Պայմանական իմաստությունն ասում է, որ ԱՄՆ-ը և արևմտյան աշխարհի մեծ մասը բևեռացվել են աջ ու ձախ: Այս ցեղերը կոշտ են և կիսում են փոխադարձ նողկանքը: Հասկանալու այդ մոդելը ներթափանցում է բոլոր հանրաճանաչ լրատվամիջոցները և սպառում է մշակույթը, այնպես, որ յուրաքանչյուրը ընտրության կարիք է զգում: Դա պարզ է, հիշեցնում է սառը պատերազմի երկուականները, թմբկահարում է լրատվամիջոցների ուշադրությունը և ավելի է բաժանում բնակչությանը այնպես, որ ձեռնտու է երկու կողմերի ղեկավարներին:
Մակերեւույթի տակ գտնվող իրականությունն այլ է. Հին գաղափարախոսությունները ճեղքված են, և շատ լուրջ մարդիկ փորձում են միավորել հին շրջանակներից այլ բան: Շրջադարձը սկզբում դանդաղ էր, հավանաբար սկսած Սառը պատերազմի ավարտից, բայց գագաթնակետին հասավ Covid-ի ճգնաժամի արձագանքով: Չնայած պնդումներին, ձախն ու աջը երբեք այսքան խառնված չեն եղել: Վերահավաքումը նույնպես տեղի է ունենում հենց հիմա, բայց այն շատ ավելի նման է իշխող դասին ընդդեմ բոլորի:
Covid-ի քաղաքականության արձագանքը շփոթեցրեց յուրաքանչյուր գաղափարախոսական հայացք: Ձախ կենտրոնի համար, որը միշտ վստահում էր հանրային առողջությանը, 100 տարվա սկզբունքները մեկ ակնթարթում ջարդված տեսնելը ցնցում էր: Աջ կենտրոնամետների համար իսկապես դժվար էր հավատալ, որ իշխանության մեջ գտնվող հանրապետականները համաձայնվում են «տնտեսությունը փակելու» գաղափարին: Ավանդական քաղաքացիական ազատականների մտահոգությունները, այդ թվում՝ խոսքի ազատությունը, ոտնահարվեցին։ Նրանք, ովքեր ավանդաբար համախմբվել էին մեծ և փոքր բիզնեսի իրավունքների և շահերի շուրջ, սարսափով դիտեցին, թե ինչպես է Մեծ բիզնեսը միանում արգելափակման բանակներին, և փոքր բիզնեսները ջախջախվում էին: Գիտությանը, որպես ճշմարտության չափանիշ, հավատացողները, որոնք վեր են բարձրանում ամեն ինչից, ապշած էին տեսնելով, որ յուրաքանչյուր ամսագիր և յուրաքանչյուր ասոցիացիա վտանգված է պետական առաջնահերթություններով:
Ինչ վերաբերում է գրեթե բոլորին, ովքեր հավատում էին, որ մենք դեռ ապրում ենք ներկայացուցչական դեմոկրատիայում, որտեղ իշխանությունը տիրապետում են ընտրված առաջնորդներին, նրանք զարմացած էին տեսնելով, թե ինչպես են քաղաքական գործիչները վախեցած և անզոր դառնում կառավարությունում արմատացած բյուրոկրատ փորձագետների բազմաթիվ շերտերի նկատմամբ, որոնց ամենախոր շերտերը։ կարծես թե կառավարում է ավանդական քաղաքացիական գործակալությունները: Մարդիկ, ովքեր միշտ դեղագործությունը համարում էին FDA-ի կողմից անընդհատ ձախողված, ապշած հետևում էին, թե ինչպես են պատվաստանյութեր օգտագործող այս ուժային կենտրոնները կոչ են անում կրակոցներ հաստատել հաստատման բոլոր գործընթացների վրա:
