Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ամսագիր » Տնտեսագիտություն » Գահ և զոհասեղան. զառանցական մեսիական ակնկալիքներ
Գահ և զոհասեղան. զառանցական մեսիական ակնկալիքներ

Գահ և զոհասեղան. զառանցական մեսիական ակնկալիքներ

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Վատ ձևավորված սպասումները կանխամտածված դժգոհություններ են:

Իմաստության այս կտորը վերջերս մտքովս անցավ, երբ մտածում էի Հովհաննեսի Ավետարանի վեցերորդ գլխի սկզբի մասին: Մեր Տերը կատարում է հացերի և ձկների բազմացման հրաշքը՝ որպես նշան մարդկանց, որպեսզի նրանք հավատան իրեն: Ժողովուրդը, սակայն, շատ հստակ ակնկալիքներ ուներ Հիսուսից. նրանք պատրաստվում էին նրան թագավոր դարձնել, որպեսզի մշտապես հրաշագործ հաց ու ձուկ ունենա: 

Սա ստիպում է Հիսուսին հետ քաշվել. «Քանի որ Հիսուսը գիտեր, որ գալու են և տանելու են նրան թագավոր դարձնելու համար, նա դարձյալ միայնակ սարը քաշվեց» (Հովհ. 6): Ամբոխը կհետապնդի նրան, բայց նրանք ի վերջո կհեռանան վրդովմունքով, քանի որ նա առաջարկում է Կյանքի Հացը և ոչ թե անվճար սնունդ:

Այն, ինչ ուզում էր ամբոխը, Քրիստոսը չէր ցանկանում տալ: Փոխարենը, նրանք հաճույքով կկռվեին քաղաքական հեղափոխության դեմ ցանկացած կեղծ մեսիայի համար, ով նրանց ավելի շատ անվճար ճաշեր կխոստանար: 

Սա, իհարկե, հնչում է որպես Հակաքրիստոս, որը նկարագրված է Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու որպես «կրոնական խաբեության գագաթնակետ, որն առաջարկում է մարդկանց իրենց խնդիրների ակնհայտ լուծում ճշմարտությունից ուրանալու գնով» (675):

Վերջին տասնամյակների ընթացքում Եկեղեցին նախազգուշացրել է այն եռանդի մասին, որով երկրները փնտրում են նման կեղծ մեսիաներ: Օրինակ, մենք ունենք Պիոս XI-ի պապը նախազգուշացում կոմունիզմի դեմ 1937- ից, Դիվինի Ռեդեմպտորիս:

Այսօրվա կոմունիզմը, ավելի ընդգծված, քան անցյալի նմանատիպ շարժումները, իր մեջ թաքցնում է կեղծ մեսիական գաղափարը: Արդարության, աշխատանքի մեջ հավասարության և եղբայրության կեղծ իդեալը ներծծում է իր ողջ վարդապետությունն ու գործունեությունը խաբուսիկ միստիցիզմով, որը նախանձախնդիր և վարակիչ խանդավառություն է հաղորդում մոլորության մեջ հայտնված բազմությանը: Սա հատկապես ճիշտ է այնպիսի դարաշրջանում, ինչպիսին մերն է, երբ արտասովոր դժբախտությունն առաջացել է այս աշխարհի բարիքների անհավասար բաշխումից: Այս կեղծ իդեալը նույնիսկ պարծենկոտորեն առաջ է քաշվում, կարծես թե պատասխանատու է որոշակի տնտեսական առաջընթացի համար: Իրականում, երբ նման առաջընթացն ընդհանրապես իրական է, դրա իրական պատճառները միանգամայն տարբեր են, օրինակ՝ ինդուստրիալիզմի ինտենսիվացումը նախկինում գրեթե զուրկ երկրներում, հսկայական բնական ռեսուրսների շահագործումը և առավելագույնի օգտագործումը։ հսկա նախագծերի ձեռքբերումը նվազագույն ծախսերով ապահովելու դաժան մեթոդներ (8):

Ես կցանկանայի առաջարկել, որ կեղծ մեսիական ակնկալիքները եղել են այն արմատական ​​վնասակար փոփոխությունների հիմքում, որոնք Միացյալ Նահանգներն ունեցել են վերջին տարիներին.

  • 2008 և 2012 թվականներին Բարաք Օբաման հաղթեց նախագահական ընտրություններում՝ օգտագործելով «հույսի» և «փոփոխության» մեսիական հնչող խոստումները։
  • 2016 թվականին Դոնալդ Թրամփը հաղթեց ընտրություններում՝ նույնքան մեսիական հնչող խոստումով, որ «Ամերիկան ​​կրկին մեծ կդարձնի»:
  • 2020 թվականին մարդիկ իռացիոնալ կերպով աղաղակում էին իրենց ղեկավարների համար, որպեսզի փրկեն իրենց մրսածության և գրիպի սեզոնից: Առաջնորդները, համոզված լինելով իրենց մեսիական ունակությունների մեջ, մարդկանց մեծամասնության համար անօրինական դարձրին աշխատել կամ նույնիսկ լքել իրենց տները, որին հաջորդեց հարկադիր դնչկալը և չստուգված խմիչքների անհրաժեշտ ներարկումը:

Քանի որ տնտեսությունն այժմ միտումնավոր տապալվել էր, մարդիկ աղմկում էին ավելի լավ բանի համար, քան հացի ու ձկների բազմացումը. նրանք ուզում էին, որ կառավարությունը հսկայական գումարներ տպի։ Գրեթե բոլոր քաղաքական գործիչները համաձայնեցին ձևանալ որպես մեսիա, և մի խիզախ մարդ զգաց Թրամփի զայրույթը, որ չցանկացավ հետ գնալ.

  • Սա բավարար չէր, սակայն, քանի որ մրսածության և գրիպի սեզոնը դեռ գոյություն ուներ, իսկ անվճար գումարը բավարար չէր։ Ընտրողները որոշեցին փորձել նոր մեսիայի համար, ով խոստացավ վերջ տալ շնչառական վարակներին և ավելի շատ փող տպել: Ջո Բայդենն ընտրվեց՝ չնայած նրա ակնհայտ ճանաչողական անկմանը։
  • Վերջապես, քանի որ և՛ պետական ​​պարտքը, և՛ գնաճը պայթում են, աղաղակը բարձրանում է և՛ ցածր տոկոսադրույքների մասին և գնաճի վերջը, միանգամայն տրամաբանական անհնարինություն. Ո՛չ Հարիսը, ո՛չ Թրամփը չեն խոսում պետական ​​պարտքի մասին՝ թողնելով միայն Քենեդին հարկաբյուջետային պատասխանատվության ձայնը. Ժողովուրդը ո՞ր թեկնածուին կփորձի հաջորդ անգամ որպես մեսիա դնել: Ո՞ւմ խոստումն անվճար լանչերի մասին կհավաքի ամենաշատ ընտրական ձայները։

Սա մեզ տանում է դեպի շատ անհարմար եզրակացության, որ 2024 թվականին մեր գտնվելու վայրի հիմքում ընկած սկզբունքն այն է, որ բնակչության մի զգալի մասն ունի ցանկություններ և ակնկալիքներ, որոնք կոպիտ են, հիմար և չար: Փրկվելու ակնկալիքը կրոնական ակնկալիք է, ոչ թե քաղաքացիական: Այս վատ ձևավորված ակնկալիքներն ունենալը նշանակում է, որ միայն ստախոսները, ովքեր գիտեն, որ չեն կարող ապահովել, կարող են ընտրվել, իսկ դժգոհությունը միայն կաճի բնակչության շրջանում:

Եթե ​​մենք որպես ժողովուրդ չզսպենք մեր ակնկալիքները քաղաքական իշխանություններից, մենք դատապարտված ենք կառավարվելու միայն բացառիկ ստախոսների կողմից, ովքեր խոստանում են ավելի շատ հույս, ավելի արագ փոփոխություններ և բացարձակ մեծություն:

Մի խոսքով, իդեալական ցանկալի թեկնածուն ավելի ու ավելի նման կլինի Նեռին:



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

  • Վարդապետ Ջոն Ֆ. Նաուգլ

    Վերապատվելի Ջոն Ֆ. Նաուգլը Ծխական փոխանորդն է Բիվեր շրջանի Սուրբ Օգոստինյան ծխում: BS, Տնտեսագիտություն և մաթեմատիկա, Սենթ Վինսենթ քոլեջ; Մագիստրատուրա, փիլիսոփայություն, Դուկեսնի համալսարան; STB, Ամերիկայի կաթոլիկ համալսարան

    Դիտեք բոլոր հաղորդագրությունները

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