Այս օրերին թոշակի անցած զույգերից առաջինը կարող է հայտնվել այլ դինամիկայի մեջ: Առանց տուն ունենալու, աշխատասենյակում միայնակ գրքերով շրջապատված նստելու հնարավորություն. գրասենյակային տարածքը ընդհանուր է: The Worker's laptop-ից ոչ ընտրովի երաժշտություն: Աշխատանքային ժամերին դաշնամուրով պարապելու հնարավորություն չկա, դա չափազանց աղմկոտ կլինի կողքի սենյակում գտնվող Աշխատողի համար: Այդպես կաշխատի ստերեոյի բարձրացումը՝ Rolling Stones-ը համապատասխան ձայնով նվագելու համար: Հիմա, որ թոշակառու անում է ամեն ինչ՝ ազատելու տունը կամ աշխատավորին գրասենյակ վերադարձնելու համար:
Առաջին աշխարհի խնդիրները, ինչպես ասում են. Եղեք շնորհակալ և այլն: Իհարկե, լավ:
Բայց ձեռքի տակ կա ավելի մեծ, ավելի անլուծելի խնդիր: «Ի՞նչ ես պատրաստվում անել այսօր»: Հարց, անմեղորեն դրված նախաճաշի ժամանակ.
Մակերեսորեն հեշտ է պատասխանել. Տնկեք սածիլները: Չափել իմ պատրաստած գինու բուֆետի հաջորդ փուլը: Քայլեք շանը, միգուցե գնացեք զբոսանքի կամ գնացեք մարզասրահ: Երազումս ընկերոջ հետ սուրճը – ցավոք, ընկերներն այս օրերին նիհար են գետնին:
Ներքևում պատասխանն այնքան էլ հեշտ չէ. Գտեք միջոց՝ կասեցնելու գրաքննիչների երթը։ Արդյոք լուծվե՞լ առողջապահության ոլորտի մասնագետների շահերի բախումը, որը կարգավորվում է AHPRA-ի կողմից: Բողոքի ակցիա ԱՀԿ-ի կողմից գլոբալիստական իշխանության գրավման դեմ: Կլիմայական հիստերիա՞ Պայքարե՞լ, այսպես կոչված, ապատեղեկատվության վերաբերյալ առաջարկվող օրենքների դեմ։ Անկեղծ լինե՞մ ինքս ինձ հետ հավանականության (այսինքն զրոյական) վերաբերյալ, որ պաշտոնյաները կզղջան այն վայրագությունների համար, որոնք իրենց գործադրել են հանուն անվտանգության: Կամ կրկնվող ներկայացման հավանականությունը (այսինքն՝ զրոյից խիստ մեծ, միգուցե մոտենում է 1-ին), որը վերջին 3 տարիները կթվա որպես անշնորհք փորձ:
Ինչպես ասացի, այնքան էլ հեշտ չէ: Որոշ հերոսներ, ինչպիսիք են ավստրալացի բժիշկը Ուիլյամ Բեյը պայքարում է AHPRA-ի դեմ թիկունքային գործողության մեջ՝ փրկելու բժիշկ-հիվանդ հարաբերությունները բոլորիս համար. հուսանք, որ նա կհաջողվի իր Բարձր դատարանի հայցում:
Ճշմարիտ, կոշտ պատասխանը ինձ համար «Ի՞նչ եք պատրաստվում անել այսօր» հարցին: «ձևացնել» է։
Ձևացրու ուրիշներին, որ իմ մտքում միայն վերոհիշյալ սածիլներն են և շանը քայլելը: Ձևացրու ուրիշներին, որ օրվա «լուրը», այնքանով, որքանով ինչ-որ մեկն ինձ ասում է մի բան, որը սովորել է արտասանել հիմնական լրատվամիջոցներից, որևէ հետաքրքրություն է ներկայացնում (բացառությամբ, իհարկե, այն փաստի, որ դրանք գծագրում են իրադարձությունների ընթացքը»: «պատմություն»): Մյուսներին ձևացրեք, որ ես չեմ կարող կանխատեսել ճանապարհորդության սահմանափակումներ (իրականում այնքան էլ դժվար չէ, հաշվի առնելով մետաստազավորումը ULEZ տեսախցիկներ Մեծ Բրիտանիայում), սննդի սակավությունը, էներգետիկ աղքատությունը, ի թիվս այլ բաների։ Ձևացրու, որ ես զայրացած չեմ մեր քաղաքների, մեր ազատության և մեր մարդկության աղբարկղից:
Ձևացրու, այսինքն՝ մինչև չգտնեմ «ուրիշներ», ովքեր չեն կարող ցնցված լինել կամ անտեսել իմ տեսակետը: Ինչպես մեկին, ում ես հանդիպեցի մի քանի օր առաջ, տեղադրելով ա Ընկածների անտառ տեղադրում իմ հայրենի քաղաքում: Այժմ ցանկացած փոխազդեցության մեջ ես փնտրում եմ որևէ ճեղքվածք ուրիշի աշխարհայացքում, որը կարող է հուշել, որ նրանք այլընտրանքային ընկալում ունեն պատմվածքի նկատմամբ: Առաջին նման ակնարկին ես գցում եմ ճակատը։
Հետո ամեն ինչ դուրս է գալիս, դիտողությունների անվերահսկելի շղթա, մինչ ես սկանավորում եմ նրանց դեմքը համաձայնության կամ գոնե իմ ասածի հանդեպ ընկալունակության նշանների համար: Լավ է զգում անկեղծ զրույց ունենալ, որտեղ մեր փորձառության իրականությունը անտեսված չէ:
Ընկածների անտառը ձայն է տալիս (այս օրերին, ըստ երևույթին, այնքան շատ նորաձևության մեջ) նրանց, ովքեր վիրավորվել կամ սպանվել են մեզ պարտադրված ներարկումներից: Նրանք պատերազմի ուղղակի ֆիզիկական զոհերն են հասարակության համար, և մեր հասարակության կրած անուղղակի զոհերի մի մասն է` ոչնչացված բիզնեսներ և հարստություն, փշրված հույսեր, վիշտ չմխիթարված, տոնակատարություններ անմխիթարված:
Երևի մենք բոլորս ձևացնում ենք: Միգուցե կան մարդիկ, ովքեր ձևացնում են և հուսով են, որ լուրերը ճիշտ են. կամ, որ դուք կարող եք արյան մակարդում ստանալ՝ ամեն օր միևնույն միրգ ուտելուց.
Թերևս մենք բոլորս գիտենք, թե ինչ է տեղի ունեցել, բայց մենք բոլորս ձևացնում ենք, որ դա չի եղել, երկու տեսանկյունից. կամ ամեն ինչ իմանալը շատ վատ է և ակտիվորեն քողարկել այդ գիտելիքը արժանահավատ ծածկապատմություններով, երբ մենք հանդիպում ենք այլ տեսանկյունից:
Կամ ձևացնելով, որ ես անձամբ չեմ վտարել, ստիպել կամ ամաչել որևէ մեկին, մինչդեռ իմ սրտում գիտեի, որ դա արել եմ. կամ ձեւացնել, թե ինչ-որ մեկը, ում ես սիրում եմ, դա չի արել ինձ հետ՝ միաժամանակ իմանալով, որ նրանք արել են:
Կամ ձևացնելով, որ սնունդ եմ աճեցնում, քանի որ թոշակառու եմ և հոբբիի կարիք ունեմ, մինչդեռ իրականում կասկածում եմ, որ ապագա խափանումները կարող են սպառնալ սննդի մատակարարմանը. կամ ձևացնել, որ արգելափակումները և մատակարարման շղթայի քաոսը և խուճապային գնումները երբեք չեն կրկնվի, մինչդեռ մասնավոր կերպով մտածում են, թե արդյոք ետնաբակում կարտոֆիլի բերքը, ի վերջո, վատ գաղափար չէ: Երկու տեսանկյուն, մեկ բուսական կարկատել:
Ինչ-որ պահի երկու հեռանկարները պետք է բախվեն: Եթե ճշմարտությունը երբևէ ի հայտ գա բախումից, կամ հոռետեսները կհանգստանան, կամ լավատեսները կսարսափեն: Հուսանք, որ դա նախկինն է:
Առանձնապես ես չեմ ձևացնում:
Ես աղոթում եմ.
Վերահրատարակվել է հեղինակայինից Ենթարկ
Հրատարակված է Ա Creative Commons Attribution 4.0 միջազգային լիցենզիա
Վերատպումների համար խնդրում ենք կանոնական հղումը վերադարձնել բնօրինակին Բրաունսթոունի ինստիտուտ Հոդված և հեղինակ.
