Խոշորացման դասը վարակվում է COVID-XNUMX-ով

Zoom Class-ը ստանում է Covid-ը

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Մոտ երկու տարի մենք մտածում էինք, թե ինչպես կավարտվի դա: Հետադարձ հայացքով, հուշումն այն է, թե ինչպես է այն սկսվել: 

Սկզբնական արգելափակումները ունեին ուժեղ դասակարգային բաղադրիչ: Բանվոր դասակարգերին հանձնարարվել էր մթերք մատակարարել, հիվանդներին խնամել, ապրանքներով լցված բեռնատարներ վարել, լույսերը վառել և վառելիքը պահել։ Պրոֆեսիոնալ դասին, որոնց թվում էին այն մարդիկ, ովքեր արգելափակումներ էին մղում հիվանդություններից խուսափելու/ճնշելու անվան տակ, հանձնարարվեց տանը մնալ գիշերազգեստով և անվտանգ մնալ: 

Ամեն ինչ տեղի ունեցավ կարծես մի ակնթարթում։ Մենք բոլորս պետք է հասկանանք, թե արդյոք մեր աշխատանքը որակյալ է և ինչ պետք է անենք: Այն ժամանակ ավելի ցայտուն էր այն գաղափարը, որ պետական ​​բյուրոկրատները կարող էին այսպես կտրատել և կտրատել բնակչությանը, որոշել, թե ինչ կարող է բացել և ինչը ոչ, ով պետք է աշխատի և ով չպետք է, ինչ մենք կարող ենք և ինչ չենք կարող անել՝ ելնելով մեր կյանքի դիրքից: 

Այնպես որ, հիմա ինձ ակնհայտ է թվում: Այս ամբողջ աղետը վերջապես կավարտվի (կամ գոնե ավարտը կսկսվեր), երբ ակնհայտ դարձավ, որ դասակարգերի բաժանման և սահմանազատման մեծ ռազմավարությունը չի կարող պաշտպանել Zoom դասը վարակվելուց: 

Վերջապես եկավ այդ օրը, երբ դեպքերը սավառնում էին երկրի շատ մասերում և հարվածում յուրաքանչյուր խավի՝ անկախ նրանից՝ նրանք «զգույշ» են և հավատարիմ են մնում «մեղմացման միջոցառումներին», թե ոչ: Առավել ապշեցուցիչն այն է, թե ինչպես նույնիսկ պատվաստանյութերը, որոնք պետք է կոդավորեին դասակարգային տարանջատման իմաստությունը, չեն պաշտպանվել վարակից: 

Այս ամենը, թվում է, տեղի է ունեցել 2021 թվականի դեկտեմբերի ընթացքում՝ թվացյալ մեղմ Omicron տարբերակի ժամանումով: Դեռևս մյուս տարբերակները լայնորեն շրջանառվում են՝ առաջացնելով տարբեր աստիճանի ծանրության հոսպիտալացումով կամ առանց դրա՝ շատ ավելի քիչ մահ: Այլ կերպ ասած, միլիոնավոր մարդիկ բոլոր դասերի միջից վերջապես հիվանդանում են։ Այս պահին մենք կարծես թե տեսնում ենք վերաբերմունքի մեծ փոփոխություն: 

Այս ամենը գալիս է պատահական խոսակցություններից: Մարդը իջնում ​​է Covid-ով, որը, հավանաբար, հաստատվել է նորաոճ տնային թեստերով: «Դուք պատվաստվե՞լ եք»: մարդուն անընդհատ հարցնում են. Պատասխանը վերադառնում է. այո և ուժեղացված: Հենց այդ ժամանակ է տեղի ունենում սառնությունը: Կարծես թե ոչինչ չի կարող ի վերջո պաշտպանել մարդկանց դրանից: Այդ դեպքում ժամանակն է փոխելու մեր մեղեդին: 

«Հազարավոր մարդիկ, ովքեր «հետևել են կանոններին», պատրաստվում են վարակվել կորոնավիրուսով։ Նրանք չպետք է ամաչեն»։ վերնագրերը որ The Washington Post

Covid-19-ով վարակվելու համար ամաչելը առողջ կամ օգտակար չէ, փորձագետները համաձայն են…. Հիշեք. Դուք անհաջողակ չեք: «Միլիոնավոր այլ մարդիկ հիվանդացել են», - ասում է (Սիեմա) Վարման: «Ցավոք, դու մենակ չես: Դուք միակը չեք: Դու առաջինը չես, ով հիվանդանում է Covid-ով և վերջինը չես լինի»։ Եվ այդ դրական թեստը, նա կրկնում է, «ձեզ անպատասխանատու մարդ չի դարձնում»:

Այսպիսով, գործը շարունակվում է այն պատմվածքի ամբողջական շրջադարձով, որը նրանք երկար ժամանակ քարոզել են. յուրաքանչյուրը, ով ստանում է Covid-ը, չի կատարել, արհամարհելով Ֆաուչիի խորհուրդը, հավանաբար ապրում է Կարմիր վիճակում, մերժում է գիտությունը և հակառակ դեպքում կրում է եսասիրության նշանը: և ազատությունը հանրային առողջությունից առաջ դասելու ցանկությունը: 

Covid-ով վարակվելը մինչ այժմ եղել է մարդկային բիծի մի մասը, որը համահունչ է հիվանդների դիվահարության շատ երկար պատմությանը և հիվանդությունը բարոյական մեղքին վերագրելու փորձին: Այս ազդակը գալիս է հին աշխարհից, որը վերածնվել է կատաղությամբ 2020 թվականին: 

Անշուշտ, դասի հայեցակարգը միշտ էլ ավելի քիչ կանխատեսելի է եղել ամերիկյան պատմության մեջ՝ կոչումներից ու սոցիալական խոչընդոտներից խուսափելու և շարժունակության և համընդհանուր իրավունքների օգտին մեր երկարամյա պատմության շնորհիվ: Ստրկությունը այս պատմության մեջ անկայուն էր հենց այս պատճառով: Ամերիկյան էթոսը, թերևս, ձգտել է ոչ թե անդասակարգ հասարակության, այլ այնպիսի հասարակության, որի հայեցակարգն այնքան անթափանց է, որ չունի մշակութային կամ քաղաքական բացատրական մեծ ուժ: 

Այդ ամենը փոխվեց արգելափակումներով: Մեզ ներկայացրին խիստ, պետության կողմից պարտադրված կատեգորիաներ, որոնք նախկինում անհնարին էին: Հանրային առողջապահական բյուրոկրատների կողմից թերթիկներ են թողարկվել այն հաստատությունների երկար ցուցակներով, որոնք կարող են բաց մնալ և պետք է բաց մնան, ձեռնարկություններ, որոնք պետք է փակվեն, քանի որ դրանք «անհրաժեշտ» են, և աշխատողներ, ովքեր հանկարծ իրավունք ունեին վարձատրվել, թեև չներկայացան: իրենց աշխատանքները։ Չափազանց ակնհայտ դարձավ, թե ով ով է։

Բացի այդ, մարդկանց և կյանքի պայմանների այս խիստ դասակարգումն ազդեց նույնիսկ հիվանդության վրա: ԱՄՆ-ի նահանգապետերի մեծամասնությունը գերազանցել է հիվանդանոցի վարչակազմի սովորած փորձը և գիտելիքները և հարկադրաբար վերապահել բժշկական ծառայությունները միայն Covid-ով հիվանդների կամ շտապ օգնության ծառայությունների համար: «Ընտրովի» վիրահատություններն ու պրոցեդուրաները պարզապես պետք է սպասել: 

Սա ճիշտ էր։ Նույնպես նաև էական և ոչ էական ճանապարհորդությունների և գործունեության համար: Ժամանակի ընթացքում մենք աստիճանաբար պարզեցինք, թե ինչն է համարվում ոչ էական։ Եկեղեցի էր։ Երգում էր։ Դա ծովափ գնալն էր, խնջույքների հաճախելը, խնջույքների կազմակերպումը, բարում հանգստանալը, արձակուրդի մեկնելը: Ըստ էության, այն ամենը, ինչը սովորաբար զվարճալի էր համարվում, կապված էր հիվանդության հետ, այդպիսով էլ ավելի ամրապնդելով ինչ-որ մշակութային հարաբերություն մեղքի և հիվանդության միջև: 

Այնքան հզոր էր դասակարգային այս սահմանազատումը, որ հաղթահարեց մարդկանց նորմալ քաղաքական բնազդները: Ձախը, երկար ժամանակ հպարտանալով իր էգալիտարիզմով և համընդհանուր դասակարգային նկրտումներով, շատ արագ և հեշտությամբ անցավ նոր դասակարգային համակարգին, կարծես բոլոր քաղաքական իդեալների դավաճանությունը լավ էր՝ հաշվի առնելով հանրային առողջության արտակարգ դրությունը: Փորձագետների հետ բոլորին համահունչ լինելու պահանջը մի բան էր, որը տասնամյակների ամերիկյան քաղաքական փորձը մեզ սովորեցրել էր չարաչար սխալվել: Բայց մոտ երկու տարի տևած մի քանի օրհասական ամիսների ընթացքում այս պահանջը դուրս մղեց ցանկացած այլ նկատառում: 

Այստեղ մղիչ փառասիրությունը, թեև երբեք բացահայտորեն չի ասվել, հիվանդությունը կրելու բեռը վերագրելն էր մեզանից փոքրերին: Դա սովորական մոդել է, որն օգտագործվում է անլիբերալ հասարակություններում պատմության ընթացքում: Այն էլիտաները, ովքեր և՛ շնորհել էին, և՛ օգուտներ էին քաղել արգելափակումներից, աքսիոմատիկ համարեցին, որ իրենք ավելի շատ արժանի են հիվանդության մաքրության և առողջության, քան նրանք, ովքեր աշխատում էին հասարակության գործունեությունը պահպանելու համար: Եվ այդ սխեման կարծես շատ երկար ժամանակ գործեց։ Նրանք մնացին տանը և մնացին ապահով և մաքուր պահեցին, մինչդեռ վիրուսը շրջանառվում էր սեզոն առ սեզոն: 

Դժվար է իմանալ, թե որն էր այստեղի վերջնախաղը: Արդյո՞ք Zoom դասը անկեղծորեն հավատում էր, որ նրանք կարող են ընդմիշտ խուսափել ազդեցությունից և վարակվելուց և, հետևաբար, բնական իմունիտետի զարգացումից: Իհարկե, նրանք որոշ ժամանակ հավատում էին, որ կրակոցները կխնայեն իրենց: Երբ դա տեղի չունեցավ, մեծ խնդիր կար. Այլևս գործիքներ չմնացին՝ այն ժամանակվա ընթացքում ստեղծված հիվանդությունների կաստաները հավերժացնելու համար: 

Այժմ, երբ մարդիկ, ովքեր փորձել են իրենց պաշտպանել, այլևս ի վիճակի չեն դա անել, մենք տեսնում ենք հիվանդության խարանման, դասակարգային արհամարհանքի և ուրիշների նկատմամբ որպես ավազի պարկերի վերաբերմունքի հանկարծակի վերաիմաստավորում՝ մարդկանց դասակարգով պաշտպանելու համար: Հիմա հանկարծ հիվանդ լինելն այլևս մեղք չէ։ 

Հետաքրքրաշարժ! Ի՞նչն այստեղ սխալ է եղել: Ամեն ինչ. Այն գաղափարը, որ հանրային առողջությունը պետք է այսպիսով բաժանի մարդկանց՝ հիմնվելով մեկ հարուցչի վրա, հակասում է բոլոր ժողովրդավարական սկզբունքներին: Այդ գաղափարը դեռ գոյատևում է պատվաստանյութերի հետ՝ անկախ հայտնի սահմանափակումներից։ Մարդիկ, ովքեր ներդրում են կատարել դրանցում անձնապես և սոցիալական առումով, կշարունակեն օգտագործել դրանք բաժանելու և նվաճելու համար: 

Այս ամենը շատ վտանգավոր է բուն ազատության հասկացության համար: Պաշտպանվածներին սահմանազատելու ճիշտ ձևը պետք է վերաբերի ոչ թե դասին, եկամուտին և աշխատանքին, այլ ավելի շուտ խոցելիությանը, որը Covid-ի դեպքում հիմնականում կապված է տարիքի հետ։ Ահա թե ինչպես 20-րդ դարը սովորեց կառավարել նաև սեզոնային վարակիչ հիվանդությունները և համաճարակները: 

Այն, ինչ նրանք փորձեցին 2020-21 թվականներին, աննախադեպ էր ժամանակակից աշխարհում։ Դա վերջնականապես չաշխատեց, նույնիսկ մասնագիտական ​​դասաժամերը հիվանդությունից զերծ պահելու նպատակին հասնելու համար։ Սա թերևս այն պահն է, երբ ամեն ինչ վերջապես ավարտվում է ոչ թե հերքումով, այլ հրաժարականով, համաձայնությամբ և հանձնումով: Դուք կարող եք խարանել որևէ մեկին, բայց չափազանց հեռու եք գնում, երբ մենք դա անում ենք հենց իշխող դասակարգի էլիտաների հետ: 



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

  • Ffեֆրի Ա. Թաքեր

    Ջեֆրի Թաքերը Բրաունսթոուն ինստիտուտի հիմնադիր, հեղինակ և նախագահ է: Նա նաև Epoch Times-ի տնտեսագիտության ավագ սյունակագիր է, 10 գրքերի հեղինակ, այդ թվում՝ Ազատություն կամ Լոկդաուն, և հազարավոր հոդվածներ գիտական ​​և հանրամատչելի մամուլում: Նա լայնորեն խոսում է տնտեսագիտության, տեխնոլոգիայի, սոցիալական փիլիսոփայության և մշակույթի թեմաների շուրջ:

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