Վերջին մի քանի տարիների ընթացքում մենք շոշափում էինք մթության մեջ, հուսահատության մեջ վազում և ճանկում էինք ճշմարտության համար անորոշ աշխարհում: Բայց մեզ խաբել են։ Ժամանակն է, որ մենք պատռենք հակապատմությունները, ժամանակն է ստեղծելու լույսի համայնքներ և վերափոխելու մեր կյանքը ինքնաբացահայտմամբ, ճշմարտությամբ և ազատությամբ: Այսօր մենք խավարի դեմ պայքարում ենք փակ աչքերով, ձեռքերը մեջքին կապած, վարագույրները քաշած։ Սրանք այն պայմաններն են, որոնք նրանք դրել են մեզ համար։ Մեզ տալիս են մեր սցենարները, ասում են, թե ինչ մարտեր պետք է տանենք և որտեղ դնենք մեր վերջին էներգիան:
Բայց մենք պետք է ավելին անենք, քան պայքարելը. մենք պետք է ապրենք, և ապրելով մենք հստակ տեսնում ենք, և ճշմարտության թշնամիները կթառամեն և կմեռնեն, քանի որ մենք աջակցում ենք նրանց. մենք նրանց թթվածին ենք տալիս, մենք նրանց հնարավորություն ենք տալիս զարգանալ մեր իսկ մտքում և աշխարհում: Ամերիկայի հաջորդ նախագահի ընտրությունը հեռու է մեր կյանքի ամենակարևոր իրադարձությունից։ Ավելի շուտ, մենք ենք մեր կյանքում, մեր հարաբերություններում, ովքեր իրական փոփոխություններ կբերեն: Լույսը ոչ միայն փայլում է խավարի մեջ, այլեւ լույսը վերջ է տալիս խավարին:
Covid-ի պատասխանի ժառանգությունն անարդար է, բայց այն նաև հայտնություն է և օրհնություն։ Որպես հայտնություն, այն ստիպեց մեզ վերաիմաստավորել ազատության բնույթը, մեր տեղը մեր ազգի մեջ, մեր գործի հստակությունը և հաղթահարելու խոչընդոտները: Մեր ազատական, բաց հասարակությունը արագորեն անհետանում է իրական ժամանակում:
Լիբերալ, ազատ հասարակության մեջ Covid-19-ի վերաբերյալ բաց բանավեճը ողջունելի կլիներ, բայց այդ օրերն անցել են։ Պետությունն այսօր այս ինքնաբացահայտումն անվանում է դավադրության տեսաբանի, սոցիալական ագիտատորի, ներքին ահաբեկչի ճանապարհ։ Նոր ահաբեկիչը այն մարդն է, ով ունի այլ ու անընդունելի աշխարհայացք։ Ամերիկայում այս հռետորաբանությունն այժմ լիովին զարգացած է:
Սա ֆաշիզմ է։ Ֆաշիզմի լավ բանն այն է, որ այն երբեք չի աշխատել և չի էլ անի: Դա շուկայական համակարգի հիվանդություն է։ Այն սպանում է մրցակցությունը և նսեմացնում ազատությունը: Տեսեք, թե ինչ արեց ֆաշիզմը Իսպանիային ու Պորտուգալիային. Ֆաշիզմը հին կայսրությունների վերջին հառաչանքն է. Բավական է ասել.
Covid-ի արձագանքը աղետ էր, մղձավանջ և աղետ: Դա կոռուպցիայի, նեպոտիզմի, հիմարության, հանցավորության, խարդախության, խաբեության և տառապանքի ցունամի էր: Դեռ այդպես է։ Բայց դա նաև օրհնություն էր, որովհետև պարզություն բերեց միլիոնավոր մարդկանց, այն կրկին աշխուժացրեց ազատության անհրաժեշտությունը, այն բորբոքեց մեր աշխարհը և մեզ շրջապատող մարդկանց ավելի լավը դարձնելու ցանկությունը, և այն համախմբեց միլիոնավոր մարդկանց՝ ներգրավված կյանքի բոլոր խավերից, ովքեր այժմ տեսնում են նրանց աչքերը բաց. Մենք դրա համար ավելի լավն ենք:
Covid-19-ի բացահայտումը նշանակալի էր, քանի որ այն մեզ ցավ պատճառեց. Դա անձնական ցավ բերեց։ Մենք արթնացել ենք մեր քնից, մեր ծուլությունից, մեր ծուլությունից, մեր անտարբերությունից և ինքնագոհությունից: Covid Hysteria-ն օրհնություն էր, որովհետև մենք տառապեցինք, և այն դարձավ իրական: Դիտել, թե ինչպես են ձեր սիրելիները մահանում միայնակ դիմակների և փակ դռների հետևում, կորցնում են ձեր թոշակը կամ աշխատանքը, քանի որ հրաժարվել եք կասկածելի ներարկումից, և ձեր համոզմունքների պատճառով դիվահարվել և վտարվել եկեղեցիներից. սրանք մարդու ամենահիմնական իրավունքների խախտումներ են։ Սա տառապանք էր, որը մենք նախկինում չենք ապրել: Մենք տարիներ շարունակ վստահել ենք սխալ մարդկանց։ Մենք կարծում էինք, որ նրանք արժանի են մեր վստահությանը, բայց սխալվեցինք։ Հիմա մենք գիտենք.
Մեզ դավաճանեցին մեր կառավարությունները, որոնք գողացան մեր ժողովրդավարությունը և այն փոխարինեցին բռնակալությամբ: Մեզ դավաճանեցին մեր հավատացյալ համայնքները, որոնք կանգնեցրին մեզ դռան մոտ և պահանջեցին պատվաստանյութի անձնագրեր՝ միաժամանակ ուրախությամբ ընդունելով միլիոնավոր պետական օգնականներ: Մեզ դավաճանեցին մեր ընկերները, ովքեր մեզ դատում էին, ծաղրում ու ծաղրում։
Մեզ դավաճանեցին շատերը, ովքեր ժամանակին ազատություն էին քարոզում, միայն թե տեսան, որ նրանք հրաժարվում են իրենց հռետորաբանությունից և բռնակալության կողմն են անցնում: Մեզ դավաճանել են մեր ընկերությունները, որոնք մեզ աշխատանքից ազատել են՝ չպատվաստվելու կամ ռազմական դրությունը չընդունելու համար։ Մեզ դավաճանեցին լրատվամիջոցները, ովքեր հերքում էին ճշմարտությունը, քարոզում էին սուտը և գործում իրենց կորպորատիվ հովանավորների անունից: Մեզ դավաճանեցին մեր անվտանգության մարմինները, որոնք մեզ անվանեցին պետության թշնամիներ։ Մեզ դավաճանեց բժիշկների մասնագիտությունը, ով ասում էր, որ մենք տգետ ենք, եթե հարցեր ենք տալիս, ստուգում ենք ապացույցները կամ առաջարկում ենք այլընտրանքային տեսակետներ։
Շատ մարդիկ են զոհվել, որոնց կյանքը կարելի էր փրկել, եթե իշխանության օղակներում չտիրեր կոռուպցիան ու հիմարությունը։ Կառավարությունները ղեկավարելու փոխարեն հիստերիա և վախ են հրահրել՝ վերահսկելու և վեհության իրենց անձնական մոլորությունները հետապնդելու նպատակով: Covid-19-ի քաղաքականությունը հեշտ էր. Բռնակալությունը հեշտ է. Հեշտ է դեն նետել ժողովրդավարությունը և սկսել ֆաշիզմը: Ձեզ միայն վախ է պետք, սուտը, մեղավորը և ծույլ ու անտարբեր բնակչությունը: Դա պարզ բանաձեւ է. Ազատությունն ավելի դժվար է խթանել, ավելի դժվար է հասկանալ և ավելի դժվար է պաշտպանել: Ահա թե ինչու պատմությունն այդքան քիչ բան է տեսել:
Լիբերալիզմը պատմության մեծ պատահարն էր բռնակալության աշխարհում: Դա բարդ պատմություն է, բայց մինչ անգլիացիներն այն ստեղծեցին, այն ծաղկեց Ամերիկայում և Եվրոպայի որոշ մասերում: Մենք պետք է վերադառնանք հիմնադիր հայրերին՝ ազատության մեծ հռչակագրի համար, և Հիսուսի հետևորդները պետք է ավելի հեռուն գնան Պողոսի գրվածքներին՝ քրիստոնեական ազատության մասին կարդալու համար: Այդ տղաները ոգեշնչող էին, և նրանց խոսքերը հակաթույն են բռնակալության դեմ:
Բռնակալները ոչինչ չեն գրում. նրանք պարզապես սպանում են մարդկանց և վախի մեջ պահում մարդկանց, ինչպես այսօր: Վերջերս մի լավ քաղաքական ելույթ լսե՞լ եք: Ոգեշնչվե՞լ եք ձեր ղեկավարներից: Քիչ հավանական է։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ լիբերալիզմը մեռնում է, ազատության գաղափարները մարում են, իսկ մեր շուկայական համակարգը մասնատվում է: Լիբերալիզմը իմաստավորեց փոփոխվող տնտեսական հոսանքները, որոնք ստեղծեցին ազատ շուկան մերկանտիլիզմի հիմարությունից և ֆեոդալիզմի թշվառությունից: Դա լուսավոր փիլիսոփայություն էր։ Դեռ այդպես է։ Ֆաշիզմը անցյալի մասին է, սոցիալիզմը ուտոպիայի մասին է, բայց լիբերալիզմը միակ փիլիսոփայությունն է, որը խոսում է խավարից լույս ճանապարհի մասին:
Covid-19-ի բացահայտումը շատերի համար խորապես անձնական էր, քանի որ տառապանքը մերն էր: Դա մեր սեփական ցավն էր։ Դա մեր սեփական դժբախտությունն էր։ Դա մեր սեփական բացառումն էր։ Ահա թե ինչու վերջին կամ երկու տարվա ընթացքում այդքան շատերն այնքան հզոր են գրել Covid Hysteria-ի մասին, քանի որ այն իրական էր։ Չկա ավելի հզոր բան, քան անձնական փորձը:
Հայտնությունը նույնպես էական է ազատության համար: Առանց բացահայտելու մեր իրական վիճակը, մենք չենք ցանկանում ազատություն: Ես քրիստոնյա եմ և փորձում եմ հետևել Հիսուսին: Ինձ նաև հարստացնում և ոգևորում են շատերի արժեքները, համոզմունքները և կյանքը, ովքեր ոգեշնչված են ուրիշներից: Բաց հասարակության մեջ մենք կարող ենք միասին կանգնել բռնակալության դեմ։ Մեզանից շատերը ցանկանում են բաց և ազատ հասարակություն՝ զերծ կրոնական աղանդավորության խելագարությունից, զերծ ֆաշիզմի չարիքներից և ազատ կորպորատիվ իշխանության ուղեղի լվացումից:
Եթե մենք սխալվում ենք, մեզ պետք է խղճալ բոլոր մարդկանց մեջ, բայց մենք չենք սխալվում։ Մենք խորաթափանցներն ենք, և ինչ դուրս եկավ այս մղձավանջից այն էր, որ ազատության և ազատության համար արժե պայքարել և պաշտպանվել հիմա և ապագայում: Covid Hysteria-ն ստեղծեց մարդկանց նոր դաս՝ խորաթափանց դաս, մարդկանց նոր դաս՝ բոլոր քաղաքական համոզմունքներից, բոլոր տարիքներից, բոլոր կրթական ծագումներից, բոլոր դավանանքներից և բոլոր վայրերից, ովքեր բաց աչքերով քայլում են աշխարհում։ որտեղ բոլորը մեզ ասում են՝ նստեք, փակեք ձեր աչքերը և լռեք։
Իրականում, ամենավատ բանը, որ նրանք երբևէ արել են, մեզ Covid Hysteria տալն էր: Ամենավատ բանը, որ նրանք երբևէ արել են, դավաճանել են մեզ, դուրս հանել և մեզ տանջել, քանի որ մենք կրել ենք տառապանք: Որովհետև տառապանքի և ցավի մեջ մենք հասկանում ենք, մենք հիմա հստակ տեսնում ենք: Նրանք մոբիլիզացրել են մարդկանց մի սերունդ, որը քայլում է բաց աչքերով։ Մենք երկար ժամանակ կույր էինք, բայց հիմա տեսնում ենք.
Հիմա, երբ մենք ավելի պարզ տեսնում ենք, ո՞ւր ենք գնում: Մենք պետք է անենք երկու բան՝ կարգավորել անցյալը և թողնել մութը, քայլել լույսի մեջ: Կարգավորման համար հինգ բան է անհրաժեշտ. Մեզ վերականգնում է պետք. Նրանք, ովքեր դուրս են մղվել հասարակությունից, պետք է փոխհատուցում ստանան: Սա իշխանությունների և ինստիտուտների ձախողման ճանաչում է։
Մենք վերականգնման կարիք ունենք. Շատերը հոգեբանական և էմոցիոնալ սպիներ են կրել Covid Hysteria-ից, և հարաբերությունները ոչնչացվել են: Պետք է լինի փոխհատուցում. Նրանք, ովքեր կորցրել են եկամուտը, դրա կարիքը նորից են պահանջում՝ որպես «նոր նորմալի» հանդեպ այս նորացված հանձնառության ապացույց: Նրանք, ովքեր կորցրել են, պետք է վերականգնեն իրենցից գողացվածը։ Պետք է լինի վերականգնում. Շատերը հեռացվեցին իրենց աշխատանքից, քանի որ նրանց ասացին, որ իրենք բարոյապես ցածր մակարդակի քաղաքացիներ են և ոչ լավ քաղաքացիներ: Այս կեղծիքները պետք է հերքվեն. Միլիոնավորների հավատարմությունը պետք է վերահաստատվի։
Ի վերջո, պետք է լինի ապաշխարություն: Պատվաստումների մանդատները, պատվաստանյութի անձնագրերը, ոստիկանության դաժանությունը, արգելափակումները և ռազմական դրությունը բոլորը չար էին: Նպատակը չի արդարացնում միջոցները, և այսքան մարդիկ ու հաստատություններ ցույց տվեցին, թե որքան կոռումպացված են: Համաճարակը պայմանավորված էր խաբեության լեզվով, որը ծածկված էր ինստիտուցիոնալ և քաղաքական ձախողմամբ:
Ինչպես ձեզնից շատերը, ես չեմ ակնկալում, որ կառավարությունը կգործի այս առաջարկներից որևէ մեկով, թեև շատ մարդիկ իրենց անձնական կյանքում հաշտվել են արված բաների հետ և ասել, որ անընդունելի նորմալ վարքագիծ են: Ընդհանրապես, այս հաշիվը մնալու է չկատարված՝ ի ամոթ շատերի: Չարը կմնա ամբարիշտ, և դա նրանց ընտրությունն է։ Դժոխքը տաք է տարվա այս եղանակին, ես լսեցի:
Այդ դեպքում ինչպե՞ս ենք մենք արձագանքում խավարին և չարությանը: Մենք պետք է խավարին արձագանքենք լույսով, համայնքի վերականգնված զգացումով, որտեղ մեզանից շատերն ապրում են՝ խեղդվելով ոչ թե խավարի, նախապաշարմունքների և կասկածների մեջ, այլ լույսի համայնքներում: Այսօրվա մեր աշխարհում շատ սխալներ կան, և կան շատ սովորական կասկածյալներ՝ ֆաշիզմ, թվային արժույթներ, պատերազմ, ԱՀԿ, WEF, կորպորատիվ պետության վերելք, Covid Hysteria, Climate Hysteria:
Դրանք սարսափելի ու սարսափելի բաներ են, բայց ոչ այնքան վատ, որքան անցյալում եղած սարսափելի բաները՝ Գուլագը, ջարդերը, Հոլոքոստը, նախաարդյունաբերական Եվրոպայի աղքատությունը, Մեծ պատերազմը: Մինչժամանակակից Անգլիայում երեխաների մեծ մասը չհասավ հասուն տարիքին: Նույնիսկ 19-րդ դարում ժամանակակից բժշկությունն իր սկզբնական շրջանում էր։ Մարդկանց մեծամասնությունն ապրում էր կեղտոտության և խեղճության մեջ: Մենք պետք է իրերը տեսնենք տեսանկյունից: Ի վերջո, մենք կարող էինք ապրել այն ժամանակ, երբ եկեղեցին ղեկավարում էր աշխարհը, և մեզանից շատերը մահացած կլինենք, քանի որ համարձակվում էինք հարցեր տալ:
Պողոսն ասաց, որ այն, ինչ ճշմարիտ է, ինչ որ վեհ է, ինչ որ ճիշտ է, ինչ որ մաքուր է, ինչ որ գեղեցիկ է, ինչ որ հիացմունքի արժանի է, եթե ինչ-որ բան գերազանց է կամ գովելի, մտածեք այդպիսի բաների մասին: Սա այնքան լավ, ժամանակին խորհուրդ է մեր ժամանակների համար: Ժամանակն է կարդալ հիանալի պոեզիա, խորամուխ լինել լավ պատմությունների մեջ, խորհել թատրոնի մասին, խորհել հիանալի խոսքերի մասին, խոսել լավ բաների մասին: Մեզ պետք են լույսի համայնքներ: Հավաքվեք այլ համախոհների հետ, խոսեք, կիսվեք և խրախուսեք, և թող լույսը փայլի: Եկեք նորից տեսնենք այն ազատությունը, որ ունենք Աստծո մեջ և այն ազատությունը, որը ունենք կյանքում: Եկեք բռնենք մեր մոմերը, բացենք վարագույրները, վերցնենք ջահերը և փայլենք այդ լույսը:
Այսօր շատ հաստատություններում խորը խավար է: Միգուցե դա արևի տակ գցած ստվերն է, գուցե նրանց ժառանգած ավանդույթները, կամ գաղտնի հանդիպումները` լուռ ձայներով: Միգուցե դա հույսի ու սիրո փոխարեն մեղքի ու ամոթի վրա շեշտադրումն է։ Միգուցե դա մեղքի վրա կենտրոնանալն է, այլ ոչ թե Փրկչի ներկայությունը, գուցե երկակի չափանիշներն ու կեղծավորությունը կամ խնայողությամբ ապրելու նրանց պահանջները, երբ նրանք շրջում են իրենց Maserati-ով: Կա նրանց ակնկալիքը, որ մենք պետք է կռվենք իրենց խավարի մեջ, շրջենք նրանց կեղտի մեջ, սուզվենք նրանց հուսահատության մեջ և երգենք վշտի երգեր:
Բայց ինչու՞ պետք է մենք: Նրանք համակենտրոնացման ճամբարներում նվագախմբեր ունեին, Գուլագների հույսը պահում էին: Նրանք չէին հաշվում փշալարերը կամ ցուրտ գիշերները, այլ ուրախանում էին արևի շողերի տակ, պարում ազատության հույսով և պահում լույսի ու ճշմարտության հիշողությունները։
Այժմ մենք գայթակղվում ենք հանդես գալ հակապատմություններով, բայց միայն իրենց պայմաններով, հանդիպել նրանց փողոցներում, ներգրավել նրանց հանրային դաշտում, պայքարել նրանց հետ մարտերում, գաղափար ընդդեմ գաղափարի և օգտագործել նրանց զենքերը: նրանց դեմ։ Բայց կա մեկ այլ օրակարգ.
Նրանք ուզում են, որ մենք իրենք լինենք, կրկնօրինակենք նրանց, ընդօրինակենք նրանց, ընդօրինակենք նրանց, որպեսզի իրենց պայմաններով խավարի դեմ պայքարելով մենք ինքներս դառնանք խավար: Այսօր կա մի չարիք, և այն մեզ ասում է, որ եթե մենք ուզում ենք պայքարել ազատության համար, ապա մենք պետք է ինքներս գրկենք չարը, որ մենք պետք է բարձրանանք կոյուղու մեջ և լինենք նրանց նման, որ ազատության համար պայքարելու համար մենք պետք է քննարկենք պատմությունները: խավարի հետ խավարի հետ.
Մենք ազատ մարդիկ ենք, ուրեմն թողեք ազատ ապրենք։ Եկեք ստեղծենք լույսի համայնքներ, որտեղ բոլորը ողջունելի են, որտեղ բանավեճը նորմալ է, հարցերն ընդունվում են, մարդիկ հավաքվում են, և խավարը դուրս է հանվում: Չարը միշտ չար կլինի, բայց պետք չէ խավարի դեմ պայքարել գիշերվա հետ: Մենք քայլում ենք ցերեկը, արևի լույսի ներքո և խորտակվում ենք համարձակ, նոր կյանքի ջերմությամբ՝ զերծ նրանց խելագարությունից: Եկեք վերցնենք նրանց պատմությունը և այն սցենարը, որը նրանք գրել են մեզ համար, և այն դնենք շոգին և լույսին և դիտենք, թե ինչպես է այն քանդվում և փոշի դառնում, որովհետև բոլոր չարիքները մեռնում են, ամբողջ խավարն ընկնում է, և նոր օր է բացվում:
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.