Ցավը հուշում է

Երկար ժամանակ է անցել, ես գիտեմ:

Ինձ ցավ է պատճառում, որ չեմ գրել, որ չեմ կարողացել էներգիա, կենտրոնացում կամ սիրտ հավաքել՝ գրիչ դնելու և որևէ բան արտահայտելու համար, բայց հիմա դա անում եմ հենց ցավի պատճառով: Ինչպես բոլորս գիտենք, կյանքն անկանխատեսելի է և կարող է ցավոտ լինել, երբեմն այնքան, որքան կարող ենք: Անցած մեկուկես տարվա ընթացքում ես կրեցի սրտաճմլիկ կորուստների մի շարան, և թեև դրանք շատ ցավալի էին, այն զգացումը, որ ինձ դրդում է գրել հիմա, դա ցավն է՝ ականատես լինելով և ապրելով մեր հասարակության բարոյական քայքայման և կատարյալ քայքայման միջով:

Ես դեռ հիշում եմ այն ​​ոգևորությունը, որը ես զգացի մանուկ հասակում 1976 թվականին՝ նշելով մեր ազգի երկու հարյուրամյակը: Մենք խաղեր խաղացինք հարևանությամբ, մութն ընկնելուց հետո փողոցում հրավառություն վառեցինք և շարֆերով պաղպաղակի համեր արեցինք, ինչպես Valley Forge Fadge-ը խորհրդանշական Baskin Robbins խանութում: Մենք հպարտ էինք, որ ապրել ենք 200 տարի գոյատևած ազատ ազգում: Դա ուրախ էր և հուզիչ: Մենք ապրում էինք հիմնականում երջանիկ համայնքներում, ապագայի հույսով: Ես չեմ պնդում, որ դա ինչ-որ հալցիոնային տարիք էր, պարզապես մենք այնքան կտրուկ բաժանված չէինք, որքան այսօր:

Ես գիտեմ, որ մարդիկ մեծ հակում ունեն վարդագույն ոսպնյակների միջոցով անդրադառնալու անցյալ տարիներին, բայց չնայած այդ փաստին, զրոյական կասկած չկա, որ մեր հասարակության տենորը փոխվել է վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում: Մեր օրերում մարդիկ իրենց պահում են մինչ այժմ աներևակայելի ձևերով, ուստի, գուցե ժամանակն է, որ մենք փորձենք վերաուղղորդել մեր հասարակությունը դեպի ավելի պարկեշտ սոցիալ-մշակութային տարածք:

Հայրս մահացավ միանգամայն անսպասելիորեն 3 թվականի հունվարի 2023-ին, և ոչ այնքան անսպասելի: Կարծում եմ, որ նա սրտացավ էր, քանի որ դեկտեմբերին սրտի հաջող միջամտություն էր կատարել և չէր ապաքինվում այնպես, ինչպես սպասում էր: Նա գրեթե 85 տարեկան էր, բայց անհամբեր սպասում էր, թե երբ կվերադառնա կշիռներ բարձրացնելուն, մարզվելուն և քայլարշավին, իր սիրելի զբաղմունքներից մի քանիսին: Ես գիտեմ, որ դա տարօրինակ է թվում 85-ամյա տղամարդու համար, բայց հազվադեպ չէ, թե որտեղ ենք մենք ապրում կամ մեր ընտանիքում. նա պիտանի մարդ էր և այդ ամենը անում էր մինչև 80-ականները: Այսպիսով, երբ զանգ ստացա հիվանդանոց գնալու համար, մտածեցի, որ պատրաստվում եմ տեսնել նրան և մխիթարել նրան սրտի կաթվածից հետո, բայց նա արդեն չկար: Տարվա սկիզբը բավականին ցնցող էր: 

Բայց ամեն ինչ այսքանով չավարտվեց: Առաջիկա ամիսների ընթացքում կյանքից հեռացան նաև մի քանի այլ սիրելի երկարամյա ընկերներ: Դա կարծես նոր հարված էր ամեն ամիս կամ երկու ամիս, և հաշվի առնելով այն, ինչի միջով մենք բոլորս ապրել ենք վերջին մի քանի տարիների ընթացքում, ժամանակ պահանջվեց մշակելու և մարսելու համար, այնպես որ ես կենտրոնացրի իմ էներգիան ղեկավարելու Առողջապահության ազատության պաշտպանության հիմնադրամը, մեր հայցերը և մեր հաճախորդներին: .  

Եվ դա ինձ բերում է այդ ամենի ցավին:

Ես ապրում եմ Այդահոյի փոքր համայնքում և ապրում եմ իմ կյանքի մեծ մասը: Այն միշտ եղել է բավականին ամուր համայնք: Եթե ​​ինչ-որ մեկը տառապում է աղետալի վթարից, ինչպիսին է մահանալը ձնահյուսի կամ ավտովթարի հետևանքով կամ զարգանում է քաղցկեղ, համայնքը համախմբվում է այդ անհատի կամ ընտանիքի շուրջ՝ աջակցելու նրանց՝ միջոցներ հավաքելով, օգնելով և շատ ավելին: Դա միշտ այդպես է եղել՝ մինչև Covid-ի ճգնաժամը:

Մինչ Covid-ը, մեր պետական ​​ծառայողները, ընդհանուր առմամբ, փորձում էին ճիշտ բան անել ուրիշների կողմից, բայց երբ սկսվեց Covid-ի մոլուցքը, նրանց գրեթե բոլորի բարոյական կողմնացույցը կարծես խեղդված էր ամեն օր մեզ վրա հեղվող վախի ջրհեղեղի տակ, և նրանք փոխարենը կատարեցին կատարյալ օրինակ: հնազանդություն իշխանությանը իրական ժամանակում.

Չնայած մեր համայնքի անթիվ անդամներից տեղեկացված են, որ դիմակները ոչինչ չեն անում, որ Covid-ի վտանգները կոպտորեն չափազանցված են, որ սոցիալական հեռավորությունը և այս բոլոր այլ անհեթեթությունները հենց դա էին. CDC-ն անկախ նրանից, թե որքան անտրամաբանական, հակասական կամ գիտական ​​հիմքից զուրկ է: Ամենից անհանգստացնողն այն է, որ այս, այսպես կոչված, պետական ​​ծառայողներից ոմանք, ըստ երևույթին, դեռ անտեղյակ են իրենց սխալների և դյուրահավատության մասին, քանի որ նրանք դեռ ցանկություն են հայտնում ունենալ և օգտագործել արտակարգ իրավիճակների լիազորություններ հաջորդ «ճգնաժամի» համար՝ չնայած իրենց բոլոր ձախողումներին և վնասներին: առաջացրել է. Հետաքրքիր է, թե ինչն է նրանց ստիպում հավատալ, որ հաջորդ անգամ ավելի լավ աշխատանք կկատարեն, երբ վերջին անգամ այդքան բացակայում էին քննադատական ​​մտածողությունը:

Ամբողջ Covid-ի փորձը բավական դժվար էր կուլ տալու համար, բայց այն, ինչ տեղի ունեցավ վերջին ամսվա ընթացքում, այն է, ինչ ինձ իսկական ցավ պատճառեց: Այդահոյի փրայմերիզները տեղի ունեցան մայիսի 21-ին, և որոշ մրցավազքներ թեժ վիճարկվեցին ինչպես հանրապետականների, այնպես էլ դեմոկրատների կողմից: Թեև ես խնդիր չունեմ մարդկանց հետ, ովքեր վիճում են հարցերը կամ բանավիճում կարծիքների տարբերությունների հետ, ես խնդիր ունեմ մարդկանց հետ, ովքեր սուտ են տարածում, մարդիկ անանուն կեղծ զրպարտություն են գրում և հետո դրանք տարածում, և քաղաքական գործիչներն ասում են այն ամենը, ինչ կարծում են, որ հանդիսատեսը ցանկանում է լսել միայն մեկ շաբաթ անց մեկ այլ լսարանի մոտ ձայներ հավաքելու համար ասեք ճիշտ հակառակը։ Այս բոլոր բաները տեղի ունեցան այստեղ՝ իմ փոքրիկ համայնքում վերջին երկու շաբաթվա ընթացքում:

Ես գիտեմ, որ նման բաներ տեղի են ունենում ավելի մեծ քաղաքներում, ավելի մեծ նահանգներում և ազգային մակարդակում շատ ավելին, քան ես հավանաբար կցանկանայի իմանալ կամ հասկանալ, բայց երբ դա տեղի է ունենում փոքր համայնքում, դա միշտ էլ ապաստան է եղել աշխարհից: այնտեղ, դա շատ ավելի ցավում է: Իմանալով, որ ինչ-որ մեկը, ում ես ժամանակին հավատում էի, որ մեր համայնքի ազնիվ անդամն է, իբր գրել է անանուն զրպարտությունը, որը լցված է ստի հետևից չարամիտ սուտով և տարածել այն, որպեսզի ընտրվի մարդուն, ուղղակի շփոթում է իմ միտքը: Իմանալով, որ մեկ այլ անձ տարածել է տեղեկատվություն, որը թվացյալ սխալ կերպով սխալ է մեկնաբանվել, սակայն չի զգում գրառումը շտկելու ցանկությունը, որն ինքնին հուշում է, որ նախնական բաշխումը կանխամտածված է եղել, ես չեմ կարող հասկանալ:

Ինչպիսի՞ մարդիկ են իրենց նման խաբեբայական, անբարոյական, անբարոյական ձևերով: Եթե ​​ես ակամա սխալ տեղեկություններ տարածեի ինչ-որ մեկի մասին, չէի կարողանա քնել, մինչև չուղղեի արձանագրությունը բոլոր նրանց հետ, ում առաջին անգամ ուղարկել էի այդ տեղեկատվությունը: Բայց թվում է, որ այս խիզախ նոր աշխարհում, որտեղ մենք ապրում ենք, ամեն ինչ գնում է, գոնե ոմանց համար: Բաց պատերազմ է, կրակոցների բացակայությամբ։ Կարծում եմ, որ դա ճիշտ է, ինչպես ասում է ասացվածքը. պատերազմում ամեն ինչ արդար է, բայց ինձ համար այս հիմնավորումը պարզապես անխիղճ է:

Եթե ​​այս իրավիճակում երևակայություն կա, ապա դա այն է, որ այս կարգի բարոյական անկման մոտիկից ականատես լինելն ինձ ստիպել է ոչ միայն արտահայտել իմ սրտի ցավը այս ցավալի վիճակի համար, այլև ասել, թե ինչու ես երբեք չեմ լռելու այս տեսակի մասին: վարքագիծը և ինչու ես հուսով եմ, որ յուրաքանչյուր մարդ, ում ես ճանաչում եմ, կմիանա ինձ՝ հրապարակայնորեն դատապարտելու այն: Եթե ​​մենք չբողոքենք, չբացահայտենք, չդատապարտենք ստողներին, զրպարտողներին, խաբողներին, ապա այդ պահվածքը ոչ միայն կպահպանվի, այլև կծաղկի: Մենք չենք դադարեցնում նենգ գործողությունները՝ աչք փակելով դրանց վրա, և բարոյական հարաբերականությունը, որը պատուհասում է մեր հասարակությանը, միայն կարագացնի մեր անկումը: Թեև մենք բոլորս ունենք մեր սեփական տեսակետները, որոշ ճշմարտություններ պարզապես հարաբերական չեն. խաբելը և խաբելը սխալ են, անկախ նրանից, թե ինչպես ենք դրանք արդարացնում: Եվ անբարոյական վարքագիծը ներող համայնքը, ի վերջո, կփլուզվի: 

Ի վերջո, այն ամենը, ինչ մենք իրականում ունենք, այն է, թե ովքեր ենք մենք մեր հարաբերություններում մեր գործողություններում և մեր սրտերում: Ինձ համար կյանքի առաջնորդող սկզբունքներն են՝ բոլոր իրավիճակներում իմ ուժերի ներածին չափով ճիշտ բան անելը և ամեն ինչ անելը, ինչ կարող եմ ձեռնարկել: Որպես մարդ, ես երբեմն բաց եմ թողնում նշանը, և դա կյանքի մի մասն է միայն, բայց այս անհաջողությունները հնարավորություն են մեզ հղկելու մեր լավագույն մարդկանց մեջ: Իրական մարտահրավերն այն է, թե ինչպես ենք մենք արձագանքում, երբ սխալվում ենք, ինձ համար հաջորդ առաջնորդող սկզբունքն ինձ հրահանգում է տեր լինել իմ թերություններին, ներողություն խնդրել դրանց համար և հնարավորության դեպքում շտկել:

Կարծում եմ, որ այս վիճելի և անբարոյական աշխարհում մեզ համար համառելու և բարգավաճելու միակ ճանապարհը բարոյական կյանք ընդունելն է: Մենք պետք է ամեն օր ձգտենք գործել բարի տեղից, առաջնորդվել բարքերով և էթիկայով և պատասխանել ավելի բարձր նպատակի: Սա չի նշանակում խուսափել կոնֆլիկտից կամ շրջվել՝ քաղաքավարի լինելու համար. ավելի շուտ դա պահանջում է, որ մենք քաջություն հավաքենք՝ դիմակայելու ուրիշներին, երբ ականատես լինենք, որ նրանք վարվում են ոչ բարոյական և անբարոյական ձևերով: Դա նշանակում է լսելի դարձնել մեր ձայնը, նույնիսկ եթե մենք կարող ենք չհրավիրվել կուսակցություններից կամ դուրս մնալ որոշակի սոցիալական շրջանակներից: Դա նշանակում է ոտքի կանգնել և հաշվետու լինել, թե ինչ ենք ասում և անում, և ինչպես ենք ապրում մեր կյանքը:

Մենք չենք կարող լռել այն բոլոր սխալների մասին, որոնք տեսնում ենք աշխարհում, և ես նկատի չունեմ քաղաքականության կամ քաղաքականության հետ կապված տարաձայնությունները, ես նկատի ունեմ ակնհայտ սխալ գործողությունները, ինչպիսիք են գողությունը և այլ հանցագործությունները, սուտը և խաբեությունը, կոռուպցիան և ընդհանուր անազնվությունը: . Թեև մենք կարող ենք ձայն չունենալ ավելի մեծ ազգային կամ համաշխարհային մասշտաբով, մենք ունենք ազդեցություն մեր տեղական համայնքներում և քաղաքներում, որտեղ դա ամենակարևորն է: Իհարկե, սա մեզ համար անհարմար է, եթե ոչ ուղղակի վախեցնելու, քանի որ մեր համայնքներն այնտեղ են, որտեղ մեզ ճանաչում են, և որտեղ մեր խոսքերն ու գործողությունները առավելագույն ներուժ ունեն ազդելու մեր առօրյա կյանքի վրա:

Վստահեք ինձ, ես դա գիտեմ անմիջականորեն, քանի որ ես կորցրել եմ բազմաթիվ ընկերություններ պատվաստանյութերի անհերքելի վտանգների և Covid-ի անհաջողության մասին խոսելուց հետո: Բայց այս դիրքորոշումները և ազնվորեն ապրելը այն բանի հետ, ինչ ես գիտեմ, որ ճշմարիտ է, ինձ ներքին ուժ է տվել, որը ես երբեք չեմ հասկացել, որ ունեի, երբ ցրում էի որևէ վախ այն մասին, թե ինչ են մտածում մարդիկ իմ մասին, քանի որ երբ մենք գալիս ենք ազնվության վայրից՝ պահանջելով ազնվություն և պարկեշտություն: , դա մեզ համար ուժ է տալիս և միաժամանակ զինաթափում ուրիշներին:

Եկեք մի փոքր ոգեշնչվենք Ամերիկյան հեղափոխությունից, երբ փոքրամասնությունը պաշտպանեց այն, ինչ ճիշտ է, արդար և արդար, չնայած որ այդ դիրքորոշումը վտանգում էր խզել բարեկամությունն ու հարաբերությունները: Այդ խիզախ հոգիները մեզ նվիրեցին ավելի լավ համակարգ, քան երբևէ նախկինում, բայց այդ համակարգը պահանջում է բարոյական մանրաթել, ինչը նշանակում է ոչ միայն մեր կյանքում բարոյապես գործելու պատրաստակամություն, այլև ուրիշներին պատասխանատվության ենթարկելու պատրաստակամություն: Արեւի լույսը, ինչպես ասում են, լավագույն ախտահանիչն է։ Այսպիսով, մերկացրեք չարագործներին։ Ստեղծեք տեղական էլ. Խոսեք այն պատմությունների և սկանդալների մասին, որոնք տեղական լրատվամիջոցները չեն լուսաբանում: 

Ինչու՞ մենք պետք է դա անենք: Դա բավականին պարզ է; որովհետև մեր գործերը այս կերպ չվարելու արժեքը նշանակում է մեր հասարակության սոցիալական կառուցվածքի, մեր համայնքների և մեր երկրի վախճանի ոչնչացում: Դա նշանակում է, ըստ էության, այն ամենի վերջը, ինչը մենք թանկ ենք համարում: Դա նշանակում է, որ նրանք, ովքեր ապրում են մաքիավելյան միջոցներով, հաղթելու են օրը։ Եվ դա այն չէ, ինչ ես ցանկանում եմ ինձ, իմ ընտանիքի կամ ապագա սերունդների համար: Այս նավը շտկելը մեր բոլորի կողմից պարտավորություն է պահանջում անել ճիշտը, նույնը սպասել մյուսներից և պատասխանատվության ենթարկել միմյանց, երբ մենք ձախողում ենք: Սրանից պակաս ամեն ինչ թույլ կտա ծաղկել մեր երկիրը վարակող հիվանդագին փտումը, և արդյունքում արժանապատիվ հասարակության ցանկացած երազանք, անկասկած, կկործանվի: 

Արդարության համար ասեմ, որ դիրքորոշման մասին այս ամբողջ խոսակցությունը միայն անձնազոհության մասին չէ. կան եսասիրական պատճառներ այս ուղին բռնելու նաև, քանի որ բարոյական կյանքով ապրելը պարզապես լավ է զգում: Ազնիվ, ազնիվ և շիտակ լինելը տալիս է բարեկեցության, հանգստության, ուրախության, ոգեշնչման, հույսի և իմաստի զգացում մեր կյանքին: Մեր սխալների և անհաջողությունների համար ներողություն խնդրելը թեթեւացնում է մեր սրտերը և սովորեցնում ուրիշներին խոնարհության և մեր արարքների համար պատասխանատվության ճանապարհը: Այս կերպ սիրտը ուռչում է և հոգին երգում։ Մարդուն ստիպում է զգալ, որ այս պայքարը բարու և չարի, ճշմարտության և խաբեության, պատվի և անբարոյականության, պարկեշտության և կործանման միջև կավարտվի հաղթանակով նրանց համար, ովքեր ցանկանում են այն, ինչ լավ է:

Ի՞նչ կլիներ, եթե մենք բոլորս երդվեինք ընդունել պատվի օրենսգիրք, որն առաջնորդում է մեր կյանքի յուրաքանչյուր պահը: Ի՞նչ կլիներ, եթե մենք երդվեինք խոսել ճշմարտությունը, վարվել էթիկական և պատասխանատվության ենթարկել ուրիշներին, երբ նրանք խախտում են հասարակության կանոնները: Իսկ եթե մենք նաև երդվեինք հետևել այս էթոսին արժանապատիվ, հարգալից ձևով, ձգտելով բացահայտել անազնվությունը ոչ թե ամաչելու և նվաստացնելու հանցագործներին, այլ ամրապնդելու մեր համայնքների սոցիալական կառուցվածքը: Արդյո՞ք մենք պարզ չենք դարձնի, որ այս վարքագիծը մեր համայնքներում ոչ մի եռամսյակ չի լինի:

Մենք կարող էինք ուղղել այս նավը: Մենք, իրոք, կարող էինք միանգամից մեկ մարդ:

Վերահրատարակվել է հեղինակայինից Ենթարկ