Կար ժամանակ, երբ մարդկային կյանքի սրբությունը, գոնե հրապարակայնորեն, ավելի շատ էր նշանակում մեր հասարակության մեջ։ Մենք հիմա ապրում ենք 4 տարի առաջվա աշխարհից տարբերվող աշխարհում: Թեև 2020-ից առաջ կյանքը ներքևում գուցե ավելի մշուշոտ էր, քան կարծում էին մեզանից շատերը, երեք տարվա անդադար պաշտոնական ստելը, ինստիտուցիոնալ արատավորելը, բնակչության տարանջատումը և հրապարակայնորեն թույլատրված ատելությունը իր ազդեցությունն են թողել:
Սա ոչ միայն անհատի ժառանգության մասին է, այլ հրատապ կոչ է ներքնաբանման և հաշվի առնելու այն արժեքներն ու սկզբունքները, որոնք մենք թանկ ենք համարում որպես հասարակություն և գիտական համայնք: Գիտության հոգին այստեղ վտանգված է, և ավտորիտար հակումներով գցված ստվերները սպառնում են կլանել գիտական բանավեճի և դիսկուրսի կենսունակ, ամուր ավանդույթը՝ այն փոխարինելով իշխանության և վերահսկողության մենախոսությամբ:
Դոկտոր Էնթոնի Ֆաուչիի սեփական «Գործառույթի ձեռքբերումը» Կարդալ ավելին
Երբ մենք չենք տեսնում ապաշխարություն, այլ ավելի շուտ շարունակություն և սրացում աղետալի քաղաքականության, որը մեզ հանգեցրել է այս խառնաշփոթի մեջ, դժվար է շարունակել հավատալ, որ դա ընդամենը մեկ մեծ սխալ է:
Անվտանգության և առողջության այս խառնաշփոթի, ինչպես նաև հայտնաբերված առողջության սպառնալիքներին տեխնիկական լուծումներին հետևող զանգվածային ներկայացման հետևանքն այն է, որ մեր բարեկեցությունը սնուցվում է խմբերի մակարդակով և ոչ թե անհատների: Երբ մեզանից որևէ մեկը ապահով է մնում, մենք ավելի ու ավելի ենք ընդունում մեր անհատական բարեկեցության զոհաբերությունը համակարգչային մոդելավորվող այս կամ այն համընդհանուր օգուտի զոհասեղանին, որից մենք լավագույն դեպքում կարող ենք պարզապես մասնակցել, բայց որը սկզբունքորեն անտարբեր է մեր ծաղկման համար:
Կառավարության գրաքննությունը մեր հասարակությունը նվազեցնում է մարդկանց ընդամենը երկու խմբի՝ գրաքննիչների և գրաքննության ենթարկվածների: Քանի դեռ այն մնում է տեղում, գրաքննության ենթարկվածների շարքերը գնալով կընդլայնվեն, քանի որ գրաքննությունը պահանջում է ավելի շատ գրաքննություն, որպեսզի մարդիկ շարունակեն չհավատալ իրենց ստախոս աչքերին:
Կառավարության տեղեկատվական ընդհանուր պատերազմի ծախսերն ու զոհերը Կարդալ ավելին
Ճշմարտությունն ասելը, կամ հին հունարենում՝ պարրեզիան, այլ բան է։ Դա այն է, ինչ մարդը անում է, երբ դու ասում կամ խոսում ես ճշմարտությունը ճիշտ այնպես, ինչպես զգում ես կամ ընկալում ես այն, առանց բռունցքի հարվածների: Պետք չէ ասացվածքի բահը թիակ անվանել (եթե դա այն չէ, ինչ անհրաժեշտ է ձեր զրուցակցին անցնելու համար), բայց դուք պետք է անկեղծ խոսեք՝ առանց զսպելու: Սա հատկապես տեղին է հանրության առաջ խոսելու (կամ գրելու) համար, որտեղ դուք ռիսկի եք դիմում կոշտ քննադատության ենթարկվելու:
Մեծանալով գեղեցիկ արվարձանում և սովորելով բրենդային համալսարանում՝ իսկապես կարելի է հավատալ, որ կյանքն ի սկզբանե կարգավորված է, և որ դրա ներսում «լավ վարվելը» հիմնականում կապված է ճիշտ մարդկանց հետ շփվելու և ճիշտ կանոնների հետ: և գործընթացները։
Հորթատոր բակի նշանների սոցիալական նշանակությունը Կարդալ ավելին
Կամավոր արգելափակումների վտանգը պետք է ստիպի արգելափակման հոռետեսներին իրենց ցանցը նետել պետության ինստիտուտների սահմաններից դուրս և ստիպի նրանց դիմակայել արգելափակման ավելի դժվարին, ներքևից վերև վարորդներին, ինչպիսին է ծնողական սոցիալիզմը: Նրանք պետք է ուղիներ գտնեն մեր կոլեկտիվ ինքնամանկականացմանը հակազդելու համար և նորից ընդգծեն ազատ ազատության արժեքն ու կարևորությունը:
Պատմությունը ցույց է տալիս բազմաթիվ դեպքեր, երբ ծեծված, բարոյալքված և գնալով ավելի աղքատ ու գրաքննության ենթարկված մեծամասնությունը կառավարվում է տիրակալ, անմարդկային, սադիստական, արտոնյալ և, այնուամենայնիվ, փոքր իշխող դասակարգի կողմից: Մենք պարզապես երբեք չէինք հավատում, որ կդառնանք այդ դեպքերից մեկը: Սրա ճշմարտությունն այնքան մռայլ ու ցայտուն է, և տեղի ունեցածի հավանական բացատրությունն այնքան ցնցող է, որ ամբողջ թեման հանրային կյանքում տաբու է համարվում:
Հիմնական խնդիրը երբեք չի եղել մարդու IQ-ի հետ կապված: Շատ բարձր ինտելեկտուալ մարդիկ (ակադեմական իմաստով) կլանեցին շատ կասկածելի պատմություն, իսկ մյուսները՝ ոչ այնքան ակադեմիական առումով օժտված: Իրական բաժանարարը դրա մասին քննադատաբար մտածելու կարողությունն ու հակումն էր:
Covid-ի պատմությունը շեղեց քննադատական մտածողության թեստը Կարդալ ավելին
Փրայսը սպառնալիք է քաղաքային ուժային կառույցների համար, քանի որ նա մերժում է բարոյական հիմքերը, որոնց վրա ստեղծվել է գոյություն ունեցող աբորիգենների արդյունաբերությունը: Նա պատրաստ է ձևակերպել այլընտրանքային բարոյական շրջանակ՝ որպես իրական հաշտեցման և վերջնական միության ճանապարհ: Ահա թե ինչու վետերան ավստրալացի լրագրող Փոլ Քելլիի մեկնաբանությունը NPC-ի հասցեից հետևյալն էր.
Արգելափակումների ժամանակ ես դեմ էի հանրային դպրոցների երկարատև փակմանը (և կորցրեցի աշխատանքս դրա պատճառով), ես պաշտպանում էի ոչ միայն երեխաները և նրանց կրթության իրավունքը: Կանայք էլ էին։ Կանայք, ովքեր անհամաչափորեն իրենց երեխաներին հիմնական խնամողներն են, նույնիսկ երբ նրանք աշխատում են լրիվ դրույքով: Եվ հենց կանայք էին, ովքեր խմբով դուրս էին գալիս աշխատուժից՝ Covid-ի ժամանակ, խիստ անհրաժեշտությունից ելնելով, որպեսզի կրթեն իրենց երեխաներին, երբ Zoom-ի դպրոցն անօգուտ դարձավ:
