Պատերազմ, հիվանդություն և գնաճ, գրքերի արգելքները, սխալ սեռական հասունություն, և ապատեղեկատվություն – թվում է, թե աշխարհը խառնաշփոթ է: Ես ունեմ մի ընկեր, ով իր ներսում նույնպես այդպես է զգում: Իմ ընկերը վերջին շրջանում պայքարում է իր ինքնության հետ: Նա վերջերս հասկացավ մի կարևոր բան իր մասին: Նա դուրս է եկել որպես ներարկման անհամապատասխան: Ես վստահ չեմ, բայց կարծում եմ, որ նա կարող է նաև ոչ իսպանացի սպիտակ փխրուն հեղուկ լինել: Նրա թերապևտը նրան ասում է, որ նա ճնշողից ճնշված է ոչ երկուական: Ամբողջը շփոթեցնող է՝ նա, ազատախոսները և այլն։
Անհեթեթություն? Չեմ կարծում։ Սարկաստա՞ն: Ոչ այնքան։ Սա լուրջ է։ Դա լուրջ փորձ է մեր ինտելեկտուալ թրենդայինների գաղափարներին լուրջ վերաբերվելու: Հետաքրքիր բաներ են տեղի ունենում, երբ դու դա անում ես, երբ մտնում ես նրանց աշխարհայացքը և օգտագործում նրանց գաղափարները՝ տրամաբանելու համար օրվա համախոհ տեսակետների միջոցով: Ի հայտ են գալիս հստակ պատկերացումներ. Նախկինում մերժված փաստարկները սկսում են տարբեր, նույնիսկ խորաթափանց թվալ: Այն թույլ է տալիս մարդուն մտածել հնարավորությունների մասին: Ի՞նչ կլիներ, եթե մեր միտումները ավելի լուրջ վերաբերվեին իրենց սեփական գաղափարներին և օգտագործեին դրանք թույլատրելի խորաթափանցության սահմաններից դուրս տրամաբանելու համար:
Դա կարող է նման բան թվալ. Դա կարող է խնդրահարույց լինել ներարկման նորմատիվությունը: Արդեն որոշ ժամանակ է, ինչ զբաղվում եմ բարձրագույն կրթության շուրջ: Եվ ես շատ եմ լսել «նորմատիվության» մասին: Դրա մի մասը լավ է, մի մասը՝ վատ: Նորմատիվությունը վերաբերում է նրան, ինչ հասարակությունը նորմալ է ընկալում: Վատ է, երբ դա կիրառվում է, երբ հասարակությունը որոշ վարքագծերի կամ նորմալ տեսակետների կողմնակից է մյուսների նկատմամբ: Հետերոսեքսուալությանը նպաստելը բերում է հետերոնորմատիվություն. երևակայական կենսաբանությունը ծնում է ցիսնորմատիվություն և այլն:
Բայց նորմատիվությունը լավ է, երբ այն սոցիալական գիտական վերլուծության գործիք է: Դա այն է, երբ այն մասնատում է հասարակության ընկալումները վախի մեջբերված «նորմալ»-ի մասին: Այն խորանում է այդ ընկալումների մեջ և բացահայտում դրանք որպես սոցիալական խմբերի հեգեմոն պնդումներ, որոնք իրենց արտոնություն են տալիս՝ հանրահռչակելով իրենց նախասիրությունները որպես «նորմալ»: Նման արտոնությունը ստեղծում է իշխանության դինամիկա և հիերարխիա։ Այն ստեղծում է սոցիալական կառույցներ, որոնք, Գեյլ Ռուբին զգուշացնում է«Բոլորին ստիպել դեպի նորմատիվություն»։ Անբարենպաստ արդյունքն է «պարտադիր հետերոսեքսուալություն"Եւ"հարկադիր սեռական հասունություն».
Պարտադիր նորմատիվությունը մարգինալացնում է. Այն ստեղծում է «մյուսը»: Այնուհետև այն մյուսին խարանում է որպես ոչ նորմալ կամ շեղված: Մարգինալացվածները լավագույնս գիտեն համակարգը։ Նրանք գիտեն, թե ինչ ուժ կա դրա սրտում: Դա նրանց «ապրած փորձն է»։ Նրանք կարող են չունենալ սոցիալական գիտությունների աստիճան կամ կարդալ մասնագիտական ամսագրեր: Բայց նրանք ունեն իմանալու այլ եղանակներ՝ «մարգինալացված գիտելիքի ձևավորումներ»: Նրանց իմացաբանությունը ֆորմալ կամ աստիճանավորված չէ, այլ ապրում է, ինչը Եվա Սեդգվիկն անվանում է «պահարանի իմացաբանություն».
Ընկերս այս տեսակ իմացաբանություն ունի. Դա ծնվել է ներարկման նորմատիվության նրա ապրած փորձից: Կրակոցներն այնքան «նորմալ» են, որ յուրաքանչյուր լիցքավորման դեպքում գրեթե անվճար են: Նրանց տեղափոխել են քաղաքային վայրեր՝ բուրգերներով և ֆրիով, մի տեսակ «ուրախ կերակուր» մրցանակով: Նրանց հրել են բլիթներով և վիճակախաղի հարստությունների պատրանքներով: Թմրամիջոցների խանութները դրանք գովազդում են կոնֆետի նման։
Covid-ի դարաշրջանը անաբոլիկ ստերոիդների ներարկման նորմատիվությունն էր: Ներարկումներ պատրաստողները և մանդատները հաստատեցին հեգեմոնիա՝ իրենց նախասիրությունները «նորմալ» անվանելով: Նրանք ստեղծեցին իշխանության դինամիկա և հիերարխիա, սոցիալական կառույցներ, որոնք ճնշում էին բոլորին սպիտակուցի պարտադիր արտադրության ուղղությամբ: Նրանք դրանով իսկ խարանեցին «մյուսին»՝ ներարկման հարցադրումը և ներարկման անհամապատասխանությունը:
Սա լուրջ էր ընկերոջս համար: Վտանգված էր նրա ապրուստը, կարիերան և հիփոթեքը: Նրա հարաբերությունները վտանգված էին ընտանիքի և ընկերների հետ: Նրա առողջությունը վտանգված էր՝ պատվաստանյութի ապատեղեկատվության ուղեկցությամբ ավելորդ սթրեսով և commotio cordis երկուշաբթի երեկոյան ֆուտբոլ. Ինքը՝ կյանքը, շատերի համար վտանգված էր: Ներարկման արդյունաբերական համալիրի հզորությունը պարուրում էր։ Այդ ուժի ապրած փորձը խորն էր, և միտումնավոր այդպես:
Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ
Այսպիսով, ինչու՞ իմ ընկերը չի կարող խնդրահարույց դարձնել ներարկման նորմատիվությունը: Ինչո՞ւ նա չի կարող ներարկման անհամապատասխան լինել: Ինչու՞ նա չի կարող հրաժարվել ներարկումային-անձնագրային արտոնյալների կողմից հանրահռչակված կառուցվածքային ճնշումների երկուականներից:
Ես խրախուսել եմ նրան անել այդ ամենը: Ես նրան բացատրել եմ ինտելեկտուալ տենդենցների աշխարհայացքը և ինչպես նրանց գաղափարները կարող են օգնել նրան տրամաբանել իր ապրած փորձի միջոցով:
Մենք հանդիպեցինք սուրճի խմելու, որպեսզի ուսումնասիրենք այդ գաղափարների արմատները: Մենք երկար խոսեցինք Հերբերտ Մարկուզեի նման ինքնակոչ ազատարարների մասին: Կարդում ենք նրա Էսսե ազատագրման մասին (1969) և պարզեց, որ Մարկուզեն ասել է «կորպորատիվ կապիտալիզմի» մասին, որ «նրա զանգվածային լրատվության միջոցները հարմարեցրել են ռացիոնալ և էմոցիոնալ ունակությունները իր շուկայի հետ»։ Մենք Pfizer-ին փոխարինեցինք կորպորատիվ կապիտալիզմով և գտանք, որ դա խորաթափանց էր:
Մենք նշեցինք, որ Մարկուզեն կորպորատիզմը` պետական և կորպորատիվ իշխանության միահյուսումը, շփոթեց կապիտալիզմի հետ: Բայց, այնուամենայնիվ, մենք հիացած էինք։
Մարկուզեն պատմեց, թե ինչպես է կորպորատիվ շահույթը պահանջում իրենց արտադրանքի համար «ավելի մեծ» պահանջարկի «խթանում»: Նրա խոսքերով. «Այսպիսով, շահույթը կպահանջի պահանջարկի ավելի մեծ մասշտաբի խթանում»: Այս անգամ մենք տեղադրեցինք Moderna-ն, քան Pfizer-ը: Եվ սրա վրա մենք զարմացանք։ Ինչպե՞ս էր Մարկուզեն նախապես իմացել Warp Speed-ի արտադրանքի նկատմամբ ավելի մեծ պահանջարկի Covid-ի խթանման մասին: Մաքուր հանճար!
Ջոյի ևս մեկ գավաթով մենք հաջորդիվ լուծեցինք տենդենցները Նյու Յորք Թայմս «1619 նախագիծ». Այստեղ նույնպես մենք փայլեցինք, երբ ուսումնասիրեցինք Մեթյու Դեսմոնդի առաջարկը.Ամերիկյան կապիտալիզմի դաժանությունը հասկանալու համար պետք է սկսել պլանտացիայից"(2019):
Մենք սկզբում մի փոքր ապշած էինք՝ կարդալով ընտրությունից և համագործակցությունից զուրկ կապիտալիզմի մասին, որը զրկված էր արտադրության և սպառման վերաբերյալ կամավոր որոշումներից: Փոխարենը մենք հանդիպեցինք տվյալների զանգվածային հսկողության համակարգի: Ժամանակակից կորպորացիաներում, Դեսմոնդը հայտնում է, «ամեն ինչ հետևվում, գրանցվում և վերլուծվում է ուղղահայաց հաշվետվության համակարգերի, կրկնակի մուտքագրման և ճշգրիտ քանակական հաշվարկների միջոցով»: Սա կարող է զգալ «առաջատար», - շարունակում է նա, բայց - նախազգուշացում: – «Այս տեխնիկաներից շատերը, որոնք մենք հիմա համարում ենք որպես կանոն, մշակվել են խոշոր պլանտացիաների կողմից և դրանց համար»:
Ես ու ընկերս շարունակեցինք հետաքրքրասիրությունները: Մենք հատկապես հետաքրքրված էինք Դեսմոնդի հարաբերակցություններով անցյալի և ներկայի միջև, ինչպես օրինակ Microsoft-ի և ստրուկների աշխատանքին վերաբերող այս հղումով. ընթացակարգեր, որոնց արմատները շրջվում են դեպի ստրկատիրական աշխատանքային ճամբարներ»:
Սա մեզ ստիպեց մտածել: Դեսմոնդը չէր կարող ակնկալել ներարկման նորմատիվության Covid-ի սրումը 2019-ին գրելիս: Այսպիսով, մենք որոշեցինք օգտագործել իր սեփական տրամաբանությունն ու պատճառաբանությունը՝ թարմացնելու իր պատկերացումները:
Մայքրոսոֆթի «բիզնես ընթացակարգերի» վերաբերյալ նրա մտահոգությունները մենք համոզիչ գտանք: Նախքան պսեւդուրիդին զանգվածաբար հոսեց, Microsoft-ը օգնեց ձևավորել Պատվաստումների հավատարմագրերի նախաձեռնություն որը ձգտում էր հետևել և գրանցել մարդկանց տվյալները «Covid-ի դեմ պատվաստման թվային անձնագրի» միջոցով։ Նախաձեռնության հիմնավորումն այն էր, որ «կառավարությունները, ավիաընկերությունները և այլ ընկերությունները շուտով կսկսեն մարդկանցից ապացույցներ խնդրել, որ պատվաստվել են»: Նախաձեռնության նպատակն էր «ուժեղացնել անհատներին»՝ ապահովելով բոլորին «թվային հասանելիություն իրենց պատվաստումների գրառումներին»: Մրցավազքը դեպի հնազանդ թվային կապիտալը սկսվել էր:
Երբ մենք որոնում էինք այս հակման պատմական «արմատները» հետևելու և հետագծելու համար, մենք գերադասեցինք ավելի շոշափելիը, քան Դեսմոնդի «ոլորված, պատմական կապը»: Այդ որոնումը մեզ հետ տարավ ժամանակի մեջ դեպի զանգվածային սպանություն, այնուհետև նորից առաջ դեպի ավելի շատ Covid անձնագրեր՝ հստակ և վերջնական կապերով ճանաչելի կորպորատիվ ջանքերի հետ:
International Business Machines-ն օգտագործել է այն տվյալների հսկողություն և հավաքագրման հնարավորություններ, որոնք կօգնեն պլանավորել Հոլոքոստի բոլոր վեց փուլերը: Ցեղասպանության մասշտաբներն անհնարին էին առանց նացիոնալ-սոցիալիստական վարչակարգի հետ IBM-ի համագործակցության: Տվյալները հետևելու, գրանցելու և զեկուցելու կորպորացիայի կարողությունը առանցքային նշանակություն ունեցավ հրեաների նույնականացման, հասարակությունից հեռացնելու, նրանց ունեցվածքը բռնագրավելու, գետտոիզացնելու, նրանց ճամբարներ արտաքսելու և ի վերջո միլիոնավոր մարդկանց ոչնչացնելու գործում: Միևնույն ժամանակ, մեկ գիտնական պարզաբանում է, «The New York Times ձախողվել է 1939-1945 թվականներին եվրոպացի հրեաների ճակատագրի լուսաբանման մեջ»:
Covid-ի ներարկման նորմատիվությունը հենց այն գործելաոճը, որը Դեսմոնդը մերժում է, հասցրեց նոր մակարդակների՝ մարդկային տվյալները հետևելու, գրանցելու, վերլուծելու, զեկուցելու և քանակականացնելու կարողություն և պատրաստակամություն: Ծրագրի մասշտաբները աննկարագրելիորեն պակաս էին նման կորպորացիաների համագործակցությունից New York Times և միջազգային բիզնես մեքենաներ: Այն Times Անդադար հետևում, գրանցում և քանակականացնում էր տվյալները՝ Դեսմոնդի կողմից քիչ առարկություններով: Եվ IBM-ը գործարկեց ԱՄՆ-ում առաջին Vax Pass-ը՝ Նյու Յորքի Excelsior Pass-ը: «Թվային թղթեր, խնդրում եմ:», կարդացեք 2021 թվականի մարտի մեկ վերնագիր: Public ռադիո ողջ երկիրը գովազդեց IBM-ի թողարկումը:
Այսօրվա մեր փորձառության ամենաշոշափելի «արմատները» 20-րդ դարում կորպորատիվ իշխանության կառուցումն է և այդ ուժի միահյուսումը պետական իշխանության հետ: Ամերիկյան կորպորացիաները և նրանց համալսարանական դաշնակիցները ֆինանսավորել էր մարդու տվյալների հետագծումը և հետագծումը էվգենիկայի ծրագրեր որը առաջնորդում էր «հանրային առողջությունը» սերունդների համար: Այդ կորպորացիաներից շատերը, բացի IBM-ից, համագործակցում էին նաև նացիոնալ-սոցիալիստների հետ՝ զարգացնելու իրենց պատերազմական մեքենան, այդ թվում՝ Կարնեգի ինստիտուտը և Ռոքֆելլեր հիմնադրամը:
Հետպատերազմյան, Հարրի Թրումեն զգուշացրել «ԿՀՎ-ի գործելակերպի մասին», շատ ավելի վաղ, երբ գործակալությունը կունենար վենչուրային կապիտալի արմ որը, մեջ համագործակցություն DARPA-ի հետ, ներդրվել է Ժամանակակից և դրա ՌՆԹ պատվաստանյութի մշակումը:
Մեր փորձառության այս շոշափելի արմատները ավելի քիչ առնչություն ունեն կապիտալիզմի, քան կորպորատիզմի հետ՝ պետական-մասնավոր գործընկերությունները, որոնք կիսում են անձնակազմը և սուբսիդավորում են ապահովված և կապակցվածներին:
Կորպորատիզմը օրվա ամենահզոր «նորմալն» է: Դա ամենաընդգծված նորմատիվությունն է, որը պահանջում է ապակառուցում: Այդուհանդերձ, մեր «քննադատական» մտածողները դրա ներկայությամբ անտարբեր են թվում: Նրանց քննադատական տեսությունները, թվում է, ավելի շատ են պարփակում գիտակցությունը, քան բարձրացնում այն, ավելի շատ ընդգրկում բանականությունը, քան ազատում: Կարծես նրանք ավելի շատ կրկնում են իրենց տեսությունները, քան պատճառաբանում նրանց հետ:
Կամ գուցե դա է իմաստը: Միգուցե քննադատական մտածողներն իսկապես տեսնում են կորպորատիզմը և պարզապես աջակցում են դրան: Միգուցե դա է պատճառը, որ նրանք ասում են, որ նրանք «կասկածելիԱնհատական իրավունքների մասին։ Գուցե կորպորատիզմը պատկերացնում են որպես անձնական ու գաղափարական առաջընթացի միջոց։
Դա սթափեցնող միտք է, ինչպես նաև կորպորատիզմի խորհրդատվությունը Booster բոնանսա.
Առայժմ կարծում եմ, որ ընկերոջս ներկայությամբ ուղղակի կսփոփվեմ։ Ես հպարտ եմ նրանով, որ ներարկումն անհամապատասխան է դուրս եկել: Նա ինձ ասում է, որ իրեն ավելի լավ է զգում: Թեև նա այժմ անհանգստանում է իր հարևանի համար համաշխարհային եռում դիսֆորիա.
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.