Բրաունսթոունի վերջին նահանջի ժամանակ խոսակցության հիմնական թեման այն էր, թե արդյոք մարդիկ, ովքեր արգելափակել են մեզ, իսկ այնուհետև հանձնարարել են փորձարարական գենային թերապիա, նրանց աջակիցների և աջակցողների հետ միասին, հիմնականում դրդված են եղել հիմարությունից կամ չարությունից: Ես կցանկանայի երրորդ տարբերակ առաջարկել՝ անտեղյակություն: Իմ կարծիքով, երեքն էլ իրենց դերն ունեցան Covid-ի դեբալում:
Ես հավատում եմ, ես ընտրում եմ հավատալ, որ այն մարդկանցից շատերը, ովքեր որոշ չափով պատասխանատու են վերջին չորս տարիների ավերածությունների համար, հատկապես միլիոնավոր ամերիկացիները, ովքեր թույլ տվեցին դա տեղի ունենալ, քանի որ նրանք հնազանդորեն գնացին, պարզապես անտեղյակ էին: Նրանք ընդունեցին այն, ինչ իրենց ասվել էր 2020 թվականի մարտին վիրուսի վարակիչության և մահացուության մասին: Նրանք ընկել են Չինաստանի քաղաքացիների կեղծ տեսահոլովակները, որոնք շրջվում են փողոցներում: Նրանք սարսափով դիտում էին, թե ինչպես էին, թվում էր, սառցախցիկները, որոնք կայանված էին Նյու Յորքի հիվանդանոցներից դուրս: Նրանք ենթադրում էին, որ կառավարությունը ռազմական հիվանդանոցային նավեր չէր ուղարկի Նյու Յորք և Լոս Անջելես, եթե հիվանդությունը չկործաներ այդ քաղաքները: Եվ նրանք անհամբեր ընդունեցին այն գաղափարը, որ եթե մենք բոլորս մնանք տանը երկու շաբաթ, մենք կարող ենք իրականում «հարթեցնել կորը»:
Խոստովանում եմ. ի սկզբանե այս կատեգորիայի մեջ էի մտնում՝ մոտավորապես առաջին երկու շաբաթվա ընթացքում: Ես օրհնված եմ (կամ գուցե անիծված) բնական թերահավատությամբ և բախտավոր եմ, որ վաղ շրջանում գտել եմ այլընտրանքային լրատվական աղբյուրներ, որոնք հայտնում էին ճշմարտությունը, կամ գոնե փորձում էին հասնել դրան: Այսպիսով, ես սկսեցի կասկածել, քանի որ «երկու շաբաթը» ձգվում էր մինչև անսահմանություն, որ մեզ վատ են զգում: Բայց արևմուտքցիների մեծամասնությունը պայմանավորվել է հավատալ այն ամենին, ինչ կառավարությունն ու լրատվամիջոցներն իրենց ասում են՝ առանց կասկածի: Այդ մարդիկ գնում էին անժամկետ հարկադիր մեկուսացման և սոցիալական հեռավորության, Zoom դպրոցի և մթերային ապրանքների առաքման մեջ, քանի որ անտեղյակ էին: Նրանք իրականում չէին հասկանում, թե ինչ է կատարվում։
Դա ներառում է, ի դեպ, հեղինակավոր և պատասխանատու պաշտոններ ունեցող շատերին, ինչպիսիք են բժիշկներն ու բուժքույրերը, ուսուցիչներն ու ադմինիստրատորները, կրոնական առաջնորդները և տեղական ընտրված պաշտոնյաները: Գուցե նույնիսկ ազգային մակարդակով որոշ ընտրված պաշտոնյաներ։ Նրանք կուլ տվեցին նաև պաշտոնական պատմությունը: Համոզված եմ, որ այս մարդկանց մեծ մասն անկեղծորեն հավատում էր, որ իրենք անում էին ճիշտ բան՝ փրկելով կյանքեր, մինչդեռ իրականում նրանք նման բան չէին անում, քանի որ, ինչպես հիմա գիտենք, այդ «մեղմացման ռազմավարություններից» և ոչ մեկը որևէ ազդեցություն չի ունեցել վիրուսի վրա։ . Բայց նրանց հանդեպ լիովին արդար լինելու համար, և ես կարծում եմ, որ կարևոր է լինել արդար, որքան էլ որ մենք զայրացած լինենք նրանց վարքագծի հետևանքների համար, նրանք գործել են անտեղյակությունից դրդված:
Իհարկե, ինչ-որ պահի տգիտությունը սկսում է արյունահոսել դեպի հիմարություն, միգուցե այն կետում, երբ մարդիկ կարող էին ավելի լավ իմանալ, և գուցե նույնիսկ պետք է ավելի լավ իմանային: Հետո նրանց անտեղյակությունը, որը օրինական պատրվակ է վատ վարքագծի համար, դառնում է կամային։ Իսկ դիտավորյալ անտեղյակությունը հիմարության մի ձև է, որը արդարացում չէ, հատկապես նրանց համար, ում վստահում ենք կարևոր որոշումներ, որոնք ազդում են մեր ողջ կյանքի վրա:
Հիմարության սահմանումը, որն առաջարկել է UC Berkeley-ի տնտեսագետ Կառլո Սիպոլլան 1976 թվականին, տեղին է թվում այս համատեքստում. «Հիմար մարդն այն է, ով վնասներ է պատճառում մեկ այլ անձի կամ խմբի՝ չստանալով շահույթ և նույնիսկ, հնարավոր է, կրելով կորուստներ»: (Դուք կարող եք գտնել Cipolla-ի տեսության գեղեցիկ ամփոփում այստեղ։) Այսինքն՝ հիմար մարդիկ առանց պատճառի հիմարություններ են անում։ Նրանք վնասում են այլ մարդկանց, և նույնիսկ ոչինչ չեն ստանում դրանից: Նրանք կարող են նույնիսկ վնասել իրենց՝ «իրենց ոտքին կրակելով», ինչպես մենք երբեմն ասում ենք, կամ «իրենց քիթը կտրելով իրենց դեմքին հակառակվելու համար»։ Դա իսկապես հիմարության գագաթնակետն է:
Այս սահմանումը, անշուշտ, վերաբերում է Covidians-ից շատերին, ներառյալ մի քանիսին, ովքեր (եթե մենք ուզում ենք լինել առատաձեռն) սկսել են որպես պարզապես անգրագետ: Ժամանակի ընթացքում նրանց միգուցե հասկանալի անտեղյակությունը վերածվեց հիմարության, քանի որ նրանք համառորեն դիմեցին դիմակավորելու, հեռավորության վրա պահելով և փակելով դպրոցը, չնայած բառացիորեն բազմաթիվ ապացույցների, որ դրանցից ոչ մեկը որևէ օգտակար ազդեցություն չուներ: Եվ նրանցից շատերին նույնիսկ ձեռնտու չէր իրականությունը ճանաչելու համառ, հիմար հրաժարումը: Այո, ոմանք արել են, և մենք մի պահ կհասնենք նրանց: Բայց շատերը չարեցին: Շատ դեպքերում նրանք խայտառակել են իրենց, վնասել իրենց կարիերան, կորցրել բիզնեսն ու անձնական հարաբերությունները, և ինչի՞ համար: Այսպիսով, նրանք կարող էին բղավել մեր մյուսների վրա դիմակների մասին: Դա բավականին հիմարություն է:
Այստեղ նաև ուսանելի է Սիպոլլայի «Հիմարության մասին» երկրորդ օրենքը. «Հավանականությունը, որ որոշակի մարդ հիմար է, անկախ է այդ մարդու որևէ այլ հատկանիշից»: Այսինքն՝ հիմարությունը, ինչպես ինքն է բնորոշում, քիչ թե շատ հավասարաչափ բաշխված է ողջ բնակչության մեջ։ Դա ոչ մի կապ չունի խելքի, կրթության կամ եկամտի մակարդակի հետ: Կան հիմար բժիշկներ, իրավաբաններ և քոլեջի դասախոսներ, ինչպես որ կան հիմար ջրմուղագործներ և ջրափոս փորողներ: Եթե ինչ-որ բան, ապա նախկին խմբերը մի փոքր ավելի հավանական է, որ պարունակեն հիմար մարդիկ: Ամեն ինչ պայմանավորված է նրանով, որ մարդը պատրաստ է անել այնպիսի բաներ, որոնք անիմաստ են, այնպիսի բաներ, որոնք վնասում են ուրիշներին, այսինքն՝ հիմար բաներ, չնայած դրանից ոչինչ չստանալու և, հնարավոր է, նույնիսկ սակարկության մեջ պարտվելու:
Եվ հետո կան մարդիկ, ովքեր իրականում օգուտ են քաղում ուրիշներին պատճառած վնասից: Նրանք ցուցադրում են շատ նույն վարքագիծը, ինչ հիմար մարդիկ, բացառությամբ, որ նրանք իրականում ինչ-որ բան են ստանում դրանից՝ փող, համբավ, իշխանություն: Սիպոլան այս մարդկանց՝ նրանց, ովքեր վնասում են ուրիշներին իրենց շահի համար, անվանում է «ավազակներ»։ Ամենահայտնի Covidians-ի մեծ մասը, լրատվամիջոցների, կառավարության, «հանրային առողջության» և դեղագործական արդյունաբերության ամենամեծ անունները, պատկանում են այս կատեգորիային: Նրանք նախաձեռնեցին, գործադրեցին և աջակցեցին այնպիսի քաղաքականությունների, որոնք կարծես թե անիմաստ էին, և նրանք հեռացան վարդերի հոտով: Նրանք դարձան մեդիա շրջանի կենացը, վաստակեցին հարմարավետ սինեկյուրներ և ընդլայնեցին իրենց բանկային հաշիվները միլիոններով:
