«Մենք պատրաստվում էինք համաճարակի պլանավորում հորինել».
Սրանք բժիշկ Ռաջև Վենկայայի խոսքերն էին 2005 թվականին, երբ նա գլխավորում էր Սպիտակ տան կենսաահաբեկչության ուսումնասիրության խումբը Ջորջ Բուշ կրտսերի օրոք: «Մենք ցանկանում ենք օգտագործել ազգային ուժի բոլոր գործիքները այս սպառնալիքին դիմակայելու համար», - ասել է Վենկայան վարչակազմի գործընկերներին, ինչպես հայտնում է Մայքլ Լյուիսը իր գրքում: Նախազգացում.
Դա պաթոգեն սպառնալիքի համար ազգային արգելափակման գաղափարի ծնունդն էր: Հիմնական համաճարակաբաններին այդ գաղափարը խելահեղ և պոտենցիալ կործանարար էր թվում այն ժամանակ, մի փաստ, որը միայն համարձակեց դրա ստեղծողներին: Վենկայայի գործընկեր համակարգչային գիտնական Ռոբերտ Գլասը Լյուիսին ասաց.
Ես ինքս ինձ հարցրի. «Ինչո՞ւ այս համաճարակաբանները չհասկացան»: Նրանք դա չհասկացան, քանի որ չունեին գործիքներ, որոնք կենտրոնացած էին խնդրի վրա: Նրանք ունեին գործիքներ՝ հասկանալու վարակիչ հիվանդությունների շարժը՝ առանց դրանք կասեցնելու նպատակի։
Գաղափարին դարձած մեկ այլ՝ դոկտոր Քարթեր Մեչերը, մի մարդ, ով մեծ դերակատարություն է ունեցել 17 թվականի մարտի 2020-ին դպրոցների փակումներ հրահրելու գործում, ամփոփեց գաղափարը.
«Եթե բոլորին վերցնեիր և նրանցից յուրաքանչյուրին փակեիր իրենց սենյակում և չթողնեիր, որ խոսեն որևէ մեկի հետ, ոչ մի հիվանդություն չէիր ունենա»:
Հիմա կա մի գաղափար՝ համընդհանուր մեկուսարան:
Կարելի է միայն զարմանալ այն ամբարտավանության վրա, որը հակասում էր մեկ և ավելի դար հանրային առողջապահական գործելակերպին: Բայց ինչ-որ կերպ գաղափարը բռնեց ու տարածվեց: Ես առաջարկել էի ա քննադատական Այս ամենի մասին 2005 թվականին, բայց հազիվ թե որևէ մեկը լրջորեն հետաքրքրված լիներ այդ ժամանակ: Արգելափակումների ջատագովները պետք է սպասեին 15 տարի իրենց պահի համար, բայց վերջապես այն հասավ 2020 թվականին: Խուճապը օդում էր, և բոլորը աղաղակում էին լուծում գտնելու համար: Սա նրանց օրն էր, նրանց փորձը, նրանց վայրի զբոսանքը դեպի անհայտություն:
Վիրուսի պես, արգելափակման պրակտիկան սկսվեց Չինաստանից, տարածվեց Իտալիայում, եկավ Միացյալ Նահանգներ և ի վերջո գրավեց աշխարհի բոլոր երկրները, բայց մի քանի պահարաններ, որոնք փորձում էին կյանքը նորմալ պահել: Դա տեղի ունեցավ ազգային լրատվամիջոցների և Big Tech-ի ցնծությունների ժամանակ, մինչդեռ գիտնականների, հանրային առողջապահության պատասխանատուների և բժիշկների մեծ մասը լռում էր: Քիչ քաջերը, ովքեր դեմ էին արտահայտվում տեղի ունեցողին, գնդակահարվեցին որպես հերետիկոսներ՝ կրելով զրպարտություններ և հարձակումներ, որոնք շարունակվում են մինչ օրս:
2020-ի համաճարակի սկզբում Վենկայայի հետ իմ սեփական զրույցներում ես անընդհատ նույն հարցը տալիս էի. ի՞նչ է պատահում վիրուսի հետ: Նա երկու պատասխան ուներ. Նախ, վարակները 1-ից 1-ի փոխանցման արագությունից ցածր իջեցնելով, ի վերջո այն կվերացնի: Ելնելով իմ ընթերցածից՝ ես թերահավատ էի։ Ի պատասխան նա նշեց, որ ի վերջո պատվաստանյութեր կլինեն։ Ես պարզապես չէի կարող պատկերացնել այդ օրերին, որ արգելափակումը կարող է այդքան երկար տևել:
Այն, ինչ ես չգիտեի այդ ժամանակ, բայց որը կանխատեսվում էր շատերի կողմից, ովքեր հասկանում են այս տեսակի վիրուսը և կարող էին նաև ինտուիտիվ լինել կարդալով ԵՄԱ - այն էր, որ պատվաստանյութն իրականում ի վիճակի չէր լինի ստերիլիզացնել վիրուսը կամ կասեցնել տարածումը: Դա կլինի մեկ այլ տեսակի պատվաստանյութ, որը կմեղմացնի հոսպիտալացումն ու մահը այնքան ժամանակ, քանի դեռ արդյունավետության տևողությունը տևում է:
Ամբողջ արգելափակման գաղափարախոսությունն ինձ հիշեցրեց Էդգար Ալան Պոյի կարճ պատմվածքը.Կարմիր մահվան դիմակ»: Արքայազնը և արիստոկրատիան համաճարակի ժամանակ թաքնվել են ամրոցում և ծրագրել են մեծ խնջույք, երբ հարուցիչը վերացել է: Բայց հարուցիչը նրանց գտավ ի վերջո: Մնացածը կարող եք ստանալ:
Մի երկիր, որը հետևում էր արգելափակման/պատվաստանյութերի գրքույկին բոլոր առումներով՝ ձգտելով ամբողջությամբ վերացնել վիրուսը, Հոնկոնգն էր: Երկու տարի այն գովաբանվում է իր հետևելու, համընդհանուր դիմակավորման, ճանապարհորդության սահմանափակումների և պատվաստումների բարձր մակարդակի համար: Թվում էր, թե Covid-ը երկար ժամանակ հեռու է մնացել:
Հիմա համաճարակի թվացյալ վերջում, հենց այն ժամանակ, երբ մնացած աշխարհը եկել է այն տեսակետին, որ մենք պետք է «ապրենք Covid-ի հետ», Հոնկոնգը զգացել է իր ամենավատ բռնկումը: Նրա մահացության մակարդակը մեկ միլիոնի հաշվով նոր ռեկորդներ է սահմանել։
Ինչ էլ որ լինի այս ապշեցուցիչ աճի բացատրությունը, այսքանը մենք գիտենք. փորձը ներկայացնում է արգելափակման գաղափարախոսության ամբողջական ձախողումը: Նման մի բան տեղի է ունենում աշխարհի ցանկացած կետում, որտեղ զրոյական Covid-ը կիրառվել է:
Իհարկե, դա միայն Հոնկոնգը չէ: Բազմաթիվ էմպիրիկ ուսումնասիրություններ, նույնիսկ 2020 թվականի ամռանից սկսած, ցույց չեն տվել, որ քաղաքականության խստության և վիրուսների մեղմացման միջև համակարգված երկարաժամկետ կապ չկա: Սոցիալական և տնտեսական վերահսկողության միջոցով վերացում չկա:
Վենկայան և նրա ընկերները կարող էին հորինել նման «համաճարակային պլանավորում», բայց դա չաշխատեց: Փոխարենը այն ստեղծեց զանգվածային տառապանք, բարոյալքություն, շփոթություն և հասարակական զայրույթ, էլ չեմ խոսում այն մասին, որ հսկայական ընդլայնել է կառավարական իշխանությունն ամբողջ աշխարհում: Պատահական չէ, որ գրաքննությունը, վատառողջությունը, անգրագիտությունը և այժմ պատերազմը մնացել են այս ֆիասկոյի հետևանքով: Արգելափակումները ջախջախեցին այն, ինչ կոչվում էր քաղաքակրթություն, որը արմատավորված էր իրավունքների և ազատությունների վրա, որոնք «համաճարակային պլանավորումը» վերածեց ոչնչության:
Մենք պետք է հիշենք այն մարդուն, ով կոչ արեց այս խելագար գաղափարախոսությունը դեռ 2006-ին. Նա Դոնալդ Ա. Հենդերսոնն է՝ աշխարհի ամենակարևոր համաճարակաբանն այն ժամանակ: Նա աշխատել է Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպության հետ և ստացել է ջրծաղիկի վերացման հիմնական վարկը: Նրան գիրք թեմայի շուրջ շրջագայություն է և մոդել այն բանի, թե ինչպես է իրական հանրային առողջապահության պաշտոնյան կատարում իր աշխատանքը:
Նրա 2006 թվականի հոդվածը տրամադրեց շրջափակման գաղափարախոսության համապարփակ քննադատություն: Վերնագիրն է «Հիվանդությունների մեղմացման միջոցառումներ համաճարակային գրիպի վերահսկման գործում.Նա նշում է նոր հետաքրքրությունը «հիվանդության մեղմացման մի շարք միջոցառումների նկատմամբ: Առաջարկված հնարավոր միջոցները ներառում են՝ հիվանդ մարդկանց մեկուսացումը հիվանդանոցում կամ տանը, հակավիրուսային դեղամիջոցների օգտագործումը, ձեռքերի լվացումը և շնչառական վարվելակարգը, մարդկանց լայնածավալ կամ տնային կարանտին, ենթադրաբար ենթարկված մարդկանց, ճանապարհորդության սահմանափակումներ, սոցիալական արգելք հավաքներ, դպրոցների փակում, անձնական հեռավորության պահպանում և դիմակների օգտագործում»։
