Հասարակություն

Ճշմարտությունն ասելը, կամ հին հունարենում՝ պարրեզիան, այլ բան է։ Դա այն է, ինչ մարդը անում է, երբ դու ասում կամ խոսում ես ճշմարտությունը ճիշտ այնպես, ինչպես զգում ես կամ ընկալում ես այն, առանց բռունցքի հարվածների: Պետք չէ ասացվածքի բահը թիակ անվանել (եթե դա այն չէ, ինչ անհրաժեշտ է ձեր զրուցակցին անցնելու համար), բայց դուք պետք է անկեղծ խոսեք՝ առանց զսպելու: Սա հատկապես տեղին է հանրության առաջ խոսելու (կամ գրելու) համար, որտեղ դուք ռիսկի եք դիմում կոշտ քննադատության ենթարկվելու:

Մեծանալով գեղեցիկ արվարձանում և սովորելով բրենդային համալսարանում՝ իսկապես կարելի է հավատալ, որ կյանքն ի սկզբանե կարգավորված է, և որ դրա ներսում «լավ վարվելը» հիմնականում կապված է ճիշտ մարդկանց հետ շփվելու և ճիշտ կանոնների հետ: և գործընթացները։ 

Հիմնական խնդիրը երբեք չի եղել մարդու IQ-ի հետ կապված: Շատ բարձր ինտելեկտուալ մարդիկ (ակադեմական իմաստով) կլանեցին շատ կասկածելի պատմություն, իսկ մյուսները՝ ոչ այնքան ակադեմիական առումով օժտված: Իրական բաժանարարը դրա մասին քննադատաբար մտածելու կարողությունն ու հակումն էր:

Արգելափակումների ժամանակ ես դեմ էի հանրային դպրոցների երկարատև փակմանը (և կորցրեցի աշխատանքս դրա պատճառով), ես պաշտպանում էի ոչ միայն երեխաները և նրանց կրթության իրավունքը: Կանայք էլ էին։ Կանայք, ովքեր անհամաչափորեն իրենց երեխաներին հիմնական խնամողներն են, նույնիսկ երբ նրանք աշխատում են լրիվ դրույքով: Եվ հենց կանայք էին, ովքեր խմբով դուրս էին գալիս աշխատուժից՝ Covid-ի ժամանակ, խիստ անհրաժեշտությունից ելնելով, որպեսզի կրթեն իրենց երեխաներին, երբ Zoom-ի դպրոցն անօգուտ դարձավ:

Covid-ից հետո մեր բևեռացված երկրի խաչակրաց արշավանքները շարունակում են խաղալ մանկական գրականության ոլորտում։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև մեծահասակներն ընտրել են այն արվեստը, որը նախկինում սրբավայր էր նոր սերնդի ընթերցողների և փնտրողների ու մտածողների համար: Օգտագործելով դպրոցական գրադարանները որպես իրենց քաղաքական դիրքերի խոյահարություն՝ մեծահասակ մարդիկ շարունակում են գողանալ երեխաների փորձառություններից: Ամերիկայում դեռահասների համար գաղտնիություն կամ ինքնավարություն չկա: Նրանց պատմությունները ոչ այլ ինչ են, քան մշակութային պատերազմների թնդանոթի միս:

Դա մեզ դեռ թողնում է բնակչության 65-70 տոկոսի հետ, ովքեր պատրաստ չեն ընդունելու մեր գիշատիչ կառավարության և կորպորատիվ վերնախավերի խիստ արհամարհանքի իրականությունը, և ովքեր դեռ ցանկանում են որոշ չափով հավատալ հնարավորությանը։ արդարություն և արժանապատվություն՝ համաձայն խաղի կանոնների, ինչպես ներկայումս սահմանված է։