Երբ այլախոհները սկսեցին կտրել գրաքննությունը, որը գրեթե անմիջապես էր 2020 թվականի գարնանը, մենք հայտնաբերեցինք մի հետաքրքրաշարժ բան: Մեր ավանդական դաշնակիցները մեզ հետ չէին։ Ես սա լսել եմ աջից, ձախից և ազատականներից: Անկախ նրանից, թե ակադեմիայում, թե լրատվամիջոցներում, ոչ ոք չէր խոսում այնպես, ինչպես մենք կարող էինք սպասել: Ինչպես Նաոմի Վուլֆն ասաց մասնավոր սեմինարի ժամանակ, այն խոսքերով, որոնք ինձ ցնցեցին այն ժամանակ, «մեր բոլոր նախկին դաշինքները, հաստատությունները և ցանցերը փլուզվել են»։
Հանկարծակի դեսպոտիզմի պարտադրման արդարացման մեջ ինչ-որ բան կար, որը կարծես շփոթեցրեց բոլոր կողմերի բոլոր հիմնական ձայները: Դա հուշում էր, որ ինչ-որ բան շատ սխալ է, և դա ավելին էր, քան դավաճանություն: Դա նշան էր, որ մենք խորապես սխալ էինք հասկացել երկրի ինտելեկտուալ աշխարհը:
Կարելի էր ենթադրել, որ եկեղեցու առաջնորդները բողոքելու են աղոթատների փակման դեմ: Մեծ մասամբ նրանք չեն արել։ Նույնն էր նաև հին գծով քաղաքացիական ազատությունների կազմակերպությունների դեպքում: Նրանք լռեցին։ Ազատական կուսակցությունը ոչինչ չուներ ասելու, ինչպես նաև ազատական վերլուծական կենտրոնների մեծ մասը. նույնիսկ հիմա կուսակցության դրոշակակիրը լիովին միացած էր արգելափակման ծրագրին, երբ դա կարևոր էր: Ձախն ընկավ հերթի մեջ, աջը՝ նույնպես: Իրոք, հիմնական «պահպանողական» կետերը կշռադատվեցին արգելափակումների և պատվաստումների մանդատների անունից, ինչպես ավանդական «ազատական» կետերը:
Իսկ ի՞նչ ընդհանրություն ունեին այլախոհները։ Նրանք մտահոգված էին ապացույցներով, գիտությամբ, հանգստությամբ և ավանդական իրավունքով ու ազատությամբ: Շատ կարևոր է, որ նրանք կարիերայի դիրքում էին, որպեսզի ինչ-որ բան ասեին խնդրի մասին: Այսինքն՝ այլախոհների մեծամասնությունը կախվածության մեջ չէր իշխանության և ազդեցության հիմնական համակարգերից՝ լինի դա շահույթ չհետապնդող աշխարհում, ակադեմիական, խոշոր մեդիա և տեխնիկա և այլ երկրներում: Նրանք բարձրաձայնեցին, որովհետև հոգ էին տանում և որովհետև ի վիճակի էին դա անել:
Ամիսների ու տարիների ընթացքում աստիճանաբար մենք գտանք միմյանց։ Իսկ ի՞նչ ենք մենք գտել։ Մենք բացահայտեցինք, որ մարդիկ, ովքեր թվացյալ տարբեր կողմերում էին բացառապես անցյալի բրենդավորման պատճառով, շատ ավելի ընդհանրություններ ունեին, քան մենք կարծում էինք:
Եվ արդյունքում, և մասամբ այն պատճառով, որ մենք այժմ կարող էինք ավելի շատ վստահել միմյանց, քան կարող էինք հակառակ դեպքում, մենք սկսեցինք լսել միմյանց: Ամենակարևորն այն է, որ մենք սկսել ենք սովորել միմյանցից՝ բացահայտելով այն բոլոր ուղիները, որոնցով մեր նախկին ցեղային կապերը կուրացրել էին մեզ այն իրողությունների նկատմամբ, որոնք մենք ամբողջ ժամանակ ունեինք մեր առջև, բայց պարզապես չէինք կարող տեսնել:
Որպես օրինակ՝ ձախակողմյան շատերը, ովքեր երկար ժամանակ պաշտպանում էին կառավարական իշխանության վերելքը՝ որպես մասնավոր բիզնեսի ավերածությունների հսկողություն, ապշեցին՝ տեսնելով, որ հենց այս ուժերը շրջված են մարդկանց դասակարգերի դեմ, որոնց շահերը նրանք երկար ժամանակ պաշտպանել են, մասնավորապես՝ աղքատներին և բանվոր դասակարգեր։ Եթե ուրիշ ոչինչ, ապա համաճարակի արձագանքը տնտեսական, մշակութային և քաղաքական էլիտայի անունից մարդկանց դասակարգային շահագործման վառ օրինակ էր:
Ընդհակառակը, մեզանից նրանք, ովքեր երկար ժամանակ պաշտպանում էին բիզնեսի իրավունքները, ստիպված եղանք ուղղակիորեն նայել այն իրականությանը, որ խոշորագույն կորպորացիաները, որոնք մեծապես համախմբվել են տասնամյակներ շարունակ անփույթ վարկից հետո, այնքան սերտորեն համագործակցում էին կառավարության հետ, կարծես թե իրականում տարբերություն չկա հասարակության միջև: և մասնավոր հատվածը։ Իրոք, դժվար էր տարբերել:
Նրանք, ովքեր երկար ժամանակ պաշտպանում էին ԶԼՄ-ների իրավունքները վերնախավի հարձակումներից, պարզեցին, որ իրականում շատ քիչ տարբերություն կա հիմնական կորպորատիվ լրատվամիջոցների և կառավարական հասարակայնության հետ կապերի բաժինների միջև, որոնք իրենց հերթին ջուր էին տանում ամենահզոր կորպորացիաների համար, որոնք կարող էին տրիլիոններ շահել ամբողջ կապարից: .
Այս ամենին իրական ժամանակում դիտելը ապշեցուցիչ փորձ էր: Ամեն ինչից առաջ դա ինտելեկտուալ ապակողմնորոշիչ էր: Եվ այսպես, մեզանից նրանք, ովքեր մտածում են աշխարհի մասին ճշգրիտ ըմբռնման մասին, պետք է վերախմբավորվեին, հիմնվեին այն բանի վրա, ինչ գիտեինք, որ ճշմարիտ է, որը հաստատվեց, բայց վերանայելով պոստուլատներն ու դոգմաները, որոնք մենք ենթադրում էինք, որ ճշմարիտ են, բայց որոնք արտակարգ իրավիճակում պարզվեցին, որ կեղծ էին: .
Այո՛, այս օրերն ավարտվեցին, գոնե առայժմ, բայց պատմության աղբանոցում թողնում են հին գաղափարական համակարգերի հսկայական կոտորած։ Բրաունսթոուն ինստիտուտի աշխատանքի մի մասը, և գուցե նույնիսկ մեր հիմնական աշխատանքը, աշխարհի գործողություններն իրատեսական ձևով պարզելն է՝ հիմնված ապացույցների և լավագույն տեսության վրա՝ մեր ճանապարհը դեպի քաղաքակրթություն կերտած հիմնարար սկզբունքները գտնելու համար: դարերի ընթացքում: Այդ նպատակն անբաժանելի է հենց իրավունքների գաղափարից և հանրային ինստիտուտների, որոնք արձագանքում են ժողովրդին։
Այն, ինչ մենք սովորել ենք, այն է, որ մեր գաղափարական համակարգը ոչ միայն չի պաշտպանել մեզ. նրանք նույնիսկ չկարողացան ամբողջությամբ բացատրել տարօրինակ իրողությունները, որոնք բացահայտվեցին:
Այլախոհ համայնքում բոլորը լիովին համաձայն են հիմնական թեմայի հետ Տերը օղակներիիշխանությունը մարդկային ոգու մեծ մարդասպանն է: Մեր խնդիրն է պարզել, թե ով ունի այդ ուժը, ինչպես քանդել այն և ճիշտ ուղին թույլ չտալու համար, որ նման բան երբեք չկրկնվի: Եվ «նման բան» ասելով մենք հասկանում ենք ամեն ինչ՝ շահագործումը, խաղաղ վարքագծի սահմանափակումները, գործակալության գրավումը և կորպորատիվ ագրեսիան, տեղեկատվական դարաշրջանի խոստումների գրաքննությունն ու դավաճանությունը, սեփականության իրավունքի և ձեռնարկատիրության ջախջախումը և մարմնի ինքնավարության խախտում.
Մեր ավելի հանգիստ պահերին բոլորս էլ մտածում ենք, թե ինչպես կարող էինք այդքան շփոթված լինել անցյալի գաղափարական երկփեղկվածության հետ: Ինչու՞ էինք մենք այդքան արմատավորվել դրանց մեջ: Եվ որքանո՞վ են այդ գաղափարախոսությունները արհեստական երեսպատում երկուական ծածկույթի տակ աճող խնդիրների նկատմամբ: Դա, անշուշտ, այդպես էր և շարունակվեց տասնամյակներ շարունակ:
Մենք հիմա հետ ենք մտածում անցյալի պոպուլիստական շարժումների մասին և տեսնում ենք, թե դրանցից քանիսը, իբր աջից, թե ձախից, ի վերջո եկել են նույն տեղից, այն ընկալումը, որ համակարգը ղեկավարում է ինչ-որ բան կամ ինչ-որ մեկը, քան գովազդվում է: «Գրավիր Ուոլ Սթրիթը» շարժումը, ի վերջո, բխեց նույն բնազդներից, ինչ բեռնատարների ապստամբությունը Կանադայում, որը եկավ մոտ տասներկու տարի անց, և այնուամենայնիվ մեկը կոչվում է ձախ, իսկ մեկը՝ աջ:
Անհնար է տարանջատել BLM-ի բողոքները և երբեմն անկարգությունները երկու ամսվա ընթացքում ավելի շատ արգելափակված լինելու դեմ արձագանքից վիրուսից, որը, ինչպես հայտնի էր, սպառնալիք էր հիմնականում տարեցների և թույլ մարդկանց համար: Այդ կանխատեսելի զայրույթը սանձազերծեց, որը հաճախ խորապես կործանարար էր: Եվ պատվաստանյութի և դիմակի մանդատների նկատմամբ ցնցումն ու զայրույթը բխում էին նույն հիմնական մղումից՝ մարդկային ցանկությունից՝ չապրել ուրիշի ստեղծագործության վանդակներում, այլ ավելի շուտ տնօրինել մեր մարմիններն ու կյանքերը:
Դա նույնն է այսօր հակագրաքննական շարժումների և ամբողջ աշխարհում աճող ազգայնական շարժումների դեպքում, որոնք մտածում են, թե արդյոք ազգային պետություններն այլևս իրավասու՞մ են վերահսկելու զանգվածային և հեգեմոն գլոբալ ուժերը, որոնք կարծես թե քաշում են թելերը կուլիսների հետևում:
Կարծիքի և քաղաքականության երկնակամարում այս բոլոր տեղաշարժերը գալիս են միևնույն տեղից՝ մեր կյանքը հետ վերցնելու ցանկությունը:
Սա նշանակում է շատ բաներ։ Այն ներառում է պատճառներ, որոնք աջակողմյաններից շատերը անտեսել են. սննդի ազատություն, բժշկական ազատություն, կորպորատիվ համախմբում, կորպորատիվ պետության վերելք, մասնավոր հատվածի գրաքննություն, որը դրդվում է գործակալությունների աութսորսինգի կողմից, քաղաքացիական գործակալությունների ռազմականացում և խորը պետական իշխանություն: Եվ նույնը վերաբերում է ազնիվ ձախերին, ովքեր նոր գիտակցում են կառավարության կոռուպցիան, կրոնական ազատության և ազատ ձեռնարկատիրության իրավունքները, կենտրոնական բանկի և ֆինանսական հսկողության չարիքները և շատ ավելին:
Հետ նայելով, շատ ավելին իմաստ ունի: Նկատի առեք ԱՄՆ-ի ներքին դժգոհությունը, որը գագաթնակետին հասավ 2016 թվականին Դոնալդ Թրամփի անհավանական ընտրություններով, մի իրադարձություն, որը շփոթեցրեց էլիտար դասերին լրատվամիջոցներում, կառավարությունում, տեխնոլոգիաների և դեղագործության ոլորտում: Թրամփը սիմվոլիկ հակազդեցություն ցուցաբերեց այդ ամենին և որոշ չնչին քայլեր ձեռնարկեց կայսրությունը ետ մղելու ուղղությամբ՝ տանը և արտերկրում: Նրան այս ջանքերին միացան քաղաքական միտումները Մեծ Բրիտանիայում (Brexit-ով) և Բրազիլիայում (Բոլսոնարոյի վերելքով): Թվում էր, թե պոպուլիզմի նոր համ է բարձրանում:
Այն ջախջախելու բազմաթիվ փորձեր եղան այստեղ և արտերկրում՝ սկսած շատ հեռու, բայց սրվելով 2016 թվականից հետո: Գագաթնակետը Covid-ի ռեժիմն էր, որը գլոբալ էր և ներառում էր «ամբողջ հասարակության» մոտեցումը, կարծես ասելով. պատասխանատու. Տեսեք, թե ինչի կարող ենք հասնել: Նայեք, թե իրականում որքան քիչ նշանակություն ունեք իրերի սխեմայի մեջ: Դուք կարծում էիք, որ համակարգը աշխատում է ձեզ համար, բայց այն նախագծված և ղեկավարվում է մեր կողմից:
Արդյո՞ք սա կայուն է: Դա խիստ կասկածելի է, գոնե ոչ երկարաժամկետ հեռանկարում: Այն, ինչ հիմա խիստ անհրաժեշտ է, ըմբռնման պարադիգմ է, որը գերազանցում է անցյալի ցեղային դաշինքները: Դա, իրոք, իշխող վերնախավն է ընդդեմ բոլորի, մի հայացք, որը փչացնում է անցյալի գաղափարական բաժանումները և աղաղակում ներկա պահի նոր ըմբռնման համար, էլ չեմ խոսում գործողությունների նոր ծրագրերի մասին: Եվ դա մնում է ճիշտ՝ անկախ նոյեմբերին կայանալիք ընտրությունների արդյունքներից։
Թոմաս Կունի լեզվով ասած՝ մեր ժամանակները տեսել են հին պարադիգմների վճռական փլուզումը: Նրանք ընկել են չափազանց շատ անոմալիաների ծանրության տակ։ Մենք արդեն թեւակոխել ենք նախամարադիգմատիկ փուլ, որը որոնում է հասկացողության նոր և ավելի ապացույցների վրա հիմնված ուղղափառություն: Միակ ճանապարհը, որով մենք կարող ենք հասնել այնտեղ, դա գաղափարների բախման մեջ մտնելն ու վայելելն է՝ ազատության և սովորելու ոգով: Եթե ուրիշ ոչինչ, սրանք կենդանի և ակտիվ լինելու հուզիչ ժամանակներ են, բոլորիս համար ապագայի համար փոփոխություններ անելու հնարավորություն:
Եթե դուք հետաքրքրված եք Բրաունսթոուն ինստիտուտի աշխատանքին աջակցելով` կրթաթոշակները, միջոցառումները, գրքերը, նահանջները և շարունակական լրագրությունն ու հետազոտությունը, մենք ձեզ հրավիրում ենք դա անել: Ի տարբերություն շատ ուրիշների, մենք չունենք պետական կամ կորպորատիվ աջակցություն և ամբողջովին կախված ենք օգնելու ձեր պատրաստակամությունից: Ահա թե ինչպես ենք մենք փրկում ինտելեկտուալ ամբողջականությունը և ինչպես ենք փրկում աշխարհը:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.
