Գալիս է ժամը, գալիս է կինը

Գալիս է մի պահ, որը գալիս է, բայց հազվադեպ մի ազգի պատմության մեջ, երբ քաղաքական երկնակամարում նոր աստղ է ծնվում: Առաջիկա տարիներին ավստրալացիները կարող են հետ նայել 14 թվականի սեպտեմբերի 2023-ի հինգշաբթի օրը, որպես այդպիսի պահի: Դա այն օրն էր, երբ Ջասինտա Նամպիջինպա Փրայսը, բնիկ ավստրալացիների ստվերային նախարարը, խոսեց սրտից և գլխից ազգային հեռուստատեսային ուղերձում Կանբերայի Ազգային մամուլի ակումբում (NPC):

Նախքան նրա մեկնաբանությունների էությանը հասնելը, հինգ ներածական դիտողություններ, որոնք երանգավորում էին նրա պատրաստած ելույթը և լսարանի հետ հարցուպատասխանը:

Նախաբան

Նախ, շենքում վերանորոգման պատճառով բացատրվեց, որ Փրայսը պետք է մի փոքր ներողություն խնդրեր մի սենյակի համար, որը ամաչում էր այդ առիթի կարևորության համար: Ինչպես ողբում է Շեքսպիրի Լեդի Մակբեթը, դա մի բիծ է NPC-ի վրա, որը «ոչ բոլոր մեծ Նեպտունի օվկիանոսները» մաքրվելու են: Ինքը՝ Փրայսը, խոսակցության հենց սկզբում շեղ կերպով անդրադարձավ դրան՝ երախտագիտություն հայտնելով «սենյակի մտերմության» համար, որն ինքնին հուշում է նրա մեղմ հեգնանքի զգացողության համար։

Երկրորդը՝ Դեյվիդ Քրոուն, գլխավոր քաղաքական լրագրողը Sydney Morning Herald եւ Տարիք (Մելբուրն), ով հանդես էր գալիս որպես MC, նրան ներկայացրեց որպես Warlpiri-Celtic կին: Սրա արդիականությունը պարզ դարձավ դրանից հետո։ Երրորդ, նա Քոլին Լիլիին անվանեց իր «գործընկեր»։ Իր ելույթից վեց վայրկյան անց Փրայսը ուղղեց Քրոուն. «Քոլինն իմ ամուսինն է, ոչ թե իմ գործընկերը»:

Նա ինձ ուներ այդ պահից սկսած: Իր երկու մեկնաբանություններով Փրայսը գրավեց և պահպանեց իմ ամբողջ ուշադրությունը:

Չորրորդ՝ 2021 թվականին Փրայսը կարճ գրեց քաղաքականության փաստաթուղթ Անկախ հետազոտությունների կենտրոնի համար, որը կոչվում է «Առանձին աշխարհներ. հեռավոր բնիկների անբարենպաստությունն ավելի լայն Ավստրալիայի համատեքստում»: Նա նկարագրեց հեռավոր համայնքներում ապրող աբորիգեն-ավստրալացիների վիճակը որպես «չար խնդիր», որը գրեթե անհնար է լուծել, քանի որ շատ «քաղաքներ կանգնած են բեկման եզրին»։ 

Մի երկրում, որը հայտնի է իր «հարստությամբ, կրթությամբ և անվտանգությամբ», նրանք «օտարներ» են, որոնց խնդիրները «չափազանց դժվար է հասկանալ, և նրանց մարտահրավերները դժվար է լուծել»: Նա հստակ կոչ արեց՝ ստեղծելու «լուծում, որը թիրախավորում է համայնքները՝ հիմնված ապացույցների վրա, այլ ոչ թե ռասայի և մշակույթի մասին պնդումների վրա, և կենտրոնանում է այն ապահով համայնքների ստեղծման վրա, որոնք ցանկացած ավստրալացի իրավամբ ակնկալում է իրենց շեմին»:

Այսպիսով Փրայսը ցույց է տվել նվիրվածություն՝ փորձելով հասկանալ և լուծել հեռավոր աբորիգենների համայնքներում տիրող ցավալի վիճակը: Նա իր պորտֆել է բերում ռեալիզմի անհրաժեշտ չափաբաժինը աստղային ռոմանտիզմի փոխարեն:

Ամբողջական ելույթը (բայց ոչ Քրոուի կողմից խոսնակի ներկայացումը) հասանելի է YouTube-ում այստեղ.

