Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ինստիտուտի ամսագիր » Ինչպես Covid-ի քաղաքականությունը բաժանեց Իսրայելը
համաճարակը մասնատեց Իսրայելը

Ինչպես Covid-ի քաղաքականությունը բաժանեց Իսրայելը

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Սադրանք, պառակտում, քավության նոխազ և սոցիալական բևեռացում.

Ըստ հրեական ավանդույթի՝ և՛ Առաջին տաճարը, և՛ Երկրորդ տաճարը ավերվել են 9-ինth օգոստոսի 7-ին ընկած եբրայական Ավ ամսվա օրըth այս տարի. 

Ավանդույթը նաև ասում է, որ տաճարների ավերումը և հետագա աքսորները պայմանավորված էին հրեա ժողովրդի անիմաստ ատելությամբ:

Համաճարակները միշտ պարարտ հող են ստեղծել ատելության, ռասիզմի, հրահրման, ծայրահեղ ազգայնականության և նույնիսկ փոքրամասնությունների սպանության համար:

Գիտական ​​հիմքերի բացակայությունը պատմության ընթացքում տարբեր խմբերի չի խանգարել օգտագործել «հիվանդություններ տարածողներ» տերմինը որպես քավության նոխազի և հրահրման վրա հիմնված քաղաքականության հիմք: 

Այս երևույթի հիմնական պատճառներն են քավության նոխազ փնտրելու մարդկային կարիքն է, որին կարելի է մեղադրել բացասական երևույթի համար, և այն հեշտությամբ, որով առաջնորդներն օգտագործում են հիվանդության և մահվան վախը՝ արդարացնելու «մյուսի» դեմ դաժան քայլերը:

Դա եղավ Եվրոպայում սև մահվան (բուբոնիկ ժանտախտի) ժամանակ, որը հանգեցրեց հրեաների սպանությունների, և ավելի վատ՝ նացիստական ​​ռեժիմի ժամանակ, որը հրեաներին ներկայացնում էր որպես «տիֆ տարածող ոջիլներ», նրանց դեմ ցեղասպանությունը սկսելուց շատ առաջ:

Գիտական ​​և տրամաբանական բացատրությունների որոնումը վճռորոշ է հասարակության խնդիրների լուծման համար:

Մյուս կողմից, քավության նոխազ փնտրելը վկայում է խորը և վտանգավոր սոցիալական փսիխոզի մասին, որը փախուստ է իրականությունից և խորը պառակտումներ է զարգացնում հասարակության մեջ:

Covid-ը մի կողմից շատ վարակիչ հիվանդություն է, բայց, մյուս կողմից, այնքան էլ մահացու չէ։

Հետևաբար, այն էապես չի տարբերվում բազմաթիվ այլ վիրուսային հիվանդություններից՝ ընդհանուր հիվանդացության և մահացության վրա իր ազդեցության տեսանկյունից:

Մարդկային բոլոր փորձերը՝ առաջացնելու Covid-ի լիակատար ոչնչացումը, ի սկզբանե դատապարտված են ձախողման։

Այնուամենայնիվ, Covid-ի դեմ պայքարի բոլոր ջանքերի ձախողումը` սկսած բարդ մաթեմատիկական մոդելներից, արգելափակումների, դիմակների, փոխանցման շղթաները բացահայտելու և կոտրելու փորձերի և ամբողջ բնակչության զանգվածային պատվաստումների միջոցով, չհանգեցրեց եզրակացությունների: կամ արձագանքը վերաիմաստավորելու և վերահաշվարկելու մեջ, բայց «մեղավոր կողմերին» մատնանշելու միտումով:

Եվ երբ ճգնաժամը կառավարողները կրկին ու կրկին ձախողվեցին, ԶԼՄ-ները, որոնք առատաձեռնորեն ֆինանսավորվում էին Իսրայելի առողջապահության նախարարության և տարբեր շահագրգիռ կողմերի կողմից, հարձակումներ սկսեցին քավության նոխազների դեմ:

Սկզբում ուլտրաուղղափառներն էին, ովքեր մեղադրվում էին արգելափակումներին չենթարկվելու մեջ. հետո վարչապետի նստավայրի դիմաց ցույցերի մասնակիցներն էին, հաջորդը՝ արաբները։

Երբ փորձարարական պատվաստանյութը եկավ, Առողջապահության նախարարությունը հայտարարեց, որ դրա արդյունավետությունը ծանր հիվանդություններից և մահից պաշտպանվելու համար կազմում է մոտավորապես 95%: Խելամիտ կլիներ ակնկալել, որ յուրաքանչյուր ոք, ով գտնվում էր ռիսկային խմբում կամ ով ինչ-որ այլ պատճառով անհանգստանում էր Covid-ի համար, կընտրեր պատվաստվել, և որ հրահրումը և «այլը» այնուհետև կսողան այն որջը, որտեղից նրանք եկել էին: առաջացել է.

Զարհուրելի է, բայց ճիշտ հակառակը եղավ.

Պատվաստանյութի կողմից խոստացված պաշտպանությունը չտրամադրելու հիասթափությունը հանգեցրեց կատարյալ քավության նոխազների ի հայտ գալուն՝ ի դեմս նրանց, ովքեր «պատվաստանյութի տատանում» էին արտահայտում կամ նրանք, ովքեր վնասվել էին պատվաստանյութից և համարձակվել էին խոսել դրա դեմ: 

Երկու խմբերն էլ նույն կերպ նկարագրվել են որպես «հակավաքսերներ», Covid-ը ժխտողներ, հակագիտություն, ռումբեր կամ նույնիսկ մարդկային Դելտա տարբերակի ավտոմատներ. Նրանք բնութագրվում էին որպես մարդիկ, ովքեր պետք է լինեն լռեցված, թույլ չի տրվել տեղաշարժվել հասարակական դաշտում կամ նույնիսկ լինել բանտարկել և հերքեց բժշկական բուժում՝ նրանց նեղացնելու և նրանց կյանքը դարձնելու կոչերով թշվառ մինչև նրանք չհրաժարվեն իրենց նողկալի երկմտությունից:

Սադրանքը և «այլ ուրիշները» միտումնավոր և ողբերգականորեն հանգեցրել են ընտանիքների բաժանությունների, դասարաններ, բանակի ստորաբաժանումները, և ընկերները հավաքվում են երեկոյան շփվելու համար:

Ընտանիքներ բաժանվել; ծնողները դադարել են խոսել իրենց երեխաների, եղբայրների և քույրերի հետ իրենց քույրերի ու եղբայրների հետ. մարդիկ կորցրեցին իրենց աշխատանքը, դպրոցներում երեխաները ենթարկվեցին բռնության և դրդման իրենց ընկերների կողմից, զինվորները պատժվեցին, իսկ նրանց մուտքը էլիտար ստորաբաժանումներ արգելափակվեց:

Նրանք, ովքեր կառավարում էին Իսրայելի ճգնաժամը, ստիպված եղան կանգ առնել միայն այն ժամանակ, երբ մեկ քայլ հեռու էին չպատվաստվածներին դաստակներով նշելուց և կատաղած հանրության կատաղությանը ենթարկելուն:

Սադրանքը, ինչպես ցանկացած հրահրում, երբեք բարոյապես արդարացված չի եղել։ Դա զուրկ էր նաև որևէ գիտական ​​հիմնավորումից։ Իսկապես, այսօր պարզ է, որ պատվաստումների միջոցով կորոնավիրուսի փոխանցումը կանխելու մասին հայտարարությունները լավագույն դեպքում հիմնված էին կեղծ հույսերի վրա։

Վստահությունը և համագործակցությունը տարբեր կարծիքներ և համոզմունքներ ունեցող մարդկանց, ինչպես նաև նրանց և իշխանությունների միջև, ցանկացած ժողովրդավարական հասարակության հիմնական տարրերից են: Ժողովրդավարական երկրում «ուրիշ» լինելու և քաղաքացիներին միմյանց դեմ հրահրելու գինը անտանելի է և վնասում է սոցիալ-տնտեսական կառուցվածքին։

Ի՞նչը կարող է դրդել երիտասարդ զինվորներին ծառայել պետությանը և նույնիսկ վտանգել իրենց կյանքը այն բանից հետո, երբ պետությունը ոտնահարել է նրանց արժանապատվությունը նրանց բժշկական նախասիրությունների պատճառով կամ ստիպել է նրանց բժշկական միջամտություն կատարել՝ հակառակ իրենց կամքին:

Ինչո՞ւ է ծնողը ցանկանում կրթական և ծնողական աջակցություն ցուցաբերել մի դպրոցի, որը դրդում է դեմ իրենց սեփական երեխաների վերաբերյալ բժշկական որոշումներին:

Ինչո՞ւ պետք է աշխատողը շատ մոտիվացված լիներ աշխատելու և նպաստելու գործատուին, որը վնասել է իրեն՝ հիմնվելով իր անձնական որոշումների վրա կամ ստիպել է ենթարկվել բժշկական ընթացակարգի՝ իրենց կամքին հակառակ:

Օրենսդիրը և դատարանները պետք է զբաղվեն տեղի ունեցածով և բուժեն բժշկական հիմքերով դրդողներին, ինչպես որ անում են ցանկացած այլ վիրավորական և վտանգավոր դրդում:

Մարդկային արժանապատվության և ազատության մասին օրենքը և իրավահավասարության այլ օրենքները պետք է ընդլայնվեն՝ ներառելով բժշկական պատմության և բժշկական ընտրության հիման վրա խտրականության բացահայտ արգելք:

Պացիենտի և նրան բուժող սուբյեկտի միջև բժշկական գաղտնիության կանոնները պետք է ամրապնդվեն, և պատվաստումների, ինչպես նաև ցանկացած այլ բուժման հետ կապված անձի բժշկական նախասիրություններն ու ընտրությունները պետք է մնան նրանց անձնական տեղեկատվությունը:

Ժամանակն է սկսել պառակտումը բուժել:



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

Բառը

  • Գիլադ Խարան

    Գիլադ Հարանը Վայզմանի գիտության ինստիտուտի քիմիական և կենսաբանական ֆիզիկայի ամբիոնի պրոֆեսոր է: Ինստիտուտում աշխատել է որպես քիմիայի դեկան։ Մասնակցել է առաջին նանո դեղամիջոցի՝ Doxil-ի ստեղծմանը: Իր լաբորատորիայում մշակում և կիրառում է նոր մեթոդներ՝ ուսումնասիրելու, թե ինչպես են սպիտակուցները գործում որպես փոքրիկ մեքենաներ:

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները
  • Շահար Գավիշ

    Շահար Գավիշը Covid19 ճգնաժամի Իսրայելի Հասարակական Արտակարգ իրավիճակների խորհրդի հետազոտող է

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