Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ինստիտուտի ամսագիր » Կորոնամանիան կանխատեսված է Բիթլմանիայում

Կորոնամանիան կանխատեսված է Բիթլմանիայում

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Երբ ես վեց տարեկան էի, Բիթլզը ներխուժեց Ամերիկա: Այդ մոլագարության ժամանակ մայրս ինձ թույլ տվեց գնալ քրոջս և նրա ընկերների հետ՝ տեսնելու Բիթլզի կրկնակի խաղարկային շաբաթօրյակը տեղի թատրոնում. Ծանր օրվա գիշեր և Օգնություն. Ինձ դուր եկան Beatles-ի մի քանի երգ, և իմ դպրոցականները խոսում էին այդ «թույն» երկար մազերով «ռոք-ընդ-ռոլլերի» մասին: Բացի այդ, փոքրիկ երեխաները միշտ ցանկանում են անել այն, ինչ անում են մեծ երեխաները: 

Մենք միացանք երկար շարքին, որը ձգվում ու ոլորվում էր փողոցի անկյունային կինոդահլիճի շուրջը և վերջիններից էին, ովքեր տոմսեր էին ստանում: Ներսում մութ թատրոնը լեփ-լեցուն էր, հիմնականում ինձնից մեծ աղջիկներով: Ես հիշում եմ, որ նրանք երկու ժամ գրեթե անդադար բղավում էին մի խմբի համար, որը հավանաբար սառչում էր Լիվերպուլում: Հիշում եմ՝ մտածում էի, որ մի տեսակ հիմարություն է այդպես գոռալը, հատկապես այն մարդկանց մասին, ովքեր նույնիսկ այնտեղ չէին: 

Այնուամենայնիվ, դա ապշեցուցիչ էր տեսնելը, որովհետև այն այնքան բարձր էր և շարունակվեց այդքան երկար: Ես ոգևորված էի լինել այդ միջավայրում. Ես ինձ զգում էի ինչ-որ անսովոր և ազդրի մի մաս: Թեև ես չգոռացի, այնքան էլ հուզված չէի, ես ուրախ էի, որ պետք է գնայի: 

Ես զարմանում էի, թե աղջիկներից քանիսն էին այնքան ոգևորված՝ տեսնելով Փոլին և ընկերությանը մեծ էկրանին, որ չէին կարողանում զսպել իրենց, քանի որ շատերն էին պարզապես նմանակում իրենց վարքագիծը, որը տեսել էին հեռուստացույցով: Կամ միգուցե ինչ-որ բան կա ներքաղաքական, հոգևորապես բավարարող ճչալու և ժամերով ճչալ լսելու մեջ. գուցե դա նման է կրոնական վանկարկումների, միայն ավելի շատ յանգի: Միգուցե կային 1965 թվականի մի քանի ազդեցիկ մարդիկ, ովքեր որոշեցին գոռալ, և մյուսները միացան դրան: Ինչ էլ որ լինի ֆրիսոնի պատճառը, հարյուրավոր այլ մարդկանց կողքին այս ֆիլմերը դիտելը նրանց հնարավորություն տվեց կիսվել հազվագյուտ, հուզիչ փորձով:

Սպորտային իրադարձությունները կարող են նույնը լինել: Տասնյակ հազարավոր մարդիկ մռնչում են այն մասին, թե արդյոք տղաների խումբը կարո՞ղ է կաշվե գունդը օղակի մեջ դնել, գունդը գծի վրայով տանել կամ փայտե մահակով փոքրիկ, կոշտ, կարված գնդակը խփել այն վայրերում, որտեղ մարդիկ չեն կարող այն բռնել: Մեկ թիմը համարվում է լավ տղաներ: Յա՜ Մյուս թիմի անդամները բոլորը չարագործներ են: Բոո՜ 

Դա մի տեսակ իռացիոնալ է: Բայց, միևնույն ժամանակ, մի տեսակ զվարճալի է թատրոնում հեղեղվելը: Հուզիչ է նաև ամբոխի առջև սպորտով զբաղվելը. Ես արել եմ դրա մի մասը: Չնայած խաղալ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ոչ ոք չի դիտում, դեռևս ներառում է մրցակցության զգացում և մարտահրավեր, որը պահանջում է լիարժեք կենտրոնացում: Հանրային երաժշտություն նվագելը կամ ելույթ ունենալը նույնպես դժվար է: 

Յուրաքանչյուր դեպքում ամբոխը հուզմունք է առաջացնում: Բայց դրանք նաև խաթարում են բանականությունը։ Եթե ​​այլ մարդիկ արտահայտում են իրենց զգացմունքները, մյուսները հակված են, որ, ինչպես էմոցիոնալ քամելեոնները, նույնն են զգում: Թեև մեծահասակները խստորեն զգուշացնում են իրենց երեխաներին, կամ գոնե սովոր են, որ չհետևեն ամբոխին, և՛ երեխաները, և՛ մեծահասակները շատ խոցելի են հասակակիցների ճնշման նկատմամբ: Սա այդպես է նույնիսկ այն դեպքում, երբ ուրիշները ֆիզիկապես չեն շրջապատում նրանց: Հեռուստատեսային գովազդները սովորաբար օգտագործում են սա «Տեսեք, թե ինչ ունեն կամ ինչ են անում այլ մարդիկ: Չե՞ք ուզում ունենալ, թե՞ ունենալ այդ բանը»։ մտածելակերպ. 

Անկախ նրանից՝ մարդկանց խմբի մեջ, թե մենակ՝ սեփական բնակարանում, պետք է դա իրական պահել: Պարզապես այն պատճառով, որ շատ այլ մարդիկ աշխատում են ինչ-որ բանի շուրջ, չի նշանակում, որ այդ բանն էապես կարևոր է: Մի բան, որին հավատում է ամբոխը, կարող է նույնիսկ ճշմարիտ չլինել: Հավանական է, որ տվյալ ամբոխի մեջ շատ մարդիկ չեն կիսում իրենց շրջապատի համոզմունքները: Բայց նրանք գնում են յոլա գնալու համար: Ամբոխն ատում է շշուկ սպանողներին: 

Ինչո՞ւ այդքան շատ մարդիկ գնեցին Կորոնամանիա: Վիճակագրորեն քիչ հավանական է, որ նրանք ճանաչեն որևէ առողջ մարդու, ով մահացած է եղել այս շնչառական վիրուսով: Ոչ էլ նրանց կյանքի փորձը պաշտպանում էր վախը. նրանք նախկինում երբեք չէին տեսել այնպիսի վիրուս, որը ենթադրաբար վտանգավոր է, որ բոլորը պետք է փակվեն իրենց տներում, կրեն դիմակներ և փորձարկեն իրենց, չնայած իրենց լավ են զգում: Ավելին, շատ մարդիկ մանրակրկիտ ուսումնասիրում են սննդի պիտակները՝ խուսափելու ճարպից, կալորիաներից, նատրիումից, մսի հետքերից կամ ոչ հավաստագրված օրգանական որևէ այլ բանից և հրաժարվում են ուտել սննդամթերքի մեկ չափաբաժինը, որը խախտում է իրենց չափանիշները: Այնուամենայնիվ, մարդկանց լեգեոնները, ովքեր կենտրոնացած են սննդի բնութագրերի վրա, պատրաստակամորեն ներդնում էին փորձարարական ներարկումների առողջական ռիսկը վարակի համար, որը նրանց չէր սպառնում պարզապես այն պատճառով, որ որոշ կողմնակալ անծանոթ կամ նրանց ընկերներն ասացին, որ դա «անվտանգ է և արդյունավետ»: Մյուսները դա անում էին ակամա, քանի որ գործատուները պահանջում էին սրսկել:

Հեռացված լինելով ուրիշների ազդեցությունից՝ կողպեքներից, դիմակներից, փորձարկումներից և կրակոցներից ոչ մեկը իմաստ չուներ: Բայց երբ ամբոխը գոռում է, մարդիկ գոռում են: Ոչ միայն քաղաքական կամ ռազմական, այլ հատկապես զգացմունքային առումով, ամբոխի գրկում կա ուժ և անվտանգություն: 2004 թվականի գիրք՝ վերնագրով Ամբոխների իմաստությունը պնդում էր, որ խմբերն ավելի լավ որոշումներ են կայացրել, քան անհատները: Սա հաճախ չի համապատասխանում իրականությանը: Ամբոխները կարող են լինել անհանգստացնող, հետևաբար՝ անխոհեմ: Ինչ-որ մեկը, գուցե Ջորջ Կարլինը, ասաց. «Երբեք մի թերագնահատեք մեծ խմբերի մարդկանց հիմարությունը»: 

Դիտարկենք Ջոնսթաունը, նացիզմը, արթնությունը և այլն: Խմբերը լավ չեն բարդության մեջ: Եթե ​​գաղափարը չի կարող ներառվել կարգախոսի մեջ, ամբոխը չի կարող այն տեղավորել: 

Կորոնամանիայից առաջ ամեն օր մահանում էր 7.600 ամերիկացի, որոնք հաճախ կապվում էին խողովակների հետ: Քանի որ Covid Era հեռուստացույցները ցույց էին տալիս մարդկանց պատկերներ, որոնք այդպես էին վարվում, մարդիկ հանկարծ հրաժարվեցին ընդունել որոշ ծեր, անառողջ մարդկանց մահը: Նրանք հաստատեցին միմյանց վախը: Երբ ես փորձեցի հեռացնել նրանց, նրանք մերժեցին իմ տեսակետը: Հեռուստացույցը և նրանց հասակակիցներից շատերը խուճապ էին վաճառում: Նրանք ցանկանում էին լինել խմբի անդամ: Եվ ինչպե՞ս կարող էի այդքան չար լինել: 

Ես պատասխանեցի, որ դա չարիք էր տասնյակ միլիոնավոր մարդկանցից խլել մանկությունն ու ապրուստի միջոցները: 

Երբ տեսա Բիթլմանիան, չէի կարող կանխատեսել Կորոնամանիան։ Ցանկացած վերլուծություն սկսում եմ մտածելով, որ ամեն ինչ հնարավոր է։ Բայց եթե դու ինձ ասեիր երեք տարի առաջ, որ այս կողպեքի/դիմակի/թեստի/վաքսի մղձավանջի նման որևէ բան տեղի կունենա, ես կմտածեի, որ դու խելագար ես: Ես քեզ այդպես կասեի: Դուք նույնը կանեիք ինձ համար։ Հուսով եմ. 

Եվ այնուամենայնիվ, մենք այստեղ ենք:

Բիթլմանիայի ականատեսը կանխագուշակում էր Կորոնամանիան: Չնայած խմբային ինքնության և հիստերիայի արտահայտման ձևը տարբերվում էր այս երկու համատեքստում, երկու արձագանքներն էլ ծայրահեղ էին և անհիմն: 

Beatlemania-ն իրականում ավելի իմաստալից էր: Երբ ես դուրս եկա թատրոնից և վերադարձա 1965 թվականի ուշ օրվա ապակողմնորոշիչ լույսի ներքո, կյանքն անմիջապես վերադարձավ նորմալ: Մենք գնեցինք Կրեմիկուլներ և կերանք, երբ քայլում էինք մայթերով մյուս երջանիկ, դիմակազերծ անցորդների հետ: Թեև ես ենթադրում եմ, որ կինոդիտողներից ոմանք խռպոտ գնացին տուն:

Միևնույն ժամանակ հնչում էին աղմուկներ, որ Հարավարևելյան Ասիայում շուտով պատերազմ կարող է սկսվել։ Մայրս մտահոգություն հայտնեց, որ ավագ եղբայրս, որն այն ժամանակ 12 տարեկան էր, կարող է այնտեղ կռվել։ Բայց մարդկանց մեծամասնությունը չէր անհանգստանում: Եթե ​​պատերազմ սկսվեր, երկու շաբաթից կոմունիստներին կհարթեցնեինք։ Մենք գերազանց զենք ունեինք։ Իսկ մեր փորձագետները խելացի էին և վերահսկում էին:

Վերահրատարակվել է հեղինակայինից Ենթարկ



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