Covid-ի խուճապի տխուր հետևանքը Ճապոնիայում

Հանրային դիմակավորումից երեք տարի անց, Ճապոնիայի կառավարության պաշտոնյաները վերջերս հայտարարեցին, որ մարդկանց այժմ թույլատրվում է բացել իրենց դեմքերը, եթե այդպես են ցանկանում: Միջազգային դպրոցի մի ուսուցիչ, որին ես ճանաչում եմ, ինձ ասաց, որ այս լուրը ստիպեց իր ճապոնացի աշակերտին բացականչել. «Սա իմ կյանքի ամենաերջանիկ օրն է»: Հավանաբար դա վկայում է այն մասին, թե որքան դժգոհ է դիմակավորվել շատ երեխաների։

Շատ առումներով, Covid-ի հետ կապված պաշտոնական քաղաքականությունը աղքատացրեց մարդկանց կյանքը: Այստեղ ես հիմնականում մի կողմ եմ թողնում ակնհայտ, կոնկրետ վնասները, ինչպիսիք են արգելափակումների հետևանքով առաջացած ավերիչ տնտեսական վնասը և Covid-ի հետ կապված միջոցառումների վնասակար ազդեցությունը առողջության վրա։ Այս հոդվածը կկենտրոնանա Ճապոնիայում կյանքի որակի այլ էական վնասների վրա:

Ես գրում եմ այս բաների մասին՝ առանց թշնամանքի ճապոնացիների նկատմամբ: Իրականում ես Ճապոնիան գրավիչ եմ համարում շատ առումներով, որոնցից մի քանիսը բացատրեցի ա գրավոր հարգանքի տուրք մի քանի տարի առաջ ժամանակակից Ճապոնիայում: Մասնավորապես, ես շատ հիացած եմ ճապոնացիների քաղաքավարությամբ, երախտագիտության տարածված արտահայտություններով և ավանդույթների նկատմամբ հարգանքով: Ես կնախընտրեի ապրել այստեղ, քան որևէ այլ տեղ: Ցավոք սրտի, այս հատկություններից մի քանիսը նվազում են Covid-ի շարունակվող խուճապի արդյունքում: Ավելին, ճապոնական հասարակության բացասական կողմերը, որոնք ժամանակին նահանջում էին կամ համեմատաբար բարենպաստ, այժմ սրվում են:

բակտերիաների ֆոբիաԹեև նրանք վերջապես ազատ են դիմակներ չկրելու հարցում, սակայն միայն փոքրամասնությունն է իրականում օգտվում այս ազատությունից: Դեռևս դիմակավորվածներից շատերը, ըստ երևույթին, դարձել են գերմաֆոբներ, թեև ոմանք օգտագործում են դիմակներ իրենց ալերգիայի կամ այլ պատճառներով:

Ճապոնիայում հիգիենայի հանդեպ նվիրվածությունը հաճախ գովելի է: Հանրային զուգարաններն այստեղ կարող են լավագույնը լինել աշխարհում, և Ճապոնիան ստեղծեց և զարգացրեց ժամանակակից զուգարանները: Այնուամենայնիվ, կեղտը և մանրէների աղտոտվածությունը վերացնելու երբեմն մոլուցքային ցանկությունը երբեմն հանգեցնում է վարքի ծայրահեղությունների: Օրինակ, երբ լոգանք են ընդունում, որոշ մարդիկ ակտիվորեն մաքրում են մաշկը, ինչը հանգեցնում է բորբոքման և մաշկային խնդիրների: Ավելին, բոլոր լոգանքները հանգեցնում են լոգանքի հետ կապված վթարների և մահերի զգալի թվի: Մոտ 19,000 լոգարանի մահեր ամեն տարի տեղի են ունենում Ճապոնիայում:

