Ծիծաղի ողբերգական ավարտը 

Ես սիրում եմ ծիծաղել։ 

Մարդիկ կարծես թե շատ չեն ծիծաղում: 

Ես սիրում եմ ծիծաղել, և հատկապես սիրում եմ ծիծաղել ինքս ինձ վրա։ 

Ես չեմ կարող լինել միակը, ով նկատել է, որ ծիծաղը ծծվել է մեր աշխարհից: Ոչ ոք չի ասել «Չես կարող ծիծաղել», բայց ՆԱՅԵՔ ՄԱՐԴԿԱՆՑ ԴԵՄՔԵՐԻՆ։ Ակնհայտ է վախը, ոչ թե թեթևությունը և ծիծաղը: Առնվազն ակնհայտ չէ, երբ դուք իրականում կարող եք տեսնել ամբողջ դեմքերը:

Իմ սիրելի երգը ֆիլմից Mary Poppins Supercalifragilisticexpialidocious չէ: Իմ սիրելի երգը Mary Poppins սկսվում է քեռի Ալբերտի (Էդ Վին) երգով.

Ես սիրում եմ ծիծաղել
Բարձրաձայն և երկար և պարզ
Ես սիրում եմ ծիծաղել
Տարեցտարի վատանում է

Եթե ​​ինձ ճանաչեիք, հավանաբար կասեիք. «Դժվար չպետք է լինի ծիծաղել ինքներդ ձեզ վրա: Դուք գարնանային այգի եք, որն ավելի ու ավելի շատ ցողուններ ու ճյուղեր է արձակում ձեր բազմաթիվ անհաջողություններից, այդ կադրերն արագորեն վերածվում են ծիծաղի բացարձակ թիրախների՝ իսկական կիսաշարժ պարարտ բանջարանոց՝ ծիծաղելի բովանդակությամբ:

Ես լավ եմ դրանով, քանի դեռ միասին ենք ծիծաղում: Ես բախտավոր եմ, որ մասնավոր պրակտիկայում եմ և կարող եմ ծիծաղել, եթե ցանկանամ: Եթե ​​չես ուզում ծիծաղել, ընտրիր մեկ այլ բժշկի: Եղեք իմ հյուրը և լավ օր անցկացրեք: Եվ հենց հիմա ասեմ, որ ներկա ժամանակաշրջանում ծիծաղելը ոչ մի կերպ չի նշանակում մարգինալացնել այն կորուստները, որոնց միջով մարդիկ կրել են: Եղել եմ այնտեղ, բայց քաղցկեղով:

Միգուցե ես պարզապես նրբանկատ եմ և խելամիտ, բայց թվում է, թե հակադարձ կապ կա COVID-ի և դրա փորձագետների գերիշխող պատմության նկատմամբ վստահության և ծիծաղելու ունակության միջև, հատկապես՝ ինքնանվաստացնող հումորը վայելելու ունակության միջև: Թվում է, թե սովորական մարդիկ թերահավատությունն ու քննադատական ​​մտածողությունը դրել են գերիշխող պատմության վերաբերյալ և շրջապատել ու պաշտպանել այդ տեսակետը (կամ տեսակետի բացակայությունը) իրենց փորձագետների կողմից առաջացած և այժմ հավատացյալների մեջ վերարտադրված խոնարհության ակնհայտ բացակայությամբ: 

Վախն ու մեկուսացումը ապահովում են այս այլասերվածության մեխանիզմը: Մարդիկ մահանում են վախից և մեկուսացումից։ Բայց մեզ ասել են, որ մարդիկ կապրեն վախի և մեկուսացման պատճառով: Հաջողության ինչ կատարյալ բաղադրատոմս, եթե դուք ցինիկ կառավարություն եք, որը վերահսկողություն է փնտրում: Հանրությանը տրված ընտրությունն էր վախի և մեկուսացման մեջ մեռնել կամ այդ վախն ու մեկուսացումը մի փոքր տեղահանել համապատասխանության համաձայն: Եղեք հասարակության մի մասը՝ ձեր վարքագծով ցույց տալով, որ համաձայն եք օծյալ փորձագետների և նրանց խոնարհության բացակայության հետ: 

Բավականին դժվար է ծիծաղել, երբ քեզ պատվաստել են վախն ու մեկուսացումը: Գազի կաթվածահար լինելը մեկնարկային կետն էր: Բայց վախի մշտական ​​և շարունակվող թմբուկը և անհրաժեշտ մեկուսացումը գերազանցում են պարզ գազալուսավորությունը: Աշխարհի գիրկը բռնի ուժով խփված առաջին ասեղի տակ ուժգին ցած մղվող մխոցի տակ վախն ու մեկուսացումն էին: Եվ սթրեսի վախի և մեկուսացման այդ ինքնատիպ պատվաստումը հնարավորություն տվեց ավելի շոշափելի պատվաստումների։ Բնական անձեռնմխելիության ժխտումը մեծացնում էր ցանկացած արդարացում, եթե ոչ՝ բացահայտ օրհնություն տալով այս վիրավորանքներից շատերին: 

