Որոշ բաներ ազդարարում են կեղծիքի մասին: Անճշմարտության նշաններից մեկն, իհարկե, իրականությանը չհամապատասխանող հայտարարություններ անելն է: Երբեմն դուք գիտեք խնդրո առարկա հարցի մասին, և հայտարարությունը համաձայն չէ ձեր հասկացողության հետ: Այնուհետև դուք կասկածում եք, որ խոսողը չի համապատասխանում իրականությանը:
Բայց, մի կողմ դնելով դա. որո՞նք են խոսողի սուտ լինելու հիմնական նշանները: Ի վերջո, հաճախ մենք այդ հարցի մասին այնքան էլ լավ չգիտենք, որպեսզի դատենք, թե արդյոք բանախոսի պնդումները ճիշտ են։
Նախ պարզաբանենք, թե ինչ նկատի ունենք խոսողի կամ գրողի մոտ ստախոսություն ասելով։
Սուտը խոսնակի մեջ
Խոսողը չի համապատասխանում իրականությանը, եթե անկեղծ չէ, որ փորձում է իր հայտարարությունները ճշմարիտ դարձնել: Խոսողը կարող է անկեղծորեն սխալվել, բայց չասել:
Հայտարարությունն իր հետ կրում է բնական ենթադրություններ կարևորության կամ տեղինության վերաբերյալ: Ի՞նչ անել, եթե հայտարարությունը ճշմարիտ է, բայց միայն մի հարցի մասին, որն անկարևոր է և հետևաբար շեղում է կարևորից: Եթե նույնիսկ հայտարարությունը ճշմարիտ համարենք, բանախոսը չի համապատասխանում իրականությանը` ձգտելով շեղել ուշադրությունը կարևոր գործից: Ճշմարտությունը ներառում է ուշադրություն ամենակարևոր բաների մասին: Անճշմարտությունը զուրկ է այդ վերելքից:
Խոսելիս կամ գրելիս մարդը կրում է անկեղծության և պատշաճ ջանասիրության նախադրյալներ: Նա, ով չունի անկեղծություն և պատշաճ ջանասիրություն, չի համապատասխանում իրականությանը, նույնիսկ եթե այն ամենը, ինչ նա գրում է, մակերեսորեն ճիշտ է. «Բլա, բլա, բլա», - ասում է Սպիտակ տան աղբյուրը:
Արդյո՞ք լրագրողը ստում է, երբ խոսում է ստախոսների հետ և հայտնում նրանց հայտարարությունները՝ չասելով, որ դրանք հավանաբար սուտ են: Կարող ենք չասել, որ լրագրողը ստում է, բայց նա ստում է ճշմարտությունը:
Salad Talk
Ավետարաններում Հիսուսն ասում է, որ մարդուն պղծում է ոչ թե այն, ինչ մտնում է մարդու բերանը, այլ այն, ինչ դուրս է գալիս դրանից: Վատ խոսակցությունը փտում է մարդու հոգին։
Վատ խոսակցություններից մեկը բառային աղցանն է: Աղցանի մեջ բանջարեղենը խառնվում է առանց կարգի զգացողության։ Բառային աղցանի մեջ բառակապակցություններն ու բառերը միախառնված են՝ անիմաստ դարձնելով հայտարարությունը: Ոչ միայն բառերը խառնվում են այս ձևով, այլև դրանց իմաստները հաճախ խառնվում կամ շրջվում են: Մարդիկ բառերն օգտագործում են այնպես, որ շեղվում են բառի սովորական հասկացողությունից:
Մարդիկ պղտորում են՝ միտումնավոր դարձնելով իրենց իմաստը անհասկանալի, և դրանով իսկ խուսափելով պատասխանատվությունից և ոչնչի չհանձնվելով: Աղցանի զրույցը ազնիվ խոսքի շառադա է:
Իրական ներգրավվածության բացակայություն
Սուտության մեկ այլ նշան է մտավոր հակառակորդին ծղոտե մարդով ներկայացնելը: Հակառակորդը կոչվում է հակավաքսեր, կլիմայական ժխտող, ներողություն, ռասիստ կամ սեքսիստ: Strawmanning-ը հաճախ ընդունում է հակառակորդի հատկանիշը ծաղրանկարչության աստիճանի ուռճացնելու և հակառակորդի ասածը խեղաթյուրելու ձև: Սուտ խոսողն այնուհետ սպանում է ծղոտին:
Մեկ այլ նշան է չներգրավված լինելը, ինչպես երբ հարց է տրվում, պատասխանելը անպատասխանով: Սա կրկին մի տեսակ շեղում է: Երբ հարցնում են ձեր դիրքորոշումը որոշակի քաղաքականության հարցում, բացատրեք. «Ես միջին դասի ընտանիքից եմ, լավ»:
Հոգին պղծվում է ոչ միայն նրա բերանից դուրս եկածով. Մարդը կարող է պղծվել նաև նրանով, ինչ բերանից դուրս չի գալիս։ Էդմունդ Բերկ գրել «Կան ժամանակներ և հանգամանքներ, որոնցում չխոսելն առնվազն համակերպվել է»։ Չափազանց վախկոտ լինելով բարձրաձայնելու համար՝ շատ հոգիներ բախվում են կեղծիքին:
Ոչ ներգրավվածությունը կարող է լինել քարկոծման ձև: Ադամ Սմիթ գրել. Մենք վախենում ենք գնալ այն մարդուն, ով գնում է, չգիտենք ուր»:
Չներգրավվածության մեկ այլ ձև պարզապես թաքցնելն է: Ես խմբագրում եմ մի ամսագիր, որը հրապարակում է ակադեմիական հետազոտությունների քննադատական մեկնաբանությունները, և մենք միշտ հրավիրում ենք մեկնաբանությունների հեղինակներին պատասխանելու: Շատերն ընդհանրապես չեն պատասխանում: Նրանցից ոմանք, ովքեր չկարողացան պատասխանել, նշված են մի հատկանիշում, որը կոչվում է Լռության հնչյունները. «Այս գրողների լռությունը սարսափելի արտահայտիչ է», ինչպես մի ժամանակ Էդմունդ Բերկը գրել. Բանավեճից և լուրջ քննադատությունից խուսափելը ստության նշան է:
Սեփականատեր
Սուտության մեկ այլ նշան այն է, որ չհամարձակվենք հայտարարություններ անելը, որոնք ապացուցված են, որ չեն համապատասխանում իրականությանը: Երբ հայտարարություն են անում, չի օգնում ասել. Հարցը հետևյալն է.
Անճշմարտությունը բնավորության գիծ է: Ադամ Սմիթ գրել«Ամենատխրահռչակ ստախոսը… առնվազն քսան անգամ մեկ անգամ ասում է արդար ճշմարտությունը, որ նա լրջորեն և միտումնավոր ստում է»: Սուտ կերպարը վատ նորություն է ոչ այն պատճառով, որ այն ամենը, ինչ նա ասում է, իրականությանը չի համապատասխանում, այլ որովհետև չի կարելի վստահել, որ նա ճշմարտացի է, երբ դա իսկապես կարևոր է:
Ընդհանրապես, սուտ լինելու նշանն անփութությունն է սեփական անցյալի հայտարարությունների նկատմամբ, անցյալի ոչ իրական հայտարարություններից հրաժարվելը: Սմիթի խոսքերով, տիրանալու և վատ դատողությունը հաղթահարելու փոխարեն, ինքնախաբեությամբ զբաղվող անձը «դիտավորյալ կհեռացնի» իր «հայացքը այն հանգամանքներից, որոնք կարող են տալ» նրա բնավորության անբարենպաստ գնահատականը: Սուտ խոսողը ցույց է տալիս անլրջություն սեփական դատողությունն ու բնավորությունը բարելավելու հարցում:
Անճշմարտության ամենավստահելի նշանը
Երբեմն խոսնակը թույլ է տալիս, որ իր հակառակորդները գրաքննության ենթարկվեն: Դա նման է այն բանին, երբ բիզնեսը ստիպում է կառավարությանը փակել մրցակից բիզնեսները: Դա պրոտեկցիոնիզմի ձև է կամ այն, ինչ տնտեսագետներն անվանում են «վարձավճար»: Գաղափարների շուկայում ազատ և արդար մրցելու փոխարեն, որոշ ձայներ ցանկանում են, որ մրցակից ձայները փակվեն և փակվեն: Դա ինտելեկտուալ խոցելիության խոստովանությունն է և ստախոսության ամենավստահ նշանը։
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.