Այժմ Covid-ի մանրէ-պարանոյան հանգեցրել է մարդկանց շփման նկատմամբ անհանգստության բարձրացման: Բացի դիմակավորելուց, շենքեր և ռեստորաններ մուտք գործող մարդկանց հրահանգվել է ախտահանել ձեռքերը ալկոհոլով։ Որոշ հիվանդանոցներում հիվանդները դեռևս հարցաքննվում են բուժքրոջ կողմից, նախքան ներս մտնելը: Սպասարկման անձնակազմը շարունակաբար մաքրում է բոլոր մակերեսները ալկոհոլով: Սապորոյում բժիշկներից մեկը փոխել է կլինիկայի գտնվելու վայրը՝ ավտոբուսներ վարելուց վախեցած հիվանդներին տեղավորելու համար: Իմ նախկին ուսանողուհին, XNUMX-ն անց առողջ երիտասարդ կին, թողեց աշխատանքը, քանի որ վախենում էր հաճախորդների հետ շփվելուց: Նրա դեպքը բոլորովին արտասովոր չէ։ Ճապոնիան արագորեն դառնում է ազգ Հովարդ Հյուզես.

Կոպիտ, անզգույշ վարքագիծՄանրաֆոբիան հանգեցրեց կոպիտ վարքագծի նույնիսկ քաղաքավարությամբ և քաղաքավարությամբ հայտնի երկրում: Սրա մեկ այլ պատճառ է հանդիսանում Covid-ի խմբակային մտածողությունը, որը դրդում է ահաբեկմանը և կոպտությանը: Օրինակ, վերջերս ավտոբուսներում և մետրոյում գործում է «խոսելու» կանոն, քանի որ խոսակցությունը ենթադրաբար տարածում է Covid-ը։ Մի անգամ ես նկատեցի, թե ինչպես է ավտոբուսի վարորդը վեր կենում իր նստատեղից, քայլում դեպի ավտոբուսի հետևի կողմը և բարձրաձայն նախատում ավագ դպրոցի մի խումբ շատախոս աշակերտների: Նրանք դասասենյակում չէին. նրանք ավտոբուս էին նստում.

Շատ հյուրանոցներ, առևտրի կենտրոններ, զբոսայգիներ և այլ վայրեր խուճապի գագաթնակետին խստորեն սահմանափակել են կամ ամբողջությամբ հեռացնել նստարաններն ու աթոռները: Սա, անշուշտ, դժվարություն էր հաշմանդամների և տարեցների համար: Միանգամայն հնարավոր է, որ ոմանք սրտի կաթված կամ այլ խնդիրներ են ունեցել՝ հոգնած ժամանակ նստելու տեղ չգտնելու պատճառով: 

ՔսենոֆոբիաԻնչ-որ կերպ Covid-ը կապվեց օտարերկրացիների հետ, չնայած այն հանգամանքին, որ Ճապոնիայում Covid-ի տարածումը լավ էր ընթանում առնվազն Diamond Princess զբոսաշրջային նավի բռնկման օրերից՝ 2020 թվականի փետրվարին: 2021 թվականի վերջին Ճապոնիայի կառավարությունը փորձեց. դադարեցնել բոլոր թռիչքները արտերկրից, քանի դեռ ծրագիրը առաջացրել է ճապոնացիների արձագանքը, որոնք ապօրինի մատնված կլինեն արտերկրում Ամանորի տոներից անմիջապես առաջ: Մի քանի տարի օտարերկրյա այցելուներին թույլ չէին տալիս մուտք գործել Ճապոնիա՝ առանց նյարդայնացնող, երկար կարանտինային պահանջների:

ՏգեղությունՃապոնիան պահպանում է իր համբավը որպես գեղագիտական ​​նուրբ զգացողություն ունեցող երկրի: Իր ճարտարապետության, արվեստի և նորաձևության մեջ Ճապոնիան գերազանցել է, և դա եղել է Ճապոնիայի գրավչության շատ կարևոր կողմը: Ավարտական ​​և այլ միջոցառումների ժամանակ ճապոնուհիները հաճախ հագնում են գեղեցիկ կիմոնոներ և իրենց մազերը հատուկ զարդարում: Այնուամենայնիվ, Covid կրոնը պահանջում է դեմքի քողարկում: Նրանց դեմքերի մեծ մասը դիմակներով ծածկելը, անշուշտ, թուլացնում է կիմոնո կրողների գեղագիտական ​​գրավչությունը: Նման ձևերով Covid-ի խուճապը Ճապոնիան դարձրել է տեսողականորեն պակաս գրավիչ վայր։

