Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ինստիտուտի հոդվածներ » Նրանք, ովքեր նախընտրեցին խայտառակությունը գիտության փոխարեն

Նրանք, ովքեր նախընտրեցին խայտառակությունը գիտության փոխարեն

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Իմ կյանքի առաջին 62 տարիների ընթացքում ես չեմ հիշում, որ որևէ մեկն ինձ անվանի եսասեր ապուշ, առավել ևս՝ սոցիոպաթ կամ բերանից շնչող Թրամփի: Այդ ամենը փոխվեց, երբ հայտնվեց Covid-ը, և ես, երբևէ այդքան ազնվորեն արտահայտեցի մի քանի մտահոգություններ արգելափակման քաղաքականության վերաբերյալ: Ահա մի նմուշ, թե ինչ են ստեղնաշարի մարտիկները նետել ինձ վրա.

  • Վայելեք ձեր սոցիոպաթիան:
  • Գնա լիզիր ձողը և բռնիր վիրուսը։
  • Զվարճացեք՝ խեղդվելով ձեր սեփական հեղուկներով ICU-ում:
  • Անվանեք երեք սիրելիների, որոնց դուք պատրաստ եք զոհաբերել Covid-ին: Արա հիմա, վախկոտ:
  • Դուք գնացել եք Հարվարդ: Այո, ճիշտ է, և ես Աստված եմ: Վերջին անգամ ստուգեցի Հարվարդը տրոգլոդիտներ չի ընդունում:

Համաճարակի առաջին իսկ օրերից ինչ-որ բան իմ ներսում՝ իմ հոգում, եթե կուզեք, հետ է մղվել վիրուսին ուղղված քաղաքական և հասարակական արձագանքից: Դրա մասին ոչինչ ճիշտ, ուժեղ կամ ճշմարիտ չէր թվում: Սա ոչ միայն համաճարակաբանական ճգնաժամ էր, այլ հասարակական, ուրեմն ինչո՞ւ էինք մենք լսում բացառապես որոշ ընտրված համաճարակաբանների: Որտե՞ղ էին հոգեկան առողջության մասնագետները: Երեխայի զարգացման մասնագետները. Պատմաբաննե՞րը։ Տնտեսագետնե՞րը։ Իսկ ինչո՞ւ էին մեր քաղաքական առաջնորդները խրախուսում վախը, քան հանգստությունը:

Ինձ ամենաշատը հուզող հարցերը ավելի քիչ առնչվում էին համաճարակաբանության, քան էթիկայի հետ. Արդյո՞ք արդարացի էր ամենամեծ զոհաբերությունը պահանջել հասարակության ամենաերիտասարդ անդամներից, ովքեր ամենաշատն էին տուժում սահմանափակումներից: Արդյո՞ք քաղաքացիական ազատությունները պարզապես պե՞տք է անհետանան համաճարակի ժամանակ, թե՞ պետք էր հավասարակշռել հանրային անվտանգությունը մարդու իրավունքների հետ: Դպրոցական չլինելով առցանց ռազմիկների ձևով, ես ենթադրում էի, որ ինտերնետը թույլ կտա ինձ ներգրավվել «արդյունավետ քննարկումների» մեջ այս հարցերի շուրջ: Այսպիսով, ես ցատկեցի առցանց, իսկ մնացածը հիստերիա էր:

Գյուղացի ապուշ, տափակ հողատարածք, բնածին աղբ, բացասական IQ… Ասենք միայն, որ իմ նիհար մաշկը ամբողջ կյանքի փորձությունն անցավ:

Եվ դա միայն ես չէի. ցանկացած ոք, ով կասկածի տակ է դնում ուղղափառությունը, լինի դա փորձագետ, թե սովորական քաղաքացի, ստացել է նման մաշկի այրվածք: Համայնքային բժիշկներից մեկի խոսքերով, ով ակնհայտ պատճառներով պետք է անանուն մնա. «Շատ բժիշկներ, ներառյալ ես, վիրուսաբանների, համաճարակաբանների և այլ գիտնականների հետ միասին, պաշտպանում էին թիրախային մոտեցումը և կենտրոնացումը հիվանդների առավել խոցելի խմբերի վրա, որոնք միայն հեռացվեցին աշխատանքից: որպես հակագիտություն, թիթեղյա փայլաթիթեղի գլխարկներ, դավադրության տեսաբաններ, հակավաքս և նույնքան գունեղ այլ նսեմացնող պիտակներ»:

Խաղի սկզբում ես որոշեցի, որ նման վիրավորանքներին ավելի շատ վիրավորանքներով չեմ պատասխանի, ոչ թե այն պատճառով, որ ես առանձնապես բարձր տրամադրություն ունեմ, այլ որովհետև ցեխակոթող մրցույթները պարզապես զայրացնում են ինձ, և զվարճալի չէ ամբողջ օրը զայրացած շրջել: Փոխարենը, ես վերցրեցի ամոթխածությունը կզակի վրա (և դեռ զայրացած շրջում էի):

Ամոթի խաղ

Ամոթալի իմպուլսը ինքն իրեն հաստատեց հենց համաճարակի սկզբից: Twitter-ում՝ #covidiot սկսեց թրենդային 22 թվականի մարտի 2020-ի երեկոյան, և մինչ գիշերն ավարտվեց, 3,000 թվիթներ կրկնօրինակել էին հեշթեգը՝ դատապարտելու հանրային առողջության վատ պրակտիկան: Երբ CBS News-ը հրապարակեց Մայամիում գարնանային խնջույքների տեսահոլովակը, քաղաքացիները վրդովված էին կիսվել է ուսանողների անուններով իրենց սոցիալական մեդիա ցանցերում՝ ուղեկցվելով այնպիսի հաղորդագրություններով, ինչպիսիք են՝ «այս եսասեր բամբասերին մահճակալներ և/կամ շնչառական սարքեր մի տվեք»։

Համաճարակի առաջին օրերին, երբ տիրում էր խուճապն ու խառնաշփոթը, նման վրդովմունքը, հավանաբար, կարելի էր ներել: Բայց խայտառակությունը մեծ թափ ստացավ և միահյուսվեց ցայտաղբյուրի մեջ: Նաև. չստացվեց:

Ինչպես նշվեց Հարվարդի բժշկական դպրոցի համաճարակաբան Ջուլիա Մարկուսի կողմից՝ «մարդկանց ամաչելը և մեղադրելը լավագույն միջոցը չէ նրանց ստիպելու փոխել իրենց վարքագիծը և իրականում կարող է հակաարդյունավետ լինել, քանի որ մարդկանց ստիպում է թաքցնել իրենց վարքը»: Նմանատիպ գծերով Յան Բալկուսը, Վաշինգտոնի համալսարանի վարակաբան. պահպանում է որ ամոթխածությունը կարող է մարդկանց համար դժվարացնել «ընդունել իրավիճակները, որտեղ նրանք կարող էին բախվել ռիսկի»:

Եթե ​​«կովիդիոտներին» իրենց պահվածքի համար ամաչեցնելը շատ բան չի բերում, կարող եք վստահ լինել, որ սխալ մտածելակերպի համար մարդկանց ամաչեցնելը չի ​​փոխի ոչ մի միտք: Փոխարենը, մենք՝ հերետիկոսներս, պարզապես դադարում ենք ամաչողներին ասել, թե ինչ ենք մտածում: Մենք գլխով ենք անում և ժպտում։ Մենք նրանց տալիս ենք համընկնման միավորը և շարունակում բանավեճը մեր գլխում։