Հիմար մարդկանց և ավազակների հիմնական տարբերությունը, ըստ Սիպոլլայի, այն է, որ վերջիններիս գործողություններն իրականում իմաստ ունեն, երբ հասկանում ես, թե ինչ են նրանք փորձում հասնել: Եթե մարդ առանց պատճառի քեզ տապալում է, դա ուղղակի հիմարություն է: Բայց եթե քեզ տապալեն ու հետո վերցնեն դրամապանակդ, դա իմաստ ունի: Դուք հասկանում եք, թե ինչու են ձեզ տապալել, նույնիսկ եթե դա ձեզ ավելի դուր չի գալիս: Ավելին, դուք կարող եք որոշ չափով հարմարվել «ավազակների» գործողություններին, օրինակ՝ հեռու մնալով քաղաքի վատ հատվածից, որտեղ ինչ-որ մեկը կարող է ձեզ տապալել և վերցնել ձեր դրամապանակը: Բայց եթե դուք գտնվում եք մի գեղեցիկ արվարձանում գտնվող առևտրի կենտրոնում, և մարդիկ պարզապես տապալում են ձեզ առանց որևէ ակնհայտ պատճառի, դա պլանավորելու ոչ մի միջոց չկա:
Հիմարության խնդիրը, ասում է Սիպոլան, երկակի է։ Նախ, մենք հետևողականորեն «թերագնահատում ենք շրջանառության մեջ գտնվող հիմարների թիվը»։ Մենք ենթադրում ենք, որ մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը շատ հանգամանքներում կգործի ռացիոնալ, բայց, ինչպես մենք պարզ տեսել ենք վերջին չորս տարիների ընթացքում, պարզվում է, որ դա ճիշտ չէ: Շատերն իրենց շատ ժամանակ իռացիոնալ են պահում, և թվում է, որ մեծամասնությունը դա կանի ճգնաժամի ժամանակ:
Երկրորդ, ինչպես նշում է Սիպոլլան, հիմար մարդիկ, եթե որևէ բանով ավելի վտանգավոր են, քան ավազակները, հիմնականում վերը նշված պատճառներով. նրանցից շատ ավելին են, և նրանց համար գրեթե անհնար է հաշվել: Դուք կարող եք կատարելապես լավ ծրագիր ունենալ արտակարգ իրավիճակների լուծման համար, օրինակ, ասենք, համաճարակի, և հիմար մարդիկ այն կպայթեցնեն առանց որևէ հիմնավոր պատճառի: Իհարկե, չարամիտ վատ դերասանները, եթե կարողանան, կհեռանան գանձարանից, բայց դա միշտ էլ այդպես է եղել: Ուզում եմ ասել, որ որևէ մեկը իսկապես զարմացած է, որ Ալբերտ Բուրլան միլիոններ է ավելացրել իր զուտ արժեքին: Կամ, որ Էնթոնի Ֆաուչին այժմ ունի Ջորջթաունում դասավանդող հարմարավետ աշխատանք: Այո, դա հիասթափեցնող է և զզվելի: Կասկածից վեր է, որ նրանք եղել են այս աղետի գլխավոր ճարտարապետներից, ինչպես նաև դրա հիմնական շահառուներից: Բայց դրանցից ոչ մեկը բոլորովին անսպասելի չէ կամ չէր: Ավազակները ավազակային հարձակում են անելու.
Անցած մի քանի տարիների ընթացքում ինձ համար ամենից շատ հիասթափեցնողն այն էր, որ միլիոնավոր այլապես նորմալ մարդիկ՝ ներառյալ ընկերները, հարազատները և գործընկերները, ինչպես նաև խանութի աշխատակիցները, բորտուղեկցորդուհիները և փողոցում պատահական մարդիկ, այդպես վարվեցին։ հիմարաբար. Զարմանալի թվով շարունակում են այդպես վարվել՝ խայտառակվելով մեզ՝ մեզ մյուսների հանդեպ դիմակների և «պատվաստանյութերի» մասին վիրավորելով՝ օտարելով բոլորին տեսադաշտից՝ դժվարացնելով իրենց և ուրիշների կյանքը, թեև դրանով ոչինչ չեն շահում:
Այսպիսով, այո, չորս տարվա անկումը, որը մեր հավաքական արձագանքն է Covid-ին, մասամբ վերագրվում է անտեղյակությանը և մասամբ չարամտությանը: Բայց դրանցից որևէ մեկից ավելի վատ, և երկարաժամկետ հեռանկարում հասարակության համար շատ ավելի վնասակար, եղել է բացարձակ հիմարությունը՝ մարդկության կարողությունը, որի համար ես այլևս երբեք չեմ թերագնահատի:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.