Բնական իմունիտետի ներդրումը հաճախ հանգեցնում է անձեռնմխելիության ուժեղացուցիչների քննարկմանը, իսկ բնական անձեռնմխելիության ուժեղացուցիչը, որը նախատեսված է հետազոտության համար, չափազանց զգույշ է, գուցե խելամիտ, մի քիչ անլուրջ: Ինձ սխալ մի հասկացեք: Մենք չպետք է դադարենք պայքարել COVID-արձագանքի անմեղսունակության և չարի դեմ։ Բայց, հնարավոր է, մեզ անհրաժեշտ լինի կիրառել իրական գիտություն, որն ունի նաև հոգեբանական պատերազմի առավելություն: Սթրեսը նվազեցնում է իմունային պատասխանները։ Մեզ ծիծաղ է պետք։ 

Ես լսել էի մի պատմություն տասնամյակներ առաջ (համարյա իմ բոլոր պատմությունները հիմա սկսվում են «վաղուց») մի մարդու մասին, ով իր հիվանդությունը բուժում էր Մարքս եղբայրների ֆիլմերով: Դա, հավանաբար, հղում էր Նորման Քազինսին, ով գրել էր ա New England Journal Բժշկության հոդվածը, ապա Ա գիրք ծիծաղի և սեփական անձի բուժիչ ուժի վրա: Գիրքը, որը դուք կարող եք ձեռք բերել: Այն New England Journal Բժշկության թուղթ ձեռք բերելու համար պետք է ինչ-որ մեկին ճանաչել: Նա ծիծաղեց, և նա լավացավ: Տասը րոպե «իսկական որովայնային ծիծաղը անզգայացնող ազդեցություն ունեցավ», ինչը նրան երկու ժամ առանց ցավի քուն տվեց։

Mayo Clinic-ը ճանաչում է ծիծաղի առողջության օգուտները. Նրանք մեջբերում են ծիծաղի դրական ազդեցությունների վերաբերյալ հետազոտությունները: Սթրեսի նվազեցումը մեծ խնդիր է: Բայց նաև՝ ո՞վ գիտեր: - այն օգնում է ձեր իմունային համակարգին: Սթրեսը բացասաբար է ազդում ձեր իմունային համակարգի վրա։ Ծիծաղը, հավանաբար, խթանում է նեյրոպեպտիդների արտազատումը, որոնք բարելավում են ձեր իմունային պատասխանը:

A 2005 հոդված in Գիտական ​​American քննարկում է ծիծաղի դրական ազդեցությունը: Այդ փաստաթուղթը թվարկում է հիպոֆիզի գեղձից ցավը ճնշող բնիկ օփիատների արտազատման, իմունային բջիջների արտադրության, արյան և թքի հակամարմինների մակարդակի և բնական հակաքաղցկեղածին մարդասպան բջիջների քանակի աճը: Ծիծաղը նաև նվազեցնում է կորտիզոլի և էպինեֆրինի արտադրությունը մարմնի կողմից, որոնք երկուսն էլ սթրեսային պատասխաններ են. կորտիզոլը ճնշում է իմունային համակարգը, իսկ էպինեֆրինը մեծացնում է հիպերտոնիայի և սրտի անբավարարության հավանականությունը: -ի ինքնաբուխ վերարտադրությունը սպիտակ արյան բջիջները և իմունոգլոբուլին Ա-ի ավելացումն արտադրվում է ծիծաղի միջոցով, և այս ամենը օգնում է իմունային համակարգին:

Որոշ ավելի վերջին ուսումնասիրություններ օգտագործել է ավելի շատ ծիծաղ առաջացնող տեսանյութեր, քան Մարքս եղբայրների ֆիլմերը: Այս նոր ուսումնասիրությունների աղքատ սուբյեկտները չգիտեն, թե ինչ են բաց թողել՝ չունենալով Գրուչոն, Հարպոն և Չիկոն որպես իմունային ուժեղացուցիչներ: Եթե ​​Գրուչոն իմանար, որ ծիծաղը ուժեղացնում է իմունային համակարգը, հավանաբար կասեր՝ «Մեր ֆիլմերը մարդկանց ավելի առողջ են դարձնում, որպեսզի նրանք ավելի երկար ապրեն»: Ինչպե՞ս ենք մենք պահում Կոնգրեսին դիտելուց: Միակ հույսը, որ մենք ունենք, այդ մարդկանցից ավելի երկար ապրելն է։ Ինչ-որ մեկը համոզվի, որ նախագահը նայում է Հիչքոկին»: 

Շատ առումներով ծիծաղը մարմնի համար հակառակն է անում, ինչ սթրեսն է մարմնին:

Բայց ինչպե՞ս ենք մենք ծիծաղի ավելացում՝ հանուն մեր առողջության: Դժվար է ապրել Մարքս եղբայրների ֆիլմում: Նույնիսկ ավելի դժվար է պահանջել, որ այդ գազազած, վախեցած, մեկուսացված, խոնարհ հետևորդներից զուրկ փորձագետ-հետևորդները, ովքեր հումոր չունեն, դիտեն Մարքս եղբայրները (կամ խնդրում եմ, այստեղ տեղադրեք ձեր ընտրած իրական զվարճալի կատակերգությունը):

Նախ, իհարկե, դիմակներ չեն թույլատրվում. Եթե ​​դուք չեք կարող տեսնել ինչ-որ մեկի ժպիտը, դուք չեք կիսի ծիծաղը: Բայց, երբ մեր դեմքերը մերկ լինեն, մենք պարզապես սկսում ենք ծիծաղել: Ամեն ինչի և ամեն ինչի՞ վրա: Եթե ​​ձեր տեղական ապաստանում կա լրացուցիչ մահճակալ, դուք կարող եք հայտնվել այնտեղ մի քանի գիշեր՝ պատահական ծայրահեղ ծիծաղից հետո: Նորման Քազինսը լքեց հիվանդանոցը և տեղափոխվեց մոթել մասամբ, քանի որ նրա ծիծաղը խանգարում էր մյուս հիվանդներին:

Պատահական ծիծաղը հավանաբար չի անի: Մենք կանգնած ենք կրոնի հետ. Եկեղեցի է։ Գիտության-Համապատասխանության եկեղեցին, որտեղ ամբարտավանությունը և փորձագետների հանդեպ բացարձակ հավատը հավատքի անփոփոխ դրույթներ են: Ամեն. Նրանց դասախոսությունը. Մոդելավորումը մեր ճանապարհն է, տվյալներն ունեցել են իրենց օրը: Ամեն.

(Գիտության Եկեղեցու հիմնարար դրույթը կմնա ավելի ուշ. Եկեղեցին – Ամեն – արեց այն, ինչ չկարողացավ իրականացնել Ալբերտ Էյնշտեյնը իր կյանքի ընթացքում: Այնշտայնը չկարողացավ փնտրել այն միակ հավասարումը, որը կբացատրեր ամեն ինչ: Նա անտեսեց կլիմայի փոփոխությունը: Կլիմայի փոփոխությունը բացատրում է ամենուր տարածված վատը, երբեմն լավը, շոգը, ցուրտը, անձրևը, երաշտը, ակտիվ եղանակը, ոչ ակտիվ եղանակը, որոշ բաների մահը, այլ բաների կյանքը, էրոզիան և կեղտը, ինչպես նաև մեղքն ու փրկությունը. շնչել և շարժվել, փրկություն, իհարկե, Համապատասխանության միջոցով: Ամեն: Կլիմայի փոփոխությունը բացատրում է ամեն ինչ, ամեն ինչ, հիանալի: Նկատի ունեցեք, որ Գիտության Եկեղեցու վարդապետությունը - Ամեն - թույլ չի տալիս տվյալների հակառակ վերլուծություն: վերևում.)

Առանձնահատուկ օրհնություն են այն մարդիկ, որոնց ես տեսնում եմ, ովքեր ունեին COVID-ի արձագանքը կապված այն բանի հետ, թե ինչ էր այն ի սկզբանե, կամ մոտ սկզբից: Նրանց նկարագրական լեզուն այն ամենի համար, ինչի միջով մենք անցել ենք, շարունակում է դառնալ ավելի շատ. եկեք գնանք, միանշանակ: Քաղաքական գործիչների ինտելեկտի մակարդակը նկարագրելու առևտրային անալոգիաները կարող են մեծ պոռթկումներ առաջացնել իմունային համակարգի համար:

Ես ավելի ու ավելի շատ սովորական մարդկանց եմ հանդիպում, ովքեր նոր են թողել COVID-ի շրջանը: Նրանք ներկայումս դիմակներ չեն անում և չեն պահանջում, որ մյուսները համապատասխանեն: Նրանք ենթադրում են, որ կյանքը վերադարձել է բնականոն հուն. վերջապես վերջացավ: Բայց, այնուհետև, նրանք նույնպես շատ փող կամ բիզնես չեն կորցրել արգելափակումների ժամանակ: Նրանք իսկապես որոշակի մակարդակի հավատ ունեն պատվաստանյութերի նկատմամբ՝ ամուր պահելով այն համոզմունքը, որ «որքան հիվանդացանք, ավելի վատ կլիներ, եթե չստանայինք մեր պատվաստումները (հոգնակի): Այս մարդիկ կամաց-կամաց ինչ-որ չափով վերադառնում են իրենց հումորը:

Պատվաստանյութի այս հավատացյալներից ոմանք կարող են լինել այն հավատացյալները, ովքեր ցանկանում են համակերպվել: Նրանք կարող են ծիծաղել, բայց չեն ցանկանում բախվել իրենց արարքների վերաբերյալ կարծիքների իրական տարբերությանը: Շատ ավելի հեշտ է պարզապես գնալ և ենթարկվել վերևից պարտադրված կանոններին: 

Ճշմարիտ հավատացյալները; Առանց հպման ավետարանչական, բազմակի ծակած մկրտված, դեմքի հագուստով սրբագործված, առաքինության ազդանշան գովաբանող Գիտության-Համապատասխանության Եկեղեցու անդամները այլ խնդիր են: Նրանք կորցրել են ծիծաղելու ցանկացած կարողություն, որը կարող էին նախկինում ունենալ: Եկեղեցու կարգապահությանը հետևելը նրանց համար լուրջ խնդիր է։ Սրանք են Օլիվեր Վենդել Հոլմսի հայտարարության խախտողներն այն մասին, որ մեկ անձի իրավունքները վերջանում են, երբ նրանք միջամտում են մյուսի իրավունքներին, խեղաթյուրելով այն այնպես, որ միջամտությունն այժմ ներառում է արտաշնչում:

Հուսանք, ծիծաղը վերահաստատելով, նորմալության և իրավաչափ չհամապատասխանելու վաղուց ուշացած հաղորդագրությունը կհասնի պարզ կանոնների հետևորդների նվազագույն օտարմանը: Պարտադիր չէ, որ հեշտ գործ լինի, բայց փորձելը կարող է զվարճալի լինել: Ծիծաղելը զվարճալի է: Պատկերացրեք, թե որքան զինաթափ կարող է լինել: Բայց, որ ավելի կարևոր է, դա առողջարար է ծիծաղի համար: Առողջության ազդեցությունն ապացուցված է: Ծիծաղեք հանուն ձեր իմունային համակարգի և թողեք, որ չիպերն ընկնեն այնտեղ, որտեղ կարող են նրանք, ովքեր պաշտպանում են ազատությունը սպառնացող կանոնները: 

Անշուշտ, որոշ ծիծաղողներ իրականում կարող են վայելել երբեմն-երբեմն դժգոհ ծիծաղի դրսևորած գրգռվածությունը և նույնիսկ համարել նման գրգռվածությունը որպես կողմնակի օգուտ՝ ծիծաղող լինելու համար: Նման օգուտը պետք է թողնել անհատի ծիծաղի որոշմանը: Այս գրողը պատասխանատվություն չի կրում ծիծաղի հատուկ կիրառությունների համար:

3+ տարի իշխանության նպատակը մարդկանց վախով լցնելն է և գոնե որոշ ժամանակով մեկուսացնելը։ Դիմակները, բացի առաքինության ազդանշան լինելուց, մեկուսանալու միջոց են՝ առանց իրականում մեկուսանալու։ Ոչ ոքի թույլ չի տրվում ծիծաղել, քանի որ դրանք չափազանց լուրջ ժամանակներ են: Երբևէ լսե՞լ եք, թե ինչպես է ինչ-որ մեկը ծիծաղում դիմակ կրելիս: (Ինչպե՞ս կարող եք իմանալ, թե արդյոք նրանք ծիծաղել են): 

Դիմակով որովայնով ծիծաղելը խեղդելու վտանգ կառաջացնի՞:

Երբ նայում ես ծիծաղի օգուտներին, դժվար է եզրակացնել, որ վերջին երեք տարին փորձ է արվել վերահսկելու մարդկանց (տվյալը)՝ բացարձակապես ոչ մի մտահոգություն մարդկանց սպանելու մասին (կրկին՝ տրված), միևնույն ժամանակ ասելով թիրախներին։ այս փորձից, որ «Մենք այստեղ ենք օգնելու համար»: Որքան ցինիկ և արատավոր:

Միգուցե ժամանակն է պայքարել ցինիկների և արատավոր մարդկանց հետ գրեթե անտեսված գործիքի հետ. խենթացրեք նրանց ձեր ծիծաղով և արդյունքում ուժեղացված իմունային համակարգով: