Ս.թ. 29th Օգոստոս BBC News ժամը տասը վերնագրված զեկույցով՝ Անգլիայի հյուսիս-արևելքում գտնվող քաղաքներից մեկում տասնհինգամյա աղջկան սպանողին դատապարտելու մասին։
Զեկույցում մանրամասներ են ներկայացվել տուժողին դանակահարվածների քանակի և հարձակման ժամանակ օգտագործված դանակի կոտրման մասին: Ցուցադրվել է զենքի պատկերը՝ շարված ժապավենի վրա:
Անշուշտ պետք է ասել, որ այն, ինչ նկարագրված է այս զեկույցում, սարսափելի է: Բայց ի սկզբանե պարզ չէր, թե ինչու պետք է այն վերնագրվի պետական հեռարձակողի առաջատար լրատվական ծրագրին։ Ոչ մի հիշատակում չի արվել ոստիկանական գործունեության ձախողման, սոցիալական խնամքի ձախողման կամ ավելի լայն հանրային նշանակության որևէ այլ գործոնի մասին:
Արդյո՞ք BBC-ն իջել է աղմկահարույց մամուլի անպիտան սենսացիոնիզմին, որի համար իր լսարանին սարսափով լցնելն իր իսկ արդարացումն է:
Թե՞ BBC-ն զբաղված է մարդկանց բարոյալքման ավելի նպատակաուղղված արշավով, որը ստիպված է ֆինանսավորել այն:
Բազմաթիվ մռայլ մանրամասների մեջ BBC-ի զեկույցը մի փոքրիկ ներդիր արեց՝ իմիջիայլոց դիտողություն, պայմանական մանրամասնություն, մի կողմ:
Աուտիզմ ախտորոշմամբ մարդասպանը…
Այս զեկույցը սոսկ սենսացիոնալիզմ չէր: Դա ոտնձգություն էր իր լսարանի վրա՝ հետագայում նրանց մեջ սերմանելու հուսահատության և անօգնականության այն խառնուրդը, որը նրանց դարձնում է պատրաստ դիմորդներ կենտրոնական կողմից կառավարվող ցանկացած տեսակի լուծումների:
Մեծ Բրիտանիայում 100 երեխայից մեկն ունի աուտիզմ ախտորոշում, մի պայման, որն ամենուր բնութագրվում է իր ախտանիշների ենթադրյալ սպեկտրով և դրա արդյունքների ենթադրյալ անորոշությամբ:
29-ի երեկոյանth Օգոստոս, քանի տնային տնտեսություններում, որտեղ պետական հեռարձակողը փոխանցել է փոքր քաղաքում տեղի ունեցած սարսափելի հանցագործության մանրամասները, սարսուռ ընկավ ծնողների ողնաշարի մեջ, որոնց երեխան այդ օրը կրկին սպառել էր իրենց էներգիան՝ ծնողներին չհամապատասխանելու պատճառով: աշխարհն այնքան խորն է, որ նույնիսկ նրանք, ում համար երեխան ամենաթանկն է, իրեն անվստահ են զգում:
Քանի՞ տնային տնտեսություններում BBC-ն դաժանորեն ստեղծեց, արդեն իսկ ուժասպառված ընտանիքներում, ապագայի անպաշտպան կանխատեսումը, երբ նրանց հարկի տակ գտնվող երեխան կկատարի նողկալի արարք:
Աուտիզմ ախտորոշմամբ իմ սեփական երեխան անկողնում էր, երբ ես նայում էի BBC News ժամը տասը ծնողներիս տանը։ Զեկույցը, իր նենգ մի կողմով, ինձ սառեցրեց, ինչպես պետք է որ շատերին սառչի։
Բայց ոչինչ չկա թոթափելու ցրտին նմանվող ջանքից: Այսպիսով, ահա հակադարձ՝ սեփական ժողովրդի վրա BBC-ի հերթական հարձակման դեմ.