Վատ հաղորդակցությունՄարդկանց միջև հաղորդակցությունը երբեմն կարող է դժվար լինել Ճապոնիայում: Ճապոնացիները հաճախ բացահայտորեն չեն նշում խնդրանքները կամ ցանկությունները, այլ փոխարենը հենվում են նուրբ, անուղղակի ակնարկների, դեմքի արտահայտությունների և ժեստերի վրա՝ հաղորդագրությունները հասցնելու համար: Այս գործընթացը շատ ավելի դժվար է դարձել դիմակների և առցանց հանդիպումների վրա վստահության պատճառով: Մարդկանց շատ ավելի դժվար է կարդալ, երբ նրանց ձայնը խուլ է դիմակների հետևում, և նրանց արտահայտությունները հիմնականում թաքնված են: Երեխաների համար, ովքեր դեռ զարգանում են, հաղորդակցման այս դժվարությունները շատ ավելի մեծ են:

Երեխաների շահագործումԸնդհանրապես, ճապոնացիները չեն բռնության ենթարկում երեխաներին և նույնիսկ ակնհայտ սեր են ցուցաբերում երեխաների և մանկության հանդեպ: Երեխաները հաճախ խայտառակվում և փչանում են՝ արևմտյան ավանդական տեսանկյունից։ Իմ սեփական երեխաներին շռայլել են նվերներով, փողով և Ճապոնիայում ընկերների, հարևանների և բոլորովին անծանոթ մարդկանց ուշադրությունը: Մարտին՝ Աղջիկների օրվա կապակցությամբ, ինչ-որ մեկը մի անգամ իմ փոքրիկ աղջկան կիմոնո հագցրեց և լուսանկարեց նրան: Իմ երեխաներից մեկը մի օր տուն եկավ մի մեծ բանկա կոնֆետով անծանոթ մեծահասակից՝ տեղի խաղահրապարակում:

Ուստի շատ տխուր է տեսնել, որ նման մարդիկ դիմակավորում են երեխաներին և ստիպում նրանց վտանգավոր, փորձարարական Covid-ի ներարկումները, որոնցից նրանք անում են։ կարիք չկա և որոնք կարող են առաջացնել դրանց մահ. Ավելին, ինչպես այլ վայրերում, Ճապոնիայում երեխաները ստանում են հաղորդագրություն, որ իրենք վտանգ են ներկայացնում իրենց տատիկների և պապիկների կյանքի համար: Օկինավայի մի նկարիչ ստեղծել է մանկական պատկերագիրք նման մտավախությունները փարատելու համար, վերնագրված (իմ ազատ թարգմանությամբ) «Նույնիսկ առանց դիմակի, դու լավ երեխա ես»: Դիմակների առողջությանը վերաբերող որոշ վնասներ բացատրելու հետ մեկտեղ գիրքը նաև տվյալներ է տալիս այն մասին, թե ինչպիսի տառապանքներ են կրել դպրոցականները դիմակավորման հետևանքով, ինչպիսին է ուսուցիչների և համակուրսեցիների կողմից ահաբեկելը:

հունվարին վարչապետ Ֆումիո Կիսիդան տվել է ա խոսք անհանգստություն հայտնելով Ճապոնիայի ծնելիության ցածր մակարդակի և բնակչության նվազման կապակցությամբ: Այնուամենայնիվ, պետական ​​պաշտոնյաների և այլոց կողմից հրահրված Covid-ի խուճապը, հավանաբար, միայն բարդացրել է այս խնդիրը: Մարդիկ, ովքեր վախենում են մարդկային շփումից և չեն կարողանում լավ հաղորդակցվել, հավանաբար կհուսահատվեն հանդիպելու, ամուսնանալու և երեխա ունենալուց։ Վախեցնող բնակչության աճեցման մեջ ազգային ապագա չկա։