Եթե դուք պահպանում եք Լուկասի համոզմունքը, ապա կրկին կապրիք այն բոլոր բացասական շփումները, որոնք ունեցել եք Քոուլի համոզման մարդկանց հետ: Դուք կրկին կենթարկվեք կոպիտ ագրեսիայի, դաժանության և անտարբերության, որը դուք համատարած եք գտել COVID-ի համաճարակի ժամանակ։ Գրքում դուք կգտնեք հումոր բոլոր հերոսների համար: Եզրակացության վրա դուք բարձրաձայն կծիծաղեք։
Մութ կատակերգություն մեր բաժանված Ամերիկայի մասին Կարդալ ավելին
Երբ մենք չենք տեսնում ապաշխարություն, այլ ավելի շուտ շարունակություն և սրացում աղետալի քաղաքականության, որը մեզ հանգեցրել է այս խառնաշփոթի մեջ, դժվար է շարունակել հավատալ, որ դա ընդամենը մեկ մեծ սխալ է:
Ճշմարտությունն ասելը, կամ հին հունարենում՝ պարրեզիան, այլ բան է։ Դա այն է, ինչ մարդը անում է, երբ դու ասում կամ խոսում ես ճշմարտությունը ճիշտ այնպես, ինչպես զգում ես կամ ընկալում ես այն, առանց բռունցքի հարվածների: Պետք չէ ասացվածքի բահը թիակ անվանել (եթե դա այն չէ, ինչ անհրաժեշտ է ձեր զրուցակցին անցնելու համար), բայց դուք պետք է անկեղծ խոսեք՝ առանց զսպելու: Սա հատկապես տեղին է հանրության առաջ խոսելու (կամ գրելու) համար, որտեղ դուք ռիսկի եք դիմում կոշտ քննադատության ենթարկվելու:
Մեծանալով գեղեցիկ արվարձանում և սովորելով բրենդային համալսարանում՝ իսկապես կարելի է հավատալ, որ կյանքն ի սկզբանե կարգավորված է, և որ դրա ներսում «լավ վարվելը» հիմնականում կապված է ճիշտ մարդկանց հետ շփվելու և ճիշտ կանոնների հետ: և գործընթացները։
Հորթատոր բակի նշանների սոցիալական նշանակությունը Կարդալ ավելին
Եթե կա ինչ-որ բան, որ մեզ ցույց է տվել Covid-ի երևույթը, դա այն է, որ 21-րդ դարի երրորդ տասնամյակում հենց մեր, ենթադրաբար, գրագետ դասակարգերն են, որ ամենաքիչ ընդունակ են ընդունելու անկանխատեսելի իրավիճակները, որոնք ենթադրում են ներգրավվելու աշխատանքում: աշխարհի հսկայական բարդությունը:
Հիմնական խնդիրը երբեք չի եղել մարդու IQ-ի հետ կապված: Շատ բարձր ինտելեկտուալ մարդիկ (ակադեմական իմաստով) կլանեցին շատ կասկածելի պատմություն, իսկ մյուսները՝ ոչ այնքան ակադեմիական առումով օժտված: Իրական բաժանարարը դրա մասին քննադատաբար մտածելու կարողությունն ու հակումն էր:
Covid-ի պատմությունը շեղեց քննադատական մտածողության թեստը Կարդալ ավելին
Գիրքը ահաբեկման գործողություն է: Այն կանխագուշակում է աճող կառավարականացում, քարոզում է աճող կառավարականացում և հաղորդակցվում է՝ հնազանդվեք մեզ կամ վիրավորվեք: Ձեռքի տակ ընկեք, թե չէ մենք ձեզ կվնասենք: Գիրքը ոչ միայն հակալիբերալ է իր քաղաքական հայացքով, այլև անլիբերալ է իր խոսակցությունների ձևով: Նրա ամբողջ ձևն անազնիվ է. գիրքը տհաճ է ցանկացած արժանապատիվ և իրեն հարգող ընթերցողի համար:
Իշխանությունն ակտիվորեն ժամանակ է գողանում. Այլ մարդկանց ժամանակը երբեք, երբևէ հաշվի չի առնվում: Վատ վախը գործիքն է, կամ մարդահամարի բյուրոյի հարցման դեպքում «պաշտոնական» էլ. նամակներով հեղեղվելու վախը գործիք է: Մարդահամարի բյուրոն (և IRS) ակտիվորեն գողանում են իմ ժամանակը: Աշխարհի բնակչությունից երեք տարի գողացան, երբ վիրուսի վախը գերակշռեց դրա բնութագրերի և հետևանքների ռացիոնալ վերլուծությունը:
Ոչ ոք ներողություն չի խնդրում ժամանակի գողության համար Կարդալ ավելին
Արգելափակումների ժամանակ ես դեմ էի հանրային դպրոցների երկարատև փակմանը (և կորցրեցի աշխատանքս դրա պատճառով), ես պաշտպանում էի ոչ միայն երեխաները և նրանց կրթության իրավունքը: Կանայք էլ էին։ Կանայք, ովքեր անհամաչափորեն իրենց երեխաներին հիմնական խնամողներն են, նույնիսկ երբ նրանք աշխատում են լրիվ դրույքով: Եվ հենց կանայք էին, ովքեր խմբով դուրս էին գալիս աշխատուժից՝ Covid-ի ժամանակ, խիստ անհրաժեշտությունից ելնելով, որպեսզի կրթեն իրենց երեխաներին, երբ Zoom-ի դպրոցն անօգուտ դարձավ:
Նման հարձակումները, անշուշտ, տեղի կունենան, գործնականում ամեն օր, ինչպես, օրինակ, վերևում ակնարկված նորացված արգելափակումների և դիմակների մանդատների ուրվականը: Սա պահանջում է վճռական, հնարամիտ գործունեություն՝ Ոդիսևսի օրինակով, ինչպես նաև հաստատակամություն սեփական մշակութային և հոգևոր տուն հասնելու ձգտումներում: Վճռականությամբ և վստահությամբ դրան կարելի է հասնել:
Covid-ից հետո մեր բևեռացված երկրի խաչակրաց արշավանքները շարունակում են խաղալ մանկական գրականության ոլորտում։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև մեծահասակներն ընտրել են այն արվեստը, որը նախկինում սրբավայր էր նոր սերնդի ընթերցողների և փնտրողների ու մտածողների համար: Օգտագործելով դպրոցական գրադարանները որպես իրենց քաղաքական դիրքերի խոյահարություն՝ մեծահասակ մարդիկ շարունակում են գողանալ երեխաների փորձառություններից: Ամերիկայում դեռահասների համար գաղտնիություն կամ ինքնավարություն չկա: Նրանց պատմությունները ոչ այլ ինչ են, քան մշակութային պատերազմների թնդանոթի միս:
Նույն դինամիկան, որին հանդիպեց Հիսուսը Նազարեթում, այսօր էլ էր. «Աղքատներին ուրախ ավետիս բերելը» հանրաճանաչ կարգախոս է, բայց շատ հաճախ նրանք, ովքեր ամենաարագ ընդունում են այն, քիչ են մտածում իրենց մեղքերի համար կանչված լինելու համար, որոնք խոչընդոտում են այս ուրախ ավետիսների մատուցմանը: Ցավոք սրտի, դա հենց այն է, ինչ պատահել է նրանց հետ, ում քաղաքական պատմությունը կապված է նախկինում բանվորական շարժման հետ:
Աշխատանքի արժանապատվությունը պահանջում է ազատություն և ճշմարտություն Կարդալ ավելին
