Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ամսագիր » Կառավարություն » Ֆլագելանտիզմը նոր քաղաքական ծես է 
Ֆլագելանտիզմը նոր քաղաքական ծես է

Ֆլագելանտիզմը նոր քաղաքական ծես է 

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

FedEx-ի հին ծրարը խելացի էր, նույնիսկ արվեստի գործ, լավատեսական ու գունեղ, արագություն և առաջընթաց ցույց տալով: Ինչպիսի գեղեցիկ հակադրություն ԱՄՆ փոստային ծառայության պարզությանը: Տարիներ շարունակ ես կարող եմ հիշել, թե ինչպես եմ գցել այս գանձերը և վճարել եմ 10 դոլար, որպեսզի ապահովեմ դրանց առաքումը ողջ երկրում, նույնիսկ ամբողջ աշխարհում: Ինձ համար դա բարելավված կյանքի առասպելական խորհրդանիշ էր, կենդանի ապացույց այն բանի, որ առաջընթացը թխված է պատմական հետագծի մեջ: 

Սակայն երկու օր առաջ FedEx-ի գրասենյակի աշխատակիցը հաստատեց այլ էթոս: Առանց իմ կառավարության կողմից տրված անձը հաստատող փաստաթղթի սկանավորման, բիզնեսով զբաղվել չկար: Ես խնդրեցի հաստատում. հետևաբար, եթե ես չունեի սա, պարզապես ոչ մի կերպ կարող եմ փաթեթ ուղարկել: Հաստատված է։ 

Հետո եկավ ծրարը։ Դա այն շագանակագույն պայուսակի գույնն էր, որը ես դպրոց էի տանում, երբ ես երեխա էի: Ծառայելի, անփայլ, ձանձրալի: Նաև նորը դրոշմված է մեծ կանաչ մարկերով՝ վերամշակելի: Չկա դիզայն, չկա արվեստ, իհարկե չկա գեղեցկություն: Այդ ամենն անցել է: Նրա հիմնական ուղերձը տառապանքն է։ 

Ի՞նչ եղան հին ծրարների հետ։ Դրանք փոխարինվել են,- հաստատակամորեն բացատրեց գործավարը, առանց ավելին մանրամասնելու:

Վերամշակման հորդորը ենթադրում է պակաս: Մենք պետք է նորից օգտագործենք ամեն ինչ, քանի որ շրջելու համար բավական չէ: Մենք պետք է զոհաբերենք։ Գույնը հուշում է պակասություն: Դա տխրության և ապաշխարության գեղագիտություն է: Հետո իհարկե եկավ գինը՝ $26 առաքման համար ոչ թե վաղը, այլ երկու օրից: Այսպիսով, համեմատած մի քանի տարի առաջվա հետ, մենք վճարում ենք 2.5 անգամ ավելի շատ ծառայության համար, քան եղել է: 

Մի բողոքեք. Դա պարզապես նոր ճանապարհ է: Դա կյանքի նոր ձևն է: 

Ի՞նչ եղավ առաջընթացի հետ: Փոխարինված է։ Նոր ճանապարհը դրոշակակիրությունն է՝ քաղաքականության, մշակույթի, տնտեսության և ամենուր: 

Դրոշակակիրները հասարակական ապաշխարողների միջնադարյան շարժումն էր, որը ողբերգության հագուստով շրջում էր քաղաքից քաղաք՝ մտրակելով իրենց և աղաչելով որպես ժանտախտի և պատերազմի համար ապաշխարություն: Նրանց տոգորված էր կրակոտ, ապոկալիպտիկ և հազարամյա կիրք, որ նրանք կարող էին տեսնել սարսափելի բարոյական իրողություններ, որոնց վրա կուրացած էին մյուսները: Տեսությունը այն էր, որ ժանտախտներ էին այցելում Աստծու կողմից երկրի վրա՝ որպես մեղքի պատիժ: Պատասխանը զղջումն էր, վիշտը և ապաշխարության գործողությունները՝ որպես հանգստացնող միջոց՝ վատ ժամանակները վերացնելու համար: 

Ճիշտ է, կային մարդիկ, ովքեր այդպես էին վարվում մասնավոր միջավայրում, բայց դա չէր հիմնականը։ Դրոշակավոր շարժման կենտրոնական ուշադրությունն ու նպատակը սեփական տառապանքը հանրայնացնելն ու աչքի ընկնելն էր՝ առաքինության ազդանշանի վաղ տարբերակը: Անձնական վշտի կերպարանքով նրանք իսկապես փորձում էին մեղքի զգացում տարածել ուրիշների վրա: Ցանկացած հանրային տոնակատարության նրանք կհայտնվեին ուղերձով. ձեր երջանկությունն է մեր տառապանքը պատճառում: Ինչքան շատ եք խնջույքներ անում, այնքան մենք ստիպված ենք կրել ձեր մեղքերի համար ցավելու անհրաժեշտության բեռը: Ձեր ուրախությունը երկարացնում է աշխարհի տառապանքը: 

Flagellantry-ն առավել ճանաչելի է գեղագիտության մեջ: Առաջին նշանները, որոնք ես հիշում եմ, որ տեսա դրա մասին, եղան անմիջապես 2020 թվականի մարտի խուճապի ժամանակ, երբ բարձրից հայտարարվեց, որ սարսափելի վիրուս է այցելում ԱՄՆ: Ոչ, դուք չեք կարող տեսնել դա, բայց դա շատ վտանգավոր է, ամենուր, և ամեն գնով պետք է խուսափել: Դուք պետք է անընդհատ լվացվեք, լվացվեք ախտահանիչով, ծածկեք ձեր դեմքը, հագնվեք մռայլ գույներով և հնարավորինս տխուր լինեք։

Արգելված էին զվարճալի բաները՝ հասարակական հավաքույթները, երգելը, տնային խնջույքները, հարսանիքները և բոլոր տոնակատարությունները։ Այս ամբողջ տեսարանը ստացավ քաղաքական պատին, քանի որ մարդկանց հրավիրեցին մտածել անտեսանելի վիրուսի մասին՝ որպես Սպիտակ տան ավելի շոշափելի վիրուսի խորհրդանիշ, չար մարդու, ով ներխուժել էր սուրբ տարածք, որի չարությունը դուրս էր եկել մշակույթի և մշակույթի մեջ։ այժմ սպառնում է թունավորել ամեն ինչ. Որքան շատ եք հետևում պարտադիր թշվառությանը, այնքան ձեր աշխատանքը նպաստում է ժանտախտի վերացմանը, մինչ մենք սպասում ենք պատվաստմանը: Դա կարող է լինել երկու ձև՝ նրան հեռացնել Սպիտակ տնից կամ թողարկել պատվաստանյութը, որը բոլորը կընդունեն: 

Ջոզեֆ Քեմփբելը ճիշտ էր վերաբերվում մարդկային մտքում կրոնական ազդակների դերին: Նրանք երբեք չեն հեռանում: Դրանք ուղղակի տարբեր ձևեր են ընդունում՝ ըստ ժամանակի ոճի։ Ավանդական կրոնի յուրաքանչյուր հատկանիշ նոր արտահայտություն է գտել Covid կրոնում։ Մենք ունեինք դիմակավորման ծեսեր, որոնք բավականին բարդ էին, բայց շատերն արագ սովորեցին և կիրառեցին. դիմակը կանգնած էր կանգնած և դիմակը հանել նստելիս: Մենք ունեինք հաղորդություններ, ինչպիսիք են սոցիալական հեռավորությունը և հաղորդակցությունը պատվաստումների հետ: Մեր սուրբ ջուրը ախտահանիչ դարձավ, իսկ երկրի վրա մեր մարգարեները Ֆաուչիի պես պետական ​​բյուրոկրատներ էին: 

Ֆլագելանտիզմը չվերացավ հին նախագահի հեռանալուց և նորը գալուց հետո: Նույնիսկ համաճարակի ավարտից հետո նոր նշաններ հայտնվեցին, որ Աստված զայրացած էր: Կլիմայի մշտական ​​փոփոխությունն էր, որը երկրագնդի զայրույթի նշան էր՝ հորատվելու և էներգիայի աղբյուրների համար փորագրված լինելու համար: Եվ վատ երկիրը, որը համարվում էր Սպիտակ տան անցանկալի զավթիչի պատասխանատուն՝ Ռուսաստանը, այժմ մոլեգնում էր իր հարևանների սուրբ հողով: 

Բացի այդ, ավելի լայն խնդիրն ինքնին կապիտալիզմն էր, որը մեզ տվեց այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են միսը, բենզինը, մորթին և չարիքի այլ նշաններ: Իսկ ինչի՞ց առաջացավ կապիտալիզմը։ Պատասխանը պետք է ակնհայտ լինի՝ իմպերիալիզմ, գաղութատիրություն, ռասիզմ և սպիտակության գոյություն, որոնցից յուրաքանչյուրը զանգվածային ապաշխարության կոչ էր անում: 

