Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ինստիտուտի ամսագիր » Ամաչելու, մաքրելու և բացառելու մղումը նվազեցնում է ինքներս մեզ

Ամաչելու, մաքրելու և բացառելու մղումը նվազեցնում է ինքներս մեզ

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Սալին նկարել էր Կոնֆեդերացիայի դրոշի նկարը իր գրավոր ամսագրի շապիկին, որը նստած էր իր գրասեղանի վրա: Նա ինձնից առաջ էր Վիրջինիայի գյուղական դպրոցի միջին դպրոցի անգլերենի դասի առաջին շարքում, որտեղ ես դասավանդում էի: Սա նույն տարին էր, երբ Շառլոտսվիլ, Վիրջինիա, այն քաղաքը, որտեղ ես ապրում էի, վիճաբանություն սկսվեց քաղաքային զբոսայգիներում Կոնֆեդերացիայի գեներալների և Համադաշնության զինվորների արձանների շուրջ, վեճն այնքան բորբոքվեց, որ բռնկվեցին կատաղի անկարգություններ 2017-ի օգոստոսին, որոնց հետևանքով բազմաթիվ վիրավորներ և առնվազն երեքը վիրավորվեցին: մահվան դեպքեր | մահացություններ.

Այդ տարի ես դասավանդեցի «նախիր մտածելակերպի» մասին մի միավոր և ուսանողներին տվեցի հոդվածներ՝ կարդալու համապատասխանության մասին, այդ թվում՝ գրել Asch-ի փորձերի մասին: Ես խաղացրի Սթենլի Միլգրեմի փորձի տեսանյութը, և մենք հոդվածներ կարդացինք դրա վերաբերյալ: You Tube-ում հասանելի սև ու սպիտակ տեսահոլովակի ընթացքում իմ դասարանի 13 և 14 տարեկան մի քանի երիտասարդներ տեսանելիորեն պտտվեցին և կծկվեցին, երբ փորձի մասնակիցները սեղմեցին լծակը և էլեկտրական հարված հասցնելով, որը նրանք կարծում էին, որ իրական է (դա ոչ), և միջնորմի մյուս կողմում գտնվող մարդը ցավից ճչաց: Այնուհետև մեր քննարկման ժամանակ ես ուսանողներին ասացի, որ կարծում էի, որ դիտելիս նրանց անհանգստությունը կարեկցանքի և խղճի լավ նշան է:

Ես նրանց հարցրեցի, թե ինչ են մտածում, որ կանեին, եթե միլգրամի նման փորձի մեջ լինեին, կամ եթե նրանք ապրեին այնպիսի քաղաքում, որտեղ վիճակախաղով լիներ, ինչպիսին Շիրլի Ջեքսոնի 1948 թ. «Վիճակախաղ» պատմվածքում էր, որը ես նույնպես հանձնարարել էի նրանց։ Կարդալ. Պատմությունը հարցեր է բարձրացնում համապատասխանության և խմբակային մտածողության վերաբերյալ՝ այնքան ուժեղ համապատասխանությամբ, որ մեծ վնաս է հասցնում: Պատմության կինոտարբերակը դիտելիս նրանցից շատերը կծկվեցին:

Մենք կարդում ենք հոդված Հոգեբանություն Այսօր, վերնագրված է «The Science Behind Why People Follow the Crowd» վերնագրով և հոդվածներ հոտի մտածելակերպից խուսափելու ուղիների մասին։ «Վիճակախաղի» քննարկման ժամանակ ես բերեցի լինչերը մեր երկրի պատմության մեջ և ասացի, որ իմացել եմ, որ լինչերը տեղի են ունենում քաղաքի հրապարակներում, ինչպես այս փոքրիկ քաղաքի կենտրոնում, որտեղ ես դասավանդում էի և որտեղ նրանք ապրում էին։ . Ամբողջ ընտանիքներ, այդ թվում՝ երեխաներ, եկել էին դիտելու, և նույնիսկ պատկերված բացիկների հուշանվերներ էին բաժանվում՝ մեր սարսափելի անցյալի մասունքները, որոնք պահպանվել են այսօր:

«Բայց դրանք տեղի են ունեցել միայն այն ժամանակ, երբ մարդը ինչ-որ սխալ բան է արել, ճիշտ է»: հարցրեց Ուիլսոնը՝ իմ ուսանողներից մեկը։ Նրա բարոյական տիեզերքում, մեծանալով ֆերմայում, նման սարսափելի բանը պետք է որոշ իմաստ ունենա: Նա շատ բան չէր իմացել լինչի պատմության մասին։

«Օ, ոչ», - ասացի ես: «Դա կարող էր տեղի ունենալ առանց պատճառի: Գուցե երբեմն նրանք, ովքեր լինչ են անում, կարծում էին, որ դա հանցագործության համար է, բայց դա կարող է լինել ամեն ինչի համար, կամ ոչինչ»: Նա տարակուսած և տխուր տեսք ուներ։ Այս նույն ուսանողը, ով չգիտեր լինչի պատմության մասին, նույնպես սիրում էր ցույց տալ անասունները, հպարտանում էր Ամերիկայի ապագա ֆերմերների ակումբի մրցանակներով և հիանալի հիշողություն ուներ թվերի և փաստերի համար: Երբ դասարանը քննարկում էր Միլգրեմի փորձը, նա հիշեց, որ մասնակիցների ավելի քան 60 տոկոսը հետևում էր մեկ այլ անձի մոտ մահացու էլեկտրական ցնցումներին, երբ նրանց ասացին դա անել:

Կարծում եմ, ոմանք կարող էին Սալիին ասել, որ հանի Կոնֆեդերացիայի դրոշի նկարը իր օրագրից, կամ ասացին, թե որքան վիրավորական է այն կարծում, կամ նրան դասախոսություններ են տվել ռասիզմի կամ «ատելության խորհրդանիշների» մասին: Այնուամենայնիվ, Սալլին, հավանաբար, չէր հեռացնի այն և չէր պահանջվի ադմինիստրատորների կողմից: Այդ դպրոցի աշակերտները երբեմն ցուցադրում էին Կոնֆեդերացիայի դրոշի խորհրդանիշները գլխարկների կամ շապիկների վրա: Այդ դրոշը ցույց տալը հակասում էր դպրոցական խորհրդի քաղաքականությանը այդ դպրոցական թաղամասում, սակայն ես գիտեի, որ դրոշն արգելված էր այլ շրջաններում:

Ճիշտ է, թե սխալ, Սալիի և, հավանաբար, դպրոցի մյուս աշակերտների համար խորհրդանիշը նշանակում էր հպարտություն հարավային ժառանգությամբ, ասել էին նրանք: Միգուցե դա հակասություն էր ներկայացնում, կամ գուցե դեռահասության տարիներին նրանք շատ չէին էլ մտածել այդ մասին: Ինձ շատ չէր հետաքրքրում խորհրդանիշը կամ դրոշը, այլ ավելի շատ մտածում էի իմ առջև նստած ուսանողների մասին, մտածում էի նրանց սովորեցնել նախադասությունների ձևավորում, պարբերություն և շարադրություն գրել, ինչպես նաև խրախուսել նրանց կարեկցանքը, հարգանքը և ինքնարտահայտումը: Ես մտածում էի նրանց կարդալու, գրելու և քննադատական ​​մտածողության հմտությունների ամրապնդման մասին:

Ես գիտեի, որ Սալլին քաղցր, քաղաքավարի, աշխատասեր ուսանող էր, ով բարությամբ և սրտացավությամբ էր վերաբերվում ուրիշներին, այդ թվում՝ աֆրոամերիկացի ուսանողներին: Եթե ​​ես նկարի հետ կապված խնդիր ստեղծեի կամ իմ մտքում Սալիին դարձնեի «Ուրիշ» և վերաբերվեի նրան որպես այդպիսին, անտեսեի նրան որպես անգրագետ կամ ռասիստ կամ անհասանելի, ես բաց կթողնեի նկատել նրա վարդագույն կովբոյական կոշիկները և նրա հիացական խիստ վերաբերմունքը: տղաների, ովքեր հատել են նրա հետ սահմանը. Ես կարող էի կարոտել, որ նա մնար դասերից հետո, որպեսզի հպարտությամբ խոսի ինձ հետ քաղաքի մեծ հավի գործարանում իր մոր աշխատանքի մասին՝ որպես բժշկուհի: Ես կկարոտեի, որ նա նկարագրեր իր սեփական ուսուցումը որպես աշակերտ շտապ օգնության բժշկական տեխնիկ և հրշեջ կամ ոստիկան դառնալու իր պլանները: Երևի կարոտել էի ութերորդ դասարանի պարի ժամանակ տեսնելու նրա ամաչկոտ ինքնավստահությունը, երբ նա հագնում էր նարդոսի փայլուն զգեստ և ոլորել ու դասավորել էր իր երկար մազերը։ 

Եթե ​​ես ամաչեի Ուիլսոնին դասարանի առջև, որ չիմանա լինչի պատմությունը, նա կարող էր ինձ հետ չկիսվել, թե ինչպես է դասերից հետո նա խնամում «դույլով հորթերը», որոնց պետք է կերակրել դույլով, երբ նրանց մայրը կարող է։ մի հոգ տանիր նրանց մասին: Հնարավոր է, որ ես կարոտել եմ, թե ինչպես էր նա իր մարմինը շրջում դեպի ինձ, երբ նա կատարում էր անաղմուկ ընթերցանության ըմբռնման առաջադրանքները, ինչը միգուցե ժեստ էր՝ ինձնից մխիթարություն և կայունություն փնտրելով, քանի որ նրա ընթերցանության մակարդակը շատ ցածր էր: Նրա ընթերցանության ուժը անշեղորեն աճում էր ուսումնական տարվա ընթացքում:

