1970-ականներն էին։ Քիմմաքրման պայուսակները հանգիստ թաքնված էին բազմոցների հետևում, որոնք համբերատար սպասում էին, թե երբ կարող են ցատկել դժբախտ երեխայի վրա, ով մոտակայքում լեգո էր գցել: Անպաշտպան հինգ գալոնանոց դույլերը լկտիաբար կանգնած էին նկուղային հարկերի մեջտեղում՝ հույս ունենալով գայթակղել իրենց հաջորդ խեղդվող զոհին: Դատված սառնարանները շրջում էին ցամաքում՝ փնտրելով ութամյա անկասկած երեխաներին, որ կուլ տան: GI Joes-ը և Barbies-ն իրենց փոքրիկ տերերի օգնությամբ ամենուր էին շրջում:
2020-ականներն են։ Ամբողջ դպրոցներն արգելում են գետնանուշի կարագով և դոնդողով սենդվիչներ, քանի որ մի երեխա կարող է ալերգիա ունենալ: Ծնողները այցելություններ են ստանում շրջանի պաշտպանական ծառայություններից՝ թույլ տալով իրենց երեխաներին առանց հսկողության խաղալ փողոցի դիմացի այգում: Ջունգլիների մարզադահլիճները անհետացող տեսակ են: Իսկ երրորդ դասարանցիներին սովորեցնում են որևէ մեկին կամ որևէ բանի չպարտադրել ցինորմատիվ կոնստրուկցիաներ, առավել ևս վարքագիծ:
Տարօրինակն այն է, որ առաջին պարբերությունում նկարագրված իրադարձությունները (բացի GI Joe-ից) իրականում տեղի չեն ունեցել որևէ մեծ մասշտաբով: Ցավալին այն է, որ երկրորդ պարբերության իրադարձություններն են.
Անշուշտ, կային երեխաներ, - կարելի է ենթադրել, - ովքեր կարողացել են հայտնվել պատահական սառնարանների մեջ, հետևաբար հեռուստատեսությամբ հանրային ծառայության հայտարարություններ (լուրջ, և նման յոթանասունականների լուծում)՝ խնդրելով հանրությանը գոնե սարքի բռնակը հանել նախքան այն ամբարտակի վրայով բարձրացնելը կամ Բրոնքսում այրված հողամասում թողնելը:
Եվ, ճիշտ է, նորից, կարելի է ենթադրել, որ երեխան ինչ-որ տեղ կարողացել է ինչ-որ կերպ խճճվել քիմմաքրման տոպրակի մեջ: Ինչ վերաբերում է դույլի խնդրին, ապա դա բավականին դժվար է ըմբռնել, բայց դա պետք է տեղի ունենար գոնե մեկ անգամ, որպեսզի սկսվեր դատական հայցը, որը ստիպեց արտադրողներին խեղդվելու նախազգուշացումներ տեղադրել՝ ամբողջական անպիտան փոքրիկի գրաֆիկական պատկերով, իրենց դույլերի վրա:
Անկախ նրանից, թե դա եղել է Դարվինի երեխաների դժբախտ պատահարների, անձնական վնասվածքների դատավարության անընդհատ զարգացող դաշտի, սենսացիոն լրատվամիջոցների, վիճակագրությունը հասկանալու մարդկության անկարողության, թե դրանց համակցության պատճառով, հասարակությունն ակնհայտորեն կտրուկ շեղվել է համեմատաբար լեյսսֆեյրի մոտեցումից: ընդհանուր վտանգներին, ոչ միայն ռիսկի զզվանք կամ ռիսկի նվազեցման մոդել, ռիսկի կոդավորված վերացում:
Մի անգամ զգացողություն կար, որ ծանր գործերը վատ օրենք են կազմում. Այժմ թվում է, որ այն հայեցակարգը, որ ցանկացած գործ պետք է անհապաղ օրենք ընդունի, գործում է:
Գործընթացը սկսվեց իրականում բավականին անհրաժեշտ ողջամտության գաղափարներով. հարբած մեքենա վարելը իրականում զով չէ, սաղմոնի գետերում թունավոր թափոններ թափելը կարող է լավ բան չլինել, ծխելը իսկապես կարող է սպանել ձեզ, այնպես որ թողեք ծխելը, մի կերեք կապարի ներկ և այլն: սրանք հեշտ երևույթներն էին, և դրանց իրականացման հետևում կանգնած կազմակերպություններն ու ուժերը շուտով հասկացան, որ եթե մարդիկ ընդհանուր առմամբ սկսեն ավելի խելամիտ լինել, հասարակության կարիքը նրանց ներդրման, փորձառության և ծառայությունների` նրանց առաջնորդող ձեռքի, ըստ սահմանման կնվազի:
Վերցրեք, օրինակ, «Դայմսի երթը»: Սկզբնապես սկսվել էր ինչպես պոլիոմիելիտի դեմ պատվաստանյութ գտնելու, այնպես էլ արդեն տուժածներին օգնելու նպատակով, կազմակերպությունը 1960-ականների սկզբին կանգնած էր երկընտրանքի առաջ: Քանի որ պատվաստանյութերը գրեթե վերացնում էին հիվանդությունը, խումբը կանգնած էր ընտրության առաջ՝ հայտարարել հաղթանակ և, ըստ էության, փակել խանութը, կամ շարունակել առաջ և չվատնել դրամահավաքի և կազմակերպչական հմտությունները և սոցիալ-քաղաքական կապիտալը, որը նրանք ստեղծել էին նախորդ 20-ի ընթացքում: տարիներ։ Նրանք ընտրեցին վերջինը և շարունակում են մինչ օրս որպես շատ հարգված և կարևոր խումբ՝ ղեկավարելով մանկական բազմաթիվ հիվանդությունների դեմ պայքարի տարբեր նախաձեռնություններ:
Պարզապես ոչ պոլիոմիելիտ:
Մարտ օֆ Դայմսի գործով նրանք, անկասկած, ճիշտ կոչ արեցին և շարունակում են կատարել կենսական գործառույթ։ Բայց ասել, որ այդ որոշման մեջ, կարելի է ասել, անձնական դրդապատճառներ չկային, լարում է դյուրահավատությունը:
Այս օրինաչափությունը, լինի դա լավ և արդար մտադրությամբ, թե ոչ, կրկնվում և կրկնվում է նորից ու նորից, քանի որ փոքր մարդիկ և խմբերը ակտիվորեն փնտրում են ինչ-որ բան, ինչ-որ բան, որը տեսականորեն հնարավոր է չարաշահվի կամ նույնիսկ հեռակա կարգով կարող է կասկածելի համարվել (ամեն ինչ կասկածելի է – ինչ-որ մեկը պետք է անի միայն հարցն ուղղել)՝ մեզ կողպելու և դրանից փրկելու համար:
Անկախ նրանից, թե իրական մտահոգությունից ելնելով, թե որևէ այլ ստոր շարժառիթից՝ իշխանություն, շահույթ, հասարակական գնումներ, անդրդվելի երթը դեպի այսօրվա պղպջակների փաթաթան, որը մեկնարկել էր պրոֆեսիոնալ հոգատար դասի կողմից, շարունակվում է դասասենյակից մինչև հյուրասենյակ մինչև խմբագրություն։ խորհրդի սենյակ.
Ստոր դրդապատճառները կարծես ուշ են ի հայտ եկել, երբ նրանք, ովքեր անվտանգության անվան տակ վերահսկելու են ողջ հասարակությունը, լկտիաբար քարոզում են իրենց ցանկությունները «ավելի լավ, քան ներողություն» խորագրի ներքո, և մենք կարող ենք անել. դուք շատ ներողություն շատ արագ »:
Ակնհայտ է, որ մենք իրական ժամանակում տեսանք այս գործընթացը համաճարակի ջանքերում: Սկսած «երկու շաբաթից՝ տարածումը դադարեցնելու համար» մինչև լիովին պատվաստված մարդկանց, որոնց մեկ տարի անց ամաչում են/ասում են երկու դիմակ կրել, մինչև մեր օրերի ծիծաղելի «Մենք արեցինք լավագույնը, ինչ կարող էինք» պնդումները, այս շարունակական ազդեցությունը կատարյալ օրինակ է. «գործառույթի ձեռքբերում» փորձարարական հետազոտության սկզբունքի մշակութային ուժի տարբերակը, որն իրականացվում է ոչ թե լաբորատորիայում, այլ ընդհանրապես հասարակության մեջ:
Գրաքննության շարժումը նույնպես աշխարհը հավերժացնելու փորձի մի մասն է: Տարբեր մտքերը և՛ բառացի, և՛ փոխաբերական իմաստով վտանգավոր են համարվում, ուստի հասարակության անվտանգության համար դրանք պետք է դադարեցվեն: Սա ոչ միայն լրատվամիջոցների խնդիր է, այլ նաև անձնական, ինչպես նաև լռելն ավելի անվտանգ է, քան որևէ բան ասելը, առավել ևս որևէ բան, որը կարող է վիրավորել մշտապես վիրավորվածին:
Լեզուն ինքնին ավելի անվտանգ է դառնում, քանի որ ժամանակին միայն աբսուրդի կամ հասարակայնության հետ կապերի բաժնի կողմից օգտագործված էվֆեմիզմները դարձել են ստանդարտ խոսք: Եթե չես կարող ոչ անվտանգ բան ասել, վերջիվերջո չես կարող անապահով բան մտածել:
Եվ իհարկե կա նորածնի վերջնական անվտանգությունը. Խնամված, շոյված և վերահսկվող անվտանգության պաշտամունքի վերջնական արտահայտությունը մեծահասակների կողմից երեխաների պես վարվելու պահանջն է:
Կատարվում է գործարք՝ կախվածություն անվտանգության համար. հազիվ բավարար քանակությամբ նյութ՝ ժամանակն անցկացնելու համար, և նոր հաբ ցանկացած նոր ընկալվող հիվանդության համար, այս ամենը լուռ և հնազանդ մնալու դիմաց:
Դուք ապահով և ապահով կլինեք, բայց երբեք լիովին ապահով, քանի որ դա կբացառի այն սպառնալիքը, որ հեշտ (բայց դատարկ) կյանքը, որը դուք վայելում եք, կարող է լինել: քմահաճույքով հեռացավ.
Իսկ պրոցեսը վաճառվում է առաջընթացի անվան տակ։
Բայց առաջընթացի այս ձևը, կամ դրա ապօրինությունը, իրականում հակասում է ազատ հասարակության սկզբունքներին: Սեյֆի զոհասեղանին երկրպագելով՝ մենք նսեմացնում, հետաձգում և ժխտում ենք մարդկային առաջընթացի անհամար հնարավորությունները, որոնք բնորոշ են ռիսկի հայեցակարգին:
Թվում է, թե փոքր-ինչ թռիչքային է պնդելը, որ այն առաջարկությունը, որ երեխաներին պետք է զգուշացնել դադարեցնել կապարի ներկ ուտելը, անխուսափելիորեն հանգեցրեց նրան, որ երեխաները հարցնեն մարդկանց, թե որո՞նք են իրենց նախընտրած դերանունները, որպեսզի խուսափեն նույնիսկ վիրավորանք տալու նմանությունից, բայց այս ձևը. աճողությունը հնարավոր չէ հեշտությամբ վերահսկել սկսելուց հետո:
Եվ սա մի սայթաքուն լանջ է, որի վրա ոչ մի տեղ չի երևում Cuidado Piso Mojado նշանը:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.
