Նախագահ Բայդենը որոշել է կոշտ պայքարել վիրուսի դեմ. Այլևս չկա միստր Նիս Գայ: Ցավոք սրտի, այդ փոքրիկ ախտածինները հարկեր չեն վճարում, չեն քվեարկում, չունեն սոցիալական ապահովության համարներ, չեն կարող զորակոչվել և չեն պատասխանում հարցումների մասնակիցների հեռախոսազանգերին, ինչը նշանակում է, որ նա և նրա գործակալությունները իրականում չեն կարող վերահսկել դրանք: Դա պետք է հիասթափեցնի, խեղճ մարդ:
Փոխարենը նրա ծրագիրն է վերահսկել այն, ինչ նա կարող է վերահսկել՝ մարդկանց, և անմիջապես դաշնային աշխատողներին և խոշոր կարգավորվող ընկերությունների աշխատակիցներին: Նրա համար վիրուսը ջախջախելու բանալին պատվաստումն է։ Բավականաչափ մարդիկ չեն ենթարկվում գրեթե համընդհանուր պատվաստումների նրա պահանջին:
Վայրի հուսահատության մոլագար քայլում, կամ որպես պատրվակ՝ փորձելու իր գրասենյակի ամենածայրահեղ ուժերը, նա օգտագործում է բոլոր զենքերը, որոնք, իր կարծիքով, պետք է ապահովեն հնարավորինս շատ զենք ներարկելու իր երազանքի կատարումը: Միայն այդ դեպքում մենք կջախջախենք վիրուսը, այս ամենը նրա ղեկավարության շնորհիվ, անիծված կլինեն «ազատության» մասին բոլոր բողոքները, և մի՛ մտածեք, որ նրա երազանքի իրականացումը չաշխատեց Իսրայելում կամ Մեծ Բրիտանիայում:
Որո՞նք են այստեղ անմիջական խնդիրները: Առնվազն հինգ.
1. Բայդենի մանդատը ձևացնում է, որ միակ անձեռնմխելիությունը ներարկված է, ոչ բնական. Եվ այդպես է եղել այս համաճարակի սկզբից, թեև ողջ գիտությունը առնվազն մեկ տարվա ընթացքում, իրականում կարելի է ասել դարեր, հակասում է դրան: Իրոք, բնական անձեռնմխելիության մասին մենք գիտենք մ.թ.ա. 400 թվականից, երբ Թուկիդիդեսն առաջին անգամ գրեց Աթենքի մեծ ժանտախտի մասին, որը բացահայտեց, որ «նրանք գիտեին հիվանդության ընթացքը և իրենք զերծ էին վախից»։ Բայդենի մանդատը կարող է ազդել 80 միլիոն մարդու վրա, բայց դրանից շատ ավելին, ամենայն հավանականությամբ, բացահայտվել է և ամուր անձեռնմխելիություն է ձեռք բերել՝ անկախ պատվաստման կարգավիճակից:
2. Այս բնական իմունիտետը երկարատև և լայն է, և մենք դա գիտենք անցյալ տարվանից, երբ առաջին ուսումնասիրությունները. ցույց այն. Դուք կարող եք ասել, որ պատվաստանյութի ավելացումն ավելին է տալիս, բայց այն նոր է և չփորձարկված՝ համեմատած կարգավորիչների կողմից հաստատված դեղերի մեծ մասի հետ, և շատ մարդիկ մտահոգված են այս պատվաստանյութի հնարավոր կողմնակի ազդեցություններով, որոնք հաստատվել են շատ ավելի արագ, քան իմ կյանքի ընթացքում որևէ դեղամիջոց. Չկա մի կենդանի մարդ, որը կարող է վստահորեն ասել, որ այս թերահավատները սխալ են:
3. Մանդատը ենթադրում է, որ բոլորը հավասարապես ենթակա են վիրուսին ենթարկվելու ծանր հետևանքների, ինչը մենք գիտեինք, որ ճիշտ չէ առնվազն 2020 թվականի փետրվարից: Այս ամբողջ 18-ամսյա ֆիասկոյում մենք որևէ լուրջ բարձրացում չենք տեսել: - մակարդակի հաղորդակցություն վարակի դեմոգրաֆիական գրադիենտների հսկայական շրջանակի մասին՝ հիմնված ինչպես տարիքի, այնպես էլ ընդհանուր առողջության վրա: Այս անտեղյակությունը հանրային առողջապահական վատ հաղորդագրությունների հետևանք է և կոպտորեն անպատասխանատու է: Բայդենի վարչակազմի համախառն մանդատը ամբողջությամբ անտեսում է դա, ինչպես արեցին մոդելները, որոնք առաջարկում էին արգելափակումներ 2020 թվականի գարնանից վիրուսի առկայության դեպքում:
4. Թվում է, թե Բայդենը դեռևս հավատում է, որ պատվաստանյութերը դադարեցնում են վարակը (նա բազմիցս պնդում էր դա) և տարածվում, բայց մենք հաստատ գիտենք, որ դա այդպես չէ, և նույնիսկ CDC-ն ընդունում այն. Լավագույն ենթադրությունն այս պահին այն է, որ այն կարող է օգնել կանխարգելել հոսպիտալացումն ու մահը, սակայն այս փորձը դեռ իր վաղ փուլերում է, և մարդկային գործերում պատճառի և հետևանքի փոխհարաբերությունն այնքան էլ հեշտ չէ, որքան տվյալների երկու հավաքածուն շպրտելը և ասել, թե մեկը պատճառ է դարձել։ մյուսը. Զարգացած աշխարհում այժմ դեպքերի մեծ մասը տեղի է ունենում պատվաստվածների շրջանում, և մենք բոլորս դա գիտենք, քանի որ մենք ունենք պատվաստված ընկերներ, ովքեր ամեն դեպքում ստացել են Covid-ը: Ոմանք մահացել են։ Մենք ապուշ չենք, հակառակ Բայդենի վարչակազմի կարծիքով։ Ոչ էլ մեզանից որևէ մեկն ունի բոլոր գիտելիքներն ու պատասխանները: Եվ հենց այն պատճառով, որ գիտությունը անորոշ է, որ դրա շուրջ որոշումները պետք է ապակենտրոնացվեն, ապաքաղաքականացվեն և բաց լինեն ուղղումների համար, քան պարտադրվեն վերևից վար մանդատներով:
5. Բայդենի հրամանը հակասում է մարդու հիմնական ազատություններին և իրավունքներին: Դա դնելու այլ տարբերակ չկա։ Եվ հենց այս փաստն է առավել կանխագուշակող այն բազմության համար, ովքեր հենց հիմա բարկության մեջ են բոցավառում, որ մի մարդ, ով պատահաբար զբաղեցնում է իշխանությունը, կարող է առողջական որոշումներ կայացնել ողջ բնակչության համար՝ անկախ նրանց կատարյալ ռացիոնալ դատողություններից: Երբ հեղուկով լցված ասեղը բռնում են մարդկանց գիրկը, ովքեր կամ ունեն բնական անձեռնմխելիություն, կամ չեն վախենում պաթոգենին ենթարկվելուց, դա դառնում է անհատական, և մարդիկ իսկապես խելագարվում են, հատկապես այն բանից հետո, երբ դեռ ստիպված են դիմակներ դնել և զրկվել այլ կարևոր իրավունքներից: .
Ճշմարտությունն այն է, որ իմ հեռախոսը ամբողջ երեկո պայթում է Բայդենի ելույթից հետո։ Մարդիկ բարոյալքված են, խուճապի մատնված, կատաղած և նույնիսկ այն աստիճանի, որ ամբողջովին կորցնում են այն այս բռնակալ պահի համար, որում մենք ապրում ենք: Մեզանից շատերը հավատում էին, որ ապրում ենք գիտական դարաշրջանում, երբ տեղեկատվությունը լայնորեն կտարածվի աշխարհին, և այս տեխնոլոգիան ինչ-որ կերպ կխանգարի մեզ որպես հասարակություն դառնալ շառլատանների, ամբոխի միստիկայի և բնակչության վերահսկման դաժան մեթոդների զոհը, էլ չեմ խոսում: սնահավատ թալիսմանների և քմահաճության տեղակայմանը: Պարզվում է, որ դա ճիշտ չէ, և սա թերեւս ամենամեծ ցնցումն է:
Գիտնականները հարյուրավոր տարիներ աշխատել են պաթոգենները հասկանալու համար: Նրանք աշխատել են հասկանալու դրանց ազդեցությունը օրգանիզմի վրա, ինչպես վարակների, այնպես էլ ծանր հետևանքների նկատմամբ զգայունության շրջանակը, խոցելիության ժողովրդագրությունը, այն միջոցները, որոնցով մենք պաշտպանվում ենք դրանցից, և մարդկանց համար հասանելի հնարավորություններն ու սահմանափակումները պաշտպանելու իրենց և նրանցից: մյուսները. Այսքանից հետո մարդկությունը միավորեց հաստատություններ, որոնք պաշտպանում էին մարդու ազատությունը, անհատական իրավունքները և հանրային առողջությունը՝ լավագույն ժամանակներում պահպանելով խաղաղությունն ու բարգավաճումը:
Վերջին 18 ամիսների ընթացքում այդ ամբողջ քրտնաջան աշխատանքն ու գիտելիքը, թվում է, մանրացվել են՝ փոխարինվելով սնահավատությամբ, որը դիմակավորված է որպես սոցիալական և ախտածին հսկողության ինչ-որ նոր գիտություն: Այս մեկուկես տարվա ընթացքում մենք չենք նկատել հստակ հաջողություններ և անողոք ձախողումներ: Մեկ տարի առաջ մարդկությունը հնարավորություն ունեցավ ընդունելու նրա իմաստությունը Բարինգթոնի հռչակագիրը պաշտպանել խոցելի խավերին՝ թույլ տալով, որ հասարակությունն այլ կերպ գործի: Իշխանությունները փոխարենը ընտրեցին տգիտության և բռնության ճանապարհը։ Ցուցակը երկար է, բայց այն ներառում է ճանապարհորդության սահմանափակումներ, կարողությունների սահմանափակում, բիզնեսի փակում, դպրոցների փակում, դիմակների մանդատներ, մարդկանց հարկադիր բաժանում («սոցիալական հեռավորություն») և այժմ պատվաստումների մանդատներ, որոնք, ըստ երևույթին, մեծ թվով չեն ցանկանում:
Այս ամենը նախագծված է այնպես, որ կառավարությունները կարողանան աշխարհին ապացուցել, որ իրենք բավականաչափ հզոր են, բավականաչափ խելացի, բավականաչափ կրթված՝ գերազանցելու և կառավարելու ցանկացած կենդանի օրգանիզմ, նույնիսկ անտեսանելի, որը մարդկային փորձառության մաս է կազմում այն ժամանակվանից, երբ մարդիկ փորձ են ունեցել: Դրանում նրանք լիովին ձախողվել են՝ ավելի շատ ձևերով, քան կարելի է հաշվել:
Մենք շարունակում ենք մտածել, որ վստահաբար, անկասկած, այս խելագարության վերջը կհասնենք։ Ես անձամբ հավատում էի, որ այն կավարտվի 2020 թվականի մարտի երկրորդ շաբաթով: Փոխարենը, այն ավելի ու ավելի է վատանում, վերահսկողության պատրանքը գրավել է աշխարհի ամենահարուստ ազգերի իշխող դասերի հազիվ աշխատող ուղեղները: Եթե սա չի ապացուցում աշխարհի ամենահզոր և կրթված մարդկանց ապշեցուցիչ հիմարությունը, պատմության մեջ ուրիշ ոչինչ չի ապացուցում:
Մեծ առասպելը, որը մթագնել է մեր տեսլականը և մեր ակնկալիքները, եղել է այն, որ մենք՝ որպես ժողովուրդ, առաջադիմել ենք մեր դարաշրջանը սահմանող էտատիստական շիբելբոթների և ֆանատիկական դաժանության սահմաններից դուրս: Ճշմարտությունն այն է, որ մենք չենք:
Հենց այս օրը մի Կարեն հարձակվեց ինձ վրա՝ դիմակազերծ լինելու համար։ Ես նայում էի նրան և մտածում էի միայն գաղութային Ամերիկայի աղքատ մարդկանց մասին, ովքեր համարձակվել էին բռնվել կեռ կոշիկներով և, հետևաբար, հակասում էին գանձման օրենքներին, կամ միջնադարյան Եվրոպայում կրոնական փոքրամասնությունների մասին, որոնք քավության նոխազ էին ամեն ժանտախտի համար (նայեք դրա ծագումը. «Թունավորել ջրհորը» արտահայտությունը), կամ հին հռոմեական կայսրությունում ապստամբների դեմոնիզացումը կամ հերետիկոսների անհամաձայնությունը Հռոմի անկմանը հաջորդած հարյուրավոր տարիների ընթացքում։
Պարզունակ հասարակության նշան է քաղաքական համապատասխանությանը կամ անհամապատասխանությանը վերագրելը այն, ինչ ռացիոնալ գիտությունը ցույց է տալիս, որ բնական աշխարհի հատկանիշն է: Ինչո՞ւ։ Անտեղյակություն, գուցե: Իշխանության հավակնություններ, ավելի հավանական է: Քավության նոխազը, ըստ երևույթին, մարդկային փորձի հավերժական հատկանիշն է: Կառավարությունները հատկապես լավ են դրանում, նույնիսկ երբ դա ավելի քիչ հավատալի է, քան երբևէ:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.