Այս ժամանակներում, երբ համառորեն մերժում էի այն մարդկանց, որոնց հետ համաձայն չենք, կամ տարբեր կարծիքներ ունեցողներին վերաբերվում էին որպես վտանգավոր կամ հիվանդ, ես զգացի, թե ինչ էի բաց թողել, եթե մերժեի որոշ մարդկանց, ում հետ համաձայն չէի էական հարցերի շուրջ, բայց որոնցից ունեի։ ստացավ նաև հրաշալի նվերներ։

Ես համաձայն չէի նախարարի և խորհրդական Նորմանի հետ մի կարևոր հարցի շուրջ: Նաև, դժվար ժամանակներում ես կախված էի նրանից առաջնորդության և աջակցության համար: Որքան էլ ցավալի և ափսոսանք լինի, կարծում եմ, որ հղիությունը ընդհատելու որոշումը պետք է մնա օրինական և անձնական խնդիր: Իմ նախարարն ու խորհրդականը դեմ էին դրան։ Ես դա գիտեի, քանի որ նա գրել և հրապարակել էր այդ թեմայով: Մենք դա չէինք քննարկել, և ես չէի նախատեսում քննարկել նրա հետ։

Ես գիտեի շատ կանանց, ովքեր ստիպված էին դիմակայել այդ սարսափելի իրավիճակին և ընտրությանը և հաճախ ստիպված էին միայնակ դիմակայել դրան: Ես նաև ծանոթ էի կանանց, ովքեր իրենց ընկերոջ կամ ամուսնու կողմից ստիպել կամ ճնշում են գործադրել հղիությունը դադարեցնելու համար: Ես էլ չէի կարծում, որ դա ճիշտ է։ Աստված, որին ես հավատում եմ, կարեկցում է այդ որոշման առջև կանգնած կնոջը, որը, իհարկե, ոչ ոքի դուր չի գալիս:

Այնուամենայնիվ, եթե ես մերժեի Նորմանին այդ հարցի վերաբերյալ իր կարծիքի համար, մի կարծիք, որը ես չէի կիսում նրա հետ, ես բաց կթողնեի իմ հանդեպ ունեցած խորը և մշտական ​​կարեկցանքը նրա աչքերում, երբ նրան ասացի այն, ինչի մասին ես չափազանց ցավալի էի համարում նույնիսկ խոսելու համար: – մի ժամանակ, երբ ինձ դավաճանել և հարձակվել է մոտ իր տարիքի մի տղամարդու կողմից, մի մարդու, ում պետք է վստահեի: Այն, թե ինչպես էր Նորմանն ինձ լսում, ինչպես նա լսում էր նրա աչքերը, ինձ համար բուժիչ ուժ ունի, նույնիսկ հիմա, ինչպես հիշում եմ:

Շատ բան ես բաց կթողնեի, եթե մերժեի հարևանուհուն և ընկերուհուս՝ նրա տարբեր ծագման և համոզմունքների համար: Որպես քվակեր և խաղաղության ակտիվիստ, ես վերապատրաստվել եմ որպես կամավոր թեժ գծի խորհրդատու ակտիվ զինվորականների համար, ովքեր ենթարկվել են հարձակման կամ ոտնձգությունների, որոնցից ոմանք ինքնասպանություն են գործել: Որպես թեժ գծի կամավոր, ես լսում էի և փորձում էի օգնել մարդկանց, ովքեր ճնշում էին զգում գրանցվելու բանակում, իսկ հետո ուզում էին դուրս գալ կամ ուզում էին դուրս գալ, քանի որ պատերազմի վերաբերյալ նրանց մտածելակերպը փոխվել էր: Ես սովորեցի զինվորական հավաքագրման խաբուսիկ պրակտիկաների մասին և աշխատեցի այլոց հետ՝ հակահավաքագրման և դպրոցներում խաղաղության կրթության վրա:

Իմ հարևան Մինդին, ով ապրում էր ինձանից այն կողմ, երբ երեխաներս մեծանում էին, ամուսնացած էր պատերազմի վետերանի հետ, ով աշխատանք ստացավ որպես զինվորական հավաքագրող քոլեջում: Մինդին մորման էր, ևս մեկ տարբերություն մենք ունեինք: Ես լսել էի, որ իմ սեփական հավատքի համայնքի անդամները, ցավոք սրտի, ծաղրում են մորմոններին իրենց որոշ պրակտիկաների կամ ոմանք կարծում էին, թե իրենց ռազմականամետ, ազգայնական դիրքորոշման համար: Մինդին ուներ ութ երեխա, որոնցից վեցը դեռ տանը էին: Նա իր խոհանոցի լվացարանի վերևում ցուցանակ ուներ, որի վրա գրված էր «Սեր տանը»: Նրա խառնաշփոթ տունը սովորաբար իր պատրաստած ճաշի հոտ էր գալիս:

Նրա կրտսեր երեխան՝ Ջորդին, կրտսեր որդու հետ նույն մանկապարտեզի դասարանում էր։ Նրանք խաղում էին նույն ֆուտբոլային լիգայում, որն ինձ օգնեց գտնելու Մինդին: Ջորդին հաճախ էր հեծանիվով գնում մեր տուն, թակում էր մեր դուռը և խնդրում որդուս խաղալ:

Վերջին մի քանի տարիների ընթացքում ես տեսել և լսել եմ մարդկանց իմ հավատացյալ համայնքում և այլ կրոնական համայնքներում, որոնք համառոտ մերժում են ուրիշներին քաղաքական կուսակցությունից ոչ իրենցը, կամ համոզմունքներով և հարազատությամբ, որոնք նրանք համարում են անընդունելի, կարծես այդ մարդիկ ունեին ինչ-որ գենետիկ: արատ կամ այնքան անգրագետ կամ հետամնաց էին, որ նրանք դուրս էին երկխոսությունից, պիտանի չէին անգամ իրենց մարդկության նվազագույն չափով հաշվի առնելու: Այս միտումները ինձ խորապես տխրեցրել և անհանգստացրել են: Այս պառակտիչ միտումները, թվում է, հիմա շատ ուժեղ են՝ ստեղծելով ավելի խորը բաժանումներ, քան ես երբևէ տեսել եմ:

Ես և Մինդին երբեք չենք քննարկել քաղաքականությունը, զինվորականները կամ նույնիսկ մեր եկեղեցիները, թեև նա մի քանի անգամ ջերմորեն հրավիրել էր ինձ իր մոտ: Խոսեցինք երեխաների, ֆուտբոլի լիգայի, երեխաների տնային աշխատանքների մասին, դպրոցից հետո: Եթե ​​ես մերժեի նրան իր կարծիքների և փորձառությունների համար, որոնք տարբերվում էին իմից, ես կկարոտեի նրա բարությունը և նրա բարեկամությունը: 

Ինչքան էլ նա զբաղված էր, նա միշտ կենսուրախ էր, հոգնած, բայց ժպտերես, և երբ ես նրան օգնություն էի խնդրում, նա միշտ այնտեղ էր, ավելին, քան շատերը. թույլ տալ, որ տղաս գնա իր տուն դասերից հետո, երբ ես չկարողանայի այնտեղ հասնել: ավտոբուսին հանդիպելու ժամանակն է, երբ ես խնդրեցի նրան քշել ինձ, որպեսզի վերցնեմ մեքենաս այն շտկելուց հետո: Նա պատմեց, որ աստվածը, որին հավատում է, «հրամայեց նրան բարիք գործել, օգնել կարիքավորներին»: Որպես միայնակ մայր, ես հաճախ էի նրա օգնության կարիքը զգում:

Երբ ես իմ ամենացածր ժամանակներում էի, վախենում էի և աշխատում էի երեք կամ ավելի աշխատանքով, փորձում էի ծայրը ծայրին հասցնել, նա ասաց քաջալերական խոսքեր, ինչպիսիք են. «Ձեր երկնային հայրը ձեզ կտրամադրի այն հրաշքները, որոնք ձեզ անհրաժեշտ են»: Նա ճիշտ էր: Դա ճիշտ է, և ես չեմ մոռացել նրա խոսքերը։ Նա օգնեց ինձ դիմանալ:

 Եթե ​​ես հեռացնեի Մինդիին, կամ մյուսներին, ինձնից տարբերվող ձևերի համար, կամ նրանց հատկությունների համար, որոնք ես կարող եմ նույնիսկ ամբողջությամբ չհասկանալ, ապա ես կկարոտեի նրանց շնորհն ու բարությունը, նրանց նվերները, որոնք ես դեռ հիշում եմ:



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

  • Քրիստին Բլեք

    Քրիստին Է. Բլեքի աշխատանքը հրապարակվել է The American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things և այլ հրատարակություններում: Նրա պոեզիան առաջադրվել է Pushcart մրցանակի և Պաբլո Ներուդայի մրցանակի: Նա դասավանդում է հանրակրթական դպրոցում, աշխատում է ամուսնու հետ իրենց ֆերմայում և գրում է էսսեներ և հոդվածներ, որոնք հրապարակվել են Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research, The News Virginian ամսագրերում: , և այլ հրապարակումներ։

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