Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ամսագիր » Կառավարություն » Մենք մոտենում ենք պետական ​​եզակիությանը

Մենք մոտենում ենք պետական ​​եզակիությանը

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Արևմուտքի շատ քաղաքացիներ կարծում են, որ իրենք ապրում են ազատ հասարակություններում, կամ մոտ ինչ-որ բան: Բայց որքան ժամանակ է անցնում, պետական ​​իշխանությունները գնալով ավելի են պնդում ամեն ինչում իրենց ասելիքը: 

Մարդիկ առանց թույլտվության չեն կարող սեփական հողի վրա իրեր կառուցել. Նրանք չեն կարող բիզնես վարել առանց հաստատումների և ստուգումների։ Առանց մասնագիտական ​​նշանակման խորհուրդներ չեն կարող տալ։ Նրանք չեն կարող իրենց երեխաներին կրթություն տալ պետության կողմից սահմանված ուսումնական ծրագրերից դուրս: Նրանք չեն կարող աշխատողներ վարձել՝ առանց աշխատավայրի և հարկային մի շարք պահանջների առաջացման: Նրանք առանց լիցենզիայի չեն կարող արտադրել և վաճառել կաթ, պանիր կամ ձու։ Նրանք չեն կարող գումար վաստակել, գումար ծախսել կամ սեփականություն ունենալ առանց հարկման, այնուհետև նորից հարկվելու: 

Ջեֆրի Թաքերը վերջերս նկարագրված է կառավարչական ամենազոր տեխնոկրատիայի երեք շերտեր. 

Խորը պետությունը, առաջարկեց նա, բաղկացած է հզոր և գաղտնի կենտրոնական կառավարման մարմիններից անվտանգության, հետախուզության, իրավապահ մարմինների և ֆինանսական ոլորտներում: 

Միջին պետությունը համատարած վարչական մարմինների՝ գործակալությունների, կարգավորող մարմինների, հանձնաժողովների, գերատեսչությունների, քաղաքապետարանների և շատ ավելին է, որը ղեկավարվում է մշտական ​​բյուրոկրատիայի կողմից: 

Մակերեսային պետությունը սպառողների առջև ծառացած մասնավոր կամ կիսամասնավոր կորպորացիաների առատություն է, ներառյալ բանկերը, Big Media-ն և հսկայական առևտրային մանրածախ ընկերությունները, որոնց կառավարությունները աջակցում են, պաշտպանում, սուբսիդավորում և այլասերում: Երեք շերտերն աշխատում են միասին: 

Օրինակ, ֆինանսական հատվածում, ինչպես ցույց է տալիս Թակերը, խորը նահանգի Դաշնային պահուստը ձգում է հզոր թելերը, միջին նահանգի ֆինանսական և դրամավարկային կարգավորիչները կիրառում են անհամար կանոններ և քաղաքականություններ, իսկ ծանծաղ նահանգի «մասնավոր» տիտանները, ինչպիսիք են BlackRock-ը և Goldman Sachs-ը, գերիշխում են առևտրում: գործունեություն։ Դա համակարգ է, գրում է Թաքերը, «նախագծված է անթափանց, մշտական ​​և ավելի ինվազիվ լինելու համար»: 

Մենք մոտենում ենք պետական ​​եզակիությանը. այն պահը, երբ պետությունն ու հասարակությունը դառնում են անտարբերելի։ 

Ֆիզիկայի մեջ «եզակիությունը» տարածություն-ժամանակի մեկ կետն է: Սև խոռոչների ներսում գրավիտացիան զրոյի է հասցնում ծավալը, իսկ զանգվածի խտությունը անսահման է: Համակարգչային գիտության մեջ «տեխնոլոգիական եզակիությունը» միասնական արհեստական ​​գերհետախուզություն է: Եզակիության դեպքում ամեն ինչ դառնում է մեկ բան: Տվյալների կետերը համընկնում են: Սովորական օրենքները չեն գործում։ 

Պետական ​​եզակիության դեպքում պետությունը դառնում է հասարակություն, իսկ հասարակությունը պետության արգասիք է: Իրավական նորմերն ու ակնկալիքները դառնում են անտեղի։ Պետության մանդատն է անել այնպես, ինչպես ինքն է լավագույնս դատում, քանի որ ամեն ինչ և բոլորը նրա տեսլականի արտահայտությունն են: Իշխանությունները տարանջատված չեն պետության ճյուղերի՝ օրենսդիր, գործադիր, բյուրոկրատական ​​և դատարանների միջև: Փոխարենը նրանք բոլորն անում են այն, ինչ անհրաժեշտ են համարում։ Բյուրոկրատիան օրենսդրում է. Դատարանները մշակում են քաղաքականություն. Օրենսդիրները լսումներ են անցկացնում և քրեական գործեր հարուցում: Պետական ​​մարմինները փոխում են քաղաքականությունը ըստ ցանկության: Օրենքի գերակայությունը կարող է սկզբունքորեն ճանաչվել որպես կարևոր, մինչդեռ գործնականում այն ​​մերժվում է:

