Մոռացումը պարտադիր է

Հիվանդությունների վերահսկման քողի ներքո աշխարհի ժողովուրդների մեծ մասն ապրել է համարժեք պատերազմի միջով, որը երբեք պաշտոնապես չի հայտարարվել որպես այդպիսին և երբեք պաշտոնապես չի ավարտվել խաղաղության պայմանագրով, և սա հսկայական փոփոխություններ է մտցրել մեր կյանքում, քաղաքականության, մշակույթի, և տնտ. 

Մտածեք մեծ պատկերի մասին մտածողության մասին: Աշխարհի գրեթե բոլոր ազգերը փորձել են վերացնել շնչառական պաթոգենը, որը տարածվում է աերոզոլների միջոցով և ունի կենդանիների ջրամբար. հավակնություն, որը ցանկացած իրավասու բժիշկ կարող էր ձեզ ասել, որ խելագար է: Եվ այս մեծ նպատակին նրանք ձգտում էին հասնել մարդկային բնակչության առավելագույն վերահսկողության միջոցով։ Եվ այդ նպատակով նրանք մի քանի տարի տոտալ վերահսկողություն էին իրականացնում։ 

Պատմության մեջ ամբողջական պատերազմների կործանարար հատկանիշը մշակութային շարունակականության կորուստն է նախապատերազմից մինչև հետպատերազմ: Այն, ինչ եղել է նախկինում, մարում է հիշողության մեջ, փոխարինվում է տրավմայով, իսկ հետո հուսահատ ցանկությունը՝ մոռանալու, որ դա երբևէ եղել է, իսկ հետո նոր բան ստեղծել: 

Հասարակության զարգացումը և նրա աճը՝ տեխնոլոգիական, տեղեկատվական, քաղաքական, մշակութային, պետք է օրգանական լինի։ Պատերազմը փոխում է այն, ինչ-որ հատկանիշներ նսեմացնելով և մյուսներին բարձրացնելով, սովորաբար ի վնաս մարդկային ծաղկման: 

Սա մենք տեսանք Մեծ պատերազմից հետո։ 1910-ի և 1920-ի տարբերությունը մեկ տասնամյակից ավելի էր: Ուրիշ տարիք էր։ Նորաձևությունը, երաժշտությունը, գրականությունը, նկարչությունը և ճարտարապետությունը բոլորը փոխվեցին և կտրուկ փոխվեցին: Այն Բելլա դիպված և նրա բարքերը, սովորույթներն ու իդեալները նահանջեցին դեպի անցյալ և փոխարինվեցին բոլորովին այլ բանով: 

Միապետությունները և հին բազմազգ պետությունները լիովին ոչնչացվեցին, և ազգությունը սկսեց նշանակել խմբային համերաշխության ցանկացած արտաքին նշան, որոնցից յուրաքանչյուրը պայքարում էր ճանաչման համար: Մշակութային նշաններից շատերը հանկարծակի ավելի մութ եղան՝ ներկառուցելով երկրի վրա կյանքի և մահվան մռայլ իրականության նոր գիտակցություն: Հին գրողները մոռացվել էին, ինչպես նաև հին սովորությունները, մասնագիտությունները և ապրելակերպը: Հին իդեալիզմը նույնպես վերացավ։ 

Սա հատկապես ակնհայտ էր բարձրակարգ արվեստի մշակույթի մեջ, որը շրջվեց անցյալի բոլոր ձևերի դեմ: Հենց այս ժամանակաշրջանում էր, որ տիրեց այն, ինչ մենք անվանում ենք «արդիական» արվեստ։ Հասարակության ստորին շերտերում տրավման շոշափելի էր կոտրված տներում, տեղահանված աշխատողների, զանգվածային մահվան մշտական ​​գիտակցության, հանրային անվստահության և թմրամիջոցների չարաշահման և վատառողջության շրջադարձի մեջ: Միակ հարստությունները սպառվեցին և զիջվեցին, և մշակութային անոմիան վերելք ապրեց ամբողջ Արևմուտքում: 

Ընդամենը մի քանի տասնամյակ անց նույն ցնցումը տեղի ունեցավ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ և դրանից հետո։ Այդ պատերազմից հետո ևս մեկ անգամ երաժշտությունը փոխվեց, ինչպես ճարտարապետությունը, գեղանկարչությունը, գրականությունը, ժողովրդագրությունը և ապագայի մասին մեր ունեցած գաղափարները: Լավատեսությունն ընդհանուր առմամբ ապրեց իր երկրորդ զանգվածային հարվածը մեկ դարում, որը փոխարինվեց զարգացող նիհիլիզմով, որը չէր կարող զսպվել մինչև այն պայթեց երկու տասնամյակ անց: 

Կրկին, 1940-ից 1950 թվականների միջև եղած հեռավորությունը տասնամյակից շատ էր: Տեղի ունեցավ բազմազգ վերականգնում «նեոլիբերալ» համաշխարհային քաղաքական ինստիտուտների ձևավորմամբ, ինչպիսիք են ԱՄՀ-ն և Համաշխարհային բանկը, գումարած GATT-ը, որոնք պետք է երաշխավորեին գլոբալ խաղաղությունը: Եվ միայն մի քանի տարի անց Սառը պատերազմը տապալեց այդ պլանները՝ ստեղծելով պարսպապատ առևտրային դաշինքներ: 

Միջպատերազմյան շրջանի գրողները կարծես անհետացան, անտեսվեցին որպես հնաոճ և անհաղորդ: Ֆոլքներ, Ֆիցջերալդ, Հեմինգուեյ, Նոք, Մենքեն, Ուորթոն, Գարեթ, Ֆլին. սրանք բոլորը հայտնի անուններ էին 20-30-ականներին, բայց աստիճանաբար գոլորշիացան 1950-ականներից և հետո: Ամսագրերը փոխվեցին, և արդյունաբերությունը նույնպես, ընդ որում հինը ջնջվեց, իսկ նորը սուբսիդավորվող նշանավորվեց: 

Սա նոր ժամանակների ընկալման և նախկինում եղած ամեն ինչի անտեղիության հետևանք է։ Սա զուգորդվում էր պատերազմի սարսափների մասին խոսելու ֆրոյդյան ոճի չցանկանալու հետ: 

Թեև երբեք չի հայտարարվել և հազվադեպ է ընդունվել կորպորատիվ լրատվամիջոցների կողմից, մենք ապրել ենք տրավմայի մեր ձևով` Covid-ին քաղաքական պատասխանով: Այն ստացավ աննախադեպ ձև: Առանց կրակոցների պատերազմի և առանց հայտարարված խաղաղության, պատերազմի բոլոր նշանները մեզ շրջապատեցին 2020 թվականի մարտից սկսած։ 

Այն բնութագրվում էր պայթուցիկ բեկումով, թե ինչպես պետք է աշխատեր կյանքը: Արձակուրդները չեղարկվել են։ Մենք բախվեցինք գլոբալ և ներքին ճանապարհորդությունների սահմանափակումների։ Մենք հնազանդվեցինք անսպասելի և չստուգված արձանագրություններին՝ հակասոցիալական հեռավորությունից մինչև քողարկում մինչև ամեն ինչի փակումը, ինչպես նաև բազմաթիվ տրիլիոնների խթանման ծախսերի (և փողի տպագրության) հիմնական սոցիալիզմը: 

Զորակոչը տեղի ունեցավ ավելի ուշ, քանի որ միլիոնավոր մարդիկ լցվեցին փորձարարական դեղամիջոցով, որը կոչվում է mRNA, որը առաքվում էր նոր համակարգի միջոցով ներարկումով: Շատերն այլընտրանք չունեին։ Ամբողջ քաղաքներ փակվեցին ռեժունիկների համար։ Անգամ ուսանողներին և երեխաներին զորակոչեցին մեծ մղում դեպի այն, ինչ կոչվում էր պատվաստում` անցյալի հաջողությունները մատնանշող անվանում, բայց չուներ ստերիլիզացնող ազդեցություն և լուրջ ներդրում չունեցան համաճարակի դադարեցման գործում: 

Որքան շատ ենք մենք իմանում, թե ինչն է հրահրել վիրուսների վերահսկման այս սարսափելի փորձը, այնքան ավելի շատ ենք բացահայտում բանակի կենտրոնական դերը քաղաքականության պատասխանը ձևավորելու, հանրային առողջության կանոններ թելադրելու և պատվաստանյութի ստեղծման գործում: Ամերիկացի ժողովուրդը շատ առաջ պատկերացում ուներ, թե ինչ է սպասվում՝ զինվորականները նա արդեն վերաբերվում էր վիրուսին որպես կենսազենքի արտահոսք, որն անհրաժեշտ է հակաքայլերի: 

Դա ավելի շատ նման էր պատերազմի, քան սովորաբար ընդունվում է: Անշուշտ, երկրներից շատերը ռազմական դրության ձև են կիրառել: Այդպես էր զգացվում, քանի որ այդպես էր: 

Ռոբերտ Ֆ. Քենեդի, կրտսերի գիրքը Wuhan Coverup բացատրում է ավելի լայն համատեքստը: Զինվորականները երկար ժամանակ աշխատել են լաբորատորիաների հետ ամբողջ աշխարհում՝ կատարելով օգտակար հետազոտություններ կենսազենքի իր ծրագրում, որը կանխատեսում էր և՛ հարուցիչը, և՛ հակաթույնը՝ խելագար գիտնականների նյութերը ֆիլմերից: 

Երբ Չինաստանից լաբորատոր արտահոսքն ակնհայտ դարձավ, ինչ-որ տեղ 2019 թվականի աշնանը, սկսվեցին նախապատրաստական ​​աշխատանքները՝ առանց ընտրված առաջնորդների կամ նույնիսկ կարիերայի քաղաքացիական բյուրոկրատների հետ խորհրդակցելու: Մինչև պատասխանը կյանքի կոչվեց, այն պետք է թվա որպես միակ կենսունակ ուղին, ինչի պատճառով էլ Թրամփը համաձայնեց հասարակությունը փակելու անհեթեթ ծրագրին: 

ԱՄՆ Սահմանադրությունը ոչ մի տեղ չի թույլատրում նման արտակարգ իրավիճակների վրա հիմնված ազատությունների և իրավունքների վերացումը: Դատավոր Նիլ Գորսուչը ճիշտ էր՝ սա անվանելով «քաղաքացիական ազատությունների ամենամեծ ներխուժումը այս երկրի խաղաղ ժամանակների պատմության մեջ»։ Ու նկատեք որակումը` խաղաղ ժամանակ. Բայց կարո՞ղ է որևէ մեկը մտածել պատերազմի ժամանակ որևէ միջոցառման մասին, որը ներառում է արձակուրդների չեղարկում, առողջ, փակ բիզնեսի և դպրոցների զանգվածային կարանտիններ և այլախոհների համընդհանուր գրաքննություն: 

Ե՛վ Մեծ պատերազմը, և՛ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը թույլատրում էին համընդհանուր գրաքննություն և հսկողություն, սակայն թիրախավորումը հատուկ էր բարձրաստիճան դեմ արտահայտվողներին և գրեթե չէր դիպչում սովորական մարդուն: Եվ այս պատերազմների ընթացքում ոչ մի անգամ կառավարությունը չհամարձակվեց համազգային կարգադրություններ հրապարակել, ըստ որոնց՝ բոլորը պետք է մշտապես կանգնեն միմյանցից 6 ոտնաչափ հեռավորության վրա կամ ծածկեն իրենց դեմքերը միայն գնումներ կատարելու համար: Պատերազմի ժամանակ դա տեղի չի ունեցել. 

Մենք կարող ենք ապահով կերպով խմբագրել Գորսուչի մեկնաբանությունը, որպեսզի պարզապես ասենք քաղաքացիական ազատությունների ամենամեծ ներխուժումը, կետ: 

Եվ այսպես, մշակութային ո՞ր միտումներին կարող ենք հետևել որպես նախաշրջափակման և հետարգելափակման ժամանակների տարբերությունը նշելու համար: Հատկապես հինգ սարսափելի միտում կարելի է նշել. 

