Ո՞րն է իրական ազատության չափանիշը:

Ցանկացած հասարակության մեջ ազատության չափանիշը ընդգրկվածության աստիճանն է նրանց համար, ովքեր կանգնած են լուսանցքում, նրանց համար, ովքեր ձգձգում են եզրին և նրանց, ովքեր տառապում են լռության մեջ: Ներառման պոտենցիալ և վերջնական իրականացումը վկայում է ազատ հասարակության, իսկական իրավունքի իրավունքի բոլոր նրանց համար, ովքեր ձգտում են դրան: Լավ կառավարիչները հոգ են տանում նրանց մասին, ովքեր գտնվում են իրենց իշխանության տակ, այդ թվում՝ ռազմական հակամարտությունների պարտվող կողմում գտնվող կողմերի մասին: Ազատությունը ձեռք չի բերվում կոնֆլիկտի արդյունքները տապալելով, անցյալը վերանայելով կամ հաղթողների վրա մեղքի ու ամոթի զգացում սերմանելով: 

Յուրաքանչյուր ազգ ձևավորվել է կամ այլ ազգերի կամ քաղաքական խմբավորումների հետ կոնֆլիկտի արդյունքում, կա՛մ ազգերի ներսում կոնֆլիկտի պատճառով: Հաճախ դա ռազմական հակամարտություն էր սահմանների, հողի, մշակույթի կամ պատմության համար: Շատ ազգեր ժամանակի ընթացքում հակամարտությունների պարտվող կողմին բերել են ավելի լայն ազգային հովանոցի տակ՝ հաճախ առաջ մղելով և պահպանելով իրենց մշակույթի և պատմության որոշ տարրեր: Հենց այն է, թե ինչպես է ազգը վերաբերվում հակամարտությունում պարտվող կողմին, որն իրոք սահմանում է քաղաքացիներին հասանելի ազատության էությունը: 

Ավստրալիայի մեծ սուտն այն է, որ ավստրալացիները երբեք պատերազմի մեջ չեն եղել: Դա վարդապետություն է, որը մեզ սովորեցնում են ի ծնե, որ մեր առաջին հակամարտությունը եղել է Գալիպոլիի թուրքերի դեմ: Սա ոչ միայն հորինվածք է. մեր առաջին բախումը եղել է Պապուայում գերմանական զորքերի հետ, այլ այն արտացոլում է ավելի խորը, ավելի տրավմատիկ խաբեություն: Ավստրալիան կեղծվել է արյան մեջ. Չկա մի քաղաք Նոր Հարավային Ուելսի գյուղական շրջաններում, որտեղ այս պատերազմի հիշողությունները չպարունակեն: Մյուս պետությունները նույնն են: Ավստրալիան կառուցվել է աբորիգենների արյան վրա, որոնց դեմ գաղութատիրական կառավարիչները կռվել են երիտասարդ ազգի բազմաթիվ պատերազմներում: 

Ավստրալիայի մեծ նվաճումներից մեկն այս պատերազմներում պարտվողներին տրված ազատությունն է՝ ավստրալական հասարակության մեջ լիարժեք մասնակցություն վայելելու համար: Սա ինքնին երկար ու դառը պայքար էր, բայց, այնուամենայնիվ, այդպես է: 

Օրերս ես մեքենայով անցա գովազդային վահանակի կողքով, որը պատմականորեն սխալ էր: Այն գրված էր. «Քշիր պատասխանատվությամբ, դու Դհարավալ երկրում ես»: Այս տեղական ցեղը ոչնչացվել է վաղ անգլիացի վերաբնակիչների և գաղութատիրական զորքերի կողմից, թեև մնացորդը ողջ է մնացել: Նրանց պատմությունը սարսափելի է և խոսուն, դաժան և ողբերգական, և դա պատմություն է, որը պետք է պատմել:

Նշանը, սակայն, սուտ է, և հենց այս սուտն է, որ մտնում է հասարակությունների հետ կապված սխալների հիմքում, երբ նրանք ձգտում են տապալել ժողովրդավարությունը և այն փոխարինել ֆաշիզմով, ամբողջական կեղծ պատմությամբ, կեղծ առաջարկություններով և արդարության կեղծ արտահայտություններով: իրականում ազգը պառակտելու և մի խմբին մյուսի դեմ հանելու ջանքեր են: 

Այս նշանը կորպորատիվ քարոզչության մի մասն էր՝ աջակցելու այն գաղափարին, որ աբորիգեն ավստրալացիները պատկանում են Ավստրալիայի հողին: Սա արտացոլված է նաև անհեթեթ և ռասիստական ​​«Բարի գալուստ երկիր» բառով, որը բոլորը ստիպված են արտասանել, ինչպես աշխարհիկ ծեսը ամեն հանդիպումից կամ հավաքից առաջ, որ Ավստրալիայի յուրաքանչյուր փոքր հատվածը պատկանում է տեղի աբորիգեն ցեղին, և մենք պետք է հարցնենք. մուտք գործելու թույլտվություն: 

Նշանը սխալ էր և պատմականորեն սխալ: Այն, որտեղ ես քշում էի, դահարավալցիների տարածքը չէր, բայց դա նրանց տարածքն էր, մինչ նրանք կորցրեցին այն: Նրանք կորցրեցին այն, քանի որ պարտվեցին պատերազմում անգլիացիների հետ, ովքեր եկան և հաղթեցին նրանց: Ինչ-որ տարօրինակ պատճառով Ավստրալիայում դեռ կան մարդիկ, ովքեր չեն հավատում, որ պատերազմ է տեղի ունեցել բազմաթիվ բնիկ ցեղերի և բրիտանական զորքերի ու վերաբնակիչների միջև:

Պատմությունն այլ պատմություն է պատմում: Նրանք հաճախ կոչվում են սահմանային պատերազմներ մի պատճառով: Սա պատերազմ էր. եղել են մարտիկներ, զոհեր և հանցագործություններ։ Դա արյունոտ պատմություն է, բռնի պատմություն, և շատ դեպքերում՝ ամոթալի, բայց փաստն այն է, որ աբորիգենյան Ավստրալիան պարտվել է պատերազմում կամ պատերազմներ են մղվել նրանց դեմ: 

Գաղութային իշխանությունների պարտականությունն էր հոգ տանել նրանց համար, ովքեր պարտվել են Թագի դեմ: Ավստրալիայի հարատև ամոթն է, որ աբորիգենների նկատմամբ հոգատարություն, բարձրացում, հարգանք կամ ողջունում չեն եղել մինչև մեր պատմության շատ ավելի ուշ: Կառավարությունների, եկեղեցիների և այլ հասարակական կազմակերպությունների ձեռքերն արյունոտ են, և սա է Down Under խաղաղության այս երկրի հորինվածքի մութ ճշմարտությունը: 

Փաստն այն է, որ աբորիգենների հողը դադարել է իրենցը լինել, և այն այլևս նրանց հողը չէ: Նրանք կորցրել են այն։ Նրանց ժողովուրդը մահացավ դրա համար, նրանք արյուն թափեցին դրա համար, և մինչ արյունը ներծծվեց երկրի մեջ, նրա վրա մեկ այլ դրոշ բարձրացվեց, և նոր օրենքներ կառավարեցին այն, և նոր իշխանությունը տիրեց նրան: Այն պատկանում է Թագին, և նրան, ում հողը վարձակալությամբ է տրվում կամ տրվում:

Այս կանոնը կիրառելի է նույնիսկ այն հողերի նկատմամբ, որոնք ապահովված են բնօրինակի մասին օրենսդրությամբ. Թագը զիջում է այս հողը պահանջատերերին: Սա այն է, ինչ մենք անվանում ենք պատմություն, և լավ կանենք հիշենք այն, որ ինչպես պատմության մեջ յուրաքանչյուր պատերազմ, այնպես էլ ավարը հաղթածներինն է: Սա իրերի բնական կարգն է։ 

Ձայնային հանրաքվեն անբարոյական ճիգ էր՝ պարտադրելու աշխարհիկ մեղքը, տապալելու բնական կարգը և սահմանափակելու ազատությունը ռասայի պատճառով: Այն ձախողվեց, քանի որ ավստրալացիները հիվանդ են ռասիզմից, քաղաքական կեղծավորությունից և հատուկ շահերից: Հանրաքվեի արդյունքը միջնամատն էր կառույցին, Ավստրալիայի մի խմբակցություն, որը փորձում էր տապալել ժողովրդավարությունը և այն փոխարինել ֆաշիզմով: Կառավարությունը և նրանց 60,000 հոգանոց կամավոր միլիցիան ուղիղ դեմքով մեզ ասացին.

Այս տեսակի անմահական աղբն այն է, ինչ մնացել է Ավստրալիայի քաղաքական դիսկուրսից գրեթե մեկ տասնամյակ ֆաշիզմի խթանումից հետո, որն իրոք սկսվեց Ամերիկայում Օբամայի թագավորության մահամերձ օրերին: Եթե ​​լուսինը փայլում է ջրի վրա, ապա Ամերիկան ​​լուսին է, իսկ Ավստրալիան՝ գունատ արտացոլումը։ Նրանք, ովքեր բողոքում էին Covid Hysteria-ի դեմ, կոչվում էին ահաբեկիչներ, ֆանատիկոսներ և մոլեռանդներ, բայց դիտելով «Այո»-ի քարոզիչների երթը ամբողջ ազգով մեկ, ինձ հիշեցրեց Հիտլերյան երիտասարդության և Չինաստանի Կարմիր գվարդիայի մասին՝ հավաքագրված, նվիրված, ուղեղը լվացված և լիովին հավատարիմ պետությանը: 

Ի՞նչ կար դրա հետևում: Խոսքը փողի և իշխանության մասին է. դա միշտ էլ կա: Ավստրալացիների մեծ մասը նման է բոլորին. նրանք պարզապես ցանկանում են աշխատել, վայելել կյանքը և մասնակցել ընտանեկան և համայնքային կյանքին ապահով և հաճելի միջավայրում: Նրանք քվեարկում են իրենց ներկայացուցիչների օգտին և ենթադրում են, որ նրանք են, ում մեջ է գտնվում քաղաքական իշխանությունը։ Նրանք սխալվում են։ Իշխանությունը նրանց մեջ է, ովքեր շրջանցում և օգտագործում են ժողովրդավարությունը իրենց հատուկ շահերը առաջ տանելու համար: 

Ավստրալիան, ինչպես բոլոր ժողովրդավարական հասարակությունները, գրավում է քաղաքական մակաբույծներին, ովքեր շահութաբեր գոյատևում են՝ լոբբինգ անելով իրենց գործի համար: Պաշտպանները, իրավապաշտպանները, բնապահպանները, հանքագործները, ֆերմերները և եկեղեցիները ընդամենը մի քանի օրինակ են այս քաղաքական մակաբույծների, որոնք տարիներ շարունակ ծծում են ժողովրդավարության արյունը:

Մարդկանց այս փոքրիկ խումբն ապրում է մի տեսակ փուչիկի մեջ՝ բարձր աշխատավարձեր, ուռճացված էգոներ, արհամարհանք հասարակ մարդկանց նկատմամբ և ժողովրդավարական գործընթացը շրջանցելու պարտավորություն՝ քաղաքական գործիչներին փակ դռների հետևում հասնելով: Ժողովրդավարական գործընթացի այս շրջանցումը և իշխանության կենտրոնացումը մի քանի կորպորացիաների կամ հատուկ շահերի խմբերի մեջ հանդիսանում է ֆաշիստական ​​պետության վերելքի հիմնաքարը: 

Ժամանակ առ ժամանակ այս լոբբինգը կատարյալ իմաստ ունի, և պատճառներն առաջ են քաշվում ավելի լայն հանրության ներսում: Հատուկ շահեր առաջ տանելը և ազգի կամքը համալրելը կամ արտացոլելը հազվագյուտ հմտություն է, բայց ոմանք դա անում են: Հաճախ, սակայն, այս լոբբիստների հավակնություններն այնքան անհաղորդ են, որ նրանց նախագծերը փլուզվում են տպավորիչ ձևով: 

Ավստրալիայում ձայնային հանրաքվեն նման օրինակներից մեկն էր: Խոսքն այն մասին էր, որ սպիտակ Ավստրալիան մեղավոր է ճանաչվել պատմության խեղաթյուրված և հիվանդ տարբերակով, որին նպաստել են մեծ մասամբ հարուստ աբորիգեն լոբբիստների և նրանց դաշնակիցների մի փոքրիկ խումբ, որոնք բոլորը աչք են դրել մրցանակի վրա՝ պայմանագրեր, դրամաշնորհներ, իշխանություն և իշխանության հասանելիություն: և նրանք այնքան էին թքվում, որ նրանց հուզմունքը պղտորում էր նրանց աչքերը, և նրանք չէին տեսնում ակնհայտ ակնհայտը, որ բնակչությունն անհամոզված էր։ 

Տեսեք, աբորիգեն լոբբիստների այս փոքրիկ, բայց հզոր խումբը և նրանց սպիտակամորթ ընկերները դժվարության մեջ են և տասնամյակներ շարունակ: Ավստրալացի աբորիգենների պայմանները բարելավվել են։ Կառավարական ծրագրերը, բարեգործական կազմակերպությունները և կորպորացիաները շատ բան են արել դա իրականացնելու համար, ինչպես նաև կրթական նոր քաղաքականությունները, բայց ավելի կարևոր է, որ այլ էթնիկ խմբեր այժմ մրցակցում են հսկայական գումարների համար, որոնք այս աբորիգեն լոբբիստները համարում էին բացառապես իրենցը՝ իրենց հատուկ հատկանիշների շնորհիվ։ դիրք Ավստրալիայի պատմության մեջ. 

Բարեկեցության կարկանդակն այժմ սեղանի շուրջ նստած է ավելի շատ մարդկանց, այդ թվում՝ հազարավոր ուկրաինացի միգրանտների, և յուրաքանչյուր դոլար, որը գնում է ուկրաինացիներին, փող է, որը չի գնա այն սուսամուղ գնացքին, որը աշխատեցնում է աբորիգեն լոբբիստներին և նրանց սպիտակամորթ ընկերներին: Միգրանտների մեծ մասը, ովքեր գալիս են Ավստրալիա, ուրախ են այստեղ գտնվելու համար և զարմացած են, որ դա մի հասարակություն է, որն իբր տոնում է հավասարությունը և արդարությունը բոլորի համար: Ավստրալիայի նրանց տեսլականը չի ներառում բաշխումները, հատուկ վերաբերմունքը, բարեկեցության ցեխոտ ֆոնդը և սպիտակ մեղքի զգացումը, որոնք 1970-ականներից ի վեր Ավստրալիայի քաղաքականության մաս են կազմում: 

The Voice-ը պետք է ապահովեր այս ֆինանսավորումն ու իշխանությունը ապագայում՝ այդպիսով մերժելով նոր միգրանտներին իրավազորությունն ու հավասարությունը, որ նրանք այդքան ջանասիրաբար փնտրում են: Լոբբիստների համար Voice-ի ձախողումը աղետալի աղետ էր։ Որպես փոխհատուցում, անմեղներն ու անբիծները կարող են վստահ լինել, որ իրենց մեկ ձայնը դեռևս կշիռ ունի, և հաջորդ ընտրություններում նրանք և բոլոր 9.5 միլիոն ռասիստ մոլեռանդները, ովքեր դեմ են քվեարկել, կարող են վայելել այն, ինչ կոչվում է ժողովրդավարություն, ինչը ֆաշիստներն այնքան լրջորեն ձգտում էին տապալել: 

Եթե ​​Ավստրալիան պատկանում է աբորիգեններին, թեև նրանք պարտվել են պատերազմում, թեև չեն հաղթել, ապա ինչո՞ւ կանգ առնել այնտեղ: Իհարկե, այս տրամաբանությունը կարող է կիրառվել յուրաքանչյուր մայրցամաքի յուրաքանչյուր ազգի, յուրաքանչյուր էթնիկ խմբի համար: Ինչո՞ւ ենք մենք բացառություն անում Ավստրալիայի համար:

Չինաստանն ունի ավելի քան 50 էթնիկ խմբեր, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր պատմությունը, մշակույթը և ինքնությունը, սակայն նրանք բոլորը չինացի են: Միգուցե Պեկինը պետք է ամբողջ հողը վերադարձնի իր սկզբնական բնակիչներին. չէ՞ որ դա իրենց հողն էր, և գուցե նրանք նորից ուզում են այն վերադարձնել: Վերցրեք Բրիտանիան: Բնակիչները եղել են բրիտանացիները, որոնց երկիրը ներխուժել են գերմանացիները, ֆրանսիացիները, վիկինգները և հոլանդացիները։ Այնտեղ ներկայացված է Եվրոպայի գրեթե բոլոր ազգերը։ Միգուցե, Անգլիայի հողերը պետք է վերադարձվեն նրանց, ովքեր առաջինն են եղել այնտեղ, թեև պարտվել են պատերազմներում, թեև չեն հաղթել։ 

Վերջերս եմ վերադարձել Ռուսաստանից։ Ռուսաստանի Դաշնությունն ունի մոտ 200 էթնոսներ, ինչպես նաև բնիկ ժողովուրդներ, ինչպիսիք են բաշկիրներն ու թաթարները, իրենց սեփական պատմություններով և պատմություններով իրենց հանդիպման և վերջնական ինտեգրմամբ հարուստ էթնիկ գոբելենին, որը ժամանակակից Ռուսաստանը է: Պետրոս Մեծը հրամայեց հիմնել Ուրալյան լեռների խորքում պղնձի գործարան, որը ստեղծվել էր 1724 թվականին, որտեղ վաղ արդյունաբերողները երկար տարիներ դաժան հակամարտություն էին վարում տեղացիների հետ: 

Սա պատերազմ էր, և Բաշկիրը պարտվեց: Նրանք լավ ու քաջաբար կռվեցին և այսօր հպարտանում են իրենց պատմությամբ, իրենց ինքնությամբ, հպարտ են նաև ռուս լինելու համար։ Վերցրեք Ամերիկան: Նրանք կվերադարձնե՞ն իրենց բոլոր հողերը բնիկ ամերիկացիներին։ Չէ՞ որ նրանք առաջինն այստեղ են եղել, դա իրենց հողն է, և դա իրենց է պատկանում՝ Down Under հողի նոր տրամաբանությամբ։ Աբորիգենների իրավունքի իրավունքի այս ռեվիզիոնիստական ​​տեսակետի ողջ ուղղությունը հակասում է պատմության օրենքներին և այլասերված է, անարդար և ոչ ժողովրդավարական: Հատուկ ռասայական վերաբերմունք ժողովրդավարական երկրներում. Ինչպիսի խայտառակություն։ 

Իրականությունն այն է, որ պատերազմները ձևավորում են աշխարհը, և կան հաղթողներ և պարտվողներ: Դա հենց այդպես է։ Եթե ​​հող եք ուզում, գնացեք պատերազմ և հետ վերցրեք այն։ Հակառակ դեպքում, ձերը չէ ենթադրել, և ձեր գոյությունը հիմնված է իշխանություն ունեցողների մեծահոգության, ողորմության և բարոյականության վրա:  

Ձայնային հանրաքվեն անօրինական հողազավթում էր, և այն արտացոլում է դարաշրջանի ոգին: Ռուսաստանի սահմանների երկայնքով հին կայսրությունների մնացորդները ձգտում են վերադառնալ անցյալի փառքի օրերին: Երբ Խորհրդային Միությունը փլուզվեց, հնագույն իշխանության այս արձագանքները սկսեցին երազել, որ հին սահմանները կարող են վերականգնվել, հին երազանքները կարող են վերածնվել և հին հարստությունները կարող են վերականգնվել: Լեհաստանը, Հունգարիան և Ուկրաինան միայն մի քանիսն են նրանցից, ովքեր փնտրում են անցյալի փառքի օրերը: Նրանք բոլորը համարում են հողը որպես իշխանություն, սահմանները՝ որպես հարստություն, իսկ տարածքը՝ որպես ժառանգություն:

Նրանք չեն կարողանում տեսնել, որ մեծությունը կարող է ամբողջությամբ բնակվել այլ բաների մեջ, և դա հուշում է, որ ԵՄ մեծ եվրոպական նախագիծը կարող է ձախողվել, քանի որ դրա անդամներից ոմանք ցանկանում են հետամուտ լինել խուսափողական անցյալի անօրինական, անհիմն և անխոհեմ որոնումներին, որոնք վաղուց չկա: Նույնիսկ Brexit-ը կանխագուշակեց բրիտանական հետաքրքրության ևս մեկ անգամ աճը Խաղաղ օվկիանոսում, որն արտացոլված էր AUKUS-ում, կայսրության արձագանքը: Գերմանիան նույնպես կարոտ է հին լավ օրերի: Բայց անցյալն անցել է: Այն կուլ է տվել փոշին, հիշել է երազներում և հաճախ ձևավորվել է հիասթափությունից:

Իսկական մեծությունը հայտնաբերվում է այն անհատների մեջ, ովքեր գիտեն, որ ազատ են կյանքի իրենց նպատակներին հասնելու, իրենց կարծիքն արտահայտելու, ազատ ստեղծագործելու, ազատ աշխատելու, ազատ սիրելու և ապրելու ազատության մեջ: Սա իսկական մեծություն է ազգի համար։ Դա ոչ հող է, ոչ սահմաններ, ոչ աշխարհագրություն, ոչ էլ նույնիսկ պատմություն, դա ազատություն է: 

Եկեք չկասկածենք այն սերը, որ մարդիկ տածում են իրենց ազգերի հանդեպ։ Տղամարդիկ և կանայք կռվում են իրենց դրոշների ներքո և զոհվում իրենց ազգի համար, որը նրանք իրենցն են անվանում, ազգի, որը սիրում են, ազգի, որին ծառայում են և ազգի համար, որն իրենցն է: Ինչ էլ որ լինի նրանց գործը կամ դրոշը, պատմությունը հաճախ տղամարդկանց և կանանց պատմություն է, ովքեր իսկապես հավատում են իրենց տեղը արևի տակ, և մենք հարգում ենք բոլոր նրանց, ովքեր պատվով կռվում են ողորմությամբ: Մեզ կարելի է հիշեցնել, որ մեր կիսած կապերը գերազանցում են դրոշն ու ազգը, և եթե խոսենք արյան մասին, կարող ենք վստահ լինել, որ նույն արյունը հոսում է մեր բոլոր երակներում: 

Ինչպես սկզբում ասացի, ազատ հասարակության չափանիշն այն է, թե ինչպես է այդ հասարակությունը մարդկանց բերում իր դրոշի տակ, իր դրոշի տակ, հաղթողներին, պարտվողներին, լուսանցքում գտնվողներին և մեջտեղում գտնվողներին: Ազատ հասարակությունը այն չէ, որը հատուկ գործարքներ է կնքում հատուկ մարդկանց համար, այլ այն, որն առաջարկում է դրական ապագայի հնարավորություն բոլորի համար, այն հասարակությունը, որտեղ բոլորը ողջունելի են, և ազգ, որտեղ բոլորը կարող են տուն կանչել: Սա ազատություն է, և դրա համար արժե պայքարել։