Մշակույթը պոեզիայով և երգով բուժելով

«Ես այնպիսի զգացողություն ունեի, որ եթե լեզուն խոչընդոտ է, դա նաև այն վայրն է, որտեղ ամեն ինչ տեղի է ունենում, որտեղ ամեն ինչ հնարավոր է»: ~Նիկոլ Բրոսսարդ, «Գիրը որպես ցանկության և գիտակցության հետագիծ»

Բառերը հմայել են ինձ իմ ամբողջ կյանքում, քանի որ մանուկ հասակում մենակ էի նստել դրսում և կրկնում էի հետաքրքիր արտահայտություններ, հայտնաբերեցի էի Քամինգսի և Տ.Ս. Էլիոթի պոեզիան դեռահասության և երիտասարդության տարիներին, և սովորեցի հին ավետարանական օրհներգեր և սուրբ շրջադարձեր երգելու ուժը մեծ տարիքում: չափահաս. Տարիներ շարունակ ես լեզվի ուսանող եմ, սիրող բառեր իրենց երաժշտության և հյուսվածքների համար, նման բառեր ուռենու, սասաֆրաս, եւ հիգիենիկ, օրինակ, գեղեցկությունն ու շունչը լուսավորություն. Բառերը ստեղծում են աշխարհներ և ոչնչացնում դրանք: Նրանք լցված են պարադոքսով և առեղծվածով: Նրանք մեզ սահմանում են և ձախողում:

«Կյանքն ու մահը լեզվի իշխանության տակ են, և նրանք, ովքեր սիրում են այն, պիտի ուտեն դրա պտուղը», կարդում ենք Առակաց 18։21-ում (KJV)։ Սրբազան պատմություններում Աստված ասաց. «Թող լույս լինի», և լույս եղավ: Կյանքի մասին խոսվել է: Բառերը ստեղծում են հոգեվիճակներ և խելագարություն, հիվանդության և առողջության վիճակներ: Սիրային նամակը փոխում է կյանքը։ Դպրոցի ընդունման նամակը կարող է ընդմիշտ փոխել երիտասարդի ուղին: Շատերը հավատում են, որ կրոնական արարողություններում բառերը հացն ու գինին փոխում են Աստծո մարմնին:

Վերջին մի քանի տարիների ճգնաժամերը ստիպեցին մեզ կասկածի տակ դնել գրեթե ամեն ինչ։ Այժմ մեզ առջևում է դարաշրջանի գագաթնակետը, մի դարաշրջան, երբ մենք կարող ենք տեսնել խոշոր ինստիտուտների կոտրում՝ ֆինանսական. բժշկական և դեղագործական; ռազմական և արդյունաբերական; մեդիա և տեխնոլոգիա; ժամանակակից գյուղատնտեսություն; կրոն և մշակույթ։ Նախագահ Դուայթ Դ. Էյզենհաուերը նախազգուշացրել է ռազմաարդյունաբերական համալիրի «անհիմն ազդեցության» մասին իր 1961 թ. հրաժեշտի հասցե«Անտեղի իշխանության աղետալի աճի ներուժը կա և կպահպանվի»:

Ի լրումն շահույթ հետապնդող կորպորացիաների և բանակի միաձուլմանը, մենք այժմ տեսնում ենք կործանարար ուժեր, որոնք սանձազերծվում են, երբ այլ հաստատություններ միանում են: Big Tech-ը, Big Media-ն և Big Pharma-ն միավորվեցին՝ մեզ վաճառելու արգելափակումների գաղափարները, այնպես որ մենք մնացինք տանը և սպառեցինք նրանց արտադրանքը վերջին մի քանի տարիներին:

Բիգ Ֆինանսը և Մեծ կառավարությունը շահեցին: Big Ag-ը համագործակցում է Big Pharma-ի հետ՝ մեզ հիվանդացնող սնունդ վաճառելու համար, որպեսզի մեզ վաճառի դեղեր՝ վատ սննդի պատճառով առաջացած հիվանդությունները թեթևացնելու համար: Իսկ ռազմարդյունաբերական համալիրը, բացի շահույթի համար պատերազմներ ու զենքեր սարքելուց ու վաճառելուց, կարող է զբաղվել հիվանդությունների ու դեղերի պատրաստմամբ ու վաճառքով։ Հաստատությունները աշխատում են լրատվամիջոցների և տեխնոլոգիական ընկերությունների հետ, որոնք վերահսկում են հաղորդագրությունների փոխանակումը և լեզուն՝ բառերը: 

Բառերը կործանելու զորություն ունեն, սակայն նրանք նաև փրկագնում են մեզ: Նման բառեր Վերածնունդ և վերածնունդ. «Եվ Բանը մարմին եղավ և բնակվեց մեր մեջ», կարդում ենք Հովհաննես 1-ում (KJV): 

Մենք այժմ դիմանում ենք ապակառուցման ժամանակներին, որոնք աննախադեպ են զգում, վստահության ճգնաժամեր մեր մշակույթի գրեթե բոլոր մասերում: Հաստատությունների փլուզմամբ մենք կարող ենք նաև կասկածի տակ առնել այն լեզուն, բառերը, որոնք կերտել և պահպանել են այդ ինստիտուտները: Շատ բառեր այլևս չեն նշանակում նույնը կամ չունեն նույն ասոցիացիաները՝ «ձախ» և «աջ». «Լիբերալ» և «Պահպանողական»; «անվտանգ» և «անվճար»: Հարաբերությունները խզվում են. Այս խզումը կարող է բացումներ ստեղծել նոր իմաստների, ասոցիացիաների և դաշինքների համար:

Բառերը վնասում և բուժում են: Մարդիկ պնդում են խոսքեր, հետո դրանք օգտագործում են ուրիշների դեմ՝ անվանելու, ամաչելու և խուսափելու համար: Բոլոր կողմերից բազմաթիվ անուններ են հնչում, ինչպիսիք են՝ «հակավաքսեր», «դավադրության տեսաբան», «ազատական» և շատ այլ բառեր: Վերջերս սադրիչ բառը «արթնացել է», որը մշակել են լրատվամիջոցների ներկայացուցիչները: Ես վստահ չեմ, թե ինչ է նշանակում այս բառը, քանի որ այն հնչում է, բայց ես կարծում եմ, որ դա վիրավորանք է, որը կոչված է անվանել մարդկանց, որոնց խոսողը զգում է, որ վարվում են ավելի բարձր, նեղմիտ կամ դատապարտող ձևով: Ես կարոտել էի այս «արթնացել» բառի առաջացումը, քանի որ այն հորինվել և տարածվել էր հեռուստատեսությամբ, երբ իմ ընտանիքում երկար տարիներ հեռուստացույցն անջատված էր: 

Ինչպես հիմա այլ բառերով, «արթնացել» է. ԶԼՄ-ները նրան պատանդ են վերցրել և ստիպել կատարել իրենց պատվերը՝ անվանել, ամաչել և բաժանել: Բառերը մեզ անընդհատ ձախողում են: Եվ այնուամենայնիվ, մենք կարող ենք շարունակել ապամոնտաժել և նորից հավաքել դրանք՝ ոչ միայն բաժանումներ ստեղծելու, այլև կամուրջներ ստեղծելու համար: 

Գրավոր ուսանողներին ես սովորեցրել եմ, որ գրելու հիմնական նպատակը հաղորդակցվելն է՝ կամուրջներ կազմել իմ մտքում եղած մտքերից, պատկերներից և զգացմունքներից դեպի ձերը: Բառերը սովորական գործիքներ են, որոնք մենք բոլորս կիսում ենք. դրանք թուլանում են և ձախողվում, երբեմն փայլում են: Նրանք երկուսն էլ հեզ են և հոյակապ:

Ես ափսոսում եմ այն ​​բանի համար, ինչ պատահել է «արթնանալուն», քանի որ այն ստեղծվել է սիրուն և հիացմունքի ակունքներից՝ «արթնանալու» և «արթնանալու» և «արթնանալու» ժամանակ, երբ սիրելիները մահից հետո հավաքվում են մարմնի շուրջ: Ես այս բառը հետ եմ կանչում, երբ հիշում եմ, որ միտքս աճում էր, արթնանում, նոր մտածելակերպի վրա ֆեմինիստական ​​գրական քննադատության դասերին և պատմության սեմինարներին որպես անգլերենի ասպիրանտ, երբ ուսուցիչները քննարկումներ էին վարում և հանձնարարում ընթերցումներ՝ ուղղորդելով ուսանողներին հարցաքննել և ուսումնասիրել տարբեր պատմություններ: հեռանկարներ, այդ թվում՝ կանացի։ Գրականության դասերին հիշում եմ, որ կարդում էի, իսկ հետո դասավանդում Քեյթ Շոպենի դասերին Զարթուցիչը. 

Իմ ամենասիրած ժամանակակից ամերիկացի բանաստեղծներից մեկը՝ Դորիան Լաաքսը, իր առաջին գիրքը վերնագրել է. Արթնացեք. Թեոդոր Ռոտկեն գրել է մի զարմանալի սիրուն վիլլանել.The Waking», որտեղ նա գրում է. «Ես արթնանում եմ քնելու և դանդաղ եմ տանում իմ արթնացումը/ Ես սովորում եմ իմ գնալը, որտեղ պետք է գնամ»: Ջեյմս Ռայթը իր բանաստեղծության մեջ.Օրհնություն», անշուշտ նկարագրում է մի տեսակ տրանսցենդենտալ զարթոնք, երբ նա գրում է. «Հանկարծ ես հասկանում եմ, որ եթե ես դուրս գամ իմ մարմնից, ես կկոտրվեի / կծաղկեի»: Ուիլյամ Սթաֆֆորդը գրում է արթուն լինելու մասին մեկ այլ գեղեցիկ բանաստեղծության մեջ.Միմյանց համար կարդալու ծես»: Նա կոչ է անում ուրիշների հանդեպ կարեկցանքի և քնքշության, որը, անշուշտ, կզրկվի կարծրատիպերից, երբ գրում է. ուրիշները կարող են գերակշռել աշխարհում/ և հետևելով սխալ աստծո տուն՝ մենք կարող ենք կարոտել մեր աստղին»: Սթաֆորդն ավարտում է բանաստեղծությունը հետևյալ տողերով. «Քանի որ արթուն մարդկանց համար կարևոր է արթուն լինելը։ . . Մեր շուրջը խավարը խորն է»։

 Ես ուզում եմ «արթնանալ» և «արթնանալ», ինչպես նաև «իրազեկում» և «իրազեկում», որը վերականգնվել է «արթնացած» տգեղ, կտրված ձևից, որը ստեղծել են բարձր վարձատրվող հեռուստատեսային գործիչներն ու ցայտուն լրատվամիջոցները, որոնք հիմա արհամարհանքով են ցատկում: Բառերն ու կարգախոսները, ինչպիսիք են «արթնացել» կամ «արթնացել է ամբոխը», տարածվում են գովազդային հնարքների պես՝ որպես քարոզչության բազմաթիվ ձևերի մասեր՝ շփոթեցնելով, բաժանելով և թուլացնելով մեզ: Պոեզիան և արվեստի այլ ձևերը կարող են հակաթույն լինել քարոզչությանը:

Մենք կարող ենք շարունակ հարցնել ինքներս մեզ. ի՞նչ եմ ես իրականում փորձում ասել: Ի՞նչ նկատի ունեմ: Համաձայն չե՞մ։ Արդյո՞ք սա ճիշտ բառ կամ արտահայտություն է այս վայրի, այս առիթի համար: Նկատի ունեմ «փակամիտ», թե՞ «նեղամիտ»: Արդյո՞ք ես նկատի ունեմ «դատապարտող», «վնասակար» կամ «սխալ»: Իսկ եթե սխալ է, ապա ի՞նչ ձևերով։ Կարո՞ղ եմ մանրամասնել, բացատրել, բերել կոնկրետ օրինակներ և պատկերներ։ – թե՞ ես կօգտագործեմ պարզ, միտքը դադարեցնող բառեր, որոնք մեզ կպառակտում և բաժանում են, առանց կամուրջների հասկացողության:

Վերջերս ես հանդիպեցի Գրեգորիին Վենետիկում, Ֆլորիդա, երբ ամուսինս և ես ճանապարհորդեցինք այնտեղ՝ հորս այցելելու: Ես շատ բան եմ սովորում ուրիշների պատմություններից: Գրեգորին և նրա կինը վերջերս տեղափոխվեցին Ֆլորիդա Սիեթլից, Վաշինգտոն, նա ասաց, որ շրջափակումների մեջտեղում անկարգությունները գրավել էին քաղաքի թաղամասերը, և նա և իր կինը անհանգստացած էին հանցագործության աճով: Նա ավելացրեց, որ իր հինգ որդիներից երկուսը, երկուսն էլ կայացած երաժիշտներ, դադարել են ապրել որպես երաժիշտներ, երբ նրա որդիները դեմ են եղել արգելափակման միջոցառումներին: Որդիները թողեցին Սիեթլը, երկար ամիսներ ապրեցին նահանգային և ազգային պարկերում գտնվող RV-ներում իրենց ընտանիքների հետ և տնային կրթություն ստացան իրենց երեխաներին:

«Նրանք չեղարկվեցին երաժշտական ​​ոլորտում, երբ մարդիկ իմացան, որ նրանք պահպանողական են», - ասաց Գրեգորին: Թվում էր, թե սա բառերը, պիտակները և լեզուն կասկածի տակ դնելու ևս մեկ ժամանակ էր: «Պահպանողական» նշանակում էր անվնաս, ավանդական կամ զուսպ: Արդյո՞ք դա նշանակում էր ռեսուրսների պահպանում։ Ես մեծացել եմ՝ մտածելով, որ դա նշանակում է պահպանողական ծախսերի և վարքի մեջ: Մարդիկ, ովքեր ամիսներ շարունակ ապրում են RV-ում և իրենց երեխաներին տնային կրթություն են տալիս կառավարության վերահսկողությունից խուսափելու համար, կարծես թե «պահպանողական» չեն, այլ ավելի շատ նման են անցյալի հիպիներին, հակամշակութային, ապստամբ կամ դիմադրության շարժումների մաս: Ինչ է տեղի ունեցել? Հիմա հարցադրումը, թե՞ ապստամբությունը համարվում է «պահպանողական»:

Քանի որ ինստիտուտները քայքայվում են, կատեգորիաները, տերմինները և պիտակները նույնպես քանդվում են, ապամոնտաժվում են՝ նոր մտածելակերպի և նոր դաշինքների համար տեղ բացելու համար:

Մեծանալով ես ու եղբայրներս սովորեցինք «հակաիշխանություն» բառը։ Մենք կարծում էինք, որ «հակաէստբլիշմենտարիզմը» անգլերենի ամենաերկար բառն է: Իմ քոլեջի ընկերն ուներ բամպերի կպչուկ, որի վրա գրված էր՝ «Հարցերի հեղինակություն»: 

Ինչ է տեղի ունեցել? Վերջին մի քանի տարիների հարց տվողներին անվանակոչել են, կարծրատիպային ձևակերպել, խուսափել, սպառնացել, օտարել և հեռացնել աշխատանքից: Հարց տվողներին անվանել են «արթնացել» արհամարհանքով: «Լիբերալ» նախկինում նշանակում էր ազատ մտածող և լայնախոհ, նվիրված եռանդուն, հստակ խոսակցության և խոսքի ազատության իդեալներին: Նշանակել է նաև առատաձեռն։ Հիմա դա օգտագործվում է որպես վիրավորանք։ «Առաջադեմ» բառն ունեցել է դրական ենթատեքստ և հեռանկարային մտածելակերպի երկար պատմություն, սակայն ընկերը վերջերս ասաց, որ իր երեխաներին դուրս է բերել մասնավոր դպրոցից, որն, ըստ նրա, չափազանց «առաջադեմ» է դարձել: Նա նկատի ուներ նեղմիտ, դատող, անզիջող և անբարյացակամ:

Բառերը լվանում են քամու վրա: Որպես առասպելական պարադոքսներ, դրանք կարող են քարի կամ պատյանի պես կոշտ լինել, բայց փոշու պես ցրվել: Նրանք ունեն ֆիզիկական ձև գծերի և կորերի մեջ՝ կազմելով նախշեր էջի վրա. դրանք գրքի էջերում հավաքված ծանրություն ունեն, բայց դրանք տեղի են ունենում նաև օդում՝ երաժշտության անցողիկ որակով:

«Ձեզ պաշտպանում են բարության և լույսի ուժերը», - ասացի ես տղաներիս, երբ նրանք մեծանում էին, և նույնիսկ մեղեդի հորինեցի այս արտահայտության համար և երգեցի այն նրանց համար: Ես հույս ունեի դրա էության վրա, աղոթում էի, որ երգս այդպես լինի:

Շփոթության և կործանման այս մութ ժամանակներում, երբ իմաստները հեռանում են հաստատություններից և բառերից, մենք կարող ենք առաջ նայել, որ նոր բառեր և նոր իմաստներ ի հայտ գան: Բառերը լրացնելու համար ես սիրում եմ երկար լռություններ շատ Քվակեր Հանդիպումների ժամանակ իմ հավատքի ավանդույթի համաձայն, երբ մենք սպասում ենք Աստծո առաջնորդություններին և պատգամներին: 

Լռության և երկրպագության ժամանակաշրջաններով, ճամբարներում և նահանջներում, Ժողովը կարող է երկարաձգվել ամբողջ օրը, գիշերը, շաբաթները, աշխատելիս կամ քայլելիս. այն կարող է շարունակվել արշավային արահետով կամ կրակի շուրջ: Հանդիպումը կարող է լինել մեր շուրջը: Ի՞նչ նոր ճշմարտություններ կառաջանան լռությունից։