Տրանսհումանիզմը հիմնականում քննարկվում է որպես տվյալների արդյունահանման համար նախատեսված չիպեր և թմրամիջոցներ ներարկելու համար պորտեր: Մարդը որպես թվային և քիմիական հսկողության միջերես:
Սակայն տրանսհումանիզմը կարող է աշխատել առանց չիպերի և պորտերի: Այն կարող է աշխատել պիտակների հետ, այն պիտակները, որոնք մեզ կիրառում են հաստատությունների մասնագետները, այն պիտակները, որոնց համար մեզանից շատերը բղավում են իրենց և մեր երեխաների համար, այն պիտակները, որոնք օգնում են մեզ «հասկանալ»: – Ահ, ահա թե ինչ է… աուտիզմը.
Պիտակի առկայության դեպքում բոլոր տեսակի էֆեկտները ապահովված են վայրէջքի հարթակով մեր տներում, մեր ամենաինտիմ հարաբերությունների ներսում, մեր ներսում: Մարդը որպես կորպորատիվ վերահսկողության միջերես:
Երբ ձեր երեխայի մոտ աուտիզմ ախտորոշվի, վարքագիծը, որը անհամատեղելի է սոցիալական կյանքի հետ, վարքագիծ, որը երաշխավորում է ձեր երեխային աշխարհիկ ծաղկումից հեռացնելը, դադարում է աշխատել, մարտահրավեր նետվել, կատարելագործվել: Պարտադիր ուտելը, անդադար աղմուկը, պտտվելը, թփթփոցը, օրորվելը, զայրույթը, ականջակալները, անդադար էկրանները… բոլորը դառնում են ընդունելի, թեև ապահովում են դիսֆունկցիոնալ ապագա:
«Զգայական ծանրաբեռնվածության» հաշիվները թույլ են տալիս հեռացնել ձեր երեխային աշխարհիկ միջավայրից, մինչդեռ «ներառման» խոստումը խրախուսում է ձեզ դիմանալ այն օրվան, երբ աշխարհը ձեր երեխային տանը կդարձնի, որը երբեք չի գա:
Միևնույն ժամանակ, երբ ձեր երեխայի մոտ աուտիզմ ախտորոշվի, ցանկացած տեւական վստահություն իր ապագան կերտելու ձեր սեփական ունակության նկատմամբ ոչնչացվում է: Ախտանիշների և անորոշ արդյունքների խիստ գովազդված սպեկտրը վերադիրքավորում է ձեզ որպես ձեր երեխայի զարգացման դիտող:
Նույնիսկ ձեր երեխայի բարոյական ձևավորումը, նույնիսկ լավ մարդ դառնալու նրա հնարավորությունը դառնում է մի խնդիր, որի համար դուք անօգնական եք և ավելի ու ավելի անհույս:
Երբ ձեր երեխայի մոտ աուտիզմ ախտորոշվի, դուք խոցելի կլինեք պետության կողմից հովանավորվող այնպիսի գրգռումների նկատմամբ, ինչպիսին օրինակ է BBC-ի նորությունների զեկույցը, որը հակված է ձեր սեփական երեխային որպես այլմոլորակային համարելու, այնքան հավանական է, որ չշրջվի աշխարհի վրա: կամ քո վրա պտտվել՝ բույնի մեջ կկուն։
Մի ուշադրություն դարձրեք այս ենթագիտակցական հաղորդագրություններին: Մի հրեք։ Աուտիզմի ախտորոշմամբ ձեր երեխան չի դիմի աշխարհին և չի դիմի ձեզ, քանի որ դուք կարող սովորեցրու նրան լավ լինել:
Եթե աուտիզմ ախտորոշմամբ ձեր երեխան դիմացկուն է բարոյական ձևավորմանը, դա նրա ախտանիշների սպեկտրի և դրանց արդյունքների անորոշության պատճառով չէ: Որովհետև բարոյական ձևավորման այսօրվա տարբերակը թույլ է և անվստահելի։
Ոչ միայն դա, այլ այն ուղիները, որոնցով աուտիզմ ախտորոշմամբ ձեր երեխան անհասանելի է բարոյական ձևավորման համար, ցույց է տալիս, թե ինչպես վերականգնել բարոյական ձևավորման գործընթացը՝ ի շահ բոլորիս:
Մեր օրերում լավ լինելը հիմնականում երկու ձևով է արմատավորվում.
Նախ, այն ուսուցանվում է ընդհանուր սկզբունքներով, որոնք տարեցտարի ավելի վերացական են դառնում, այնքան վերացական, որ դրանք դադարում են որոշակիորեն կիրառել աշխարհում որևէ կոնկրետ գործողության համար:
Covid-ի «Միասին բացի» կարգախոսը և օրգանների նվիրատվության «Սրտից սիրտ» արշավը օրինակներ են՝ դատարկ հռետորաբանություն, կորպորատիվ անհեթեթություն՝ առանց կիրառելի նշանակության:
Երկրորդ, բարոյականությունը ուսուցանվում է որպես «բարություն» կոչվածի խթանում, որը մեզ ամենուր հորդորում են առանց մանրամասնությունների, զգացում, որը մենք պարզապես ենթադրաբար ունենք, սենտիմենտալ ուղղվածություն այլ մարդկանց, կենդանիների և աշխարհին:
Բայց ոչ վերացականությունը, ոչ էլ սերը բարոյական կյանքի համար ամուր հիմք չեն:
Լավ լինելը չի կարելի եզրակացնել վերացական սկզբունքներից, թեև ընդհանուր մաքսիմները կարող են գործնական ամփոփումներ կամ հիշեցումներ տալ: Որովհետև վերացական սկզբունքները պահանջում են կիրառություն, իսկ տեսության և կիրառման միջև կա տարածք հետաքրքրությունների և մեկնաբանությունների գրեթե անսահմանության համար:
Լավ լինելն էլ չի կարող կախված լինել զգացումից, նույնիսկ այնպիսի զգացմունքից, ինչպիսին, ըստ երևույթին, մարդկային է, որքան բարությունը: Զգացողությունը անորոշ է. իսկ եթե մենք այսօր բարի չզգանք: «Պատահական բարության գործողությունները» ծանոթ մեմ է և արտահայտում է էական ճշմարտություն: Զգացողությունը պատահական է, անվստահելի և չի կարող լինել բարոյական կյանքի հիմքը:
Մենք կարող ենք բարոյականության երեսպատում հաստատել տեսությունների և զգացմունքների հետ: Մենք կարող ենք թութակ հնչեցնել կարգախոսները, մինչդեռ մենք հնազանդորեն հետևում ենք դրանց կանոններին. կամ մենք կարող ենք դրսևորել զգացմունքների ցուցադրություն, մինչդեռ մենք հնազանդորեն հետևում ենք նրանց կանոններին: Բայց նրանց կանոններին հետևելը մեզ լավ մարդ չի դարձնում։
Աուտիզմ ախտորոշմամբ երեխաները, ամենայն հավանականությամբ, չեն հասնում այս երեսպատմանը: Նրանք չեն տեսնում վերացական սկզբունքների նշանակությունը, դրա համար էլ դրանք բացառվում են հիմնական ուսումնական ծրագրերով, որոնք ամեն հնարավորություն վերածում են վերացական դասի: Եվ նրանք ունակ չեն ինքնազգացողությանը և չեն հուզվում ուրիշների զգացմունքներից. ահա թե ինչու են նրանք ներկայանում որպես անազդեցիկ, առանց արտահայտության դեմք, տափակ տոնով, ռոբոտ:
Բայց կա միջոց՝ աուտիզմ ախտորոշմամբ ձեր երեխային բարոյական կյանքին նախապատրաստելու համար: Ավելին, դա միակ միջոցն է ցանկացած երեխայի իրապես պատրաստել բարոյական կյանքին: Պրակտիկա.
Աուտիզմի ախտորոշմամբ ձեր երեխան կարող է սովորել լինել լավ մարդ՝ ձևավորելով լավ սովորություններ և հետևելով լավ օրինակներին:
Գրկե՛ք նրանց, երբ վիրավորված են։ Սովորեցրեք նրանց գրկել ձեզ: Չափից դուրս գցեք, որպեսզի այն դրոշմվի: Նորից ու նորից, այնպես որ նրանք աստիճանաբար բարձրանում են նավի վրա: Նրանց ուշադրությունը հրավիրեք լացող երեխայի վրա: Ցույց տվեք նրանց, թե որքան եք ցավում նրա փոքր տառապանքների համար: Նորից ու նորից: Թեքեք ձեր հոնքերը այնքան ժամանակ, մինչև նրանք հասնեն մատով գծերը գծելու համար: Թող նրանք լսեն ձայնի մեղմ երանգ և կոշտ: Նորից ու նորից: Ծափահարեք նրանց հետ ուրիշների հաղթանակների ժամանակ. կշտամբեք նրանց անհամբերության և հիասթափության համար: Նորից ու նորից…
Դա նման է խմորի մի կտոր ձևավորելուն կամ շատ այլ ֆիզիկական առաջադրանքների: Էլաստիկությունը գործում է ձեր դեմ՝ հետ քաշվելով ձեզանից, տապալելով ձեր լավ գործը: Բայց այն վերջապես զիջում է և հենց այն բանն է, որ վերջապես պահպանում է ցանկալի ձևը:
Ոչ վերացական տեսության միանգամյա փոխանցումը, ոչ էլ հայրենի զգացողությունների վրա պասիվ ապավինելը, որևէ երեխայի լավ լինել սովորեցնելը կրկնություն և օրինակ չի պահանջում, ապրել կրկնություն և ապրել օրինակն ավարտվեց ժամանակ. Աուտիզմ ախտորոշմամբ ձեր երեխան ոչ ավելին, ոչ պակաս չի անում, քան այս պահանջը շատ հստակ ներկայացնելը:
Հակառակ BBC-ին և նրանց չարաբաստիկ օրակարգին, ես ասում եմ նրանց, ովքեր ունեն իմ նման երեխա՝ երեխայի, որը հեշտությամբ չի աշխարհացվում և հեշտությամբ չի կարողանում աշխարհին պահել.
Մի ընդունեք նրանց պիտակները, որոնք միայն անօգնականության պորտալ են։ Մի ընդունեք նրանց ռազմավարությունները, որոնք միայն դիսֆունկցիայի զարգացում են: Մի մտեք «ներառման» սարսափելի նախագծի մեջ, որը միայն աշխարհից և այլ մարդկանցից անհույս հեռացման երաշխիք է:
Ձեր երեխան ձեր երեխան է: Նրա հետ սովորություններ ձևավորեք։ Օրինակ եղեք նրա համար: Տարիներ և տարիներ: Եվ այդ ժամանակ դուք կարող եք անուղղակիորեն ապավինել նրա վրա, շատ ավելին, քան եթե նրա բարոյական կյանքը որոշված լիներ տեսությամբ կամ զգացումներով:
Մի անգամ ես ներկա էի Թեմփլ Գրանդինի ելույթին, որի հեղինակն էր Աուտիստիկ ուղեղ. Նա խոսեց Սիլիկոնյան հովտում աուտիզմ ախտորոշմամբ երեխաների ծնողներին շնորհանդեսի մասին: Նա ասաց, որ այնտեղի ծնողներից մեկն իրեն հարցրել է. «Ինչպե՞ս գիտենք, որ մեր երեխաները հոգ են տանում մեր մասին»: – ի՜նչ անօգնականության արտահայտություն էր դա։
Թեմփլ Գրանդինը մեզ ասաց իր պատասխանին. «Եթե ձեր տունը այրվի, նրանք կօգնեն ձեզ դուրս գալ»։
Ոչ մի կորպորատիվ կարգախոս: Զգացմունքների ժայթք չկա: Պարզապես անսխալ բարություն: Ամբողջ կյանքի պրակտիկայի ազդեցությունը.
Սինեդ Մերֆիի նոր գիրքը, ASD: Աուտիստիկ հասարակության խանգարում, այժմ հասանելի է:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.