«Մենք պետք է հարցնենք,- գրում է նա,- արդյոք առաջարկվող միջոցներից որևէ մեկը կամ բոլորը համաճարակաբանորեն հիմնավոր են, նյութատեխնիկական առումով իրագործելի և քաղաքականապես կենսունակ: Չափազանց կարևոր է նաև հաշվի առնել տարբեր մեղմացնող միջոցառումների հնարավոր երկրորդական սոցիալական և տնտեսական ազդեցությունները»: Այստեղ հատուկ հսկողության տակ է հայտնվել «սոցիալական հեռավորության» նեոլոգիզմը։ Նա մատնանշում է, որ այն կիրառվել է նկարագրելու ամեն ինչ՝ սկսած պարզ գործողություններից՝ խուսափելու ազդեցությունից մինչև ծածկելու լայնածավալ փակումները և տանը մնալու պատվերները:
Նա, իհարկե, հավանություն է տալիս ձեռքերը լվանալու և անձեռոցիկների օգտագործմանը, բայց մատնանշում է, որ թեև այդ պրակտիկաներն ունեն անհատական արժեք, չկա որևէ ապացույց, որ պրակտիկաների լայն տարածումը ինչ-որ կերպ կավարտի համաճարակը կամ նույնիսկ կկանգնեցնի վիրուսի տարածումը: Ինչ վերաբերում է մյուս միջոցներին՝ ճանապարհորդության սահմանափակումներ, փակումներ, տանը մնալու հրամաններ, հավաքների արգելում, դիմակավորում, նա հերթով տապալում է դրանք՝ օգտագործելով տրամաբանությունը, փորձը և գրականության մեջբերումները: Թեև լավ է պատրաստ լինել համաճարակին, մենք պետք է հիշենք, որ դրանք գալիս և գնում են: Խորտակելով հասարակությունն ու իրավունքները ոչնչի չեն հասնում:
Նա փրկում է լավագույնին, քանի որ վերջնական ծաղկում է: Կարդացեք այն և տեսեք նրա մարգարեությունը գործողության մեջ.
Փորձը ցույց է տվել, որ համաճարակների կամ այլ անբարենպաստ իրադարձությունների բախված համայնքները լավագույնս արձագանքում են և նվազագույն անհանգստությամբ, երբ համայնքի բնականոն սոցիալական գործունեությունը ամենաքիչն է խաթարված: Ուժեղ քաղաքական և հանրային առողջապահական ղեկավարությունը հանգստություն տրամադրելու և անհրաժեշտ բժշկական օգնության ծառայությունների մատուցումն ապահովելու համար կարևոր տարրեր են: Եթե մեկը համարվում է օպտիմալից պակաս, կառավարելի համաճարակը կարող է շարժվել դեպի աղետ.
Դոկտոր Հենդերսոնը մահացավ 2016 թվականին: Չորս տարի անց հենց այն, ինչի մասին նա զգուշացրեց, դարձավ քաղաքականություն ամբողջ աշխարհում: Եվ այնուամենայնիվ, երկու տարի դժոխքից հետո, և այժմ, երբ վախը թուլացել է, և քաղաքական և բյուրոկրատական դասը համաձայնվում է հասարակական կարծիքի կտրուկ փոփոխությանը, համաճարակը դառնում է էնդեմիկ ճիշտ այնպես, ինչպես միշտ եղել է անցյալում, ճիշտ այնպես, ինչպես նա է եղել։ ասաց, որ դա կլինի:
Բարեբախտաբար, մենք ունենք Հենդերսոնի նախազգուշացման այս տեքստային ապացույցը, ուստի ոչ ոք չի կարող ասել. մենք չէինք կարող իմանալ:
Ի՞նչ դասեր կան այստեղ: Երբ իշխանություն ունեցող մեկը հայտարարում է, որ նոր տեսություն և պրակտիկա ունի՝ ինչ-որ անցանկալի բան վերացնելու համար, և դա միայն պահանջում է բոլոր իրավունքների և ազատությունների ժամանակավոր կասեցում, զգուշացեք: Եթե նրանք հասնեն իրենց ճանապարհին, և վնասը հասցվի, ապա, ամենայն հավանականությամբ, նրանք չեն գտնվի որևէ տեղ պատասխանատվություն ընդունելու համար: Իսկ մեզանից մնացածը կմնա կոտորածի հետ, գումարած՝ ապրելու պլանավորման մեխանիզմի տակ, որը փնտրում է մեկ այլ առաքելություն՝ հանրության ուշադրությունը նրա ձախողումներից շեղելու համար:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.