Պետական ​​եզակիությունը վերջնական կոլեկտիվիզմն է: Այն հիշեցնում է հին ոճի ֆաշիզմն ու կոմունիզմը, բայց դա ոչ մի երկուսն է: Ֆաշիստական ​​պետությունները գործադրում են գաղափար, որը հաճախ ազգայնական է («Հայրենիքը բարձրագույն ռասայի համար») և այդ գործին ներգրավում են մասնավոր դերակատարների, հատկապես կորպորացիաների: Կոմունիստական ​​վարչակարգերը պաշտպանում են բանվոր դասակարգը և օրենքից դուրս են թողնում մասնավոր սեփականությունը («Աշխարհի բանվորները միացեք»): Եզակիությունը, ընդհակառակը, չի առաջանում այլ գաղափարով, քան բուն եզակիությունը: Իր սեփական հեգեմոնիան արդարացնելու համար պետությունը պաշտպանում է մի շարք այլ պատճառներ: Ժամանակակից դարաշրջանում սոցիալական արդարությունը, կլիմայի փոփոխությունը, տրանսգենդերների իրավունքները, ֆեմինիզմը, տնտեսական բարեփոխումները և շատ ավելին ծառայել են պետության հասանելիության ընդլայնմանը: Խնդիրները հազվադեպ են լուծվում, բայց դա նրանց հետ վերցնելու պատճառ չէ։

Պետական ​​եզակիությունը զարգանում է աստիճանաբար և նենգաբար։ Մինչդեռ ֆաշիստական, կոմունիստական ​​և այլ կենտրոնացված ուժային վարչակարգերը հաճախ առաջանում են կանխամտածված քաղաքական հեղափոխությունից, Արևմուտքում ամենակարող կառավարչական տեխնոկրատիան աճել, տարածվել և ներթափանցել է հասարակական կյանքի անկյուններն ու խորշերը՝ առանց հանկարծակի քաղաքական ցնցումների: Ինչպես ինստիտուցիոնալ դարվինիզմի ձևը, հանրային գործակալությունները, անկախ իրենց ֆորմալ նպատակից, ձգտում են գոյատևել, ընդլայնվել և վերարտադրվել: 

Եզակիության դեպքում բոլոր խնդիրների լուծումները պատկանում են կառավարությանն իր տարբեր ձևերով: Շատ, երբեք պակաս, ծրագրերը, կանոնները, նախաձեռնությունները, կառույցները պատասխանն են։ Ինչպես սև խոռոչները, պետական ​​եզակիությունները կլանում և ջախջախում են ամեն ինչ: Կորպորացիաները սպասարկում են պետական ​​շահերը և մասնակցում տնտեսության կառավարմանը։ Եզակիությունները ոչնչացնում են համայնքային կամավոր կազմակերպությունները՝ զբաղեցնելով տարածքը և խոչընդոտներ դնելով ճանապարհին: Ե՛վ ձախերը, և՛ աջերը ձգտում են օգտագործել պետական ​​իշխանությունը՝ հասարակությանն իրենց կերպարով կերտելու համար: 

Եզակիության դեպքում չի կարելի առաջարկել վերացնել իշխանությունը։ Այդպես վարվելը հակասում է գերիշխող գաղափարախոսությանը և սեփական շահերին, բայց ավելի հիմնավոր՝ գաղափարն անհասկանալի կլիներ:

Եվ ոչ միայն պաշտոնյաներին։ Իրենց ստացած ծառայություններից դժգոհ քաղաքացիները ցանկանում են ավելի շատ սպասարկում և ավելի լավ քաղաքականություն։ Երբ դպրոցները սեքսուալացնում են իրենց երեխաներին, նրանք պահանջում են ուսումնական պլանի փոփոխություններ՝ հանրային դպրոցների ավարտի փոխարեն: Երբ դրամավարկային քաղաքականությունը թանկացնում է տները, նրանք պահանջում են պետական ​​ծրագրեր, որպեսզի դրանք էժանացնեն կենտրոնական բանկերի վերջի փոխարեն: Երբ պարզվում է, որ պետական ​​գնումները կոռումպացված են, նրանք պահանջում են հաշվետվողականության մեխանիզմներ՝ ավելի փոքր կառավարության փոխարեն: Պետական ​​եզակիությունը ոչ միայն իշխանության կառույցներում է, այլև ժողովրդի գիտակցության մեջ: 

Ժամանակակից պետություններն ունեն կարողություններ, որոնք նախկինում չեն ունեցել։ Տեխնոլոգիական առաջընթացը նրանց հնարավորություն է տալիս մշտադիտարկել տարածքները, վերահսկել գործունեությունը, հավաքել տեղեկատվություն և պահանջել համապատասխանություն ամենուր: Հին կոլեկտիվիստական ​​ռեժիմներում կառավարությունները գիտեին միայն այն, ինչ կարող էին իրենց ասել մարդկային աչքերն ու ականջները: Խորհրդային իշխանությունները բռնակալ էին, բայց նրանք չէին կարող ակնթարթորեն վերահսկել ձեր բջջային հեռախոսը, բանկային հաշիվը, սառնարանը, մեքենան, դեղերը և խոսքը:

Մենք դեռ եզակիության մեջ չենք։ Բայց մենք հատե՞լ ենք իրադարձությունների հորիզոնը։ Սև խոռոչում իրադարձությունների հորիզոնը անվերադարձ կետն է: Ձգողականությունը դառնում է անդիմադրելի: Ոչ մի նյութ կամ էներգիա, ներառյալ լույսը, չի կարող խուսափել անդունդի հիմքում գտնվող եզակիությունից: 

Մեր իրադարձությունների հորիզոնը հուշում է: Մենք չենք կարող խուսափել դրանից՝ պարզապես դանդաղեցնելով այն ճանապարհը, որով մենք գնում ենք: Ազատագրումը պահանջում է փախուստի արագություն մյուս ուղղությամբ:  



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