Մութ կատակերգություն մեր բաժանված Ամերիկայի մասին

Մինչ Մայքլ Լաքոյը կսկսի իր մութ կատակերգությունը, Ապահով մնալ, նա ներառում է երկու մեջբերումով էջ։ Երկուսն էլ արժե ամբողջությամբ կրկնել ստորև։ Դրանք կատարյալ ներածություն են գրքի և իրականության վերջին մի քանի տարիների համար.

 

Նայեք ազգերին և դիտեք, և բոլորովին զարմացեք: Որովհետև ես քո օրերում մի բան եմ անելու, որին չես հավատա, նույնիսկ եթե քեզ ասեն: ~ Ամբակում 1։5

Մարդկանց որոշակի խավ կա, իսկապես շատ խելացի, ովքեր երբեմն ունեն բացարձակ պարադոքսալ գաղափարներ: Բայց նրանք այնքան շատ են տառապել նրանց համար իրենց կյանքում և այնքան ծանր գին են վճարել նրանց համար, որ չափազանց ցավալի, գրեթե անհնար կլիներ նրանցից հրաժարվելը: ~ Ֆյոդոր Դոստոևսկի, Մահացածների տունը

Առաջին էջում մենք հանդիպում ենք Քոլ Պերրո-Պուդինգին։ Նա պարտաճանաչորեն կրում է իր Pq23 ռեսպիրատորը իր N16z պլաստիկ դեմքի վահանի հետևում և նախատում է դիմակազերծներին։ ապուշներ բողոքելով դոկտոր Գերբիլի հրահանգների դեմ՝ շարունակվող SPAARZ գրիպի համաճարակի վերաբերյալ:

Բացման տեսարանում Քոուլը տանում է իր տասներկուամյա դստերը՝ Ռոզային, պատվաստումների կլինիկա: Երբ նրանք ժամանում են, վերջերս պատվաստված հիվանդներից մեկին EMS-ը դուրս է հանում առանց արձագանքելու: Դրանից կարճ ժամանակ անց մենք ծանոթանում ենք նրա ընտանիքի մնացած անդամների հետ:

Քոուլը Վենդովեր քոլեջի ցածրակարգ ուսանող ադմինիստրատոր է: Նրա կերակրող կինը՝ դոկտոր Օնա Պուդինգը, հաջողակ հեղինակ է և քոլեջի պրոֆեսոր: Լուկասը` նրա տասնութամյա որդին, դեռ տղա է դառնում տղամարդ: Մենք իմանում ենք, որ նա ըմբոստանում է դիմակների մանդատների դեմ և չի ընդունի պատվաստանյութը։

Գրքի գլխավոր հակառակորդը Թայս Կրեմերն է։ Եթե ​​դուք մտածում եք Էնդրյու Թեյթի մասին, դուք կճանաչեք Թայս Կրեմերին: Թայսը մկանուտ է, գերիշխող, ձեռներեց, հաջողակ տիկնանց հետ, և այն ամենը, ինչ Քոուլը չէ: Նա վարում է առցանց տեսաալիք տղամարդկանց համար և գրել է մի շարք գրքեր, որոնք ոգեշնչում են տղամարդկային աճ և անկախություն:

Մի քանի հակամարտությունների սերմեր արդեն ցանված են։ Քոուլի կինը չի հարգում նրան։ Նա չի վերցրել նրա ազգանունը և ավելի քան մեկ տարի է, ինչ չի քնել նրա հետ: Որդին վիճում է նրա հետ, դուստր Ռոզան իրեն անտեսված է զգում, իսկ Ա ծայրահեղ աջակողմյան մազոխիստ-ֆաշիստ տեղափոխվել է կողքին:

Հեղինակը ռուս գրականության բացահայտ երկրպագու է։ Քոուլի խելագարության մեջ ընկնելը հիշեցնում է Դոստոևսկու մի քանի վեպեր։ Ինչպես Աննա Կարենինա սկսում է սիրավեպ Վրոնսկու հետ, Քոուլի կինը սիրավեպ է սկսում Թայսի հետ։ Tyce-ի ուղիղ հեռարձակման մեկնաբաններից մեկն օգտագործում է Լանա Կարենինա որպես նրա օգտանուն: Հեղինակը նշում է մենամարտերը, որոնք աչքի են ընկել դրանում Պուշկինի և Լերմոնտովի վեպեր. Իսկապես, Քոուլը հակահերոս է նույն ոճով, ինչ Լերմոնտովի Պեչորին. Չի նշվում, բայց հորինված Dr. Gerbyll-ը, Dr. Bumble-ը, Pq23 ռեսպիրատորը, N16z պլաստիկ դեմքի պաշտպանիչը և գռեհիկ շապիկները, որոնք Քոուլը կրում էր, ինձ հիշեցրեցին այն: Բուլգակովը - մութ կատակերգության վարպետ:

Հեղինակը հաճախ է անդրադառնում նաև Նիցշեին. Քոուլի լքված թեկնածուական ատենախոսությունը վերնագրված էր «Նիցշեի վերջին մարդը և տոտալիտար իմպուլսը»: Ես գտա, որ դա հետաքրքիր պատկերացում էր Վերջին մարդու հայեցակարգի վերաբերյալ: Քոուլը կարծում է, որ ինքը Նիցշեական Գերմարդն է, բայց նա անընդհատ գործում է այնպես, ինչպես կհամապատասխանի Վերջին մարդուն:

Ավաղ, գալիս է ամենազազրելի մարդու ժամանակը, նա, ով այլևս ի վիճակի չէ արհամարհել իրեն։

Ֆրիդրիխ Նիցշե, Այսպիսով խոսեց Զարադուստրան

Մինչ Քոուլը սկսում է շատ խմել, վատնել իր կարիերան, կորցնելով իր կնոջը ծայրահեղ աջակողմյան մազոխիստ-ֆաշիստ, և ոչնչացնելով իր ընտանիքը գնալով ավելի զազրելի արարքների միջոցով, ես ինքս ինձ մտածեցի, որ Վերջին Մարդը պետք է իրեն Գերմարդ համարի հատուկ իրեն արհամարհելուց խուսափելու համար:

Պատմությունն օգտագործում է Քոուլի, Ուոնայի և Թայսի միջև միջսեքսուալ դինամիկան՝ սյուժեն առաջ տանելու համար: Դա սիրավեպերի պարոդիա է, որտեղ անմեղ կնոջը՝ Ուոնային, գրավում է գերիշխող, բարձրարժեք տղամարդը՝ Թայսը, և նրան վանում է կարիքավոր, հնազանդ, ցածրարժեք և անառակ Քոուլը: Արդյունքում, Օոնան սկսում է սիրավեպ, որտեղ տարիներ շարունակ ինքնաճնշումներից և ինքնահավանությունից հետո նա գտնում է. joie-de-vivre Թայսի առնական ներկայությամբ։ Ավաղ, այն կարճատև է, և գործի բացահայտումը հանգեցնում է Պերրո-Պուդինգ ընտանիքի վերջնական կործանմանը:

Ես դա կարդացի որպես փոխաբերություն մեր բաժանված Ամերիկայի մասին, և դժվար էր կարդալ այն հատվածները, որոնք վերաբերում էին Օնայի հակակրանքին Քոուլի սեռական առաջխաղացումներին՝ առանց մտածելու Կանադայի մասին: Բժիշկ Թերեզա Թամը զույգերին առաջարկում է դիմակ կրել սեքսի ժամանակ. (Կամ BBC, CNN, եւ NYC DOH)

Կա՞ որևէ կասկած, որ փոխադարձ դիմակավորված սեքսը լիովին հիասթափեցնող և անբավարար կլինի: Իսկ եթե գլխավոր հերոսը մտնի 50 ստվերներով Grey պնդել է դիմակ կրել անվտանգություն իր ու Անաստասիայի սեանսների ժամանակ? Արդյո՞ք դա հուզիչ ընթերցում կլիներ: Թե՞ Անաստասիայի նկատմամբ ներհատուկ վտանգը, գերակայությունը և վերջնական քնքշանքը այդ գրքի հաջողության հիմքն էին:

Հաստատ է, որ գոնե որոշ մարդիկ հետևեցին բժիշկ Թամի վատ խորհրդին։ Քոուլի նման նրանք հագնում էին իրենց Ապուշ գուրու T-Shirt, Pq23 ռեսպիրատոր, N16z պլաստիկ դեմքի պաշտպանիչ և կարանտինացված իրենց նկուղում:

Քոուլի պես, գուցե նրանք իրենց անկատար են զգում աշխատանքում: Նրանք հրաժարվել են իրականացնել իրենց երազանքները, չափազանց շատ ժամանակ են ծախսում սոցիալական մեդիայի վրա, և ինչպես նիցշեական վերջին մարդը, նրանք չեն կարողանում ընկալել ինքնադրսևորման և անհատականացման անհրաժեշտությունը: Անհատականությունը ինքնորոշման առաջին քայլն է:

Tyce-ը նույնպես պատասխան չէ: Նա օրինակելի մոդել չէ։ Ավելի շուտ, մենք գտնում ենք մեր նիցշեական գերմարդուն Լուկասում:

Լուկասի պատմությունը պայքարի և դավաճանության պատմություն է: Նրան դավաճանում են սեփական մայրն ու հայրը, նրա առնական օրինակը, ընկերուհին և լավագույն ընկերը: Նա գնում է իր կյանքի ուղին և տատանվում է աքլոր լինելու և նոր գաղափարներ հաճախ կատակերգական էֆեկտի փորձարկելու միջև: Մի բան, որից նա երբեք չի տատանվում, սերն է իր քրոջ՝ Ռոզայի հանդեպ:

Լուկասի պատմությունը այս պայքարի նվաճումն է։ Նա առանձնացնում է իրեն հասարակությունից, իր ծնողներից և իր օրինակելի մոդել Թայսից: Նա փրկում է իր մաքուր և անմեղ քրոջը այն բանից հետո, երբ նա սրտի կանգ է ունենում կլիմայի փոփոխության կամ հակավաքսային տրամադրությունների հետևանքների հետևանքով, և, իհարկե, ոչ պատվաստանյութի անբարենպաստ ռեակցիայի պատճառով: Նա թողնում է վեպը իր պայմաններով, տղայից տղամարդու վերածումն ավարտված է:

Գիրքն ունի զվարճալի տեսարաններ՝ խելագար նախկին ընկերուհու և կատվի տիկնոջ, շիկահեր բիմբոի, ավելի անհեթեթ շապիկներով, որոնք Քոուլը հագնում է ավելի ու ավելի անպատշաճ միջավայրերում և վերջապես՝ գրքի գագաթնակետին:

Մութ կատակերգական երգիծանքի մեջ վերջին երեքուկես տարվա իրադարձությունների մասին կարդալը դժվար էր, բայց անհրաժեշտ։ Ես ինձ պատկերացնում էի որպես խորհրդային քաղաքացի, ով կարդում է Բուլգակովը Hշան սիրտ or The Վարպետ և Մարգարիտա. Որպես ամերիկացիներ, մենք օգուտ ենք քաղում հասարակությունից հեռու լինելուց, որը Բուլգակովը երգիծում էր, բայց Լակոյի մոտ այդպես չէ. Ապահով մնալ.

Եթե ​​դուք հավատարիմ մնաք Քոուլին համոզելուն COVID-ի իրադարձություններին, դուք ոչ մի մխիթարություն կամ հանգստություն չեք գտնի մարդկանց վարքի վայրագ ձևերի հանդեպ: Քոուլի անկարողությունը՝ հոգեպես խուսափել վայրագությունից, այն է, ինչ առաջ է մղում գրքի իրադարձությունները: Հնարավոր է, որ դեռ վաղ է կարդալ այն ճնշված կասկածի, նախանձի, ատելության և խանդի մասին, որը Քոուլը պահում է և չի կարողանում հաղթահարել: Դուք նորից կբացահայտվեք եսասեր, անբարյացակամ ապուշներ ովքեր չեն հետևել կանոններին. Դուք կգտնեք հումոր այն ձևով, որում ծայրահեղ աջ թև կերպարները երգիծվում են և գուցե նույնիսկ վայելում են Քոուլի հաջողությունները:

Եթե ​​դուք պահպանում եք Լուկասի համոզումը, ապա կվերապրեք այն բոլոր բացասական փոխազդեցությունները, որոնք ունեցել եք Քոուլի համոզման մարդկանց հետ: Դուք կրկին կենթարկվեք կոպիտ ագրեսիայի, դաժանության և անտարբերության, որը դուք համատարած գտաք COVID-ի համաճարակի ժամանակ։ Գրքում դուք կգտնեք հումոր բոլոր հերոսների համար: Եզրակացության վրա դուք բարձրաձայն կծիծաղեք։

Մեր օրերում մենք ականատես եղանք մի բանի, որին չէինք հավատա, եթե նույնիսկ մեզ ասեին։

Եթե ​​միայն մենք կարողանայինք կարդալ և ծիծաղել դրա մասին այս մութ կատակերգական երգիծանքով, այլ ոչ թե ինքներս ապրել դրա միջով:

Reposted ից Ենթարկ