Ձեռնոցներ Անջատված

Երկու տարի ես այդ մարդն եմ։ Ես քաղաքավարի ժպտացել եմ վիրավորանքներից խուսափելու ժամանակ: Զրուցակիցներիս հանգստացնելու համար ես իմ հետերոդոքս կարծիքները նախաբանել եմ հերքումներով, ինչպիսիք են՝ «ես հավանում եմ Թրամփին այնքան, որքան դու» կամ «Ի դեպ, ես ինքս եռակի հակասում եմ»:  

Հենց այսօր ես ինքս ինձ թույլ կտամ թողնել խանդավառությունը և այն անվանել այնպես, ինչպես տեսնում եմ:

Բոլորին, ովքեր ինձ վրա գցեցին քաղաքակրթության փակումը կասկածի տակ դնելու և երիտասարդներին ու աղքատներին հասցված վնասը անելու համար. դուք կարող եք վերցնել ձեր խայտառակությունը, ձեր գիտական ​​կեցվածքը, ձեր անտանելի բարոյախոսությունը և լցնել այն: Ամեն օր նոր հետազոտությունները ավելի շատ օդ են հանում ձեր ինքնագոհ հայտարարություններից:

Դուք ինձ ասացիք, որ առանց արգելափակումների, Covid-ը կջնջեր աշխարհի մեկ երրորդը, ինչպես Սև մահը ոչնչացված Եվրոպան 14- ումth դարում։ Փոխարենը՝ Ջոնս Հոփկինս meta-վերլուծություն եզրակացրել է, որ Եվրոպայում և ԱՄՆ-ում արգելափակումները նվազեցրել են Covid-19-ի մահացությունը միջինը 0.2%-ով։ 

Ավելին, այս ուսումնասիրությունից շատ առաջ մենք լավ ապացույցներ ունեինք, որ Չինաստանի ոճով դռների եռակցման կողպեքից պակաս որևէ բան մեծ օգուտ չի բերի: Մեջ 2006 թուղթԱՀԿ-ի գրավոր խումբը հաստատել է, որ «1918 թվականի գրիպի համաճարակի ժամանակ հիվանդների պարտադիր զեկուցումը և մեկուսացումը չեն դադարեցրել վիրուսի փոխանցումը և անիրագործելի են»:

Դուք ինձ ասացիք, որ սոցիալական փոխազդեցությունը ցանկություն է, ոչ թե կարիք: Դե, այո: Այդպես է լավ սնունդը: Իրականում սոցիալական մեկուսացումը սպանում է: Ինչպես հայտնում է ա 2020 թվականի սեպտեմբերի վերանայման հոդված հրատարակվել է Բջիջ, միայնությունը «կարող է լինել ամենաուժեղ սպառնալիքը գոյատևման և երկարակեցության համար»։ Հոդվածում բացատրվում է, թե ինչպես է սոցիալական մեկուսացումը նվազեցնում ճանաչողական զարգացումը, թուլացնում է իմունային համակարգը և մարդկանց դնում թմրամիջոցների օգտագործման խանգարումների վտանգի տակ։ Եվ այնպես չէ, որ մենք դա չգիտեինք մինչև Covid-ը. 2017թ. հետազոտություն Բրիգամ Յանգ համալսարանի պրոֆեսոր Ջուլիանա Հոլթ-Լունստադը որոշել է, որ սոցիալական մեկուսացումն արագացնում է մահացությունը նույնքան, որքան օրական 15 ծխախոտ ծխելը: Նրա բացահայտումները շաղ տվեցին ամբողջ աշխարհի լրատվականների էջերը: 

Դուք ինձ ասացիք, որ մենք չպետք է անհանգստանանք երեխաների վրա Covid-ի սահմանափակումների հետևանքներից, քանի որ երեխաները դիմացկուն են, և բացի այդ, նրանք շատ ավելի վատ են ունեցել մեծ պատերազմներում: Մինչդեռ Մեծ Բրիտանիան տեսավ ա 77% աճ 6 թվականին 2021-ամսյա ժամանակահատվածում մանկաբուժական ուղղորդումների դեպքում, ինչպիսիք են ինքնավնասումը և ինքնասպանության մտքերը, 2019-ի նույն ժամանակահատվածի հետ կապված: Եվ եթե դա ձեզ չի ցնցում, Համաշխարհային բանկի վերլուծություն գնահատվել է, որ ցածր եկամուտ ունեցող երկրներում, արգելափակման քաղաքականությունից բխող տնտեսական անկումը հանգեցրել է 1.76 երեխայի կյանքին կորցնելու յուրաքանչյուր կանխված Covid-ի մահվան դիմաց: 

Դուք ինձ ասացիք, որ պատվաստված մարդիկ չեն կրում վիրուսը՝ հաշվի առնելով CDC-ի տնօրեն Ռեյչել Վալենսկիի ցուցումները։ հռչակագիր 2021 թվականի սկզբին, և մենք բոլորս գիտենք, թե որքան լավ է այդ տարիքը:

Դուք ինձ ասացիք, որ ես գործ չունեմ կասկածելու, թե ինչ են մեզ ասում վարակիչ հիվանդությունների մասնագետները: (Ես վերափոխում եմ այստեղ: Այն, ինչ դուք իրականում ասացիք, հետևյալն էր. «Ի՞նչ կասեք, որ մնաք ձեր արահետում և փակեք ալիքը»:): հանրային քաղաքականության և հանրային առողջության վերաբերյալ առաջարկությունները փոխանցելու այն մարդկանց, ովքեր իրենց կարիերան բացառապես կենտրոնացած են եղել վարակիչ հիվանդությունների վրա»՝ վերջերս հրապարակված հոդվածում։ CNBC հարցազրույց. «Հանրային առողջությունը հավասարակշռություն է», - ասաց նա: Իսկապես այդպես է։ Մեջ 2001 գիրք անվանել Հանրային առողջության օրենք. իշխանություն, պարտականություն և զսպվածությունԼոուրենս Գոստինը պնդում էր հանրային առողջության միջամտությունների ռիսկերի և օգուտների ավելի համակարգված գնահատման և քաղաքացիական ազատությունների ավելի ամուր պաշտպանության համար: 

Այսպիսով, այո: Ես վրդովված եմ, և քո մատների շարժումը ինձ այնքան օտարացրեց, որ ես ստիպված էի գնալ նոր ցեղեր փնտրելու, և այս որոնումներում ես բավականին հաջողակ էի: Իմ Տորոնտո քաղաքում և ամբողջ աշխարհում ես գտել եմ ավելի հարազատ հոգիներ, քան երբևէ կարող էի պատկերացնել՝ բժիշկներ, բուժքույրեր, գիտնականներ, ֆերմերներ, երաժիշտներ և տնային տնտեսուհիներ, ովքեր կիսում են իմ հակակրանքը ձեր մեծության հանդեպ: Համաճարակաբանները՝ նույնպես։ Այս հիանալի մարդիկ ինձ հետ պահեցին խելքս կորցնելուց:

Այսպիսով, շնորհակալություն: Եվ իջիր իմ մարգագետինից:

հեղինակ

  • Գաբրիել Բաուեր

    Գաբրիել Բաուերը Տորոնտոյի առողջապահական և բժշկական գրող է, ով արժանացել է վեց ազգային մրցանակների իր ամսագրային լրագրության համար: Նա գրել է երեք գիրք՝ «Տոկիոն», «Իմ Էվերեստը», «Կանադա-Ճապոնիա գրքի մրցանակի համահեղինակ», «Վալցինգ տանգոն», «Edna Staebler» ստեղծագործական ոչ գեղարվեստական ​​գրականության մրցանակի եզրափակիչ փուլի մասնակից, և վերջերս՝ «BLINDSIGHT IS 2020» համաճարակային գիրքը՝ հրատարակված Brownstone-ի կողմից։ Ինստիտուտ 2023 թ


ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone-ի հետ