1. Նոր առևտրային բլոկների արմատավորումը, որոնք սկսեցին ձևավորվել նորացված պրոտեկցիոնիզմով, բայց այժմ կանխատեսում են դոլարի գերակայության ավարտը և սերտ կապերը Ռուսաստանի և Չինաստանի միջև: Անցած շաբաթվա իրադարձությունները, որոնցում ամբողջ աշխարհը հրավիրված էր համեմատելու Ռուսաստանի և ԱՄՆ նախագահների հարաբերական էրուդիցիան, հուշում են ամերիկյան կայսրության վերջը։ 

2. Պտղաբերության կտրուկ անկում: Մենք դա տեսնում ենք յուրաքանչյուր երկրում, բայց հատկապես այն երկրներում, որոնք ամենադժվարն են արգելափակել, ինչպիսիք են Թայվանը, Հարավային Կորեան, Սինգապուրը, Հոնկոնգը, Իտալիան և Իսպանիան: Աֆրիկայի այն շրջանները, որոնք ամենաքիչն են արել արգելափակումները կիրառելու համար, ունեն պտղաբերության ամենաբարձր ցուցանիշները: Որպես դրա մի մաս, գենդերային դիսֆորիան տարածվել է: Այո, տրանս միտումը նախապես գոյություն ունի Covid-ին, բայց մեկուսացումը, թվային կախվածությունը, երիտասարդների նպատակի կորուստը և հարաբերությունների վրա դադարի կոճակը տարօրինակ շարժում մշակեցին տղամարդկանց և կանանց շփոթեցնելու ուղղությամբ և պատրանք ստեղծելով, որ կենսաբանական սեքսը անսահման դյուրաբեկ է: .

3. Գրագիտության քայքայումը. Հարցումները ցույց են տալիս գրքերի ընթերցման ռեկորդային ամենացածր ցուցանիշները, ի լրումն դասարանի մակարդակին մոտ գտնվող երիտասարդների նույնիսկ կարդալու ունակության ամենացածր ցուցանիշների: Այդ միտումները կարող են կապված լինել, ինչպես նաև թվային կախվածության աճը:

4. Աշխատանքի արժեզրկումը. Դուք, անկասկած, կարող եք հաստատել այս միտումը. աշխատանքը և աշխատանքային էթիկան խորապես աննորաձև են, քանի որ մի ամբողջ սերունդ զգաց, թե ինչպես է ամբողջ օրը հանգստանալ PJ-ներում և դեռևս հեղեղվել կառավարության կողմից ստացված եկամուտներով: Մեծ Բրիտանիայում, ԱՄՆ-ում և ԵՄ-ում աշխատուժի կրճատումը մնում է շատ բարձր: 

5. Կախվածության հետ: ԱՄՆ-ը և այլ երկրներ ցույց են տալիս, որ ավելի մեծ թվով մարդիկ, քան երբևէ ապրում են պետական ​​բարեկեցությունից, ներառյալ հաշմանդամության նպաստները, բայց ավելի շատ: Բյուրոկրատիան ամբողջությամբ ստանձնել է պատասխանատվությունը։ 

Գումարեք այս ամենը միասին, և դուք կստանաք ավելի քիչ անհատականություն, նախաձեռնողականություն և նույնիսկ բարեկեցության մեջ աճելու ցանկություն: Այլ կերպ ասած, զարմանալի չէ, որ դրամատիկ կոլեկտիվացված արձագանքը հանգեցրել է կոլեկտիվիզմի ավելի մեծ աստիճանի, քան մենք մինչ այժմ ունեցել ենք: Դրա հետ է գալիս անխուսափելի հոգևոր հուսահատությունը: 

Ինչ վերաբերում է արվեստի և երաժշտության փոփոխություններին, դեռ վաղ է ասել, բայց այստեղ մենք կարող ենք հայտնաբերել ինչ-որ անսովոր բան, քանի որ պատերազմական ժամանակաշրջան է ընթանում, ոչ թե նորը ստեղծելու հեռանկարային, այլ հին ձևերի ետևում, հավանաբար այն պատճառով, որ այլ տեղ չկա: գնալ. 

Եվ սա ներկայացնում է մետաղադրամի մյուս կողմը, այն է, որ լրատվամիջոցների, կառավարության, ակադեմիայի, կորպորատիվ իշխանության և գիտության հանդեպ վստահության կտրուկ կորուստը հանգեցրել է.

