Ինչ է նշանակում պատերազմ
Մայրս մի անգամ պատմեց ինձ, թե ինչպես հայրս դեռ արթնանում էր գոռալով իմ ծնվելուց տարիներ անց՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի (Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի) ավարտից տասնամյակներ անց: Ես չգիտեի, հավանաբար, ինչպես կռվողների երեխաների մեծ մասը: Նրա համար դա տեսիլքներ էր, թե ինչպես են իր ընկերները իջնում այրվող ինքնաթիռներով՝ իր ջոկատի մյուս ռմբակոծիչները հյուսիսային Ավստրալիայի մոտ, և անօգնական լինելով՝ հետևում, թե ինչպես են նրանք այրվում և ընկնում: Այդ պատերազմից հետո ծնված քչերն իսկապես կարող էին գնահատել այն, ինչի միջով անցան իրենց հայրերն ու մայրերը:
Ֆիլմի սկզբում Փրկելով շարքային Ռայանին, կա երկարաձգված «D-Day» տեսարան, երբ դեսանտային նավի մուտքի դռները բացվում են Նորմանդիայի լողափերում, և բոլոր ներսում գտնվողները փամփուշտներից բզկտվում են: Դա տեղի է ունենում մեկը մյուսի հետևից դեսանտային նավերի հետ: Բանկիրներին, ուսուցիչներին, ուսանողներին և ֆերմերներին կտոր-կտոր են անում, և նրանց աղիքները թափվում են, մինչ նրանք դեռ ողջ են, օգնություն են կանչում, որը չի կարող գալ: Դա այն է, ինչ տեղի է ունենում, երբ գնդացիրը բացվում է դեսանտային նավի կամ զրահափոխադրիչի բաց դռան միջով մի խմբի, որը ուղարկվել է ծառերի շարանը ապահովելու համար։
Դա այն է, ինչին այժմ կոչ են անում շատ քաղաքական գործիչներ։
Զենքի արդյունաբերության մեջ բաժնետոմսեր ունեցող մարդիկ ամեն անգամ մի փոքր հարստանում են, երբ այդ արկերից մեկը կրակվում է և պետք է փոխարինվի: Նրանք ֆինանսապես և հաճախ քաղաքականապես շահում են մարմինների բացումից: Սա այն է, ինչ մենք անվանում ենք պատերազմ: Այն ավելի ու ավելի տարածված է դառնում որպես քաղաքական ռազմավարություն, թեև ընդհանուր առմամբ ուրիշների և ուրիշների երեխաների համար:
Իհարկե, պատերազմի հետևանքները դուրս են գալիս կռվողներից շատերի մասնատման և միայնակ մահվան սահմաններից: Քաղաքացիական բնակչության ջարդերը և կանանց բռնաբարությունները կարող են սովորական դառնալ, քանի որ դաժանությունը թույլ է տալիս մարդկանց դիտվել որպես անցանկալի առարկաներ: Եթե այս ամենը վերացական է թվում, կիրառեք այն ձեր սիրելիների նկատմամբ և մտածեք, թե դա ինչ կնշանակի։
Ես հավատում եմ, որ կարող են լինել արդար պատերազմներ, և սա քննարկում չէ պատերազմի չարիքի կամ ներկայիս պատերազմներում ով է ճիշտ կամ սխալ: Ընդամենը գիտակցում է, որ պատերազմը մի բան է, որ արժե խուսափել, չնայած նրա ակնհայտ ժողովրդականությանը բազմաթիվ առաջնորդների և մեր լրատվամիջոցների շրջանում:
ԵՄ-ն փոխում է իր ուշադրությունը
Երբ Brexit-ի քվեարկությունը որոշեց, որ Բրիտանիան դուրս կգա Եվրամիությունից (ԵՄ), ես, ինչպես շատերը, հուսահատվեցի: Մենք պետք է դասեր քաղենք պատմությունից, և ԵՄ-ի գոյությունը համընկավ Արևմտյան Եվրոպայի երկրների միջև վերջին 2,000 տարում խաղաղության ամենաերկար ժամանակաշրջանի հետ:
ԵՄ-ից դուրս գալը կարծես վտանգում էր այս հաջողությունը: Անշուշտ, ավելի լավ է աշխատել միասին, խոսել ու համագործակցել հին թշնամիների հետ, կառուցողական ձևով: Լրատվամիջոցները և քաղաքական ձախերը, կենտրոնականները և աջերի մեծ մասը թվում էր, որ այն ժամանակ, բոլորը ինը տարի առաջ, համաձայն էին: Կամ պատմությունն այդպես է ընթանում:
Մենք այժմ բախվում ենք նոր իրականության, քանի որ ԵՄ ղեկավարությունը փորձում է արդարացնել պատերազմի շարունակությունը: Ոչ միայն շարունակելով, այլև նրանք կտրականապես հրաժարվում էին նույնիսկ քննարկել սպանությունը դադարեցնելու մասին: Դա անելու համար պահանջվել է օվկիանոսից այն կողմ գտնվող նոր ռեժիմ, որը եվրոպական ծաղրի առարկա է:
Եվրոպայում և ամերիկյան քաղաքականության որոշ հատվածներում տեղի է ունենում մի բան, որը շատ տարբեր է ներկայիս պատերազմների արդար կամ անարդար լինելու հարցից: Ակնհայտ համոզմունք է, որ պատերազմի շարունակման ջատագովությունը առաքինի է: Տասնյակ հազարավոր եվրոպացիներին սպանող պատերազմում հակառակորդ երկրի ղեկավարների հետ խոսելը դավաճան է համարվում: Նրանք, ովքեր առաջարկում են հարցերը դիտարկել երկու կողմերից, ինչ-որ կերպ «ծայրահեղ աջ» են։
ԵՄ-ն, որը ժամանակին նախատեսված էր որպես պատերազմի դադարեցման գործիք, այժմ ունի վերազինման եվրոպական ռազմավարություն: Հեգնանքը կորած է թվում թե՛ նրա ղեկավարների, թե՛ լրատվամիջոցների համար: «Խաղաղություն ուժի միջոցով» վեճերը խղճուկ են, երբ ուղեկցվում են գրաքննությամբ, քարոզչությամբ և խոսելուց հրաժարվելով:
Ինչպես վերջերս ԱՄՆ փոխնախագահ Ջ.
Եվրոպայի արտաքին օգնության կարիքը
Պատերազմի փորձի բացակայությունը բավարար չի թվում դրանք շարունակելու ներկայիս ոգևորությունը բացատրելու համար։ Եվրոպայում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ճարտարապետները, անշուշտ, զգացել էին Առաջին համաշխարհային պատերազմի կոտորածը: Բացի ֆինանսական խթաններից, որոնք կարող է բերել մարդկանց սպանդը, կան նաև քաղաքական գաղափարախոսություններ, որոնք թույլ են տալիս ուրիշների զանգվածային մահը վերածել վերացական և նույնիսկ դրական գաղափարի:
Մահացողները պետք է դիտվեն որպես այլ դասակարգից, տարբեր խելացի կամ այլ կերպ արդարացված սնունդ՝ կանոնների վրա հիմնված կարգի գործը կերակրելու համար կամ որևէ այլ կարգախոսով, որը կարող է տարբերել «մենք»-ը «նրանց»-ից… Թեև ներկայիս մարմնավորումն ավելի շատ դասակարգային է թվում, քան աշխարհագրական կամ ազգայնական, եվրոպական պատմությունը հասունացել է երկուսի տատանումներով:
Թվում է, թե Եվրոպան վերադարձել է այնտեղ, որտեղ նախկինում էր, արիստոկրատիան այրում է ճորտերին, երբ միմյանց ակումբներ չեն այցելում: Մակերեսային մտածողության օրն է, և լրատվամիջոցները համապատասխանաբար հարմարվել են: Ժողովրդավարություն նշանակում է ապահովել, որ միայն ճիշտ մարդիկ գան իշխանության:
Եվրոպական մասնատված դիակները և ահաբեկված երեխաները այս գաղափարական մաքրության պահպանման ընդամենը մի մասն են: Պատերազմը ևս մեկ անգամ ընդունելի է. Հուսանք, որ նման առաջնորդներին և գաղափարախոսություններին կարող են մի կողմ դնել Եվրոպայից դուրս նրանք, ովքեր պատրաստ են խաղաղությանը հնարավորություն տալ:
Զանգվածային մահվան խթանման մեջ առաքինություն չկա։ Եվրոպան իր ղեկավարությամբ կշահի արտաքին օգնությունից և հիմնական կրթությունից: Այն ավելի շատ կշահեր ղեկավարությունից, որը գնահատում է իր ժողովրդի կյանքը:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.
