Covid-ը և համապատասխանության երեք թեստերը 

Հիսուսն անապատում բախվեց երեք գայթակղությունների՝ Սատանայի կողմից՝ նյութական մխիթարություն, համբավ և զորություն։ Ավելորդ է ասել, որ նա հրաժարվեց ամեն գայթակղությունից և անցավ բոլոր երեք փորձությունները: 

Այդպես վարվեց նաև այն զույգը, որը ձգտում էր առաքինության կարգ մտնել Մոցարտի մոտ Կախարդական ֆլեյտա. Նրանք պայթեցին հենց լռության, մեկուսացման և վախի փորձությունների միջով: Օպերայում մեծ տոնախմբություն է տեղի ունենում: 

Հեքիաթները նույնպես հաճախ շրջանակված են երեք հնարավորություններով: Միլլերի դստերը երեք հնարավորություն է տրվում գուշակելու, օրինակ, Ռումպելշթիլցկինի անունը, և ես վստահ եմ, որ դուք կարող եք մտածել այլ դեպքերի մասին: 

Գուստավ Մալերի 6-րդ «Ողբերգական» սիմֆոնիայի վերջին հատվածը ներկայացնում է մուրճի երեք հարված, որոնցից երրորդը կոմպոզիտորը հետագայում հանեց սնահավատ պատճառներով. վախը, որ երրորդը մահ է նշանակում: Մինչ օրս հանդիսատեսները սպասում են՝ տեսնելու՝ դիրիժորը հարվածային գործիքներ նվագողին կառաջարկի տեղակայել երրորդը, թե ոչ: Երբ նա չի անում, հարվածն էլ ավելի աչքի է ընկնում դրա բացակայության դեպքում։ 

Եվ ահա մենք գտնվում ենք տարում երեք անգամ այն ​​բանից հետո, երբ համաճարակի արձագանքը մեր և միլիարդների կյանքն արտասովոր ցնցումների հասցրեց: Մեզանից շատերին թվում է հրամանագրերի, քարոզչության, բացահայտումների, վախի, շփոթության, պառակտման և ցնցումների խենթ լղոզում, այնքան, որ դժվար է պատմությունը ուղիղ պահել: Իրոք, շատերը պարզապես ցանկանում են, որ ամեն ինչ մոռացվի կամ գոնե ամբողջովին սխալ հիշվի: 

Ամեն օր մենք ռմբակոծվում ենք կեղծ պատմությամբ, որը մենք գիտենք, որ սխալ է: Մենք ապրեցինք դրա միջով։ Բրաունսթոունը կուտակել է բոլոր անդորրագրերը՝ նամակներ, ելույթներ, խմբագրումներ, սպառնալիքներ, պարտադրումներ, պահանջներ և այլն։ Այս ամբողջ փորձված ռևիզիոնիզմի պայմաններում դժվար է պահել սեփական ուժը: 

Այս վերջին երեք տարիների մասին մտածելու ձևերից մեկը համապատասխանության թեստերի հաջորդականությունն է. որքա՞ն ազատություն և խելամտություն ենք մենք պատրաստ հանձնվելու ռեժիմին և ի՞նչ պայմաններով: Քաղաքականությունը կարծես հենց այդ նպատակով է կառուցված: 

Կարծես մոդելին համապատասխանելու համար նրանք եկան երեք մեծ ալիքներով՝ արգելափակումներ, դիմակներ և պատվաստումների մանդատներ: Քննենք բոլոր երեք փուլերը և անդրադառնանք դրանց պահանջներին ու ժամկետներին։ Այն սկսում է իմաստալից լինել, թեկուզ վերահսկողության տակ գտնվողների տեսանկյունից։ 

Արգելափակումներ 

«Փառք Աստծուն արգելափակումների համար. սա վերջ կտա համաճարակին»։

Արգելափակումները մեզ ծանր հարված հասցրին 2020 թվականի մարտի կեսերից և հետո՝ պարտադրված, կարծես դրանք սովորական պատասխան լինեին շրջանառվող նոր պաթոգենին, թեև դրանք բառացիորեն պատմության մեջ նախադեպ չունեին: Նրանք ավլում էին, փակում եկեղեցիները, դպրոցները, փոքր և միջին բիզնեսները, քաղաքացիական ակումբները, ինչպիսիք են AA-ն, բարերն ու ռեստորանները, ինչպես նաև մարզադահլիճները, և նույնիսկ այն վայրերը, որտեղ տեղի են ունենում հարսանիքներ և հուղարկավորություններ: Շատ նահանգներ պարտադրեցին տանը մնալու հրամաններ: Ամբողջ աշխատուժը բաժանված էր էականի և ոչ էականի միջև, մինչդեռ բժշկական ծառայությունները վերապահված էին միայն Covid-ի դեպքերի և այլ ծայրահեղ արտակարգ իրավիճակների համար, մինչդեռ մնացած ամեն ինչ փակված էր: 

Այս ամենը հիմնված էր ապշեցուցիչի վրա հայտարարություն Թրամփի վարչակազմի կողմից. «Նահանգապետերը պետք է փակեն դպրոցները այն համայնքներում, որոնք գտնվում են համայնքի փոխանցման վայրերի մոտ» և «բարերը, ռեստորանները, սննդի կորտերը, մարզադահլիճները և այլ փակ և բաց վայրեր, որտեղ մարդկանց խմբերը հավաքվում են, պետք է փակվեն»:

16 թվականի մարտի 2020-ի ասուլիսում ոչ մի լրագրող քննադատական ​​հարց չտվեց. Անգամ եթե սա ընդամենը երկու շաբաթվա համար էր, ինչպես խոստացվել էր, ինչպե՞ս է սրանից որևէ մեկը համատեղելի օրենքի և իրավունքների օրինագծի հետ: Ինչպե՞ս է ստացվում, որ բյուրոկրատիաները, առանց որևէ օրենսդիր մարմնի ձայնի, կարող են պարզապես «փակել» մի ամբողջ երկիր։ Դա բոլորովին տարօրինակ էր, այնքան, որ մարդկանց մեծամասնությունը հասկացավ, որ պետք է լինի հիմքում ընկած որոշակի օրինական հիմնավորում: 

Ոչ բոլորն են գնացել: Որոշ վարսավիրանոցներ, բարեր և եկեղեցիներ մնացին բաց, բայց հայտնվեցին ԶԼՄ-ների կողմից անտեսված վիճակում: Հետո եկան ոստիկանները, նույնիսկ SWAT-ի թիմերը՝ բռնի ուժով փակելով դրանք։ Երեխաները նույնպես ստիպված էին մնալ տանը, իսկ մայրերն ու հայրերը ստիպված էին լքել աշխատուժը, որպեսզի խնամեն իրենց տանը՝ բաժանելով իրենց օրերը՝ ձևացնելով, թե աշխատում են Zoom-ի զանգերի վրա, մինչդեռ նրանց երեխաները ձևացնում էին, թե դպրոցում են նաև Zoom-ում: Դա տեխնոլոգիայի հսկայական ջարդ էր, և բոլորը պետք է հարմարվեին: 

Գնալու տեղ չկար, և ամերիկյան քաղաքների մեծ մասը հանկարծ ուրվական քաղաքների տեսք ստացավ: Նախագահ Թրամփը հայտարարեց, որ ամեն ինչ, անշուշտ, կավարտվի մինչև Զատիկ, բայց սա ինքնին ցնցող բան էր. Զատիկին մնացել էր ավելի քան երկու շաբաթ, ուստի նրա հայտարարությունը հավասարազոր էր արգելափակումների երկարացմանը: Նրա խորհրդականներ Էնթոնի Ֆաուչին և Դեբորա Բիրքսը օգտվեցին պահից և հաջողությամբ խոսեցին Թրամփին ևս 30 օրվա արգելափակման մեջ: 

Այս շաբաթները տանջալի էին: Շատերը, եթե ոչ շատերը գիտեին, որ ինչ-որ բան շատ սխալ էր, բայց անհասկանալի էր, թե ինչ: Մենք այլևս չէինք կարող հանդիպել ընկերների և հարևանների հետ քննարկելու: Գումարած, մեր առցանց համայնքներում շատ մարդիկ թվում էր, թե ամբողջապես փակված են եղել՝ լիովին հավատալով, որ սա է համաճարակը վերահսկելու և ի վերջո դադարեցնելու ճանապարհը: 

Եվ այնուամենայնիվ, մենք այնտեղ էինք, մեզ բոլորս, ովքեր ապրում էինք այս սյուրռեալիստական ​​տեսարանում, խնդրեցինք հավատալ անհավանականին և հրաժարվել այն ամենից, ինչ մենք ամենաշատն էինք սիրում՝ հարգելով մի քանի մարդկանց, ովքեր ասում էին, որ իրենք ավելին գիտեն, քան մենք գիտենք: Նրանք, ովքեր ճիշտ բան չէին անում, համարվում էին սարսափելի և ոչ գիտական, անբավարար դյուրահավատ մեր լավերի նկատմամբ: 

դիմակներ 

«Փառք Աստծո դիմակների համար. սա կավարտի արգելափակումները»:

Այս վաղ օրերում համընդհանուր դիմակավորման մասին որևէ միտք չկար: Դա երբեք չի եղել մեր պատմության մաս: 1918 թվականի համաճարակի ժամանակ մի պահ եղավ, որ մի քաղաք փորձեց դիմակներ, բայց ոչ միայն չաշխատեց. այն առաջացրեց զանգվածային քաղաքական ապստամբություն: Այդ ժամանակվանից ի վեր ընդհանուր բնակչության համար դիմակներ երբևէ չեն փորձել: Հեռավոր Արևելքի շատ երկրներ դիմակներ էին օգտագործել վատ օրերին մշուշը զտելու համար, բայց այդ խնդիրը երբեք այնքան չի ազդել ԱՄՆ-ի վրա, որպեսզի դրանք նորմ դարձնեն: 

Գումարած, այդ օրերին փորձագետները բոլորին ասում էին, որ իրենց հետ չանհանգստանան։ Դիմակները պետք է պահպանվեն բժշկական անձնակազմի համար. Ամեն դեպքում, նրանք իրականում չեն աշխատում նման վիրուսների տարածումը վերահսկելու համար։ Դրանք համարժեք չեն պահպանակների օգտագործմանը՝ ՁԻԱՀ-ով վարակվելուց խուսափելու համար: Շնչառական վիրուսը բոլորովին այլ բան է, և մենք ապացույցներով և գիտությամբ տեղեկացված ժողովուրդ ենք: Ապացույցները ոչ մի տեղ չէին երևում, որ դիմակները հասնում են որևէ իրական նպատակի: 

Գործնականում մեկ գիշերվա ընթացքում այդ խորհուրդը փոխվեց։ Գործարքի մի մասն այն էր, որ դիմակները արգելափակումից դուրս գալու բանալին էին: Մենք կարող էինք նորից լքել մեր տունը, եթե միայն դիմակ կրեինք: Նրանց համար, ովքեր չեն սիրում արգելափակումը, այժմ ձեր հնարավորությունն է թողնել այն: Ձեզ անհրաժեշտ էր միայն կատարել հրամանագրերի այս երկրորդ փուլը: Առաջին փուլը, ճիշտ է, բավականին կոպիտ էր, բայց ո՞վ կարող է դեմ լինել ձեր դեմքին շոր դնելուն: Հաստատ ոչ ոք: Ինչպես ասել է Բիլ Գեյթսը, մենք շալվար ենք հագնում, ուստի ինչու՞ չփակել մեր դեմքերը: Դա միայն իմաստ ունի: 

Մարդիկ գնացին, և մենք անցանք մի ամբողջ կամ երկու սեզոն, որտեղ մենք ժպիտներ չտեսանք: Նույնիսկ երեխաների դեմքը ծածկված էր։ Եթե ​​ցանկանում եք ազատ շնչել, կարող եք լիովին ակնկալել, որ ձեզ կդատապարտեն օտարները՝ իշխանությունների պահանջները մերժելու համարձակության համար: Դուք կարող եք նետվել ինքնաթիռից և ցուցակագրվել, որպեսզի այլևս չճանապարհորդեք: Ատելությունն ակնհայտ էր ամենուր, նույնիսկ բացօթյա շուկաներում, որտեղ դռնապանները խստորեն հրահանգում էին, որ այդ կտորը խփես քո դեմքին: 

Նրանք, ովքեր դիմակայեցին դիմակավորման պահանջներին, - ինչպես նրանք, ովքեր հրաժարվեցին արգելափակումներից, համարվում էին չարագործներ և քաղաքական ապստամբներ: Ես անձամբ համարեցի, որ դիմակավորման ամբողջ պահանջն այնքան անհեթեթ էր (դիմակավորումը վաղուց ստորադասության նշան էր), որ ես արտահայտվեցի նրանց դեմ, բայց շատ հանրային ֆորումներում հայտնաբերեցի ինձ դաժան հարձակման ենթարկվել որպես տատիկների սպանող և հիվանդություն տարածող: Եվ դա եկավ այն վայրերից, որոնք նախկինում նշում էին քաղաքացիական ազատությունները: 

Դիմակավորման այս պահանջը հետագայում ազգայնացվեց, երբ Բայդենի վարչակազմը ստանձնեց իշխանությունը: Վիրուսը հաղթելու համար դիմակավորման 100 օր պետք է լիներ։ Բայց մինչ այժմ ոչ ոք չէր հավատում Վաշինգտոնից եկած որևէ բանի: Մենք հաստատ գիտեինք, որ այն պնդումը, որ դա ընդամենը 100 օր է, ինչո՞ւ 100: – քարոզչություն էր։  

Ի վերջո, պահանջվեց խոշոր դատական ​​գործ՝ դադարեցնելու դիմակների մանդատը բոլոր ճանապարհորդությունների համար՝ ավտոբուսներ, գնացքներ և ինքնաթիռներ: Նույնիսկ դա դեռևս վիճարկվում է մինչ օրս, քանի որ Բայդենի վարչակազմը պնդում է, որ իրավասու է պարտադրել նման հրաման՝ դաշնային կառավարության կարանտինային իշխանության ուժով, որն առաջին անգամ տրվել է 1944 թվականին: 

Հետ նայելով, գործարքը բավականին ակնհայտ էր. դուք կարող եք դուրս գալ արգելափակումներից դիմակավորելով: Եթե ​​ձեզ դուր չի գալիս հետևել թեստերի առաջին փուլին, ահա ևս մեկ փորձություն ձեզ համար. հետևեք դրան, և ձեր կողպեքների մասին ձեր բոլոր վեճերը կարող են ավարտվել: Պարզապես գնացեք: Ինչպիսի՞ պաթոլոգիա պետք է հետ պահեք այս անիմաստ ըմբոստ սովորությունը շարունակելուց: Դուք, հավանաբար, դավադրության տեսաբան եք կամ QAnon կամ շրջապատում եք արմատական ​​աջ մարդկանց: 

Պարզապես արեք այն, ինչ ձեզ ասում են, և այդ ժամանակ ամեն ինչ լավ կլինի: Ամեն ինչ լավ չէ, որովհետև դուք իռացիոնալ կերպով կառչում եք ձեր «ազատ գայթակղությունից»:

Իհարկե, կառավարությունը խախտեց գործարքը։ Քողարկումն իրականում չի վերջացրել սահմանափակումներին: Նրանք, այնուամենայնիվ, շարունակեցին: Եվ շատերը դեռ մեզ հետ են, նույնիսկ հետևողական հսկողությունը և շարժման սահմանափակումները: Նշանները, որոնք մեզանից պահանջում են սոցիալական հեռավորություն, դեռևս պատում են օդանավակայանները և առևտրի կենտրոնները, նույնիսկ եթե բոլորն անտեսում են դրանք: 

Պատվեր 

«Փառք Աստծո պատվաստումների համար. նրանք վերջ կտան արգելափակումներին և դիմակներին»։

Ի վերջո, եկավ համապատասխանության երրորդ թեստը: Այս անգամ այն ​​ավելի պարզ էր. եթե դուք չեք սիրում արգելափակումներ և դիմակներ, ելքը բավականին պարզ է՝ ստացեք կրակոցը: Եթե ​​դուք ստանում եք կրակոցը, դուք կարող եք ազատ ճանապարհորդել և նույնիսկ կարող եք հանել ձեր դիմակը: Սա այն ճանապարհն է, որով մենք ավարտում ենք այս համաճարակը, բայց պետք է լինի լայն համապատասխանություն: Յուրաքանչյուր ոք, ով իրավասու է ստանալ պատվաստանյութը «արտակարգ իրավիճակների օգտագործման թույլտվության» ներքո, պետք է դա անի: 

Նյու Յորք քաղաքը փակվել է բոլորի համար, բացի պատվաստվածներից: Ռեֆուսենիկները չէին կարող գնալ ռեստորաններ, բարեր, թատրոններ, գրադարաններ կամ որևէ այլ հանրային տուն։ Այդ օրինակին հետևեցին Բոստոնը և Նոր Օռլեանը: Քաղաքապետերն ասացին, որ իրենք անվտանգ են պահում քաղաքը և աշխուժացնում տնտեսությունը, քանի որ Covid-ով վարակվելուց խուսափելու միակ միջոցը միայն պատվաստված մարդկանց շրջապատում լինելն է։ Մեզ նաև ասացին, որ չպատվաստվածները երկարացնում են համաճարակը։ Նրանց համբերության բաժակը լցվել էր. ձեռք բերեք կամ կորցրեք աշխատանքը: 

Շատերը ստիպված եղան ստանալ այն, իսկ հազարավորները հրաժարվեցին աշխատանքից: Այս ամենի պատճառով միլիոնավոր մարդիկ տեղահանվեցին։ Եվ սա միայն ակտիվացրեց քարոզարշավը, որը հետո տարածվեց երեխաների վրա։ Հետո եկավ խթանիչը և երկվալենտը: Միևնույն ժամանակ դրանց արդյունավետության մասին լուրերը ավելի մռայլ էին։ Այն չդադարեց փոխանցումը, այդպիսով հանելով մանդատների հետևում գտնվող «հանրային առողջության» ողջ հիմնավորումը: Ավելին, դա չդադարեցրեց վարակվելը։ Դուք, այնուամենայնիվ, կստանաք Covid: Իրականում, իմունիտետի դրոշմման շնորհիվ դուք կարող եք էլ ավելի խոցելի լինել: 

Մուրճի երրորդ հարվածի հիմքում ընկած մտածողությունը նույնպես սուտ էր։ Ձեր մարմնական ինքնավարությունը չաշխատող պատվաստանյութին հանձնելու ձեր որոշումը չվերադարձրեց ձեր ազատությունն ավելին, քան դիմակը կամ արգելափակումները: Համապատասխանության բոլոր երեք պահանջները, որոնցից յուրաքանչյուրը հիմնված էր այն մտքի վրա, որ դա կստիպի վիրուսը վերանալ և հետ ձեռք բերել իրավունքներ և ազատություններ, պարզվեց, որ այս կամ այն ​​նենգություն են: 

Շատ կարևոր է, որ նոր պահանջը եկավ այն խոստումով, որ եթե դուք պարզապես հավատաք և կատարեք ամենանոր բանը, ապա այն հին բանը, որը դուք ատում էիք, կվերանա: Այսպիսով, ո՞րն է խնդիրը: Պարզապես տրվեք այս նոր բանին, և ամեն ինչ լավ կլինի: 

Եվ, այնուամենայնիվ, պատվաստանյութի մանդատը որոշ չափով ամենասարսափելին էր: Եթե ​​արգելափակումները պատերազմ էին, ապա պատվաստանյութի մանդատը զորակոչն էր: Այն բռնեց ձեր սեփական մարմինը և ձեզանից պահանջեց թույլ տալ – ձեր մաշկի մեջ ասեղի միջոցով – ընդունել կառավարության կողմից ֆինանսավորվող և փոխհատուցվող դեղը, որի մասին դուք ոչինչ չգիտեիք: Դա հավասարազոր էր երիտասարդներին իրենց ծաղկունքից դուրս զորակոչելուն՝ սպանելու և սպանելու օտար հողում, և մենք գիտենք, թե դա ինչով ավարտվեց այն պետությունների համար, որոնք փորձեցին դա՝ ոչ միայն խռովություններ, այլև հեղափոխություններ: 

Այսպիսով, երրորդ փորձությունը շատերի համար հենց այն գործողությունն էր, որը շատերի մտքերում փոխեց անջատիչը: Դա չափազանց հեռու կամուրջ էր և այն արարքը, որը միլիոնավոր մարդկանց ստիպեց վերաիմաստավորել ամեն ինչ համավարակի արձագանքման և դրանց համապատասխանության մասին ամբողջ ընթացքում: Նույնիսկ նրանց համար, ովքեր գնացին դրա հետ, դառնությունը մնում է և աճում: 

Լեգենդից և գրականությունից ամեն ինչ սովորաբար այսպես են ներկայացվում, ոչ թե գնալու մեկ հրապուրիչ գայթակղությամբ, այլ համապատասխանելու երեք հնարավորությամբ, որոնցից յուրաքանչյուրը երաշխավորում է, որ ամեն ինչ լավ կլինի, եթե մենք պարզապես հրաժարվենք մտածելու և գործելու մեր անհնազանդ ցանկությունից: ինքներս մեզ։ Յուրաքանչյուր փուլում մեզանից յուրաքանչյուրը բախվում է հսկայական ճնշման և ոչ միայն կառավարության, այլև ընտանիքի, ընկերների և գործընկերների կողմից: 

• «Եթե Աստծո Որդին ես, հրամայիր, որ այս քարերը հաց դառնան» ~ նյութական հարմարավետություն 
• «Եթե Աստծո Որդին ես, քեզ ցած գցիր» ~ փառք և սոցիալական հավանություն
• «Այս ամենը ես կտամ քեզ, եթե վայր ընկնես և ինձ երկրպագես» ~ power 

Երեք փորձարկումներն այս դեպքում ավելի շատ նման են Մալերի սիմֆոնիայի մուրճի հարվածներին, աղետի և մահվան նշաններ, այս դեպքում՝ մեր իրավունքներին ու ազատություններին։ 

Իհարկե, նույնիսկ հիմա, երեքի մնացորդները դեռ մեզ հետ են: Դեռևս կան հզորության սահմանափակումներ՝ որպես սկզբնական արգելափակումների մնացորդներ: Դիմակները դեռևս պահանջվում են բազմաթիվ քաղաքներում և վայրերում: Իսկ պատվաստանյութի մանդատները դեռևս կիրառվում են։ Իսկ համաճարակի արտակարգ դրությունը դեռ գործում է և կգործի ևս մի քանի ամիս։ 

Ճիշտ այնպես, ինչպես մեկը ավարտվում է, դուք կարող եք վստահ լինել, որ սկսվում է մյուսը: Այն New York Times Հենց նոր ահազանգեց H5N1 թռչնագրիպի մասին, որը, ըստ նրանց, կարող է սպանել մարդկության կեսին, եթե այն թռչնից անցնի մարդկանց: Եվ մենք կարող ենք վստահ լինել, որ երեք դատավարությունները կրկին կանցկացվեն մեզ վրա: 

Սովորե՞լ ենք։ Ինչպիսի՞ն կլինի մեր պատասխանը դատավարությունների հաջորդ փուլում։