Սեպտեմբերի 19-ի դրությամբ այն դիտել է շուրջ 114,000 մարդ։ Համեմատության կարգով նշենք նախորդ շաբաթվա հասցեն «Այո»-ի առաջատար արշավորդ Մարսիա Լենգթոնը, որը շուտով կրկին կներկայանա, դիտվել է 18,000 անգամ՝ չնայած հասանելի էր մեկ շաբաթ ավելի երկար: Այն արժանի է համաշխարհային լսարանին, քանի որ այն հարցերը, որոնք նա քննարկում է բացառիկ պերճախոսությամբ, պարզությամբ, համոզմունքի խիզախությամբ և կրքի բռնկումներով, տեղին են վերաբնակիչ յուրաքանչյուր երկրում (Ավստրալիա, Կանադա, Նոր Զելանդիա, ԱՄՆ) հանրային քաղաքականության բանավեճերին:

Հինգերորդ և վերջապես Համընդհանուր հռչակագիր Մարդու իրավունքների Մարդու իրավունքների միջազգային ռեժիմի Magna Carta-ն է։ Հոդված 1-ը սահմանում է. «Բոլոր մարդիկ ծնվում են ազատ և հավասար արժանապատվության և իրավունքների մեջ»: Հոդված 2-ը հետևյալն է. «Յուրաքանչյուր ոք ունի սույն Հռչակագրում ամրագրված բոլոր իրավունքների և ազատությունների իրավունքը՝ առանց որևէ տեսակի խտրականության, ինչպես օրինակ՝ ռասայական, ... ծննդյան կամ այլ կարգավիճակի»: Ցանկացած պարզ ընթերցման դեպքում, առաջարկվող Ձայնը կխախտի այս հիմնարար համաշխարհային փաստաթուղթը։

Այլընտրանքային բարոյական տեսլական և շրջանակ

Փրայսը օգտագործեց NPC-ի հարթակը` ներկայացնելու և՛ Ձայնի նախաձեռնության հիմնավոր քննադատությունը, և՛ այլընտրանքային համոզիչ տեսլականը: Նա շատ ժամանակ հատկացրեց «Այո»-ի արշավի թերի ենթադրությունների և կեղծ պնդումների ապամոնտաժմանը, որոնք բոլորը կարող են վիճարկվել: Նա առերեսվել է աբորիգենների քաղաքական իշխանության ողջ հաստատությանն ու ուղղափառությանը և նրանց թողել ակնհայտորեն ցրված:

Փրայսը ցուցիչներ է սահմանել բոլորի դեմ, ովքեր կմասնատեն ավստրալական հասարակությունը և կներառեն տարանջատումը Սահմանադրության մեջ: Բայց նա պարզապես չի մերժում Ձայնը: Նրա քաղաքական օրակարգը նախ տապալել է Ձայնը հոկտեմբերի 14-ի հանրաքվեում, այնուհետև աբորիգեններին միավորել Ավստրալիայի ավելի լայն հասարակությանը:

Մեկ ժամվա ընթացքում Փրայսը ցույց տվեց ապշեցուցիչ տիրույթ, խորություն և գետնի վրա առկա խնդիրների ընկալում: Նրա ճշմարտությունն ասելը` դաժան սիրո կատարյալ օրինակը, չի կարելի թույլ սրտով և խղճուկ մարդկանց համար: Այն, ամենայն հավանականությամբ, կթեքի քարոզարշավի հետագիծը և կհաստատի նրան որպես Ավստրալիայի և աբորիգենների քաղաքականության ուժ, որի հետ պետք է հաշվի նստել: Նա ազգային առաջնորդ է ստեղծման գործում՝ հասարակական կյանքի ամենաբարձր գագաթնակետին հասնելու ներուժով:

Իհարկե, մինչ Փրայսը կհասնի գագաթին, նա պետք է ընդլայնի իր պորտֆելի պարտականությունները բնիկ գործերից դուրս: Բայց նա ցույց տվեց, որ ունի անհրաժեշտ որակները արդյունավետ աջ կենտրոնամետ առաջնորդի համար: Ողորմած է նաև, որ նա կարիերիստ չէ, ով իշխանություն է հետապնդում հանուն իշխանության, այլ թվում է, թե շահագրգռված է պետական ​​պաշտոններով՝ ժողովրդի համար փոփոխություն մտցնելու համար:

Փրայսը արագ բացահայտեց ձայնի գաղափարի հիմքում առկա հակասությունը, որը ճակատագրականորեն խարխլում է «Փակելով բացը» կարգախոսը: Հաշվի առնելով սահմանադրական փոփոխությունների դժվարությունները, եթե Ձայնը ստեղծվի, այն հավերժ կլինի։ Հետևաբար այն կառուցված է մշտական ​​բացի և աբորիգենների թերության ենթադրության վրա: Դա կհանգեցնի, նա հետևեց, որովհետև քաղաքաբնակ ակտիվիստները, ովքեր օգտվել են աբորիգեններին օգնելու համար նախատեսված արտոնություններից, ծառայություններից և ծրագրերից, ձգտում են իրենց առավելությունները դարձնել մշտական:

Գինը կլինի աբորիգեն-ավստրալիացիներին հավերժ զոհերի վերածելը: Ի հակադրություն, առաջընթացի իր նախընտրած ուղին գոյություն ունեցող մեքենաների և ծրագրերի ինստիտուցիոնալ հաշվետվողականության, անհատական ​​գործակալության և պատասխանատվության խառնուրդի միջոցով է:

Բնակիչների վրա կենտրոնացած բյուրոկրատիայի լրացուցիչ շերտեր ստեղծելու փոխարեն նա հորդորեց ավելի կտրուկ կենտրոնանալ գոյություն ունեցող կառույցներն իրենց օգտին աշխատելու վրա՝ իրականացնելով դատաբժշկական ամբողջական աուդիտ, թե որտեղ են գնում աբորիգենների ծրագրերի տարեկան 30-40 միլիարդ դոլար ծախսերը և որքանով են դրանք արդյունավետ: , պահանջում է հաշվետվողականություն հաստատություններից՝ միաժամանակ խրախուսելով անհատական ​​և ցեղային գործակալությունն ու պատասխանատվությունը, և ակնկալելով այն օրը, երբ առանձին նախարարն ու վարչությունը կարող են վերացվել, քանի որ հանրային քաղաքականությունն ու օգուտները աստիճանաբար անցնում են ռասայից դեպի կարիքների վրա հիմնված ծրագրեր:

Փրայսը հերքում է այն միտքը, որ «ներքաղաքային ակտիվիստները խոսում են բոլոր աբորիգենների փոխարեն»։ Երբ նա մերժում է Ձայնի հիմքում ընկած ենթադրությունը, որ բոլոր աբորիգենները զգում են, մտածում և ցանկանում են նույն բաները, ինչ գաղութատիրության ժամանակաշրջանի կարծրատիպերը, նա ինձ հիշեցնում է մի հին. Դակիչ մուլտֆիլմ. Հասարակական մի տիկին Հնդկաստանից մեկ այլ հյուր է ներկայացնում արևմտյան Աֆրիկայի մի երկրից՝ ասելով. «Դուք երկուսն էլ բնիկ եք: Դուք պետք է շատ ընդհանրություններ ունենաք»։ Նրա տեսլականը կգրավի ավստրալացիների շատ ավելի լայն հատվածի, քան պարզապես աբորիգենները:

Փրայսը սպառնալիք է քաղաքային ուժային կառույցների համար, քանի որ նա մերժում է բարոյական հիմքերը, որոնց վրա ստեղծվել է գոյություն ունեցող աբորիգենների արդյունաբերությունը: Նա պատրաստ է ձևակերպել այլընտրանքային բարոյական շրջանակ՝ որպես իրական հաշտեցման և վերջնական միության ճանապարհ: Ահա թե ինչու վետերան ավստրալիացի լրագրող Փոլ Քելլիի նվերը NPC-ի հասցեից հետևյալն էր. «Ավստրալիայի էլիտաները հսկայական ցնցումների ենթարկվելու գործընթացի մեջ են»:

Սա ներառում է կորպորատիվ էլիտաները: Իր Sydney Morning Herald սեպտեմբերի 15-ի սյունակում, Դեյվիդ Քրոու թվարկեց էլիտար փողերը, որոնք հետևում են «Ոչ»-ի քարոզարշավին: Բավականին ճիշտ է, բայց ոչ ամբողջ ճշմարտությունը: «Ոչ»-ի ֆինանսական աջակցությունը դառնում է աննշան՝ «Այո»-ի լուրջ դրամական աջակցության համեմատությամբ: Արշավի վերջին ամիսը կլցվի 100 միլիոն դոլար արժողությամբ «Ձայն այո» գովազդային շռայլությամբ:

Վարչապետ Էնթոնի Ալբանեզը հպարտորեն պարծենում էր խորհրդարանում. 