1. Ճշմարիտի նոր որոնում՝ օգտագործելով յուրաքանչյուր գործիք: Սա վերաբերում է ոչ միայն գիտությանը և առողջությանը, այլև կրոնին և կյանքի ընդհանուր փիլիսոփայությանը: Երբ վերնախավերը ձախողվում են, բոլորի վրա է մնում ամեն ինչ պարզել: 

2. Նոր շեշտադրում տնային ուսուցման վրա: Այս պրակտիկան տասնամյակներ շարունակ ապրել է օրինական ամպի տակ, մինչև որ հանկարծ այն դարձավ պարտադիր, և դպրոցները փակվեցին մեկ կամ երկու տարի: Դեռևս կրթությունը պետք է շարունակվի, ուստի միլիոնավոր ծնողներ դա իրենց վրա են վերցրել: 

3. Քոլեջի դեմ շրջադարձը դրա մի մասն է: Նրանք պահանջում են բոլոր ուսանողներին նորից ու նորից հարվածել, չնայած հաստատ ապացույցներին, որ կրակոցն անհրաժեշտ էր, անվտանգ կամ արդյունավետ: Արդյո՞ք դրա համար են մարդիկ վճարում վեց նիշ ուսման վարձ:

4. Միլիոնավոր մարդիկ հասկացել են, որ կառավարությանը չի կարելի վստահել մարդկանց մասին հոգ տանելու հարցում, և հետևաբար կա դրամատիկ շրջադարձ դեպի ֆինանսական անկախություն և անկախ կյանքի նոր ձևեր: 

5. Հիմնադրվում են նոր ինստիտուտներ։ Շատ շահույթ չհետապնդող կազմակերպություններ, հիմնադրամներ, լրատվամիջոցներ և պաշտամունքի տներ բացարձակապես չկարողացան քաջություն ցուցաբերել արգելափակման և մանդատի ողջ ժամանակահատվածում: Ուստի օր օրի նոր հաստատություններ են հիմնվում, որոնք մեծ ուշադրություն են դարձրել և մշակույթ են պատրաստում նոր ժամանակների համար։ 

Բրաունսթոունի ինստիտուտ անշուշտ դրա մի մասն է, բայց բացի այդ, կան շատ ավելին, ի լրումն այլընտրանքային լրատվամիջոցների, որոնք այնքան արագ են զարգանում, որ ճահճում են ժառանգական լրատվամիջոցները: 

Սա ընդամենը ուրվագիծ է, և դեռ վաղ է հստակ տեսնել, թե ինչպիսի փոփոխություններ են նախաձեռնվել մեր երկրում և աշխարհում՝ պայմանավորված Covid-ի արձագանքման պատերազմական մարտավարությամբ։ Ամենամոտ անալոգիան, որը մենք կարող ենք անվանել, ավելի քան մեկ դար առաջվա Մեծ պատերազմն է, որը փակեց պատմության մեկ գլուխը և բացեց նորը: 

Համոզվելու համար, որ այն, ինչ հաջորդը կգա, ավելի լավն է, քան այն կոռուպցիան, որը թողել ենք, կպահանջենք մեր բոլոր ջանքերը: Հենց այս պատճառով է, որ մեզ դրդում են այդքան պարտադիր մոռանալ: Ամեն օր կարելի է տեսնել կորպորատիվ նորություններում, որոնք ցանկանում են մոռանալ ամբողջ տգեղ գլխի մասին՝ վախենալով, որ գյուղացիները չափազանց անհանգիստ կլինեն։ Էնթոնի Ֆաուչին իր ավանդույթներում և Կոնգրեսի վկայություններում ամփոփում է այսօրվա բոլոր պաշտոնական հաստատությունների թեման. «Ես չեմ կարող հիշել»:

Մենք չենք համարձակվում ենթարկվել այս պարտադիր մոռացությանը։ Մենք պետք է հիշենք և ամբողջությամբ հաշվի առնենք այն խաբեությունն ու ավերածությունները, որոնք իշխող դասը պատճառել է շահույթից և իշխանությունից ոչ այլ ինչով: Միայն այդ դեպքում մենք կարող ենք ճիշտ դասեր քաղել և վերականգնել ապագայի ավելի լավ հիմքերի վրա: