Նոր աղանդավորությունը

Նախկինում ազգերը բզկտվել են կրոնական աղանդավորության պատճառով: Այդ օրերին, եթե բողոքականը փողոցով քայլող կաթոլիկի տեսներ, կամ հակառակը, շատերը կանցնեին այն, որպեսզի չհանդիպեին նրանց, կամ Աստված մի արասցե քաղաքավարի խոսակցություններ վարեին: Նրանք, ովքեր ամուսնացել են այս բաժանման միջով, արժանացել են վարքագծի ամենասարսափելի, խայտառակ և ոչ քրիստոնեական ձևերին: Ավստրալիայում այս շրջանը տևեց մինչև 1980-ականների սկիզբը, եթե ոչ ավելի ուշ: Այս տեսակի աղանդավորությունը ժամանակ առ ժամանակ հայտնվում է տարբեր վայրերում, բայց ընդհանուր առմամբ, ավստրալացիների մեծամասնության համար դա անցյալում է, փառք Աստծո: 

Նոր աղանդավորություն, սակայն, կա, և դա կրոնի հետ կապ չունի, այլ ամբողջը պետության հանդեպ հավատարմությունն է։ Դա այստեղ է, քանի որ մեր ժողովրդավարությունները մահանում են: Սա բնական գործընթաց է։ Ինչպես ծաղիկները, նրանք գալիս ու գնում են, և մինչ ոմանք սերմեր են թողնում նոր աճի համար, մյուսները պարզապես մահանում են: Իսպանիան, Պորտուգալիան և Չիլին ժողովուրդներ էին, որոնք զգացին ժողովրդավարության ավարտը և ֆաշիզմի վերելքը, բայց նրանք նաև ապրեցին ժողովրդավարության վերածնունդ հիմնականում խաղաղ միջոցներով: Հույս կա նույն անցման միջով անցնող այլ վայրերի համար։ 

Հավատարմության թեստերը սկսվեցին սեպտեմբերի 9-ով: Այդ օրերին Ավստրալիայում հավատարմության թեստը ահաբեկչության դեմ պատերազմին աջակցելն էր: Եթե ​​դուք դա արեցիք, ձեր կարիերան ծաղկում էր, բայց եթե ոչ, ձեր կարիերան բախվեց ճանապարհների արգելքների, շեղումների, կամ պարզապես ձեզ վտարեցին: Հավատարմության այս թեստը ներկա սերնդին բարձրացրեց իրենց հզոր տեղերը արդյունաբերության, կառավարության, ակադեմիայի և կրոնի ոլորտներում: Սա այն սերունդն է, որը մեզ տվեց Covid-11-ը և համաճարակը։ Հնազանդ սերունդը. Հավատարիմ սերունդ. 

Նրանցից շատերն այժմ ավելի մեծ են, և դա տեսնում եք նրանց դեմքերում՝ թուլացած և հոգնած, գանգերին ամուր փաթաթված մաշկը ներկած մազերով և մոխրագույն արմատներով, ծալքավոր կոստյումներով և զայրացած դեմքերով: Նրանք այս դատարկ հայացքն ունեն իրենց աչքերում։ Ինչպես Ֆաուստը, նրանք բոլորն էլ իրենց գործարքները կնքեցին մթության մեջ: Ահաբեկչության դեմ պատերազմը սկսեց իրենց կարիերան և հորինեց նոր աղանդավորական ձեռնարկը մահացող ժողովրդավարությունների համար՝ «Հավատարմության թեստը»: Մենք տեսել ենք «Կանգնիր ընդդեմ Թրամփի», «Կանգնիր Ուկրաինային» և «Կանգնիր Իսրայելի հետ»։ Շուտով այն կլինի «Կանգնիր Թայվանի հետ»: 

Բայց սեպտեմբերի 9-ից ի վեր, ամենից առաջ եղել է հավատարմության մեկ թեստ, որն ավելի խորը արմատներ է գցել, քան մեր ժողովրդավարության հիմքերը, և դա համաճարակի ժամանակ «հավատարմություն պետությանը»: Քաղաքականության, պատերազմի և նույնիսկ Թրամփի վերաբերյալ ձեր տեսակետները ներված են, բայց եթե դուք չաջակցեիք պատվաստանյութերի մանդատներին, պատվաստանյութերի անձնագրերին և արգելափակումներին, դուք պետության թշնամին եք, մեկը, ումից կխուսափենք, մեկը, ում անտեսելու ենք, մեկը, ում մենք կձևացնենք: գոյություն չունի։ Դա աններելի մեղքն է։ 