«Ավստրալիայում յուրաքանչյուր խոշոր բիզնես աջակցում է «Այո» արշավին: Woolworths-ը, Coles-ը, Telstra-ն, BHP-ն, Rio Tinto-ն, Ավստրալիայի Գործարար խորհուրդը, Կաթոլիկ Եկեղեցին, Իմամների խորհուրդը, Ավստրալիայի ֆուտբոլի լիգան, Ռեգբիի ազգային լիգան, Ռագբի Ավստրալիան և Netball Australia-ն աջակցում են «Այո»-ի արշավին»:

Փրայսը նշել է, որ Կանբերայում չեն կարողացել գտնել քաղաքական գործիչների՝ լսելու սովորական աբորիգեն կանանց, ովքեր ճանապարհորդել էին այնտեղ՝ պատմելու իրենց ապրած ճշմարտությունները: Փոխարենը նրանք լսում են «Քանթասի կողմից հովանավորվող ակտիվիստական ​​արդյունաբերության առաջնորդներին»:

Վիկտորիա նահանգի Յուրրուկ Արդարադատության հանձնաժողովի «ճշմարտությունը պատմելը» հիմնված է «շինծու պատմություն«Երկրի ամենանշանավոր պատմաբաններից մեկի՝ Ջեֆրի Բլեյնիի խոսքերով. պահանջել Երեխաների պաշտպանության և քրեական արդարադատության առանձին համակարգ երիտասարդների համար, որը մշակվել և վերահսկվում է ավստրալացի աբորիգենների կողմից: Փրայսը վկայակոչեց հանձնաժողովին իր NPC ելույթում՝ դատապարտելով նախաեվրոպական աբորիգենների մշակույթը ռոմանտիզացնելու միտումը: Նրանք դա խեղաթյուրում են որպես դրախտի ինչ-որ ձև, ասաց նա՝ միաժամանակ սատանայացնելով գաղութային բնակավայրն ամբողջությամբ և սնուցելով ազգային ինքնասիրություն ավստրալական ժամանակակից նվաճումների հիմքերի նկատմամբ:

Մելբուրնի համալսարանի պրոֆեսոր Մարսիա Լենգթոնը աբորիգենների «Այո»-ի մեկ այլ նշանավոր քարոզիչ է: Սեպտեմբերի 11-ին նա բացատրեց փոփոխության դեմ դիմադրությունը՝ հղում անելով «հիմք ռասիզմ», և «բացարձակ հիմարություն»: Նա ունի ձև: Հուլիսի 7-ին Քվինսլենդի համալսարանի միջոցառմանը ելույթ ունենալիս նա ասաց, որ մեծ թվով «Ոչ» ընտրողները և բնակչության մոտ 20 տոկոսը «ռասիզմի տարածում».

Փրայսը պատասխանել է Լենգթոնին NPC-ում՝ առանց նրա անունը տալու: Այն, ինչ «ռասիստական ​​կլիներ, մեր ազգը «մենք» և «նրանք» բաժանելն է: Իսկ հիմարությունը բաժանելու մեջ է

«Ազգ, երբ այն գնալով ավելի համախմբված է դառնում: Այն բաժանել ռասայի կոտրվածքների վրա, այլ ոչ թե փորձել այն ավելի մոտեցնել իրար»:

չարաշահում

Փրայսը տապալել է բազմաթիվ վիտրիոն և չարաշահումներ հաստատությունից, և ոչ միայն աբորիգեն ակտիվիստներից: 8 թվականի ապրիլի 2021-ին Ավստրալիայի հեռարձակման կորպորացիան (ABC, հանրային հեռարձակող) հրապարակեց ներողություն Փրայսից և դատարանից դուրս եկավ 10 թվականի սեպտեմբերի 2019-ին Քոֆս Հարբորում նրա ելույթի լուսաբանման համար, «որն ընդունում է, որ կեղծ էին և զրպարտչական»:

Անցյալ տարվա նոյեմբերին ելույթ ունենալով ABC ռադիոյով, աբորիգենների ավագ առաջնորդ Նոել Փիրսոնը, հղում կատարելով Փրայսին, ասաց, որ թեև «փամփուշտները ձևավորված են» պահպանողական վերլուծական կենտրոնների կողմից, ինչպիսիք են Անկախ հետազոտությունների կենտրոնը և Հանրային կապերի ինստիտուտը, որոնք ձգում են թելերը, «դա մի սև ձեռք, որը քաշում է ձգանը»: ԱՊՀ-ի և ՄԽՎ-ի «ռազմավարությունն» է՝ «գտնել սև տղա, որը հարվածելու է այլ սևամորթ տղաներին»:

-Ի հոդվածում Շաբաթօրյա թերթ 25 թվականի օգոստոսի 2018-ին Լենգթոնը նմանապես մեղադրել էր Ջասինտա Փրայսին և նրա աբորիգեն մայր Բեսին պահպանողական վերլուծական կենտրոնների «օգտակար գունավոր օգնականը դառնալու համար»։

Շատ երևակայություն չի պահանջվում իմանալու համար, թե ինչ կպատահի ցանկացած ոչ աբորիգեն ավստրալացու հետ, ով նկարագրել է Լանգթոնին կամ Փիրսոնին համարժեք բառերով:

Նրանք, ովքեր վճռել են վիրավորվել և տեսնել ռասիզմը, ամեն անգամ կգտնեն այն: Ես Ավստրալիայի քաղաքացի եմ դարձել 1998թ.-ին: Պառկած վիճակում դիտավորյալ վիրավորանք չունեմ, քանի որ քառորդ դարի ընթացքում ես չեմ հանդիպել որևէ լուրջ ռասիզմի, որը տարբերվում է ծագման մասին հետաքրքրությունից: Նույնիսկ արտասահմանով երկշաբաթյա վարորդական արձակուրդի ժամանակ:

Ավստրալիան արդեն ամենատարբեր, ներառական և ամենաքիչ ռասիստական ​​հասարակություններից մեկն է աշխարհում, և այս մեծ պատկերում շատ բան կա, որ դուր է գալիս: Իհարկե, այստեղ պետք է լինեն ռասիստներ, ինչպես ամենուր: Բայց կաստանը, մաշկի գույնը և կրոնական նախապաշարմունքները դեռ շատ ավելի խորն են արմատավորված Հնդկաստանում, օրինակ, քան այստեղ: Եվ այն փաստը, որ կաստային ինքնությունը սահմանադրորեն ամրագրված է Հնդկաստանում, ծառայել է միայն կաստայի գիտակցությունը հավերժացնելուն և այն խորապես ներառելու հանրային քաղաքականության մեջ:

Հարց ու պատասխանը էլեկտրիֆիկացնող էր

Հարց ու պատասխանում Քրոուն հարցրեց, թե արդյոք Փրայսը ընդունում է, որ գաղութացման պատմությունը «տրավմայի սերունդներ» է առաջացրել։ Նրա պատասխանը բուռն ծափահարություններ և ծիծաղ առաջացրեց.

«Դե, ես ենթադրում եմ, որ դա կնշանակեր, որ մեզանից նրանք, ում նախնիները զրկվել են սեփական երկրից և որպես դատապարտյալներ բերվել այստեղ, նույնպես տառապում էին միջսերնդային տրավմայից: Այսպիսով, ես պետք է լինեի կրկնակի տառապում է միջսերնդային տրավմայից»:

Այն բաժանումը, որը մշտապես արմատանալու է սահմանադրական փոփոխություններով, շատ անձնական է «խառնուրդ» ընտանիքում։ Նրա կրկնակի տրավմատիկ պատասխանից կտրված հատվածը կենտրոնացած էր հանդիսատեսի առաջին շարքի կենտրոնում, որտեղ նրա աբորիգեն մայր Բեսը նստած էր կենտրոնում՝ հոր՝ Դեյվիդի, ով անգլո-կելտական ​​ծագմամբ ավստրալացի է, և նրա ամուսնու՝ Քոլինի, ով շոտլանդացի է։ - Ավստրալիական. Փրայսը երեք որդի ունի իր առաջին ամուսնությունից և նախկին հարաբերություններից Քոլինի որդու խորթ մայրն է: Սա նշանակում է, ինչպես նրանք նշել են, որ եթե հաստատվի, ապա Ձայնը նախնիների վրա հիմնված լրացուցիչ իրավունքներ, արտոնություններ և հասանելիություն կտա իր մորն ու երեք որդիներին, բայց ոչ իր հորը, ամուսնուն և խորթ որդուն: Դա կարծես բաղադրատոմս է Տոլստոյի դժբախտ ընտանիքների համար:

Փրայսը շարունակեց պատասխանելով Քրոուին, որ ընտանիքի ներսում բռնությունն ավելի շատ առաջացել է աղջիկների մանկահասակ ամուսնություններից, քան գաղութացման տեւական հետեւանքներից: Այնուհետև նա ավելացրեց. 

Մենք չենք ունեցել ֆեմինիստական ​​շարժում աբորիգեն կանանց համար, քանի որ մեզնից ակնկալվում էր, որ աբորիգենների ակտիվության սահմանագիծը կտրվի մեր ռասայի իրավունքների համար: Բայց մեր՝ որպես կանանց իրավունքները, եղել են երկրորդ տեղում:

Մեկ այլ կոպիտ պատասխանում ավստրալացիների աճող թվի վերաբերյալ հարցին, ովքեր ինքնորոշվում են որպես բնիկ, նա ասաց. «Եթե մենք որոշեինք ծառայել ավստրալացիներին կարիքների և ոչ թե ռասայի հիման վրա, ապա այդ պատեհապաշտները», ովքեր ինքնորոշվում են որպես աբորիգեններ, «արագ կվերանան»: խելացի»։

Գաղութացման շարունակական ազդեցության վերաբերյալ հաջորդ հարցին՝ Ջոշ Բաթլերից ԽնամակալՓրայսը ասաց, որ չի հավատում, որ կան շարունակական բացասական ազդեցություններ, բայց կարծում է, որ կան շարունակական դրական ազդեցություններ: Բառացիորեն ընդունված՝ սա, իհարկե, հեշտությամբ ցուցադրվում է որպես կեղծ: (Չնայած նրան ընթացիկ Պատմական գաղութացումից ստացված տրավման ավելի հավանական է, որ ժամանակակից զգայունության արդյունք լինի, որը գերադասում է զոհերի և դժգոհությունների վրա:) Բոլոր դեպքերում, գաղութացումն ունեցել է ինչպես վնասակար, այնպես էլ շահավետ ազդեցություն տարբեր կայսրություններում:

Միգուցե Փրայսը նկատի ուներ, որ գաղութացման ազդեցության հաշվեկշիռը դրական է եղել։ Դա առնվազն պաշտպանելի է և վիճելի։ Իրականացումը կպահանջի զուտ օգուտ-ծախս վերլուծության խիստ պատմական գնահատում: Մեջ Գաղութատիրություն. բարոյական հաշվարկ (William Collins, 2023), Նայջել Բիգգարը հակասություններ է առաջացրել՝ ընդգծելով Բրիտանական կայսրության բազմաթիվ շահավետ, ինչպես նաև վնասակար ժառանգությունները:

Ավստրալիայի բնիկ բնակիչների հարցերով նախարար Լինդա Բերնին գտել է Փրայսի մեկնաբանությունները «վիրավորական» և «դավաճանություն»: Այնուամենայնիվ, Բերնին կաբինետի նախարար է Վեսթմինսթերյան ոճի խորհրդարանական կառավարությունում: Անկասկած, դա համարվում է գաղութացման դրական շարունակական ազդեցություն: Ավստրալիայի խորհրդարանի 11 աբորիգեն-ավստրալիացի պատգամավոր կա: Նրանց կարգավիճակը, նշել է Պրայսը, չի կարող չնվազել, եթե Ձայնը ստեղծվի որպես փաստացի երրորդ պալատ:

Ալբանացին սխալ է կարդացել ազգը

Փրայսի ի հայտ գալը որպես հզոր աբորիգեն-ավստրալիական ձայն և արդյունավետ քարոզչություն ստվերել և, առնվազն, առայժմ խորտակում է «Այո»-ի գործը: Նա հյուսել է ընտանեկան դիսֆունկցիայի, ալկոհոլիզմի, ընտանեկան բռնության, երեխաների սեռական բռնության և սպանությունների խորը անձնական պատմություններ՝ որպես հեռավոր համայնքներում ապրող մարդկանց ամենօրյա իրականություն, մինչդեռ հիմնական քաղաքների ակադեմիական ակտիվիստները տարված են գաղութատիրական վայրագություններով և սահմանադրական ձայնով:

Է Նախորդ հոդվածը է Weekend ԱվստրալիականԵս պնդում էի, որ Բերնին խելամիտ էր՝ հրաժարվելով համաձայնել Փրայսի հետ հանրային բանավեճին՝ ինտելեկտուալ կրակի հզորության և հաղորդագրությունների փոխանակման հմտությունների առումով վերջինիս ակնհայտ գերազանցության պատճառով: (Բերնին, այնուամենայնիվ, լավ է նայում դիզայներական ակնոցներին և աբորիգենների մոտիվներով հագուստին):

Նրա NPC հասցեից հետո, ես կարծում եմ, որ Փրայսը կթողնի նույնիսկ Ալբանացուն փոշու մեջ երկուսի միջև ցանկացած հանրային բանավեճի ժամանակ: Ալբանեզի համար թվում է, թե այդ ստորագրահավաք նախաձեռնության վերաբերյալ իր ամփոփագիրը տիրապետելու կարողություն և հակում չունի: Բազմիցս խոստանալով ամբողջությամբ իրականացնել Ուլուրու հայտարարությունը սրտից, որի տեքստում ասվում է. 26 էջերը, նա պնդում է, որ դա ընդամենը մեկ էջ է։ Վարչապետի իրավախախտման ակտով նա կատարել է ցնցող խոստովանություն որ նա կարդացել է միայն առաջին էջի ամփոփագիրը և հարցրել է «Ինչո՞ւ ես» կարդալ մնացածը։

Ալբանեզը ընդունել է ակտիվիստների մաքսիմալիստական ​​պահանջները հանրաքվեի ձևակերպման ձևակերպման հարցում, որը պահանջում է մեկ այո կամ ոչ պատասխան երկու տարբեր հարցերի՝ ճանաչման և Ձայն կոչվող նոր մարմնի վերաբերյալ: Նա հերքել է երկկուսակցական հարցի շուրջ բանակցելու ընդդիմության առաջնորդի ջանքերը: Նա մերժեց խորհուրդ Բիլ Շորտենից, կաբինետի նախարար և կուսակցության նախկին ղեկավար, նախ օրենսդրական ձայնի մարմին ստեղծելու, Սահմանադրության նախաբանում հաստատել աբորիգեն ավստրալացիների ճանաչումը, թույլ տալ մարդկանց ծանոթանալ Voice-ի աշխատանքին և, եթե այն հաջողվի, և մարդկանց հարմարավետության մակարդակը բարձրանա, նոր միայն այդ փուլում դիտարկել սահմանադրական փոփոխությունը:

Միևնույն ժամանակ, Voice-ի աջակցությունը շարունակում է անկում ապրել հասարակական կարծիքի բոլոր հարցումներում: «Ոչ»-ի աջակցության աճը քաջալերում է ավելի շատ քաղաքական գործիչների և ականավոր ավստրալացիների դուրս գալ ցանկապատից և նաև խրախուսում է ավելի շատ քաղաքացիների բարձրաձայնել: 

Redbridge-ի հարցումը նաև խնդրեց ընտրողներին դասակարգել իրենց Ձայնին հակառակվելու պատճառները. Որպես կանոն, հիմնական երեք պատճառները նրա պառակտվածությունն էին, մանրամասների բացակայությունը, և դա չի օգնի աբորիգեն-ավստրալիացիներին: 

Որպես մեկը, ում ինքնախոստովանական աշխուժացնող կիրքը հասարակական կյանքում դա սերն է «կռվող թորիներիԱլբանեզը, հավանաբար, սխալ է գնահատել Voice-ի սկզբնական ճնշող, բայց մեղմ աջակցությունը որպես լավ հարց, որի վրա կարող է սեպ խրել ընդդիմադիր կոալիցիան: Հետևաբար, զավեշտալի է, որ եթե հանրաքվեն ձախողվի այնպես, ինչպես հնարավոր է թվում ներկայիս հարցումների և դրանց հետագծի վրա, Փրայսը կհայտնվի ուժեղացված հեղինակությամբ և բարձր վստահելիությամբ, մինչդեռ Ալբանեզը կլինի շատ նվազած վարչապետ: