Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ինստիտուտի հոդվածներ » Բայդենի կոկորդի գորտը հուշում է գալիք նորմալության մասին

Բայդենի կոկորդի գորտը հուշում է գալիք նորմալության մասին

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Այն, ինչ տեղի ունեցավ Ջո Բայդենի հետ, կարող էր պատահել ցանկացածի հետ. Իրականում դա տեղի է ունենում անընդհատ: Մարդկության ողջ պատմության ընթացքում. Նա (ենթադրաբար) մրսել է մեկուկես տարեկան թոռնիկից։ Նրա տեսությունն այն է, որ իր թոռը «սիրում է համբուրել իր փոփը»։ Արդյունքում նա «կոկորդին գորտ» է ստացել։ 

Պարզապես ցուրտ է: Հուզվելու պատճառ չկա: 

Բայդենի խոսնակն ասում է, որ նա դիմել է թերապևտիկ միջոցների։ Նա «առանց դեղատոմսի դեղորայք է ընդունում և, հավանաբար, հազի կաթիլներ և թեյ, բայց հակառակ դեպքում նա շարունակում է իր ժամանակացույցը»: ասել Ջեն Փսակի. 

Այդ ամենն այնքան նորմալ է: Կյանքի այսքան մասը: Ոչ մի կերպ հնարավոր չէ իմանալ, թե արդյոք Բայդենը ճիշտ է իր պատահական շփման հետքերում: Նա կարող էր չմրսած լինել իր թոռնիկից, բայց կարող էր: Ցանկացած ծնող ձեզ կասի, որ առաջին երեխան գալիս է մի ամբողջ տարի տնային հոտերով և հիվանդությամբ: Երկրորդն այնքան էլ վատ չէ, քանի որ ծնողները իմունիտետ են կառուցել։ Եվ այսպես շարունակ։ 

Բայց միգուցե Բայդենը չպետք է թույլ տար իր թոռանը համբուրել իրեն: Դա աբսուրդ է: Նա հաճույքով կվտանգի վարակվելու դիմաց, որի դիմաց նա ձեռք է բերում և շնորհում ջերմություն: Դա այն գործարքի մի մասն է, որը մենք բոլորս կնքել ենք պաթոգենների հետ. մենք վտանգավոր պար ենք անում նրանց հետ, որպեսզի զգանք սերը, ազատությունը, ընտրությունը և մարդու իրավունքները: 

Առայժմ չկա որևէ բան, որը ես գրել եմ վերևում, որն անսովոր լինի: Դա այն ձևն է, որը մենք միշտ ապրել ենք: Ոչ ոք չի կարծում, որ թոռանը պետք է պատժվի մրսածության համար, ինչը, ի դեպ կարող է լինել ռինովիրուս կամ կորոնավիրուս. Ոչ ոք չի կարծում, որ Բայդենը պետք է խուսափեր ընտանիքի հետ բոլոր շփումներից։ Այստեղ բարոյական խուճապ չկա։ Ոչ ոք ոչ մեկին չի մեղադրում ագրեսիայի մեջ։ Դա պարզապես կյանք է, ինչպես մենք միշտ ճանաչել ենք այն: Մեր իմունային համակարգերը զարգացել են՝ ամեն ինչ հնարավոր դարձնելու համար: 

Դեբորա Բիրքսը նույնպես ցանկանում էր տեսնել իր մորը և ճամփորդել, ճիշտ անցյալ տարի այն ժամանակ, երբ նա պահանջում էր, որ բոլորը դադարեցնեն իրենց ճանապարհորդությունները: Այստեղ խնդիրը ընտանիք տեսնելու սովորական ցանկությունը չէ։ Խնդիրը բոլորի վրա դրված կեղծավոր պարտադրանքն է։ 

Բայդենի վարքագիծն այստեղ գեղեցիկ պատկերացում է անուղղակի և էնդոգեն սոցիալական պայմանագրի, որի ներքո մենք բոլորս համաձայնել ենք ապրել: Մենք ապրում ենք պաթոգենների առկայությամբ, ափսոսանք, իհարկե, բայց հենց այն, ինչի հետ գործ ունենք: Հիվանդություններին սովորական ազդեցությունից, որը մենք զգում ենք կյանքի ընթացքում, արդյունքն այն է, որ մենք դառնում ենք ավելի ուժեղ և ավելի դիմացկուն հիվանդությունների նկատմամբ, գումարած՝ մենք նորմալ կյանքով ենք ապրում: 

Երբ մենք հիվանդանում ենք, մենք ձգտում ենք այն բաներին, որոնք մեզ ավելի լավ են դարձնում: Մենք հազի կաթիլներ ենք ընդունում: Մենք ավելի շատ ենք քնում: Մենք հավի ապուր ունենք: Մենք սոված ենք մրսում և ջերմություն ենք տալիս, կամ գուցե հակառակն է, ես մոռանում եմ: Ինչ էլ որ լինի, մենք փորձում ենք առողջանալ, որպեսզի կարողանանք շարունակել կյանքը։ 

Ներողություն եմ խնդրում, որ այս հոդվածը մինչ այժմ ահավոր ձանձրալի է: Բայց ձանձրալին ապշեցուցիչ է, քանի որ, չգիտես ինչու, մենք որոշեցինք մոռանալ այս ամենը վերջին երկու տարիների ընթացքում՝ գործ ունենալով նոր վիրուսի հետ, որը կապված է գոյատևման 99.8% տոկոսադրույքի հետ, որի զոհերը հակված են մահանալու այն տարիքում, երբ մարդիկ սովորաբար մահանում են: 

Մի խոսքով, մենք որոշեցինք խուճապի մատնվել՝ վերացնելով իրավունքները և ազատությունները՝ միաժամանակ դուրս շպրտելով վարակի, իմունիտետի, թերապևտիկ միջոցների և ընդհանրապես վիրուսների մասին ժառանգած ողջ իմաստությունը, էլ չեմ խոսում բոլոր իրավունքների և ավանդական օրենքի մասին: Covid-ի թերապևտիկ միջոցների մասին խոսակցությունները բոլորովին, բայց արգելված էին: Մի խոսքով, մենք բոլորովին խելագարվեցինք՝ հսկայական վնաս պատճառելով հանրային առողջությանը և սոցիալական և մշակութային հյուսվածքին: 

Բայդենի և նրա կոկորդում գտնվող գորտի մասին ինձ զարմացնում է այն, թե որքան պատահական և արագ են նա և նրա վարչակազմը դիմում վիրուսների վերաբերյալ ավանդական իմաստությանը, նույնիսկ այն դեպքում, երբ նույն վարչակազմը նպաստում է կյանքի վերսկսմանը, ինչպես մենք գիտենք այն վիրուսի համար, որը մենք գիտենք: հենց այն բանի մերձավոր զարմիկն է, որը նա բռնել է իր թոռից: Եվ, այնուամենայնիվ, նրա խոսնակը հիմնում է այն, ինչ մենք միշտ գիտեինք՝ մարդկանց հանգստացնելու համար: 

Ես չեմ մեղադրում Բայդենին կամ նրա պաշտպաններին վարակի վերաբերյալ նրանց ողջախոհության համար։ Ես մեղադրում եմ նրանց այս ավանդական իմաստությունը այլ վիրուսների համար հետևողականորեն չկիրառելու համար: 

Այնուամենայնիվ, Բայդենի վարակի արձագանքը պետք է բոլորիս հույս տա, որ մենք կարող ենք վերադառնալ բնականոն վիճակի, դադարել խարանել հիվանդներին, դադարել կոչել մարդկանց, ովքեր ապաքինվում են Covid-ից, «վերապրածներ», դադարել խուսափել միմյանցից, կարծես թե մարդը ոչ այլ ինչ է, քան վեկտոր: հիվանդության տարածման և դադարեցրեք այս անհավանական դաժան պահանջը, որ յուրաքանչյուր մարդ բաժանվի բոլորից՝ հանուն վիրուսը վերահսկելու: 

Վերջին երկու տարվա ընթացքում քանի՞ երեխայի են ստիպողաբար արգելել տատիկին ու պապիկին տեսնել: Քանի սիրահարների են խանգարել միասին լինել, քանի որ նրանք ապրում են տարբեր հիվանդությունների իրավասություններում: Քանի՞ ընտանիք է փլուզվել Դեբորա Բիրքսի անհեթեթ պահանջից, որ մենք բոլորս ապրենք բոլորից բաժանված: Քանի՞ հոգի է ձերբակալվել պարետային ժամը խախտելու համար. Քանի՞ գրող է գրաքննության ենթարկվել միայն այն բանի համար, որ ասել է, որ այս Կորոնավիրուսին պետք է վերաբերվել որպես սովորական պաթոգեն:

Միլիոնավորներ։ Տասնյակ միլիոններ։ Միլիարդներ ամբողջ աշխարհում: Մենք սարսափելի գին ենք վճարել բոլոր այն ձևերով, որոնցով ինքը Բայդենը չի արել մրսածության հետ մենամարտի ժամանակ: 

Այնուամենայնիվ, սա մեզ պետք է հույս տա, որ հին իմաստությունը ամբողջությամբ չի մարվել: Որոշ բաներ ավելի կարևոր են, քան հիվանդություններից խուսափելը, նույնիսկ տարեցների համար: Մենք բոլորս կապի կարիք ունենք, և դրա հետ մեկտեղ որոշակի ռիսկ կա: Մեր կենսաբանությունը զարգացել է դրանով զբաղվելու համար: Իրոք, որքան ավելի շատ ենք մենք ենթարկվում (լինի դա կնշանակի լպիրշել երեխաներին, թե խառնվել մարդկանց ամբողջ աշխարհից առևտրային շուկայում), այնքան ուժեղանում ենք և ավելի երկար ենք ապրում: 

Ազատությունն ու մարդկային ընտրությունը՝ գումարած սերը, սերը, ընտանիքը և նորմալ կյանքը, նույնիսկ արվեստը, խաղը, սպորտը և ամբոխը, բոլորը հնարավոր են վարակիչ հիվանդության առկայության դեպքում: Իսկապես, այս ամենը կարևոր է, այլապես կյանքը չարժե ապրել։ Ահա այստեղ իրական դասը: Թող Բայդենի կոկորդի գորտը, որը հավանաբար կծկվել է մերկացման հետևանքով, մեզ գոնե այսքան բան սովորեցնի: 



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

  • Ffեֆրի Ա. Թաքեր

    Ջեֆրի Ա. Թակերը Բրաունսթոուն ինստիտուտի հիմնադիրն ու նախագահն է: Նա նաև Epoch Times-ի տնտեսագիտության ավագ սյունակագիր է, 10 գրքերի հեղինակ, այդ թվում՝ Ազատություն կամ Լոկդաուն, և հազարավոր հոդվածներ գիտական ​​և հանրամատչելի մամուլում: Նա լայնորեն խոսում է տնտեսագիտության, տեխնոլոգիայի, սոցիալական փիլիսոփայության և մշակույթի թեմաների շուրջ:

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone-ի հետ