Ես հրապարակել եմ ինը վերնագիր Freedom Matters Today շարքում՝ սկսած Covid Hysteria-ի մղձավանջից՝ 2022 թվականի նոյեմբերից սկսած՝ ուսումնասիրելով ազատության տարբեր թելեր: Իմ վերջինն է՝Աստված կանգնած է Իսրայելի կողքին, քրիստոնեական պատասխան Գազային. Իմ ընթերցողների մեծ մասը կազմակերպված կրոնի հետ կապ չունեցող մարդիկ են: Գազայի մասին իմ գիրքը հակասական է, բայց զարմանալիորեն քրիստոնեական շրջանակներում, ոչ այն պատճառով, որ դուք կարող եք մտածել: Դա այն պատճառով է, որ ես գործեցի «աններելի մեղքը» և չաջակցեցի և երբեք չեմ աջակցի պատվաստանյութի անձնագրերի, մանդատների և արգելափակումների անսուրբ երրորդությանը: 

Շատ քրիստոնյաների համար նույնիսկ այսօր կարևոր է այն, թե արդյոք դուք հավատարիմ էիք պետությանը համաճարակի ժամանակ: Դա Հիսուսի անձը, հարությունը, հավիտենական կյանքը կամ որևէ քրիստոնեական բան չէ, այլ իշխանությանը հնազանդվելը և իշխանություններին ենթարկվելը, ամեն ինչում: 

Եկեղեցում հանգուցյալների համար, և նրանք շատ են, հավատարմությունը պետությանը բերեց իր պարգևները: Մարդկանց համար, ովքեր ոտք դրեցին իրենց երդումները, ոտնահարեցին իրենց հավատը, դավաճանեցին իրենց ժողովրդին, նրանք ստացան իրենց փողերը: Եկեղեցում շատերը դրսևորվում էին որպես կառավարության հավատարիմներ: Նրանց հավատարմությունը պետությանն ավելի խորն էր, քան Աստծո հանդեպ ունեցած հավատը: Դա այնքան պարզ է, որքան դա: Դրանք գնվել են։ Նրանց կաշառել են։ Պետությունը գիտի՝ ինչպես վերահսկել նրանց։ Դա ազդրի գրպանի միջով է: Պետությունը գիտի, թե ինչպես հաղթել եկեղեցիներին ցանկացած ճգնաժամի դեպքում. Խոսքը միայն սառը, կոշտ, կանխիկի մասին է։ 

Այժմ կազմակերպված կրոնի իմ քննադատությունը վիրավորել է շատ քրիստոնյաների, բայց այն մեղմ է համեմատած հին աղանդավորության հետ, որը քրիստոնեությունն ընդունեց քրեական կարգավորման սկզբից մինչև սեպտեմբերի 9-ը, երբ այն վերածվեց այս «նոր աղանդավորության»: 

Նոր Հարավային Ուելսի գաղութի սկզբնական շրջանում կաթոլիկությունը անօրինական էր։ Կաթոլիկ դատապարտյալները (նրանք հիմնականում ստրուկներ էին) ստիպված էին շղթայված գնալ Անգլիայի եկեղեցու պատարագներին։ Ավստրալիան աղբանոց էր հազարավոր իռլանդացի ապստամբների համար, ովքեր վիճարկում էին Թագը: 1788-1820 թվականներին պաշտոնական կաթոլիկ քահանաներ չկային, թեև կային մի քանի գաղտնի օպերատիվ աշխատողներ։ 

Իռլանդիայի կաթոլիկ քահանա Տ. Ջերեմիա Օ՛Ֆլինը եկավ Սիդնեյ 1817 թվականի նոյեմբերին և գաղտնի պատարագներ, մկրտություններ և ամուսնություններ կատարեց, մինչև որ նահանգապետ Մաքքուարիի կողմից մոտ վեց ամիս անց արտաքսվեց։ Նահանգապետը կարծում էր, որ մեկ կաթոլիկ քահանայի առկայությունը կարող է ապստամբություն առաջացնել բանտի գաղութում ծառայող հարյուրավոր ազատ կաթոլիկ զինվորների շրջանում (որոնք տարիներ շարունակ զրկված էին հովվական խնամքից): Նրա գաղտնի, դիվերսիոն և անօրինական ծառայությունը արժանացավ նույնիսկ որոշ բողոքական առաջնորդների հարգանքին։ Վեց ամսվա ընթացքում նրա հասցրած վնասը գաղութի կրոնական զգացմունքներին և Ավստրալիայի ապագային որոշիչ էր:

Նույնիսկ վարդապետ Մարսդենը (ժամանակակից ավետարանական բողոքականների հերոսը), որին մենք այսօր կանվանեինք կոռումպացված և ակնհայտորեն հոգեկան (նա սիրում էր մարդկանց մտրակել հասարակության մեջ), զգաց, որ ժամանակն է էկումենիկ ոգու համար: Ես հիանում եմ Օ'Ֆլինով և նրա նման ուրիշներով, քանի որ նրանք հավատում էին ազատությանը և ունեին Քրիստոսի ոգին: Նրանք մարտահրավեր նետեցին կոռումպացված քաղաքական իշխանությանն ու բռնակալությանը, և նրանք փոխեցին պատմությունը: 

Այսօր ի՞նչ ունենք։ Թույլ կամքով, կոռումպացված, ծույլ, անկարող եկեղեցական առաջնորդներ, ովքեր հորինել են Covid աստվածաբանությունը, քանի որ նրանք չէին ուզում տուգանվել, եթե իրենց եկեղեցիները բաց պահեին: Չկային գաղտնի հավաքներ, խռովարար մկրտություններ, գաղտնի ամուսնություններ: Ոչինչ։ 

Ես վստահ չեմ Ամերիկայի մասին, բայց այստեղ՝ Ավստրալիայում, շատ եկեղեցական առաջնորդներ անգիտակցաբար, անողնաշար վախկոտ են, որոնք երես են տալիս պետությանը, հատկապես, երբ կառավարությունը փող է կախում նրանց ունեցվածքի, դպրոցների և ներդրումների համար: Նրանց համար խոսքը փողի, հեղինակության և իշխանության մասին է: Համաճարակի ժամանակ եկեղեցին ավստրալական քրիստոնեության պատմության մեջ ամենախոշոր ուղղակի դրամական փոխանցումներից մեկի շահառուն էր: 

Գուցե ես մի քիչ կոշտ եմ իմ խոսքերում, բայց ինչպես Հիսուսը, և պ. Օ'Ֆլին, ես հավատում եմ ազատությանը, և երբ ես դա տեսնում եմ, կոչ եմ անում փտած վերաբերմունք, կոռումպացված պահվածք և հոգևոր վախկոտություն: Միգուցե դա իմ մեջ իռլանդացի է՝ հորս կողմից։ Նրանք լավ կաթոլիկներ էին, աշխատասեր մարդիկ։ Գուցե դա իմ մեջ ֆրանսիացի է, ազատության սերը: Իմ նախահայրը կռվել է անգլիացիների դեմ։ Աստված օրհնի նրան։ Դա լավ հնաոճ ազնվություն է։ Այս ազնվությունը նախկինում ավստրալական ոգու հիմքում էր, բայց նոր աղանդավորության շնորհիվ այն հայտնվեց սև ցուցակում, դուրս մղվեց քաղաքավարի հասարակությունից և անտեսվեց, ինչպես նախկինում կաթոլիկները: Այնուամենայնիվ, դա պատվաբեր տեղ է: Մարտահրավեր նետել իշխանությանը, չվստահել կառավարությանը և պաշտպանել ազատությունը, նշանակում է լինել ավստրալիացի, և դա նշանակում է լինել մարդ: 

Բայց ինչ ցանում ենք, հնձում ենք։ Հնազանդ սերունդը չի հաղթի, քանի որ այնտեղ կա ևս մեկ շարժում՝ հանուն ազատության: Գալիս է հեղափոխություն. Դա բողոք չէ, դա ընտրությունների կամ իշխանության մասին չէ, այլ սրտում է, և մտքում։ Դա մարդկային ոգու վերածնունդն է և հոգու վերարթնացումը: Դուք դա տեսնում եք նրանց աչքերում: Դուք տեսնում եք մարդկանց, ովքեր ոչ թե մեռած են, այլ ողջ։ 

Պետք է նաև հիշել, որ պատերազմով, թե խաղաղ անցումով մահանում է ֆաշիզմը և դրա հետ մեկտեղ հնացած, մեռած, հնազանդ, հավատարիմ սերունդը։ Նրանք չեն ունենա ոչ գերեզման, ոչ տապանաքար, ոչ հուշահամալիր, ոչ ոք չի հիշի նրանց անունները։ Մենք հիշում ենք նրանց, ովքեր պաշտպանում են ազատությունը, քանի որ առանց դրա ոչինչ նշանակություն չունի: