավարության հետ միասին, իրենք են դառնում պատերազմի ղեկավար: Շուկայական կապիտալիզմի հիմքերը սկսում են քայքայվել։ Աշխատողները գնալով ավելի են օտարվում իրենց իսկ հնարավոր դարձրած արտադրանքի վերջնական սպառումից։ 

Ինձ նման մարդկանց՝ շուկայամետ ազատականներին, բնորոշ է անտեսել դասակարգի հարցը և դրա ազդեցությունը սոցիալական և քաղաքական կառույցների վրա: Մենք ժառանգել ենք Ֆրեդերիկ Բաստիայի տեսակետը, որ լավ հասարակությունը բոլորի միջև համագործակցությունն է և ոչ դասակարգային հակամարտությունը, առավել ևս դասակարգային պատերազմը: Մենք կասկածանքով ենք վերաբերվել այն մարդկանց, ովքեր կատաղում են հարստության անհավասարության և սոցիալական շերտավորման դեմ: 

Եվ, այնուամենայնիվ, մենք նման շուկայական պայմաններում չենք ապրում։ Արևմուտքի սոցիալական և տնտեսական համակարգերը գնալով ավելի են բյուրոկրատացվում, խաթարվում են հավատարմագրման պատճառով և կարգավորվում, և դա լրջորեն ազդել է դասակարգային շարժունակության վրա: Իսկապես, այս կառույցներից շատերի համար չլվացվածի բացառումը ամբողջ խնդիրն է։ 

Իսկ իշխող դասակարգն ինքն էլ ավելի ու ավելի ունի մտածելակերպ, ինչպես նկարագրված է Թորշտեյն Վեբլենի կողմից. միայն անգրագետներն են իրական աշխատանք կատարում, մինչդեռ իսկապես հաջողակները անձնատուր են լինում հանգստին և աչքի ընկնող սպառմանը այնքան, որքան իրենց հնարավորությունները թույլ են տալիս: Կարելի է ենթադրել, որ սա ոչ ոքի չի վնասում… քանի դեռ չի վնասել:

Եվ դա, անշուշտ, տեղի է ունեցել շատ նորագույն պատմության մեջ, երբ աչքի ընկնող սպառողները օգտագործել են պետությունների ուժն ամբողջ աշխարհում՝ բացառապես իրենց շահերը սպասարկելու համար: Արդյունքն եղավ հազարամյա պայքարում շահած իրավունքների և ազատությունների աղետը: 

Դասակարգերի միջև առաջացած ճեղքերը և մեր իշխող դասակարգի տարածումը բազմաթիվ ոլորտներում՝ հանրային և մասնավոր, հուշում են ընդհանուր բարիքի իրական իմաստի նոր գիտակցության հրատապության մասին, որն անբաժան է ազատությունից: Bud Light-ի մարքեթինգի տնօրենը լավ խոսեց «ներառականության» մասին, բայց նա ծրագրեց պարտադրել ամեն ինչ, բացի դրանից: Նրա պլանը նախատեսված էր մեկ տոկոսի համար և բացառելու բոլոր այն մարդկանց, ովքեր իրականում սպառում են ապրանքը, ոչինչ չասելու այն աշխատողների համար, ովքեր իրականում պատրաստում և առաքում են այն ապրանքը, որը նա մեղադրվում էր գովազդելու համար:

Այն, որ շուկաները այդքան դաժանորեն պատժել են ապրանքանիշին և ընկերությանը այս խորը սխալի համար, ցույց է տալիս ապագայի ճանապարհը: Մարդիկ պետք է ունենան իրենց ընտրության իրավունքը կյանքի տեսակի և ապրանքների ու ծառայությունների վերաբերյալ, որոնք նրանք ցանկանում են օգտագործել: Արգելափակումների դիստոպիան և հասարակական կարծիքի հեգեմոնիան արթնացնելը, որը լրացվում է գրաքննությամբ, դարձել է այն քաղաքականությունը, որը պետք է տապալվի, եթե աշխատողները երբևէ պետք է դեն նետեն իրենց կապող շղթաները: 

Bud Light-ի բոյկոտները միայն սկիզբ են: 



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

  • Ffեֆրի Ա. Թաքեր

    Ջեֆրի Թաքերը Բրաունսթոուն ինստիտուտի հիմնադիր, հեղինակ և նախագահ է: Նա նաև Epoch Times-ի տնտեսագիտության ավագ սյունակագիր է, 10 գրքերի հեղինակ, այդ թվում՝ Կյանքն արգելափակումից հետո, և բազմաթիվ հազարավոր հոդվածներ գիտական ​​և հանրամատչելի մամուլում: Նա լայնորեն խոսում է տնտեսագիտության, տեխնոլոգիայի, սոցիալական փիլիսոփայության և մշակույթի թեմաների շուրջ:

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