Brownstone- ը » Բրաունսթոուն ինստիտուտի հոդվածներ » Երախտապարտ մահացածները ենթարկվեցին Կորոնամանիայի, բայց մենք չհամապատասխանեցինք
Երախտապարտ մահացածները ենթարկվեցին Կորոնամանիայի, բայց մենք չհետևեցինք

Երախտապարտ մահացածները ենթարկվեցին Կորոնամանիայի, բայց մենք չհամապատասխանեցինք

ԿԻՍՎԵԼ | ՏՊԱԳՐԵԼ | ՓՈՍՏ

Ես նվագել եմ և հաճույք եմ ստացել լսել ուրիշներին, ովքեր ավելի լավ են դա անում, կենդանի երաժշտություն են նվագում:

Ես տեսել եմ ավելի քան 100 շոուներ, այդ թվում՝ Springsteen (6-ին 1977 դոլարով), Wilco, Neil Young, Van Morrison, Joan Armatrading, The Pogues, Queen Ida, Lucinda Williams, Pat Metheny, Habib Koite, The Roches, Shovels & Rope: , Ջիլիան Ուելչ, Ջո Ջեքսոն, Քերի Անդերվուդ, Հինգ չինացի եղբայրներ, Փոքրիկ Ֆրեդի Քինգ, Բիլի Բրեգ, Լեյք Սենտ Դայվ, Ջեքսոն Բրաուն, Բոսոլեյլ, Ուինթոն Մարսալիս, The Persuasions, Բրեդ Փեյսլի, Cat Power, Քրիս Թայլ, Սեդե Տուրե, Վիոլենտ Femmes, Graham Parker, The Dead Milkmen և բազմաթիվ նվագախմբեր և երգչախմբեր: Ես և կինս նաև խանդավառությամբ մասնակցել ենք քաղաքային Ամերիկայի և Լատինական Ամերիկայի բազմաթիվ լեփ-լեցուն պարահրապարակներում:

Անկախ ժանրից, հանրային երաժշտությունն ինձ համարյա միշտ հաճելի է: Ես գնահատում եմ բուն երաժշտությունը, գումարած կատարողների արհեստն ու ներկայությունը: Ես սիրում եմ զվարճալի, ազդեցիկ ռիթմեր, գրավիչ մեղեդիներ և կեռիկներ, խելացի կամ հուզող բառեր և բարձր ամբոխներ:

Այն մի քանի կենդանի ակտերից, որոնց ես երբևէ չեմ հավանել, եղել է The Grateful Dead-ը: Թեև ինձ դուր էին գալիս ստուդիայի կողմից ձայնագրված Dead մեղեդիները, այն շոուն, որը ես տեսա Ինդիանայի համալսարանի 16,000 նստատեղ ունեցող Համաժողովների դահլիճում 1977թ. հոկտեմբերին, հիասթափեցրեց ինձ: Շոուն սկսելով նախատեսված ժամանակից շատ անց և չնայած ճանապարհային բրիգադին, խմբի անդամները քայլեցին բեմ և լարեցին իրենց գործիքները առնվազն հինգ րոպե: Գրեթե յուրաքանչյուր երգից հետո նրանք նորից լարեցին որոշ երկարությամբ: Երգերի մեծ մասը ներառում էր երկար, մոլեգնած ջեմեր և աննպատակ սոլոներ, որոնք հատկապես տափակ էին մեծ ասպարեզում:

Առաջին սեթից հետո գնացի տղամարդկանց սենյակ։ Այդ հանձնարարության ժամանակ ես հավաքատեղիում անվտանգության անձնակազմ չտեսա: Երբ ես վերադարձա իմ տեղը, ես համոզեցի իմ երեք ընկերներին աստիճաններով բարձրանալ դեպի մարզադաշտի համեմատաբար փոքր, դատարկ վերին տախտակամածը: Մեզ ոչ ոք չխանգարեց դա անել։

Մի անգամ բարձր մակարդակի վրա, մենք սպասեցինք երկար ընդմիջման ավարտին: Երբ խումբը դուրս եկավ, նրանք նորից լարեցին: Քանի որ լռություն էր, մենք թեքվեցինք բազրիքի վրա և սկսեցինք շպրտել նվագախմբին մեր օդապարիկից: Մենք մի քանի բան գոռացինք, որոնցից ամենալավն էր «Դադարեցրե՛ք թյունինգը: Երաժշտություն նվագիր»։

Հաշվի առնելով մեր մեկուսացված դիրքը և երգերի միջև եղած հարաբերական անդորրը, խումբը չէր կարող չլսել մեզ: Թերևս անսովոր լինելով բացասական արձագանքներին՝ նրանք ապշած հայացքով նայեցին մեզ։ Նրբաճաշակ Ջերի Գարսիային ցնցելը զգացվում էր որպես ձեռքբերում:

Երբ նրանք վերջապես վերսկսեցին նվագել, մենք ծաղրելով սկսեցինք պարել եթերային, ռիթմիկ Deadhead ոճով: Մեզ նայողը կարող էր չգիտեր, որ մենք ծաղրածու ենք: Որտեղ է ակոսը Անձրևի տուփ? Ի վերջո, անվտանգության աշխատակիցները բարձրացան աստիճաններով և մեզ դուրս հանեցին էժան, իրականում չվաճառված նստատեղերից: Շոուի երկրորդ կեսը նույնքան անփույթ էր, որքան առաջինը:

Dead-ի մեկ ձանձրալի շոուն բավական չէր ինձ ընդմիշտ հետ պահելու համար: Երկուսուկես տարի անց խումբը հայտարարեց մայիսի սկզբին Կոռնելի համալսարանում համերգի մասին, որտեղ ես տեղափոխվել էի: Երեք տարի առաջ Dead-ը շոու էր ներկայացրել Քորնելի հին, գոմի նման մարզասրահում՝ Barton Hall-ում, որը, ըստ տեղեկությունների, խմբի լավագույններից էր: Լսելով սա՝ մտածեցի, որ Ինդիանայի շոուն կարող էր գիշերային ժամանց լինել:

Իթաքայի տոմսերի վաճառքից առաջ ուրբաթ գիշերը ես ընկերուհուս հետ գնացի տոմսարկղ քնելու՝ տոմսեր գնելու: Ես մոռանում եմ, թե դա ում գաղափարն էր: Անկախ նրանից, մենք միակ երկուսն էինք, ովքեր բավականաչափ հոգ էին տանում խոտի վրա գիշերելու համար:

Այդ գիշեր մենք դարձանք ընկեր և ընկերուհի, թեև գուցե ոչ այնպես, ինչպես դուք կարող էիք մտածել: Ես կասեմ միայն սա. երբ տղամարդն ու կինը հեշտությամբ ծիծաղում են միասին, նրանք դրսևորում են կյանքի մասին որոշ ընդհանուր պատկերացումներ, հարմարավետություն և կապվածություն միմյանց հետ, ինչը հիմք է ստեղծում երկարաժամկետ համատեղ ապագայի համար:

Չնայած ոչ միշտ:

Ինչ էլ որ լինի, մի քանի շաբաթ անց մենք ներկա եղանք Dead-ի համերգին։ Գեղարվեստական ​​դիրք գրավելը, իմ լավագույնը կեղծ-Մահացած աղջիկը բատիկի կիսաշրջազգեստ էր հագել սև դանիքի վրա: Երկրորդ Dead շոուն նույնքան վատ էր:

Շոուի երկրորդ կեսի ընթացքում մի պահ իմ ընկերուհին, որը գլխացավ ուներ, առաջարկեց պատսպարվել մարզասրահի հատակի ծայրամասում գտնվող սպիտակեցնող մեքենաների տակ: Մենք արեցինք. Երբ մենք միասին նստած էինք այդ փայտե քարանձավում և լսում էինք խմբի խուլ մեղեդիները և թմբուկի ձայնային մենանվագները, հեղուկը հոսում էր սպիտակեցնող սարքերի միջով երեսուն ոտնաչափ ներքևում գտնվող մեր մարմնի վրա: Հոտից շուտով պարզ դարձավ, որ այս անձրևը փսխում էր։

Ես սա մեկնաբանեցի որպես վերեւից եկող նշան։ Մենք հեռացանք։ Ես այլևս երբեք չմասնակցեցի Dead շոուին:

-

Առաջին շոուից հետո, և միանշանակ երկրորդից հետո, ես եզրակացրի, որ Grateful Dead ֆանդոմը պայմանավորված է ոչ թե երաժշտական ​​որակով, այլ հիփով: Չորս տասնամյակ անց՝ 2020 թվականին, ես տեսա, որ նրանք, ովքեր աջակցում էին Կորոնայի «մեղմացման» մոլեգնությանը, ինչպես հատուկ, այնպես էլ ընդհանուր առումներով նման էին մահացածների:

Նախ, երկու խմբերն էլ կրում էին խմբակային հագուստ։ Մահացածները ցնցում էին փողկապով ներկված հագուստները, կայծակնային կապույտ/կարմիր գանգ շապիկները, հոսող, գունավոր բամբակյա կիսաշրջազգեստներն ու բանդանները: Նմանապես, Team Panic-ը ակնհայտորեն հագնում էր իրենց դիմակները ոչ միայն խանութներում, այլև դրսում և մեքենաների ներսում: Ոմանք դեռ անում են:

Երկրորդ, և՛ Deadheads, և՛ Covophobes-ը բացահայտորեն ցուցադրեցին իրենց հավատարմությունը տարբեր պաշտամունքային վարքագծի միջոցով: Deadhead-ները հաճախ ճանապարհորդում էին երկար հեռավորություններ համերգների համար և հավաքում և առևտուր էին անում այդ շոուների ձայներիզները: Հետևելով Ջերիին, Բոբին և ընկերությանը ամբողջ երկրում և արտերկրում ստեղծեցին ածխածնի զգալի հետք; սա տարօրինակ թվաց մի խմբի, իբր, էկոլոգիապես մաքուր հիպիների համար: Այս պրակտիկաները նման էին այնպիսի Covophobic հակավիրուսային միջոցների, ինչպիսիք են վեց ոտնաչափ հեռավորության վրա մնալը և կրակոցներ անելը: Նման գործողությունները ազդարարեցին Deadheads-ի և Team Panic-ի մյուս անդամներին, որ դուք բոլորը նրանց հետ եք՝ իրենց համապատասխան պատճառներով:

Բացի այդ, և Deadheads-ը և Covophobes-ը տարված են անկարևոր մանրամասներով: Որոշ Deadheads ցուցադրեցին խմբի բառերի և կատարման պատմության մասին գրեթե հանրագիտարանային գիտելիքներ: Նմանապես, Corona Crew-ն ուսումնասիրել և մեջբերել է Covid-ի դեպքերի և մահերի գրաֆիկները՝ չնկատելով, որ հիմքում ընկած տվյալները կտրված են իրականությունից:

Խմբի ինքնությունը ամրապնդելու համար Deadheads-ն ունեին իրենց սեփական լեքսիկոնը: Ի լրումն այն մարդկանց, ովքեր իրենց համարում էին ազատ մտածողներ, ընդհանուր հիպիախոսությունը, Deadheads-ն օգտագործում էր ժարգոններ, ինչպիսիք են «Taper», «Miracle», «Bobo» և «Bus Riders»; վերջին տերմինը ինքնահղման հոմանիշ էր խմբի երկրպագուների համար: Նմանապես, բոլորը լսեցին. գովազդը, Covophobic կարգախոսները. Dead խմբի անդամները կապեցին Deadhead և Covophobe ցեղերին՝ օգտվելով համացանցից՝ երկրպագուներին կոչ անելով առանձին հաղորդագրություններով «Ապահով մնալ» և «կանխարգելիչ միջոցներ ձեռնարկել, ինչպես խորհուրդ են տալիս CDC-ն և ԱՀԿ-ն»:

Պատկերացնու՞մ եք, որ Ջեք Քերուակը նման բաներ է ասում:

-

Ամենից առաջ, և Deadheads-ը, և Coronamaniac-ները մեծապես պայմանավորված էին իրենց համապատասխան կլանների կողմից ընդունվելու ցանկությամբ: Մարդիկ կվարվեն այնպես, ասես կարծում են, թե ինչ-որ բան լավ է, եթե մտածեն, որ ուրիշներին դուր կգան իրենց խանդավառության առարկան կիսելու համար:

Երաժշտական ​​ճաշակները տարբեր են. Հաճախ մարդիկ սիրում են երաժշտությունը, քանի որ այն սիրում են իրենց ընկերներին: Երբ ես տեսա Grateful Dead-ը, ինձ թվում էր, թե համերգի մասնակիցների խանդավառությունը միջոցառման նկատմամբ ավելի շատ կապված է միջավայրի վրա, որը բացահայտորեն յուղված է թմրանյութերի օգտագործման պատճառով, և պատկանելության զգացումով, քան երաժշտության:

Թեև, երևի թե, ես բաց եմ թողնում Dead-ի շոուների իմաստը. նրանց և այլ ջեմ խմբերի ոլորապտույտ ոճերը, թվում էր, մշակված և ավելի լավ են գնահատված նրանց համար, ովքեր բարձր մակարդակի վրա են: Մահացած շոուները մարդաբանության և բիզնես մոդելի ինտրիգային խառնուրդ էին. տրամադրում են այնպիսի միջավայր, որտեղ մարդիկ կարող են հավաքականորեն հալյուցինացիաներ ունենալ կամ ժամերով խաղալ ապշած պարկ և վաճառել նրանց տոմսեր և ապրանքներ:

Համայնքը արժեքավոր է և արժե փնտրել: Բայց դուր գալու ցանկությունը չպետք է խեղաթյուրի իրականության մասին մարդու տեսակետը կամ չեղարկի բանականության զգացումը: The Dead-ի ժողովրդականությունը և հանրության խարդախության մեղսակցությունը վերջին օրերի կրկնություններն են Կայսրը հագուստ չի կրումԲոլոր երեք դեպքերում էլ դիտորդները կարող էին ընկալել շրջապատի հիմարությունը, բայց նրանք հրաժարվեցին մեկնաբանություններից՝ կանխելու ուրիշների դժգոհությունը: Իմ կյանքում ես տեսել եմ այս երևույթի անթիվ այլ դրսևորումներ, որոնցից ոչ մեկը ավելի պարզ չէ, քան անցած 45 ամիսները:

Ավելին, ինչպես և այլ հեղինակավոր ապստամբ ռոքերներ, եթե Dead խմբի անդամներն իրականում լինեին այն պատկերակահանները, որոնք իրենք իրենց համարում էին, 2020 թվականի մարտի սկզբին շրջագայությունների ամսաթվերը չեղարկելու փոխարեն, նրանք կօգտագործեին իրենց համբավը, որպեսզի դիմագրավեն արգելափակումները և այդպիսով պահպանեին համայնքի որոշ մնացորդներ: բացօթյա շոուներ խաղալով՝ չնայած հանրային հավաքների վերաբերյալ կառավարության արգելքներին: The Dead-ը մեծապես իր հարստությունը վաստակել է երիտասարդներից: Բայց երբ Scamdemic-ը եկավ, «ավտոբուս նստելու» փոխարեն խմբի անդամները նետեցին երիտասարդներին տակ արգելափակման/փակման ավտոբուսը:

Հաշվի առնելով նրանց խաբեբայական վարքագիծը, մահացածների սառնասրտությունը, արմատական ​​կերպարն ավելի պարզ է թվում, որ նման է հիպին: Կորոնամանիայի ժամանակ մահացածները և նախկինում ազատության շատ այլ ներկայացուցիչներ դարձան ռեակցիոներ: Դոննա Գոդշոն՝ Dead-ի երգչուհիներից մեկը, գովեց խմբի երգը Ապաստան որովհետև նա ասաց, որ դա վերաբերում է վիրուսով առաջացած «տրավմանը»: Բայց ոչ մի տեղեկացված, ոչ ծեր մարդ չպետք է վախեցներ վիրուսը:

Ավելի ուշ, նախկին լիբերալ Dead-ը հանձնարարեց, որ իրենց համերգի մասնակիցները ներարկեն mRNA: Ես կասկածում եմ, որ նրանց նվիրյալներից շատերը չեն վարանել իրենց մարմնի մեջ դնել կասկածելի ծագման և որակի մեկ այլ նյութ:

Չնայած իրենց սոցիալապես գիտակցված և ապստամբ բրենդին, Dead խմբի անդամները ազատության փոխարեն ընտրեցին վախը, կոնֆորմիզմը և vaxx ավտորիտարիզմը: Այդպես վարվեցին այնպիսի ինքնորոշված ​​համայնքային առաջադեմ մարդիկ, ինչպիսիք են Սփրինգսթինը, Յանգը, Գրոլը, Գագան, Փինկը և Գրին Դեյը: Նրանց տիրական տգիտությունը անմոռանալիորեն անմխիթար էր:

-

Scamdemic-ի սկզբից կառավարությունն ու մեդիան բացահայտորեն անհամապատասխան հաղորդագրություն վաճառեցին, որը, այնուամենայնիվ, ստիպեց մարդկանց մեծամասնությանը նմանակել հանդիսատեսի վարքագիծը Grateful Dead շոուներում. մարդիկ մտան փոփոխված ճանաչողական վիճակ և հիմարորեն ճոճվեցին՝ համակերպվելու իրենց շրջապատող ամբոխի հետ:

Ամբողջ ընթացքում, իմ անվնաս աչքերն ու ականջները ինձ ասում էին, որ Covid-ի արձագանքը ծայրահեղ չափից ավելի արձագանք էր, որը համատարած վնաս էր պատճառում: Դյուրահավատորեն անկաշկանդ ամբոխին հետևելու փոխարեն ես գտա նոր ընկերներ, ովքեր գիտեին վատ Scamdemic երաժշտություն, երբ լսում էին այն: «Ապահով մնալու», հիստերիան գնելու և ձեռքերը թոթափելու փոխարեն, իմ նոր ցեղը մնաց խելամիտ և կենսականորեն և ժամանակին շարժվեց իրականության սեփական, անսխալ ռիթմով:

Վերահրատարակվել է հեղինակայինից Ենթարկ



Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.

հեղինակ

Նվիրաբերեք այսօր

Բրաունսթոուն ինստիտուտի ձեր ֆինանսական աջակցությունը ուղղված է գրողներին, իրավաբաններին, գիտնականներին, տնտեսագետներին և այլ խիզախ մարդկանց, ովքեր մասնագիտորեն մաքրվել և տեղահանվել են մեր ժամանակների ցնցումների ժամանակ: Դուք կարող եք օգնել բացահայտելու ճշմարտությունը նրանց շարունակական աշխատանքի միջոցով:

Բաժանորդագրվեք Brownstone-ին ավելի շատ նորությունների համար

Եղեք տեղեկացված Brownstone ինստիտուտի հետ