Համաճարակը սանձազերծեց ամեն ինչ. Հենց այս ժամանակահատվածում կորպորացիաները որոշեցին, որ միայն շահութաբերությունը տառապանքի նշաններ է պահանջում, և հետևաբար ESG-ի և DEI-ի աճը՝ որպես կորպորատիվ մշակույթի տնտեսական արժեքը գնահատելու նոր ուղիներ: Եվ նոր պրակտիկաներ ավելացվեցին խիստ կասկածյալների ցանկին՝ մենամուսնություն, հետերոսեքսուալություն և կրոնական ավանդույթներ, ինչպիսիք են քրիստոնեությունը և ուղղափառ հուդայականությունը, որոնք այժմ պետք է համարվեն անարգված, նույնիսկ որպես հիմքում ընկած խնդրի մաս: 

Հենց այս ժամանակահատվածում ես հայտնվեցի բնակարանային որսի մեջ և դիտեցի նոր վերանորոգված առաջարկը: Ես հարցրեցի, թե ինչու սեփականատերը չի փոխել հատակը: Ուղղվել եմ՝ նոր հարկեր են։ Անհնար է, մտածեցի ես։ Նրանք մոխրագույն են և սարսափելի: Դա նոր մոդա է, ինձ ասացին: Փնտրելով այն, դա ճիշտ էր: Ամենուր մոխրագույն հատակներ էին տեղադրվում։ 

Ինչպե՞ս է փայտը դառնում մոխրագույն: Մեռնում է։ Այն սկսում է քայքայվել։ Այն քշվում է գետերի կողմից և տարիներ շարունակ լողում է շուրջը, այլապես թրջվում, թխվում արևի կողմից և նորից թրջվում, մինչև որ գույնի ամեն մի կտոր չորանա: Այն դառնում է դրիֆտվուդ՝ տարերքներից փրկված և կյանքի ցիկլի դաժանության խորհրդանիշ: Այսպիսով, մոխրագույն հատակը տառապանքի դարաշրջանի իդեալական խորհրդանիշն է, պատշաճ նյութը, որի վրա կարելի է հետ ու առաջ շարժվել՝ խորհելով աշխարհի չարիքների մասին: 

Դրոշակավորությամբ կառավարվող աշխարհում տգեղ անձևությունը բարձրանում է փոխարինելու ձգտող արվեստին և երևակայական ստեղծագործությանը: Ահա թե ինչու է հանրային արվեստն այդքան ճնշող, և ինչու նույնիսկ այն հագուստը, որը մենք կարող ենք թույլ տալ խանութում, մռայլ և միատեսակ տեսք ունի: Այս աշխարհում նույնպես գենդերային տարբերությունները անհետանում են որպես անկման շքեղ նշաններ, որոնք մենք այլևս չենք կարող թույլ տալ: 

Եվս երկու անեկդոտ. Թռիչքի վերևում գտնվող աղբամանները հիմնականում դատարկ էին, պարզապես այն պատճառով, որ ուղևորների մեծ մասն ընտրել էր ավելի էժան Basic Economy ուղեվարձը: Սա նաև պահանջում է, որ նրանք չունեն ձեռքի ուղեբեռ և, հետևաբար, ստիպված լինեն վճարել ստուգված ուղեբեռի համար կամ ճանապարհորդել իրենց բոլոր իրերով ուսապարկով: Մենք Louis Vuitton շոգենավերի հսկա բեռնախցիկներից անցել ենք իրերը գրպաններում լցնելու և իշխանություններից թաքցնելու: 

Մեկ այլ դեպք: Ես բարձրակարգ կոշիկի խանութի տղամարդուն հարցրի, թե ինչու կոշիկներից ոչ մեկը կաշվե տակացու չուներ: Փոխարենը բոլոր կոշիկներն ունեն այս փափուկ ռետինե ներբանները, որոնք թույլ և պաթետիկ են թվում և չեն աղմուկ բարձրացնում քայլելիս: 

«Կովիդից հետո ամեն ինչ փոխվել է», - ասաց նա։ «Բոլոր կոշիկներն այժմ տնային են»:

Խոսքեր չունեի և հեռացա, իմ ամբողջ թեզը հաստատվեց։ 

Իհարկե, մեր ունեցած բոլոր տվյալները հուշում են դրոշակակիրության հզոր հաղթանակի մասին: Պտղաբերությունը կտրուկ նվազում է: Կյանքի տևողությունը կրճատվում է. Մարդիկ ավելի հիվանդ են. Ավելորդ մահացության դեպքերն ավելանում են. Մենք քիչ ենք սովորում, քիչ ենք կարդում, քիչ ենք գրում, քիչ ենք ստեղծագործում, քիչ ենք սիրում: Անձնական տրավմա ամենուր է: Մթերքներն ավելի թանկ են, ուստի մենք ուտում ենք այն ամենը, ինչ կարող ենք, երբ կարող ենք՝ հուսալով, որ քամին և ինչ արևի լույս կա, որը կապահովի այն էական էներգիան, որը մեզ անհրաժեշտ է ևս մեկ օրվա ընթացքում: 

Degrowth-ը դրոշակակիրության տնտեսական մոդելն է, որը նվազեցնում է սպառումը, ընդունում է զրկանքները, ընդունում է խնայողությունները: Մենք այլևս չենք հայտարարում, որ ռեցեսիաներն իրենց ճանապարհին են, քանի որ ռեցեսիան մեր ապրելու նոր ձևն է, ծրագրի իրականացումը: Ռեցեսիա բառը ենթադրում է վերականգնման ապագա, և դա քարտերի մեջ չէ: 

Ապագաղութացումը ևս մեկ նշանաբան է: Դա նշանակում է այնքան մեղավոր զգալ այն տարածության համար, որում դուք ապրում եք, որ ձեր միակ բարոյական գործողությունը մնալն է և մտածել նրանց տառապանքների մասին, ում դուք տեղահանել եք: Դուք, անշուշտ, կարող եք աղաչանքի աղոթք ասել նրանց, քանի դեռ չեք յուրացրել նրանց մշակույթի որևէ կողմ, քանի որ դա անելը կարծես հաստատում է ձեր՝ որպես մարդու իրավունքները: 

Ցանկանու՞մ եք ուրախություն, գեղեցկություն, գույն, դրամա, արկածներ և սեր: Այն ամբողջությամբ չի վերացել: Կայանեք յոգայի գորգի վրա ձեր մոխրագույն հատակին և բացեք ձեր համակարգիչը: Հեռարձակեք ինչ-որ բան ձեզ տրամադրված բազմաթիվ հոսքային ծառայություններից մեկում: Կամ դառնալ խաղացող: Այնտեղ դուք կգտնեք այն, ինչ փնտրում եք:

Փորձառությունները, որոնք դուք փնտրում եք, կարող եք դիտել միայն որպես արտաքին նայող: Դա մասնակցային չէ: Նույնը սեքսի դեպքում. դուք այնտեղ եք դիտելու, այլ ոչ թե ֆիզիկապես շփվելու ուրիշների հետ, եթե իհարկե չեք ընդունում այլ գենդերային ինքնություն, քան ձեր ծննդյան ժամանակ հայտարարվածը: Սոցիալական հեռավորությունը երբեք չի վերացել. ահա թե ինչպես ենք մենք ապրում անվերջ ապաշխարության նոր դարաշրջանում: 

Այսպիսով, տեսնում եք, խոսքը միայն վրիպակներ ուտելու մասին չէ: Խոսքը կյանքի և փրկության մի ամբողջ տեսության և պրակտիկայի մասին է, նոր կրոնի, որը կփոխարինի բոլոր հիններին: Վերցրեք ձեր կառավարության կողմից տրված անձը հաստատող փաստաթուղթը, ուղարկեք ձեր փաթեթը, եթե անհրաժեշտ է, երկու անգամ մտածեք սոցիալական ցանցերում որևէ բանից բողոքելուց առաջ և պարզեք ձեր դեպրեսիան և հուսահատությունը դեպի հանգիստ խոնարհ երախտագիտություն և համաձայնություն: Մի մոռացեք վերամշակել: Դրոշակակիրները գրավել են աշխարհը։ 



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

  • Ffեֆրի Ա. Թաքեր

    Ջեֆրի Թաքերը Բրաունսթոուն ինստիտուտի հիմնադիր, հեղինակ և նախագահ է: Նա նաև Epoch Times-ի տնտեսագիտության ավագ սյունակագիր է, 10 գրքերի հեղինակ, այդ թվում՝ Կյանքն արգելափակումից հետո, և բազմաթիվ հազարավոր հոդվածներ գիտական ​​և հանրամատչելի մամուլում: Նա լայնորեն խոսում է տնտեսագիտության, տեխնոլոգիայի, սոցիալական փիլիսոփայության և մշակույթի թեմաների շուրջ:

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