[Հետևյալը Ջեֆրի Թաքերի գրքից մի հատված է], Ամերիկայի ոգիները. Հինգհարյուրամյակի առթիվ.]
«Ես փողկապներ չեմ ուղղում ժամում 4.50 դոլարով»։
Այդ անմահ խոսքերը դեռ ինձ հետ են։ Դրանք ինձ ասացին անձամբ, երբ 17 տարեկան էի տղամարդկանց հագուստի խանութում աշխատում էի։ Դա իմ գործընկերոջից էր։ Գործատուն հենց նոր էր անցել և առաջարկել, որ քանի դեռ խանութում հաճախորդներ չկան, մենք պետք է զբաղվենք ապրանքներն ավելի հրաշալի դարձնելով։
Իմ գործընկերը դեմ էր այդ մտքին։ Դա ինձ մտածելու տեղիք տվեց։ Խանութը նրան չէր վճարում տեղում կանգնելու համար։ Նրանք նրան վճարում էին արժեք ավելացնելու և արժեք ստանալու համար։ Հակառակ դեպքում նրանք նաև պետք է վճարեն հաշիվները, ինչը նշանակում է, որ աշխատակիցը, հավանաբար, պետք է ընկերությանը շատ ավելի ԱՎԵԼԻ արժեք ավելացնի, քան վերցնի։
Աշխատանքային պայմանագիրը չի աշխատում ինչպես վաճառքի ավտոմատ։ Դուք չեք կարող գումար դնել և ուտելիք ստանալ։ Գործատուները ներդրումներ են կատարում իրենց աշխատակիցների մեջ՝ վճարելով նրանց վերապատրաստման ընթացքում իրենց արժեքից շատ ավելին՝ հույս ունենալով սուբսիդավորել մյուս կողմի կորուստները։ Ահա թե ինչու յուրաքանչյուր ոք, ով աշխատում է ժամանակին, պետք է ուրախ լինի ավելի եռանդուն աշխատելու, ավելի արժեքավոր դառնալու և իր բարերարներին օգնելու հնարավորության համար։
Իմ ընկերը չհասկացավ սա։ Ինչևէ, նրան մի քանի շաբաթ անց ազատեցին աշխատանքից։ Ինչպես և պետք է լիներ։ Այդ երեխան ուզում էր «աշխատանքի և անձնական կյանքի հավասարակշռություն»։ Նա ստացավ այն, բայց առանց վարձատրվող աշխատանքի։ Ի դեպ, ես արհամարհում եմ այդ կեսդարյա արտահայտությունը։ Այն ենթադրում է, որ աշխատանքը կյանքի մաս չէ, և որ լավ կյանքը հիմնականում բաղկացած է ծուլությունից։ Ի՜նչ սարսափելի բարոյականություն։
Էրիկ Սլոունի հրաշալի վեպի երկրորդ գլուխը '76-ի հոգիները, որը հրատարակվել է 1973 թվականին, գեղեցիկ կերպով լուսաբանում է աշխատանքի թեման։ Նա ասում է, որ քրտնաջան աշխատանքը մեծ ամերիկյան առաքինություն է, որը շատ ավելի լավ օրեր է տեսել։
Նրա գլուխը հիմնականում նվիրված է սեփական աշխատանքում սեր գտնելուն, դա անել ոչ թե փողի համար (որը նշան է, խորհրդանիշ, անհրաժեշտություն), այլ որովհետև դու սիրում ես արժեք ստեղծել քո ձեռքերով և մտքով։ Դու երբեք իսկապես հրաշալի բան չես անի միայն ֆինանսական խթանի հիման վրա։ Մրցակցությունը՝ մյուսին հաղթելը, նույնպես բավարար չէ։ Մեծ նվաճումները ծնվում են ներսից՝ երազանքի, նվիրվածության, քո կյանքը արժեքավոր դարձնելու իրական սիրո արդյունք։
Ես պաշտում եմ այս գլուխը, քանի որ այս ամենը լիովին մոռացված է։ Այսօր իրավիճակը շատ ավելի վատ է, քան 1970-ականներին էր։ Երկուուկես տասնամյակ շարունակ Դաշնային պահուստային համակարգը հիմնականում վարել է զրոյական տոկոսադրույքների համակարգ, որը կորպորատիվ և ֆինանսական հատվածները հասցրել է սարսափելի մակարդակի։ Տասնամյակներ շարունակ աշխատանքի ընդունելը իրականում ոչ թե արժեքի մուտքագրման և արժեքի դուրսբերման մասին է եղել, այլ որակավորում ունեցող տաք մարմինների գնման։
Մի քանի սերունդներ արդեն մեծացել են առանց վարձատրվող աշխատանքի իրենց պատանեկության տարիներին, ուստի նրանք ավարտում են քոլեջները մեկ, երկու կամ երեք աստիճանով՝ առանց իրական աշխատանքի մասին որևէ գիտելիքի կամ փորձի։ Իրենց բոլոր լավագույն տարիներին՝ 16-ից 25 տարեկանում, նրանք սովորել են բոլոր սխալ սովորությունները՝ ուշ քնել, ուշ մնալ դրսում, անել նվազագույնը, որպեսզի ապրուստը հոգալ, խենթի պես ուրախանալ, միշտ ծուլությունը դնել ուշադրության կենտրոնում, ընկերներին պարտավորություններից վեր և հարմարավետությունը՝ սթրեսի, աշխատանքի կամ ցավի պատճառ հանդիսացող ցանկացած բանից վեր։
Այսպես չես կարող կառուցել արտադրողական տնտեսություններ։ Այսպես չես կարող կառուցել երջանիկ կյանք։ Ավելի վատն այն է, որ արդյունքում կաստայական համակարգ կունենաս. ինտերնետում ապրող հարուստները՝ մյուս բոլորի դեմ։
Դրա հետ մեկտեղ առաջացել է ուրիշներին դատելու սովորական սովորություն՝ հիմնվելով նրանց աշխատանքի և կարգավիճակի վրա. որքան քիչ պետք է աշխատես և որքան բարձր լինի քո աշխատավարձը, այնքան բարձր կլինի քո կարգավիճակը։ Որքան շատ պետք է աշխատես ամեն մի կոպեկի համար, այնքան ցածր կլինի քո կարգավիճակը։ Որոշ մարդիկ պարզապես չեն կատարի «ցածր» աշխատանք, քանի որ իրենց ավելի լավն են պատկերացնում։
Սա ազատ հասարակության վերաբերմունք չէ, սա կաստայական համակարգի կողմնակալությունն է։ Այն ծնում է ոչ թե համայնք, այլ արհամարհանք։
Ինչ-որ բան պետք է փոխվի։ Հավանաբար կփոխվի։ Արդեն իսկ փոխվում է։ Աշխատանքից ազատումները, ընդհանուր առմամբ, աճում են բոլոր ոլորտներում։ Մարդիկ ենթադրում են, որ դա սարսափելի բան է։ Իրականում, դա կարող է լինել մարդկանց հետ պատահած լավագույն բանը։
Ահա մի երիտասարդ կնոջ պատմություն, որին ես մի անգամ վարձեցի և ազատեցի աշխատանքից՝ անգործունակության պատճառով։ Ես զարմացա, որ նա հետագայում ինձ նշանակեց որպես ապագա աշխատակցի երաշխավոր։ Այդ տղամարդը զանգահարեց ինձ։ Ուշադիր մտածելով՝ ես երկու բան ասացի։
Նախ, նա սարսափելի աշխատակից էր։ Նա չէր կատարում իր առաջադրանքները։ Նա անընդհատ բողոքում էր։ Նա իր սոցիալական ցանցերը գերադասում էր աշխատանքից։ Նա անվստահելի էր։ Մենք ավելի լավ վիճակում էինք, երբ նա հեռացավ ընկերությունից։
Հեռախոսով խոսող տղամարդն ասաց, որ սա իր լսած ամենավատ ակնարկն էր։ Բայց ես նրան ասացի, որ սպասի։
Իմ փորձից ելնելով, ասացի, որ մարդկանց պետք է մեկ կամ երկու աշխատանքից ազատել, նախքան ամեն ինչ հասկանալը։ Նրանք ժամանակ ունեն մտորելու այն մասին, թե ինչն է սխալ գնացել։ Նրանք երբեք չեն ուզում, որ դա կրկին կրկնվի, քանի որ ձախողման և ֆինանսական անապահովության զգացումը խորապես ճնշող է։
Ես շարունակեցի. «Ինչ-որ բան ինձ ասում է, որ նա այժմ կարող է հրաշալի աշխատակից լինել։ Այն, որ նա ինձ որպես երաշխավոր է նշել, ինչ-որ բան է ասում։ Նա վստահ է, որ ինքը գիտի, և ես գիտեմ, թե ինչն է սխալ եղել։ Դա ենթադրում է, որ նա պատրաստ է փոփոխության։ Ես ասում եմ՝ վարձեք նրան։ Նա կարող է լինել ձեր լավագույն աշխատակիցը»։
Նա շնորհակալություն հայտնեց ինձ իր ունեցած ամենատարօրինակ աշխատանքային զրույցի համար։ Մեկ տարի անց նա կրկին զանգահարեց։ Գիտեք այս պատմության վերջին գլուխը. նա ասաց, որ նա իսկապես հրաշալի էր։ Նա, ըստ երևույթին, ինչ-որ բան էր սովորել աշխատանքից ազատվելուց հետո։ Նա ամենաջանասիրաբար և աշխատասեր աշխատակիցն է։ Խնդրեմ, ասացի ես։
Եթե դեռահաս երեխաներ ունեք, ապա գիտեք, թե որքան դժվար է նրանց աշխատանք գտնելը, բայց աշխատանքը հենց այն է, ինչ նրանց անհրաժեշտ է: Նրանց դպրոցից և տնից դուրս իրենց կյանքում ազդեցության և հեղինակության մեկ այլ աղբյուր է պետք: Նրանք պետք է խառնվեն մեծահասակների աշխարհին, ունենան օրինակ, որին ձգտեն: Նրանք պետք է հանդիպեն բողոքող հաճախորդների, ծանր աշխատանքային ժամերի, հոգնածության, դժվար գործընկերների և անհամբեր ղեկավարների:
Սա կոչվում է արկած։ Դա շատ ավելի հետաքրքիր է, քան օրական 8 ժամ, շաբաթական 5 օր սեղանին շղթայված լինելը և սովորելը ապրել հանգստյան օրերի խորտիկներով։ Ցավոք, 1936 թվականից ի վեր դեռահասների աշխատանքի վրա խիստ իրավական սահմանափակումներ են եղել։ Դուք իրականում չեք կարող լրիվ դրույքով աշխատանք ունենալ մինչև 18 տարեկան դառնալը։
Զարմանալի չէ, որ 16-19 տարեկանների աշխատուժի մասնակցության մակարդակը 60 տոկոսից հասել է 35 տոկոսի։ Սա տխուր է։ Դա նշանակում է կորցնել կյանքում ունեցած միակ հնարավորությունը, որը դուք ունեք՝ իսկական աշխատանքային էթիկան որպես ամենօրյա սովորություն զարգացնելու համար։
Այսօր մենք սովորաբար աշխատանքին վերաբերվում ենք որպես ցավալի երևույթի, իսկ միայն հանգստին՝ որպես ցանկալիի։ Սա աբսուրդ է։ Այս միտքն ավելի է ամրապնդվում «կենսաթոշակի» գաղափարի հորինմամբ, որը 1930-ականների ևս մեկ արտեֆակտ է։ Իրական կյանքում բոլորը պետք է ուրախ լինեն անգործությունից ազատվելու և ինչ-որ բանի համար օգտակար դառնալու հնարավորությամբ, անկախ նրանից՝ դրա համար վարձատրվում են, թե ոչ։
Իրականում, և սա մեզ շատ հեռու է տանում, ես կցանկանայի տեսնել հին ոճի չվճարվող աշակերտությունների աճը կամ գուցե նույնիսկ աշխատանքային կարգավորումները այնպիսի աշխատանքի համար, որտեղ աշխատողն իրականում վճարում է փորձ ձեռք բերելու համար: Այս ամենը տեխնիկապես և անիմաստորեն այժմ անօրինական է:
Թրամփի վարչակազմի անդամներից մեկը վերջերս առաջարկեց, որ երիտասարդ աշխատողների համար բոլոր հարկերը պետք է վերացվեն։ Դա հիանալի գաղափար է։ Ինչ-որ բան պետք է կոտրի այս խելագար, ծույլ իրավունքներ ստանալու մտածելակերպը, որը տիրացել է այդքան շատերին։ Դուք չեք կարող կառուցել այսպիսի երկիր կամ նույնիսկ լավ կյանք ունենալ։
Երջանիկ աշխատողները երջանիկ մարդիկ են՝ անկախ նրանից, թե ինչով են զբաղվում։ Մենք բոլորս ծնվել ենք այս աշխարհում՝ օգտակար լինելու համար, այլ ոչ թե պարզապես տրտմելու համար, որ մեր հոսքային ծառայությունները ընդհատվում են՝ պահանջելով, որ ինչ-որ բանի հասնենք։
Աշխատասիրությունը առաքինություն է։ Աշխատանքի և կյանքի միջև սահման չկա. դրանք նույնն են։ Մենք դա գիտեինք։ Այսպես է կառուցվել այս երկիրը՝ արյունով, քրտինքով, արցունքներով, ծանր գործիքներով և երկար աշխատանքային ժամերով։ Անգործ լինելը նշանակում է դժբախտ լինել։
Մենք կարող ենք վերադառնալ աշխատանքային էթիկային, բայց դա կպահանջի ոչ միայն փոփոխություններ մեր գործողություններում, այլև մեր մտածելակերպում։ Կարող է նույնիսկ պահանջվել ժամում 4.50 դոլարով փողկապներ ուղղելը։
-
Ջեֆրի Թաքերը Բրաունսթոուն ինստիտուտի հիմնադիր, հեղինակ և նախագահ է: Նա նաև Epoch Times-ի տնտեսագիտության ավագ սյունակագիր է, 10 գրքերի հեղինակ, այդ թվում՝ Կյանքն արգելափակումից հետո, և բազմաթիվ հազարավոր հոդվածներ գիտական և հանրամատչելի մամուլում: Նա լայնորեն խոսում է տնտեսագիտության, տեխնոլոգիայի, սոցիալական փիլիսոփայության և մշակույթի թեմաների շուրջ:
Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները
